Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "New Spain" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
El estilo plástico de los Techialoyan y su relación con los enconchados
Autorzy:
Ruz Barrio, Miguel Ángel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080897.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Mesoamerican codices
Techialoyan codices
source criticism
New Spain painting
Opis:
In this paper I review the general aspects of a particular corpus of the documentation from New Spain, known as the codices Techialoyan. A special emphasis is put on their painting style, which is one of the elements that served to define this group of documents created between the seventeenth and eighteenth century. Despite the existence of numerous studies on these manuscripts, there have not been many advances concerning the possible referents of these paintings, which diff er greatly from other Mesoamerican codices. These aspects are also related to issues such as the dating of these documents or the identity of their authors. I propose a possible way of analysis of Techialoyan codices through their similarities with the so-called enconchadas paintings, created in workshops in Mexico within the same time span.
Źródło:
Itinerarios; 2016, 24; 147-166
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Entre glosas y censuras. Recepción y circulación del Corpus Iuris Civilis en la Nueva España (siglos XVI y XVII)
Between comments and censorships. The reception and circulation of the Corpus Iuris Civilis in the New Spain (XVI and XVII centuries)
Autorzy:
Hernández Santiago, Oscar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1944428.pdf
Data publikacji:
2021-03-27
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Corpus Iuris Civilis
legal reception
Mexico
New Spain
Roman law
Opis:
The purpose of this article is to show the reception and circulation of the Corpus Iuris Civilis the New Spain (Mexico) during the XVI and XVII centuries. It analyzes the importance of the Roman law as a part of the phenomenon of legal reception in the Spanish America. It studies the readings, comments and censorships of the different editions of these books, which were introduced extensively since the first decades of the American conquest. In the recent years, the Latin American historiography has analyzed the reception of the ius commune in the Spanish colonies, but it appears to give more priority to other legal sources as laws and customs. As a result of this point of view, it has been forgotten the knowledge contained in the legal books. In this research, my main sources are the books preserved in the Mexican National Library. The choice of the materials is due to it preserves the prints of some of the major libraries during this period (university, seminars and religious colleges). In order to achieve this objective, I analyze my period according to the Robert Darnton’s communication circuit. This methodological model focuses on the role of authors, publishers, printers, distributors and readers in the process of production, distribution and consumption of the books.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2020, 19, 1; 395-420
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Acerca de las aguas del volcán. Discusiones en torno a los usos y derechos a los recursos hídricos en Nueva España durante las composiciones de 1643
About the Volcano Waters: Discussions Regarding the Uses and Rights to Water Resources in New Spain during the Composiciones of 1643
Autorzy:
Carrera Quezada, Sergio Eduardo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485945.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
agua
tierras
concesiones
composiciones
Nueva España
water
land
concessions
New Spain
Opis:
This paper analyzes the rights to water resources and their concessions for the benefit of different social groups in New Spain. Through a review of the laws of the time, we discuss the domain, common use, and the particular usufruct of water. We will analyze the way in which the transfer of ownership to the property of the vassals was carried out, first free of charge and then by means of payments to the Royal Treasury. Changes in the mechanisms of land and water concession occurred during the implementation of land regularization carried out at the end of the sixteenth century and the first decades of the seventeenth century. Among the various difficulties to implement the regularizations, the oidores of the Real Audiencia de México discussed whether the Crown was entitled to the collection of grants of public goods, as originally the waters were. Numerous adjudications were granted to Spaniards with the collective composiciones that had as main stage the most important wheat producing area of Mexico in 1643. The Indians defended their rights to the immemorial possession of the waters before the procedure of the Spaniards to legalize their properties.
El artículo tiene como propósito abordar los derechos a los recursos hídricos y sus concesiones para beneficio de los distintos grupos sociales en la Nueva España. A través de la revisión de las leyes de la época, se discute acerca del dominio, uso común y el usufructo particular del agua. Analizaremos la manera en que se efectuaron los traslados de dominio hacia la propiedad de los vasallos: primero de forma gratuita y, luego, por medio de pagos a la Real Hacienda. Los cambios en los mecanismos de concesión de tierras y aguas se dieron durante la implementación de la regularización agraria realizada a finales del siglo XVI y en las primeras décadas del XVII. Entre las diversas dificultades para instrumentar las regularizaciones, los oidores de la Real Audiencia de México discutieron sobre si la Corona tenía derecho al cobro de otorgamientos de bienes públicos, como originalmente lo eran las aguas. Numerosas adjudicaciones fueron concedidas a españoles con las composiciones colectivas que tuvieron como principal escenario la zona productora de trigo más importante de México en 1643. Los indígenas defendieron sus derechos a la posesión inmemorial de las aguas ante la tramitología de los españoles por legalizar sus propiedades.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2019, 24; 189-218
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Los caminos del bien y del mal en la pintura novohispana, siglo XVIII
The paths of good and evil in the 18th-century painting of the New Spain
Ścieżka dobra i zła w malarstwie nowohiszpańskim w XVIII wieku
Autorzy:
von Wobeser, Gisela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1837342.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Colonial painting
New Spain
18th century
religious iconography
malarstwo kolonialne
Nowa Hiszpania
XVIII w.
ikonografia religijna
Opis:
The Catholic Church propagated the idea of the existence of two paths, that of good and that of evil, through images, so that the faithful would regulate their conduct based on the teaching they contained. The path of good, which was ethically recommended, led to heaven. It was called “the path of thorns” because it was of renouncing earthly goods and satisfactions in favour of suff ering. The path of evil, presided by the demon, led to hell. It was called “the path of roses” because it was pleasant. In him amusements prevailed, the good life and the enjoyment of sensory pleasures.
Kościół Katolicki poprzez obrazy propagował ideę istnienia dwóch ścieżek, dobra i zła, tak aby wierni mogli kształtować swoje postępowanie na podstawie zawartego w nich nauczania. Droga dobra, która była polecana pod względem etycznym, prowadziła do nieba. Nazywano ją „ścieżką cierni”, ponieważ oznaczała wyrzeczenie się ziemskich dóbr i satysfakcji, i oddanie się cierpieniom. Ścieżka zła, której przewodniczył demon, prowadziła do piekła. Nazywano ją „ścieżką róż”, ponieważ była przyjemna. Panowały na niej rozrywki, radosne życie i cieszenie się zmysłowymi przyjemnościami.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2020, 10; 101-121
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies