Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Eastern/" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 20
Tytuł:
Культура польско-восточнославянского пограничья в аспекте мезонимии
Polish-Eastern Slavic borderland culture from the aspect of mezonimy
Autorzy:
Mironiuk, Leontij
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/481463.pdf
Data publikacji:
2008-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
mezonimy
intertextuality
Polish-Eastern Slavic borderland culture
linguistic accuracy
Opis:
The article studies certain phenomena of a cultural borderland, mezonimy and intertexualitytaken in relation. The author classifies these in two aspects: a) due to the function - a resonancespace of a text / literature; b) due to the place - mezonimic spheres in structure. Special attentionwas paid to excerpts of Pushkin’s texts translated by Julian Tuwim, Adam Ważyk and Maxim Rylski.The author examines some Russian and Polish eponyms as well as pro-drop parameter phenomenonin Polish and Ukrainian languages.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2008, 1, XIII; 549-554
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Страны Центральной и Восточной Европымост или поле боя?
Autorzy:
Gaman - Golutvina, Oxana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/569017.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Central and Eastern Europe
Eastern Partnership
integration models
national interest
international conflicts
Центральная и Восточная Европа Восточное партнерство
модели интеграции
национальные интересы
международные конфликты
Opis:
The article presents an analysis of the problems and prospects of relations between Russian Federation and Central and Eastern Europe (CEE). These relationships are discussed in broader political context of Russia's relations with the European Union. The author believes that in conflict situations the both parties are responsible. As an optimal strategy the author examines the possibility of linking the integration processes in the Eurasian region – the so-called "integration of integrations", that can become a framework for interfacing the national interests of Russia and the EU's interests. A special role in the normalization of relations in Eurasia the CEE countries are devoted to play – CEE may become a bridge between Russia and Western Europe.
В статье представлен анализ проблем и перспектив отношений Российской Федерации и стран Центральной и Восточной Европы. Данные отношения рассматриваются в широком политическом контексте отношений России с Европейским Союзом. Автор полагает, что в ситуации конфликта ответственность несут обе стороны. В качестве оптимальной стратегии автор рассматривает возможности сопряжения интеграционных процессов на евра-зийском пространстве – так называемую «интеграцию интеграций», которая способна стать рамочным принципом сопряжения национальных интересов РФ и интересов стран ЕС. Особую роль в нормализации отношений в Евразии призваны сыграть страны ЦВЕ, которые могут стать моcтом между РФ и Западной Европой.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2017, 1(12); 48-59
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Университетская юбилейная культура на Востоке Европы
Autorzy:
Posokhov, Sergij
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631622.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
university
jubilee
Eastern Europe
Soviet Union
uniwersytet
jubileusz
Europa Wschodnia
Związek Sowiecki
Opis:
The aim of the present article is to reflect upon various forms of self-presentation of universities in Eastern Europe, with special attention devoted to so-called “university jubilee culture”. It appears that this phenomenon came into being in Eastern Europe as a result of traditions present in renowned universities of Western Europe.  During the Soviet times the tradition of jubilees at universities changed to a great extent and the revival of a number of forms of self-presentation nowadays has been conditioned by a number of factors. These comprise many differentiating features, which may be a sign of crisis in university milieus.
Artykuł został poświęcony różnym formom autoprezentacji uniwersytetów w Europie Wschodniej. Szczególna uwaga została skierowana na tzw. kulturę jubileuszy uniwersyteckich. Okazało się, że na wschodzie Europy zjawisko to pojawiło się pod wpływem tradycji istniejących na starych uniwersytetach zachodnioeuropejskich. W okresie sowieckim obchodzenie jubileuszy na uniwersytetach uległo poważnej transformacji. Odrodzenie wielu form autoprezentacji w czasach współczesnych uwarunkowane było wieloma czynnikami. Wśród nich można zauważyć wiele cech różnicujących, co może wskazywaćna kryzys w środowiskach uniwersyteckich.
Źródło:
Res Historica; 2015, 39
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Уния и реституция православия на территории православного прихода Вознесения Господня в Клейниках
The Union and Orthodox Church restitution in Klejniki Parish
Autorzy:
Kuprianowicz, Adrian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2118257.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
the Union
restitution of Eastern Orthodox religion
Klejniki Parish
Orthodox Church
Uniate Church
Opis:
This article is an attempt to present violent history of Klejniki Parish related to the Union of Brest and its subsequent dissolution. The Union was a breakthrough event with significant orthodox changes in various spheres of its existence. It led to great confusion in previously uniform spiritual life of Klejniki parishioners and disorganized strongly “orthodox life” of the parish. As the time passed by, parish community accepted a new religious practice concerning celebration of masses and temple fittings. In new Uniate Church there appeared pulpits and icons with saints whose image deviated from orthodox canonical symbolism. After 1839, the Uniates turned to the Eastern Orthodox tradition. One of the main reasons of the dissolution of the Union was a lack of liturgical vessels to celebrate masses in Eastern Orthodox rites. Then, Klejniki parishioners inclined to retain certain religious practices of the Union.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2019; 251-266
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Этические воззрения Ибн-Сины, как представителя восточного перепатитизма
Ibn Sina’s Ethics as an Example of Oriental Peripatetism
Autorzy:
Джалаловна Ахмедова, Санам
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1957306.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
ethics
eastern peripatetism
Ibn Sina
virtue
soul
этика
восточный перепатитизм
Ибн Сина
добродетель
душа
Opis:
The article provides the full insight into the ethical views of Ibn Sina who represented eastern peripatetism. As such, it is a significant contribution to the spiritual heritage of our people.
Данная статья дает возможность получить полное представление о этических воззрениях представителя восточного перепатитизма Ибн- -Синa и достойном вкладе его наследия в духовном развитии нашего народа.
Źródło:
Studia Orientalne; 2020, 2(18); 42-47
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Постсанкционная архитектура экономических отношений России и стран Восточной Европы
Autorzy:
Drynochkin, Alexey
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568874.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Eastern Europe
sanctions
Russia
foreign trade
investment
Восточная Европa
санкции
Россия
внешняя торговля
инвестиции
Opis:
Economic relations between Russia and Eastern Europe are reasonably stable, but they are characterized by lack of scale. Therefore, sanctions/contrsanctions have not a systemic effect on bilateral relations, although they have on individual companies. Prospects for Russia’s economic relations with the Eastern European countries are evaluated in terms of their embeddedness in the overall relations between Russia and the West. It follows that is not necessary to expect a quick lifting of sanctions, despite the obvious decline over time the economic damage they cause to all parties involved. Possible in the long term mutual cancellation of sanctions regimes will likely be expressed in increase of the positive effects on normalization of trade and investment, but the magnitude of these effects will hardly be noticeable.
Экономические отношения России и стран Восточной Европы отличаются достаточной стабильностью, но недостаточной масштабностью. Поэтому санкции/контрсанкции не оказывают системного эффекта на двусторонние отношения, хотя и сказываются на отдельных компаниях. Перспективы экономических отношений России со странами Восточной Европы оцениваются с точки зрения их встроенности в систему общих отношений России с Западом. Отсюда следует, что рассчитывать на быструю отмену санкций не приходится, даже несмотря на очевидное снижение со временем экономического ущерба, который они наносят всем участвующим в них сторонам. Возможная в отдалённой перспективе отмена взаимных санкционных режимов скорее всего будет выражаться к увеличении позитивных эффектов от нормализации торговли и инвестиций, но величина этих эффектов вряд ли будет заметной.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2017, 2(13); 28-42
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Русские экклезионимы (на материале Географическо-статистического словаря Российской империи П. П. Семенова-Тян-Шанского)
Russian ecclesionуms (based on Pyotr Semyonov-Tyan-Shanskys Geographic-Statistical Dictionary of Russian Empire)
Autorzy:
Janik-Borecka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915968.pdf
Data publikacji:
2018-12-23
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ecclesionysms
onomastics
toponym
saints
relic
Eastern Orthodox Church
экклезионизм
ономастика
топоним
святые
реликвии
Православная церковь
Opis:
This article shows the analysis of ecclesionyms extracted from the first volume of the five-volume Geographical-statistical dictionary of the Russian Empire by P. P. Semyonov-Tyan-Shansky. This text aims to presents the term ecclesionym as one of toponyms. The following three classifications have been suggested: 1) classification involving the key word indicating the type of the temple, 2) classification involving a descriptive component, 3) motivational classification.
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2018, 8; 71-78
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Национальный лидер» («отец народа») в европейском и азиатском восприятии (на примере вождей национального движения крымских татар)
“National leader” (“father of the nation”) in the European and Asian perception (on the example of the leaders of the national movement of the Crimean Tatars)
Autorzy:
Че р в о н н а я, Св е т л а н а
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568988.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Political leader
national hero
Western and Eastern civilizations
политический лидер национальный герой
цивилизации Запада и Востока
Opis:
Сформировавшиеся в массовом сознании стереотипы европейского и азиатского лидера не соответствуют современной действительности. В условиях культурной глобализации происходит сближение, порою полное совмещение друг с другом идеальных моделей политического лидера, вождя, главы государства, «отца народа» как в теории, так и в исторической практике европейских и азиатских народов и стран. Тем не менее некоторые различия между мусульманским Востоком и христианской, подвергнутой сильной секуляризации Европой остаются. Содержание понятия «национальный лидер / национальный герой» в Европе имеет более сильную этническую составляющую. «Своим» его признает чаще всего определенная этническая группа, в то время как на Востоке лидер мыслится обычно в масштабе суперэтнической, межгосударственной общности. Там на роль лидера чаще может претендовать духовное лицо, что в европейской системе отделения церкви от государства и невмешательства духовенства в политику практически исключается. Крым занимает исключительное положение на границе западной и восточной цивилизаций, и на примерах деятельности трех выдающихся лидеров крымских татар разных исторических периодов – просветителя либеральных взглядов, идеолога пантюркизма Исмаила Гаспринского, Муфтия Таврического, вставшего на путь революционной борьбы с царизмом и большевизмом Нумана Челеби Джихана и «советского диссидента», возглавившего в 1991 году Курултай и Меджлис крымскотатарского народа Мустафы Джемилева – видно, как меняются модели политических лидеров, их методы, цели и идеалы, каковы корни их массовой популярности.
The stereotypical an “European” and an “Asian” leader, formed in the mass consciousness, does not correspond with contemporary reality. Under the phenomenon of cultural globalization, there is a merging or at times a complete integration of ideal models, including the political leader, chief, head of the state and a “Father of the Nation”. These ideal models exist both in theory and in historical practices of the European and Asian peoples and lands. Nonetheless, some distinctions are manifested between the East, referred to as the Muslim Orient, and the West, known as the Christian, strongly secularized Europe. The meaning of the notion a national leader or a national hero in Europe has a stronger ethnic component. In the West, the leader is most often recognized as an “our own” by an ethnic group. Meanwhile, in the East the leader is conceived as a head and member of a superethnic, inter-state community. In the East, a spiritual person can qualify for the role of the leader. This is unlikely to occur in the European system, where the Church and State are separated and there is a non-intervention of the clergy into politics for a long time. The Crimea has an exceptional location on the borderline of the Eastern and Western civilizations. The examples of three prominent Crimean Tatar leaders of different historical time periods demonstrate how their methods, goals and ideals change and the reasons behind their mass popularity. The three leaders are: Ismail Gasprinsky, educator of a liberal views and Panturkizm’s ideologue; Numan Chelebi Djikhan, the Tavria’s Mufty, who chose the path of revolutionary rebellion against tsarism and bolshevism; Mustafa Djemilev, an “Soviet dissident”, who became a head of Crimean Tatar people’s Kurultai and Medjlis in 1991.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2018, 3(18); 7-40
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Центрально-Восточная Европа как регион-складка в эпоху глобализации
Central-Eastern Europe as a fold-region in the era of globalization
Europa Środkowo-Wschodnia jako „pofałdowany-region” (G. Deleuze) w epoce globalizacji
Autorzy:
Донских, Сергей
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1813925.pdf
Data publikacji:
2020-10-08
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
region
borderland
fold-region
Central-Eastern Europe
pogranicze
„pofałdowany region”
Deleuze
Europa Środkowo-Wschodnia
регион
пограничье
складка
Центрально-Восточная
Европа
Opis:
On the example of Central-Eastern Europe at the beginning of the XXI century, new trends in the positioning of regions are revealed. It is proved that in the era of globalization, the model of the borderland-region is replaced by the model of the fold-region. The features of the new regional form arerevealed. It is concluded that changes in the perception of the regional space determine regional socio-demographic processes – depopulation in the countries of Central and Eastern Europe
Na przykładzie Europy Środkowo-Wschodniej, w początkach XXI wieku pojawiają się nowe tendencje w pozycjonowaniu regionów. Okazuje się, że w epoce globalizacji, model regionu pogranicza zmienia model „regionu pofałdowanego” w znaczeniu „fałdy”, jakie jej nadał G. Deleuze. Ujawnia się specyfika nowej regionalnej formy. Stwierdzono, że zmiany w postrzeganiu przestrzeni determinują regionalne procesy społeczno-demograficzne, tj. depopulacja w krajach Europy Środkowo-Wschodniej.
На примере Центрально-Восточной Европы в регионах доказывается. Доказывается, что в эпоху глобализации на смену модели региона-пограничья идет модель региона-складки. Раскрываются особенности новой региональ-ной формы. Делается вывод, что изменения в восприятии регионального пространства детерминируют региональные социально-демографические процессы – депопуляцию в странах Центрально- -Восточной Евр опы.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2019, 16, 16; 7-24
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Российско-польские отношения в 90-е годы ХХ в.
Autorzy:
Lykoshina, Larisa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568912.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Polska
Russia
Russian-Polish relations
Poland’s eastern
policy
geopolitical interests
Польша
Россия
российско-польские
отношения
восточная политика Польши
геополитические интересы
Opis:
Article is devoted to the analysis of relations between Russia and the Polish in the 90ies of the 20th century. The author comes to the conclusion that it was not an easy time for formation of the relations between the countries on the foundation of the principles of partnership and democratic. Considering different geostrategic interests of both countries and the heavy historical heritage it’s hard to talk about harmony.
Доктор исторических наук Лариса Лыкошина – Институт научной информации по общественным наукам РАН, главный научный сотрудник. Научные интересы: новейшая история Польши, политическая и партийная системы РП, российско-польские отношения.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2014, 1(6); 179-191
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personificirovannye lichoradki v vostočnoslavjanskich narodnych predstavlenijach (nа materiale zagovorov)
PERSONIFICATIONS OF FEVER IN EAST-SLAVONIC MAGIC SPELLS
Autorzy:
Judin, Aleksej V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611712.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
the Eastern Slavs
personifications of diseases
fever (zimnica
trzęsawica)
the influence of fever
Słowianie wschodni
personifikacje chorób
febra (zimnica
działania febry
Opis:
Dla wschodnich Słowian charakterystyczne są personifikacje chorób, czego wyrazem jest nazywanie ich imionami własnymi. Przykładem takiego morfizmu może być ukazywanie ospy jako starej kobiety z błyszczącymi oczami i jednym mocnym, zdrowym zębem. Szczegółowym tematem artykułu jest natomiast charakterystyka ludowego sposobu przedstawiania febry (ludowa nazwa zimnica, trzęsawica), którą autor sprowadził do zestawienia ośmiu podstawowych cech kategorialnych, takich jak: wygląd zewnętrzny, przymioty, stosunek człowieka do choroby i odnoszenie choroby do człowieka, jej działania na człowieka, przyczyny (pochodzenie) choroby, czas i miejsce jej przebywania w człowieku. W tym zestawie kategorią najbardziej rozbudowaną są działania febry, która może człowieka dusić, gnieść, gryźć, podpiekać ogniem, łamać kości, ciągnąć, dręczyć itp.
One of the characteristic features of East-Slavonic cultures are personifications of diseases, referred to by proper names. An example of such anthropomorphism is an image of smallpox as an old woman with sparkling eyes and one firm, healthy tooth. The article offers a characterization of folk representations of fever (the folk names being zimnica lit. ‘the cold disease’, trzęsawica lit. ‘the shaking disease’). The characterization is a complex of eight basic categorial features: appearance, attributes, the relationship of people to the disease and vice versa, the influence of the disease on a person, the casues and origin of the disease, its duration and location in the human organism. The richest category is that of the influence of fever on people: it can strangle, squash, bite, burn, break someone’s bones, pull or torment someone, etc.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2001, 13; 169-178
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukraińska energetyka jądrowa jako czynnik bezpieczeństwa energetycznego w Europie Środkowo-Wschodniej
Autorzy:
Третяк, Людмила
Третяк, Александр
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/687213.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Central and Eastern Europe, nuclear power industry, energy security
Europa Środkowo-Wschodnia, energetyka jądrowa, bezpieczeństwo energetyczne
Центрально-Восточная Европа, атомная энергетика, энергетическая безопас- ность
Opis:
Analysing the factors of energy security of the states of Central and Eastern Europe the authors of the paper indicate the nuclear power industry as one of the main factors which depend on political and economical situation of the state. Having determined the priority goals and having established the international cooperation in the nuclear field, the countries of Central and Eastern Europe willbe able to become free from energy dependence on Russia, which will strengthen the level of energy security of the whole Europe.
Analizując czynniki bezpieczeństwa energetycznego krajów Europy Środkowo-Wschodniej, autorzy wskazują na energetykę jądrową jako jeden z głównych czynników, który zależy od sytuacji politycznej i gospodarczej państwa. Po określeniu wspólnych celów i priorytetów współpracy międzynarodowej w dziedzinie energii jądrowej, państwa Europy Środkowo-Wschodniej będą w stanie uwolnić się od uzależnienia rosyjskiej energii oraz zwiększyć poziom ogólnoeuropejskiego bezpieczeństwa energetycznego.
Анализируя факторы энергетической безопасности стран Центрально-Восточной Европы (ЦВЕ), авторы статьи указывают на ядерную энергетику, как один из главных факторов,который зависит от политической и экономической ситуации государства. Определив общие приоритетные цели и наладив международное сотрудничество в ядерной сфере, страны ЦВЕсмогут освободиться от энергетической зависимости России, повысить общеевропейский уровень энергетической безопасности.
Źródło:
Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne; 2016, 2, 1
2450-4866
Pojawia się w:
Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Некоторые особенности экономического развития села в Восточной Галиции в 20–30-х годах хх века
Some features of economic development of village in the Eastern Galicia in 20–30 years of the 20th century
Autorzy:
Выздрык (Vyzdryk), Виталий (Vitaliy)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2189175.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Second Polish Republic
Eastern Galicia
interwar period
agricultural cooperation
colonization
agrarian reform
II Rzeczypospolita
Galicja Wschodnia
okres międzywojenny
współpraca w dziedzinie rolnictwa
kolonizacja
reforma rolna
Opis:
The article deals with the agrarian policy of the Polish government of the interwar period, which was intended to reform the agricultural system to increase productivity of agricultural production, the development of commodity-money relations and the activation of cooperative movement. The governmental policy has led to the formation of a land market, creating conditions for the origin of independent farms of different types and sizes, which were based on a private property of land. The main component of the agricultural policy of the government was colonization, which was intended to strengthen the eastern borders of the Second Polish Republic by creating economies of the colonists. They have become a social and political support for the government on the “Eastern lands.” This state policy influenced hostilely on millions of the local Ukrainian population. In despite the understanding of a significant number of Polish politicians and scientists such activities harm to the interests of the state, during the interwar period colonization of the land remained the main direction of agricultural policy. The Polish government has openly ignored the problems of the Ukrainian village, which led to a tangle of economic, national and social troubles that impacted on the Polish-Ukrainian aggravation of interethnic relations.
Artykuł prezentuje politykę agrarną rządu polskiego w okresie międzywojennym, celem której było zreformowanie systemu rolnego dla zwiększenia wydajności produkcji rolnej, rozwoju gospodarki towarowo-pieniężnej oraz ułatwienie ruchu spółdzielczego. Polityka rządu doprowadziła do formowania rynku ziemi, stworzenia warunków do powstania niezależnych gospodarstw o różnych typach i rozmiarach, które zostały oparte na własności prywatnej ziemi. Elementem podstawowym rządowej polityki rolnej była kolonizacja, celem której było wzmocnienie granic wschodnich II Rzeczypospolitej poprzez tworzenie gospodarstw kolonistów. Ich celem było społeczne i polityczne wsparcie dla rządu na kresach wschodnich. Taka polityka państwowa wrogo nastrajała miejscową ludność ukraińską. Pomimo zrozumienia tego problemu przez znaczną część polskich polityków i naukowców i jego szkodliwości dla interesów państwa kolonizacja ziem wschodnich była głównym kierunkiem polityki rolnej w okresie międzywojennym. Rząd Polski, nie ukrywając tego, ignorował problemy wsi ukraińskiej, które doprowadziły ostatecznie do sporów na tle gospodarczym, narodowym i społecznym, co wpłynęło na zaostrzenie międzyetnicznych stosunków polsko-ukraińskich.
Źródło:
Studia Orientalne; 2014, 2(6); 182-196
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Особенности этноязыковой ситуации в регионе Карашево (Румыния)
On Ethnolinguistic Situation in the Community of Karashevo [Romania]
Autorzy:
Конëр, Дарья
Макарова, Анастасия
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951722.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
languages and cultures in South-Eastern Europe
Balkan studies
Slavonic languages
Croatian
Serbian
romance languages
language contact
bilingualism
Christianity (Orthodoxy
Roman Catholic)
field research
dialectology
Opis:
Krashovani are the Catholic Slavic language minority settled in the region of Romanian Banat. They live in seven villages: Karashevo, Clocotici, Lupac, Nermet, Vodnic, Rafnic and Iabalcea, however, the last one represents an untypical case from the linguists’ point of view, the habitants usually communicate in Romanian, though they continue to declare themselves Krashovani. Time and reason of possible switch have not been clarified yet, as well as the Krashovanis’ ethnogenesis and detailed history. The most popular scientific theories attach them to Serbians or Croatians. Although their archaic idiom contains more features of Kosovo-Resava or Prizren-Timok dialect areas, recently the locals have started to define themselves as Croatians, mainly due to the influences of the Catholic church and modern Croatian cultural politics. In this paper based on the results of our fieldwork in Karashevo, we analyze some particularities of the contemporary ethnolinguistic situation there, paying special attention to the actual state of both Slavic and Romanian idioms used in this microregion.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2015, 8; 83-91
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ КАК ТРАВМА В КРЕСТЬЯНСКИХ АВТОБИОГРАФИЧЕСКИХ НАРРАТИВАХ
PAMIĘĆ HISTORYCZNA JAKO TRAUMA W CHŁOPSKICH NARRACJACH AUTOBIOGRAFICZNYCH
HISTORICAL MEMORY AS A TRAUMA IN THE PEASANT AUTOBIOGRAPHIC NARRATIVES
Autorzy:
Levkievskaya, Elena Evgenjevna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/604375.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:
устная история,
нарратив,
народная традиция, восточные славяне, травматическая память,
иография
historia ustna, biografia, narracja, tradycja ludowa, Słowianie wschodni, pamięć traumatyczna
oral history, biography, narrative, folk tradition, Eastern Slavs, traumatic memory
Opis:
The article is devoted to the representations in the modern Eastern Slavic peasant autobiographical narratives about XX-th century history. Peasant biographies, diary records, oral peasant tales about the life are the materials of this work. Eastern Slavic autobiographical texts are based on traumatic interpretation of history. The main composition of cultural indices in such narratives about the past coincides with the collection of personal and collective disasters including revolution, Civil War, collectivization, dekulakization, repressions, Great Domestic War and postwar hunger. The article analyzes traumatic memory as such type of memory which interprets the past as a set of personal and general traumas and failures.
W artykule podjęto próbę analizy wyobrażeń współczesnych Słowian wschodnich o historii wieku XX w narracjach autobiograficznych. Jako materiały do pracy posłużyły autobiografie chłopskie, notatki pamiętnikarskie, narracje ustne chłopów o życiu. U podstaw wschodniosłowiańskich opowiadań o przeszłości leży traumatyczna interpretacja historii. W opowiadaniach o przeszłości zasadnicze treści relacji kulturowych są zbieżne z zestawem osobistych i zbiorowych katastrof, mówiącym o rewolucji, wojnie domowe, kolektywizacji, represjach, Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej i powojennym głodzie. Taki typ pamięci, który interpretuje przeszłość jako jedność osobistych i ogólnonarodowych urazów, w artykule uważa się za pamięć traumatyczną.  
В статье сделана попытка проанализировать воображения современных восточных славян об истории XX века в автобиографических повествованиях. В качестве материалов использовались крестьянские автобиографии, дневники, устные рассказы крестьян о жизни. В основе восточнославянских рассказов о прошлом лежит травматическая интерпретация истории. В рассказах о прошлом основное содержание культурных отношений соответствует совокупности личных и коллективных катастроф, говорящих о революции, гражданской войне, коллективизации, репрессиях, Великой Отечественной войне и послевоенном голоде. Этот тип памяти, интерпретирующий прошлое как единство личных и национальных травм, рассматривается в статье как травматическая память.  
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2020, 172, 4
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 20

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies