Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Fernando" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Poéticas oblicuas. Edgardo Antonio Vigo en la Diagonal Cero
Oblique poetics. Edgardo Antonio Vigo and the Diagonal Cero
Poetyka dwuznaczności. Edgardo Antonio Vigo i Diagonal Cero
Autorzy:
Davis, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1839338.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
The purpose of this work is to present the experimental journal Diagonal Cero, published by Edgardo Antonio Vigo in the city of La Plata from 1962 to 1969. Vigo perceived his journal as a device of multiple functions, a mobile platform on which he could expose the Latinamerican poetry, manifiestos and essays, chronicles of the art of La Plata and editions of xylographic pieces. In December of 1966, with the publication of the number 20, Vigo oriented his journal towards promotion and conceptualization of the experimental poetry practice, which for that moment formed part of a wider concept of the “new poetry”. The presentation of this new poetry coincided with the formation of the group of experimental poets, Diagonal Cero Movement, to which belonged Vigo, Jorge de Luján Gutiérrez, Omar Gancedo, Carlos Ginzburg and Luis Pazos. Vigo, as well as other artists of his generation perceived the experimental poetry as a strategy of influencing and changing the world.
Celem artykułu jest analiza experymentalnego czasopism a Diagonal Cero wydawanego przez Edgarda Antonia Vigo w mieście La Plata w latach 1962–1969. Vigo postrzegał swoje czasopismo jako narzędzie wielozadaniowe, przenośną platformę, na której mógł przedstawiać poezję latynoamerykańską, manifiesty i eseje, kroniki sztuki regionu La Platy, a także reprodukcje drzeworytów. W grudniu 1966 roku, wraz z publikacją numeru 20, Vigo ukierunkował swoje czasopismo w stronę rozpowszechniania i konceptualizacji praktyk poezji eksperymentalnej, która w tamtym momencie wchodziła w skład szeroko pojętej „nowej poezji”. Prezentacja tej nowej poezji zbiegła się w czasie z powstaniem grupy poetów eksperymentalnych, Ruchu Diagonal Cero, w skład której oprócz samego Vigo wchodzili też: Jorge de Luján Gutiérrez, Omar Gancedo, Carlos Ginzburg i Luis Pazos. Vigo, tak jak pozostali artyści z jego pokolenia, postrzegał poezję eksperymentalną jako strategię wpływania na rzeczywistość i przemieniania jej.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2017, 7; 105-135
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Una literatura que hace sociología El ejemplo de la narrativa latinoamericana
A Literature that makes Sociology. The Example of the Latin American Narrative
Autorzy:
AINSA, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485965.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Sociología de la literatura
novela política
cultura popular
socio-crítica
Sociology of literature
political novel
popular culture
socio-critics
Opis:
The earlier Madame de Stael’s essay on relations between litera-ture and society, the Lukács, Goldman, Hauser and Sacarpit’s works on the influence of sociology into fiction, have founded the sociology of literature. In the following pages, we propose the reverse situation: how literature influences society. The XX century Latin American fiction is a good example of which we analyze its different periods.
Desde Madame de Stael y su ensayo precursor de 1800, pasando por Lukács, Goldman, Hauser y Escarpit se ha estudiado la influencia de la sociedad en la literatura. En estas páginas se aventura una propuesta inversa: la literatura tam-bién influye en la sociedad, extremo del que la narrativa latinoamericana del siglo XX es un buen ejemplo que se analiza en sus diferentes períodos: las “novelas de la tie-rra”, las de denuncia social y política, lo real maravilloso y la contemporánea narrati-va basada en la cultura popular.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 2, 13; 393-408
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
En casa del jabonero
Autorzy:
Villagómez, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/937824.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2002, 4; 219-223
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Derechos humanos: democracia y autodeterminación
Autorzy:
Mires, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/937955.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2007, 10; 11-23
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Del espacio mítico a la utopía degradada. Los signos duales de la ciudad en la narrativa latinoamericana
Autorzy:
Ainsa, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938092.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2000, 1; 23-37
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Los negros esclavos (fragmentos)
Autorzy:
Ortiz, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938124.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2005, 7; 305-320
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Creencias del aldeano vanidoso: la utopía de Nuestra América de José Martí
Autorzy:
Ainsa, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/930566.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2003, 5; 7-19
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Octavio Paz frente a la autonomía indígena
Autorzy:
Vizcaíno, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080005.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Octavio Paz
indigenous movement
Mexico
globalization
multiculturalism
Opis:
El artículo explora las ideas políticas de octavio Paz frente al movimiento indígena en México, entre 1994 y 1996. se trata de la última discusión sobre asuntos públicos en la que el poeta participa. se asume que en esos años el movimiento por la autonomía de los pueblos indígenas fue uno de los temas centrales de la política y la vida intelectual en México y, a su vez, preocupación mayor de Paz en los últimos años de su vida. La pregunta es cómo reaccionó octavio Paz. el artículo concluye que el camino seguido por Paz –opuesto a la esencia de las demandas del movimiento indígena– muestra una cierta “limitación intelectual” o dificultad para entender las transformaciones sociales y los nuevos problemas relacionados con la autonomía indígena.
Źródło:
Itinerarios; 2014, 19; 131-146
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heterotopía y espacialidad en La habitación del presidente
Autorzy:
Baroli, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1185414.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Presidente
habitación
heterotopías
Romero
Foucault
President
room
heterotopia
Opis:
En un estilo sumamente poético, reflexivo y deliberadamente fragmentario, Ricardo Romero construye en su novela un relato que tematiza, a través del mecanismo del extrañamiento, la delgada línea entre lo que se percibe como privado e íntimo y aquello que pertenece por completo al ámbito de lo público. Desde la visión subjetiva de un niño, La habitación del Presidente incursiona en el siniestro territorio de los espacios familiares, redescubriendo los recovecos aparentemente asépticos del mapa como espacios-otros, auténticas heterotopías instaladas en lo más profundo de la intimidad familiar y cotidiana. El extrañamiento del narrador en primera persona se proyecta en el lector, que se ve de pronto inserto en un universo muy similar al propio, pero con algunas reglas tácitas que encuadran al relato en la frontera con lo fantástico: la presencia en todas las casas de una habitación para el Presidente, la prohibición de los sótanos, la propia figura del Presidente y el aura de misterio que rodea la posibilidad inminente de su visita. La percepción de los espacios como ajenos, espacios-otros cargados de una semántica particular, es el principal mecanismo que sostiene la estructura de todo el relato.
Źródło:
Itinerarios; 2017, 25; 85-99
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La frontera misionera en México entre conquista espiritual y territorial
Autorzy:
Ciaramitaro, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/683035.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
border, mission, America, Chiapas, Yaqui region, California
frontera, misión, América, Chiapas, región yaqui, California
Opis:
Border and missionary practice are two historical realities that proceed simultaneously in the colonization of the Americas. After analyzing the most recent debate on the liminal issue in the New World, the essay attempts to elucidate, from a descriptive and comparative perspective, the Mexican border missionary framework, thought of as a social, historical and geographical space not yet permanently conquered. Three missionary realities are discussed: Chiapas, the Yaqui region and California.
Frontera y práctica misionera son dos realidades históricas que proceden simultáneamente en la colonización de las Américas. Después de analizar el debate más reciente de la cuestión liminal en el continente americano, el ensayo procura dilucidar, desde una mirada descriptiva y comparativa, el marco misionero fronterizo de México, pensado como espacio social, histórico y geográfico todavía no conquistado de manera permanente. Se tratan tres realidades misioneras: Chiapas, la región yaqui y California.
Źródło:
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales; 2018, 6
2449-8483
2392-0343
Pojawia się w:
Anuario Latinoamericano – Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La legalidad contra la ilegalidad de los mexicanos en Estados Unidos (1994-2012)
The Legality against Illegality of the Mexicans in the United State (1994-2012)
Autorzy:
Villagómez Porras, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486527.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
migrante
ilegalidad
control fronterizo
control migratorio
muerte
deportación
migrant
illegality
border control
migration control
death
deportation
Opis:
El asunto del tráfico ilegal de trabajadores mexicanos a los Estados Unidos tomó mucho vigor por el año de 1994; casi al mismo tiempo de la puesta en marcha del Tratado de Libre Comercio para América del Norte (TLCAN). Según muchos mexicanos, todavía hace unos 40 años se podía caminar por las cercanías de la amplia línea fronteriza, esperar la llegada de la noche y pasar al otro lado, sin grandes complicaciones. Pero a mediados de los ochenta las finanzas mexicanas se derrumbaron, el gobierno mexicano se declaró en bancarrota, en el país hubo quiebra de fábricas, de empresas y una fuerte disminución de puestos de trabajo; además, se redujo el poder adquisitivo y la falta de oportunidades de desarrollo. Todo lo anterior estimuló y aumentó el tráfico ilegal de mexicanos a Estados Unidos, y el asunto puso en estado de alerta a la Patrulla Fronteriza estadounidense.
The case of illegal traffic of Mexican workers to the United States increased rapidly in the year 1994, almost at the same time as the implementation of North American Free Trade Agreement (NAFTA).According to a lot of Mexicans, forty years ago it was possible to walk close to the front line, wait for the dusk and cross the border without great effort. However, in the middle of 1980s the Mexican financial records deteriorated, the government declared bankruptcy and Mexican economy suffered a sudden reduction of workplaces. The opportunities of development disappeared and the possibility of purchase got reduced. All the above mentioned phenomena stimulated and increased the illegal traffic of Mexicans to the United States and consequently put the American Border Patrol on the alert.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2014, 17; 273-305
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Françoise Morin – Roberto Santana (Editores) LO TRANSNACIONAL, Instrumento y desafíos para los pueblos indígenas. Ediciones Abya-Yala, Ecuador, Quito, 2002.
Autorzy:
Villagómez Porras, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/930599.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2003, 5; 202-204
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El importante progreso del diálogo católico-judío
Ważny postęp dialogu katolicko-żydowskiego
The important progress of the Catholic-Jewish dialogue
Autorzy:
Rodríguez Garrapucho, Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553642.pdf
Data publikacji:
2018-05-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
żydzi i chrześcijanie
początek dialogu
zmiana postaw
dokumenty dialogu katolicko-żydowskiego
wspólne działanie
Jews and Christians
the beginning of dialogue
change of attitudes
documents of the Catholic-Jewish the dialogue
co-operation
judíos y cristianos
inicio del diálogo
cambio de actitudes
documentos diálogo católico-judío
acción conjunta
Opis:
Artykuł, po krótkiej prezentacji problemów w relacjach między żydami i chrześcijanami w ciągu dwusetletniej historii, omawia najważniejsze wydarzenia i dokumenty, które do tej pory tworzyły dialog katolicko-żydowski. Dialog ustanowiony formalnie za pontyfikatu świętego papieża Jana XXIII zbiegł się z celebracją II Soboru Watykańskiego i nasilił w okresie posoborowym. Piękno i rosnąca głębia przedstawionych dokumentów oraz rzeczywistość wspólnej pracy na rzecz dzieł miłości w wielu krajach świadczą o tym, że ten dialog i zbliżenie między narodem żydowskim a Kościołem Chrystusa ma ogromne znaczenie dla ludzkości.
The article, after a short presentation of the problems in Christian – Jewish relation in last two hundred years of history, touches on the most important events and documents dedicated to the Catholic-Jewish dialogue. Such dialogue has been formally established during the pontificate of Pope John XXIII, and coincided with the celebration of the Second Vatican Council and has been intensified in the post-conciliar period. The beauty and growing depth of the presented documents and the reality of the common work towards the love and charity in various countries are the testimony that the above dialogue and rapprochement between Jewish nation and Catholic Church has been of great significance to the humankind.
El artículo, después de una breve presentación de la problemática en las relaciones entre judíos y cristianos a lo largo de su historia bimilenaria, hace un recorrido por los principales acontecimientos y documentos que hasta ahora ha producido el diálogo católico-judío. Un diálogo que se instituyó de forma oficial en el pontificado del santo papa Juan XXIII, que se consolidó con la celebración del Concilio Vaticano II y se ha intensificado en el tiempo postconciliar. La belleza y creciente profundidad de los documentos producidos, y la realidad de una vida compartida a favor de obras de caridad en muchos países, dan fe de que este diálogo y acercamiento entre el pueblo judío y la Iglesia de Cristo es de suma importancia para la humanidad.
Źródło:
Sympozjum; 2018, 1(34); 107-146
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Genealogía de la edición literaria en España
Autorzy:
Elorriaga, Fernando Larraz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081345.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
editorial
editor
producción cultural
mercados culturales
literatura española
Opis:
La historia de la edición literaria española experimentó un auge sobresaliente en el primer tercio de siglo que la llevó hacia su modernización definitiva y que este trabajo aspira a retratar sucintamente. Los editores, conscientes de su nueva función social, se agruparon y formalizaron una serie de reivindicaciones para cumplir correctamente su doble función económica y cultural. Además, desarrollaron estrategias para adaptarse a las condiciones sociales y económicas que afectaban tanto al contexto nacional como a los mercados exteriores. En la segunda parte del artículo se ofrece una clasificación de los principales sellos editoriales españoles que publicaban obras literarias, dividiéndolos en cuatro grandes grupos en función de su política editorial, con lo que se esboza una historia de edición literaria entre 1925 y 1936, a través de los más renombrados editores y sellos editoriales.
Źródło:
Itinerarios; 2007, 5; 197-213
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
¿Inmaterialidad e inmortalidad del alma o ‚algo’ más? Aristóteles, Tomás de Aquino, Leonardo Polo
Immateriality and immortality of the soul or „something” else? Aristotle, Thomas Aquinas, Leonardo Polo
Niematerialność i nieśmiertelność duszy czy „coś” innego? Arystoteles, Tomasz z Akwinu, Leonardo Polo
Autorzy:
Selles, Juan Fernando
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676862.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
inmortalidad
alma
naturaleza
esencia
acto de ser
Aristóteles
Tomás de Aquino
L. Polo
immortality
soul
nature
essence
act of being
Aristotle
Thomas Aquinas
L. Polo
nieśmiertelność
dusza
natura
istota
akt istnienia
Arystoteles
Tomasz z Akwinu
Opis:
En este trabajo se estudian las pruebas de la inmortalidad del alma humana que ofreció Aristóteles, las cuales aceptó Tomás de Aquino y, asimismo, las que este añadió. Tras esto se agrega que L. Polo aceptó las pruebas precedentes, pero como en su antropología trascendental añadió -secundando la distinción real tomista actus essendi-essentia- que el ‘acto se ser’ personal es realmente distinto y superior a la ‘esencia del hombre’, la cual equivale a su alma (que es distinta, a su vez, por superior, a la ‘naturaleza corpórea’ humana), la inmortalidad hay que predicarla del alma, pero a la persona la debe distinguir algo superior, a saber, la evieternidad o coexistencia libre, cognoscente y amante con Dios.
This paper studies the proofs of immortality of the human soul offered by Aristotle, which were accepted by Thomas Aquinas and, likewise, the proofs that he added to them. After that, it is added that L. Polo accepted the preceding proofs, but as in his transcendental anthropology he added -supporting the real Thomist actus essendi-essentia distinction- that the personal ‚act of being’ is really different and superior to the ‚essence of man’ (equivalent to his soul, which is different, in turn, by superior, to his ‚corporeal nature’ of man), immortality must be predicated of the soul, but the person must be distinguished by something superior, namely, ‚evieternity’ or free coexistence, knowing and lover with God.
Niniejszy artykuł podejmuje zagadnienie dowodów na nieśmiertelność duszy ludzkiej, zaprezentowanych przez Arystotelesa, a które przyjął i rozwinął Tomasz z Akwinu. Leonardo Polo, wychodząc od arystotelesowsko-tomaszowych rozważań, a szczególnie od tomistycznego rozróżnienia actus essendi-essentia, rozwija w ramach swojej antropologii transcendentalnej pojęcie osobowego aktu bycia, stwierdzając, że jest on rzeczywiście różny i nadrzędny w stosunku do istoty człowieka (odpowiednika jego duszy, która z kolei jest nadrzędna w stosunku do natury cielesnej). Stąd nieśmiertelność musi być orzekana o duszy, ale osobę ludzką musi określać coś wyższego, a mianowicie, evieternity, czyli swobodne współistnienie, poznanie i kochanie Boga.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2023, 32, 1; 21-35
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies