Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "национальная идентичность" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    УКРАИНСКО-ПОЛЬСКИЕ МУЗЫКАЛЬНЫЕ КОНТАКТЫ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРНОЙ МНОГОСОСТАВНОСТИ АВСТРО-ВЕНГЕРСКОЙ МОНАРХИИ
    UKRAINIAN-POLISH MUSICAL CONTACTS IN THE CONTEXT OF THE CULTURAL DIVERSITY OF THE AUSTRO-HUNGARIAN MONARCHY
    Autorzy:
    Новакович, Мирослава
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/566450.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-14
    Wydawca:
    Akademia Pomorska w Słupsku
    Tematy:
    музыкальная культура национальная идентичность «галицкий музыкальный диалект» культурная память
    musical culture
    national identity
    “Galician musical dialect”
    cultural memory
    Opis:
    The article touches upon the problem of Ukrainian-Polish musical contacts in the context of the cultural diversity of the Austro-Hungarian monarchy. It is confirmed that the complexity of the topic lies in the need to comprehend two different cultural traditions and their contexts, as well as in an attempt to discover the true structures of these relationships. It is noted that the defining feature of Ukrainian-Polish cultural relations in the first half of the nineteenth century were not professional contacts between Polish and Ukrainian music, but the connection of culture with culture and Polish music with Ukrainian culture. The result of these contacts was the use of Ukrainian folklore by Polish composers. Particular attention in the article is drawn to the fact that the Galician burgher culture formed the same lifestyle and common values, and was also a homogenizing factor among the heterogeneous population of the region. This gives grounds to speak of the existence of a layer of musical unconscious common to the peoples of Galicia, which was spontaneously used in the then composer’s practice. It was borrowed mainly from German and Polish cultures, which music, due to certain circumstances became an integral part in the system of musical thinking of Galician amateur composers. In this context, the patriotic choral works of Ukrainian music by M. Verbytsky are considered, in which he often uses intonations and rhythms borrowed from the Polish music.
    Źródło:
    Ars inter Culturas; 2018, 7; 89-102
    2083-1226
    Pojawia się w:
    Ars inter Culturas
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Национальное самосознание и интеграционные процессы лужицких сербов в Германской империи
    Autorzy:
    Matelski, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/568476.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Sorbs
    German Empire
    evangelicalism
    Reformation
    Lusatia
    national identity
    лужичанe
    Немецкий Рейх
    еванеглизм
    Реформация
    Лужица
    национальная идентичность
    Opis:
    The Slavs came from the steppes of Eastern Europe to Balkan Peninsula in the firsthalf of the 1st millennium A.D. At the turn of the 6th century some of the tribes,looking for new places to settle, arrived at the area between the Elbe and Oder– occupying an area abandoned by Germanic tribes, who moved to the ScandinavianPeninsula – and were called Wends. Southern Slavs invaded and settledin Lusatia and reached the Saale. In the middle of the 9th century there were almost 50 Slavic settlements in Lusatia under the rule of Prince Derwan, an ally of Samo. At the turn of the 10th century, the Sorbs came under the influence of the Great Moravia (822–895), which adopted Christianity as early as the 9th century(831), and then Bohemia (895–1018), and from 1002 Poland (Christian since 965) tried to take control over the area. Boleslaw I of Poland invaded Lusatia and won it in the Peace of Bautzen (1018). In the Reformation period, Sorbian peasants and common people massively supported the teachings of Martin Luther, although he was opposed to translating the Bible into Slavic. Evangelicalism proved to be beneficial for the Sorbian national culture. It influenced its revival and strengthening. The University of Wittenberg became Sorbian cultural center, with its rector between years 1559–1576 being a doctor of Sorbian origin – Kasper Pauker from Bautzen. What strengthened the Sorbian national identity at the turn of the 19th century was the activity of Moravian Church (seeking to transform Lutheranism in people’s church), which was then settled in Upper Lusatia in Herrnhut, Niesky and Kleinwelka. At the turn of the 20th century the number of Sorbs in Germany decreased to about 157 000 people, out of whom as many as 10 100 lived outside Lusatia (including 4147 in Saxony – but without Lower Lusatia, 2687 in Westphal ia, 1521 in Rhineland, 847 in Berlin and 898 in other areas of the German Empire). The language widely used in Lusatia was Sorbian with its Lower and Upper dialect. The basis of the national activities of the Sorbs in Germany was “Serbian House” founded on 26 September 1904 in Bautzen to serve as a library, museum, bank, bookshop and publisher. The outbreak of World War I in the summer of 1914 gave hope to the Slavs to establish their own countries.
    Славяне пришли из степей Восточной Европы на Балканский полуостров в первой половине тысячелетия после рождества Христова. В конце пятого и шестого веков некоторые из этих племен, ища новых мест для поселения, прибыли в районе между Эльбой и Одрой – занимая территорию заброшенную германскими племенами, которые переселились в Скандинавский полуостров – и назывались Вендами (Sorben). Южные славяне вторглись и поселился в Лужице и достигли реки Зале [Saale]. В Лужице (южное Полабье) в середине девятого века были почти 50 славянских городов, которых правитель, князь Дерван, признавал начальство Государства Само. А в конце девятого и десятого веков сербы нашлись под влиянием Великоморавской державы (822–895) – которая приняла христианство еще в девятом веке (831) и чешской (895–1018) – а с 1002 польское государство (христианское с 965 г.) пыталось взять контроль над территорией. Болеслав Храбрый отправлялся в Лужицу и получил их в Будишинском мире (1018). В период Реформации лужицкие крестьяне и городские плебеи массово высказались в пользу учения Евангелизм – это оказалась полезным для лужицкой национальной культуры. Он повлиял на возрождение и укрепление. Центром лужицкой культуры стал университет в Виттенберге, ректором которого в годы 1559–1576 был врач лужицкого происхождения Каспер Паукериз Баутцен. На укрепление лужицкого национального самосознания на рубеже восемнадцатого и девятнадцатого веков влияние имела деятельность братьев моравских (стремящихся превратить лютеранство в народную церковь), поселившихся в Верхней Лужицы в Охранове, Нижнем и Малом Велкове. На рубеже веков число лужичан в Германии снизилось до примерно 157 000 человек, из которых больше чем 10 100 проживали за пределами Лужицы (из которых 4147 в Саксонии – но без Нижней Лужицы, 2687 в Вестфалии, 1521 в Рейнланде, 847 в Берлине и 898 в других областях имперского германского рейха). На Лужице широко использовался лужицкий язык, прежде всего диалекты нижний и верхнелужицкий. Основой национальных деятельности лужичан в Германии был основан в 26 сентября 1904, в Баутцене – «Сербский дом», в котором находились библиотека, музей, народный банк, библиотека, издательство и типография. Начало пер вой мировой войны летом 1914 года было для славян надеждой на создание своего собственного национального государства.
    Źródło:
    Nowa Polityka Wschodnia; 2014, 1(6); 216-240
    2084-3291
    Pojawia się w:
    Nowa Polityka Wschodnia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Интерпретация образа России как элемент формирования польской национальной идентичности
    Autorzy:
    Lykoshina, Larisa S.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/568548.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Polska
    Russia’s image
    national identity
    political struggles
    historical consciousness
    Польша
    образ России
    национальная идентичность
    политическая борьба
    историческое сознание
    Opis:
    The article discusses the role of the image of Russia as a factor of the formation of the Polish national identity at the present stage of development. The paper notes that in the dichotomy of “friend or foe” image of Russia rather looks like “foe” – not in conformity with Polish values. At the same time, the article emphasizes the idea of the complexity and diversity of the Polish society, the lack of unity of perception of the image of Russia and Russian–Polish relations.
    В статье рассматривается роль образа России как фактора формирования польской национальной идентичности на современном этапе развития страны. В работе отмечается, что в дихотомии «свой-чужой» образ России скорее играет роль «чужого», не соответствующего польским ценностям. Вместе с тем, в статье акцентируется мысль о сложности и многогранности польского общества, отсутствии единства восприятия образа России и российско-польских отношений.
    Źródło:
    Nowa Polityka Wschodnia; 2017, 2(13); 146-156
    2084-3291
    Pojawia się w:
    Nowa Polityka Wschodnia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Св. Димитрий Ростовский и «кризис» приходской школы в конце XVII века
    St. Dimitry of Rostov and the «crisis» of the parish school in the end XVII century
    Autorzy:
    Коновалов, Валерий В.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1992777.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Dimitry of Rostov
    Petr Mogila
    Education system
    National Education
    Orthodox Brotherhoods
    Self-identification
    National identity
    Scholastic
    Latin party
    parish school
    Димитрий Ростовский
    Петр Могила
    образовательная система
    национальное образование
    православные братства
    самоидентификация
    национальная идентичность
    схоластика
    «латинская партия»
    приходская школа
    Opis:
    This article is about problems of national Russian and partly Ukrainian education system in end XVI – beginin XVIII centuries and about how people try to solve this problems. Partly touches such role persons like Dimitry of Rostov and Petr Mogila. Including some interesting details about some educationreligious and cultural aspects of this time. In addition, it is about some selfidentification problems and some orthodox-catholic traditions vacillation, and how this problems are influenced to this nations history at all.
    Статья посвящена проблемам в русской и отчасти в украинской об- разовательных системах в конце XVI – начале XVIII вв. и тому, какие решения использовались для выхода из этого положения, включая интересные подробности о культуральной и образовательно-религио- зной ситуации того времени. Частично затрагивается роль в этом про- цессе таких личностей как Димитрий Ростовский и Петр Могила. Так же в статье идет речь о проблемах самоидентификации и некоторых «метаниях» между православной и католической традициями и о том, как это повлияло на дальнейшую историю этих народов.
    Źródło:
    Studia Orientalne; 2019, 1(15); 116-138
    2299-1999
    Pojawia się w:
    Studia Orientalne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Белорусские народники об исторической миссии национальной интеллигенции
    Belarusian Narodniks on the historical mission of the national intelligentsia
    Białoruscy narodnicy o historycznej misji narodowej inteligencji
    Autorzy:
    Игнатов, Владимир
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/40215752.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    Belarusian Narodniks
    homovtsy
    national intelligentsia
    Belarusian identity
    national idea
    Белорусское народничество
    гомоновцы
    национальная интеллигенция
    белорусская идентичность
    национальная идея
    Opis:
    The article explores the views of representatives of the Belarusian Narodniks of the second half of the nineteenth century on the problem of the historical mission of the national intelligentsia. The basic assumptions of the concept of national revival of the Belarusian people are revealed, as well as independent political and cultural existence of the Belarusian territory, its formation and development of a national idea.
    В статье исследуются взгляды представителей белорусского народничества второй половины ХIХ века на проблему исторического предназначения национальной интеллигенции. Раскрыты основные положения выдвигаемой ими концепции национального возрождения белорусского народа, самостоятельного политического и культурного существования белорусского края, формирования и развития национальной идеи.
    Źródło:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2022, 19, 19; 96-111
    1730-0274
    Pojawia się w:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Базовые составляющие гражданской позиции личности в современной Беларуси
    The basic components of the civic position of the individual in modern Belarus
    Bazowe komponenty obywatelskiej postawy jednostki we współczesnej Białorusi
    Autorzy:
    Сташкевич, Ольга
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1816969.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-16
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    гражданская позиция личности
    гражданская
    идентичность личности
    ценности белорусского общества
    национальная
    идея
    civic position of a person
    civic identity of a person
    national idea
    values of the Belarusian society
    obywatelska tożsamość jednostki
    Opis:
    В статье предпринята попытка осмысления формирования и становления гражданской позиции личности в контексте ценностных и социокультурных особенностей нашего общества. Выявлено, что базовые составляющие гражданской позиции личности непосредственно связаны с ценностными, ориентациями, особенностями белорусской идентичности и с ценностями гражданского общества.
    The article attempts to comprehend the formation and establishment of the civic position of the individual in the context of values and sociocultural characteristics of our society. It has been revealed that the basic components of a person’s civic position are directly related to value orientations, features of the Belarusian identity and the values of civil society.
    W artykule podjęto próbę omówienia inicjowania i formowania się obywatelskiej postawy jednostki w kontekście wartości oraz socjokulturowej specyfiki białoruskiego społeczeństwa. Ukazano, że bazowe komponenty obywatelskiej postawy jednostki bezpośrednio związane są z wartościami, orientacjami, specyfiką białoruskiej tożsamości i wartościami społeczeństwa obywatelskiego.
    Źródło:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2020, 17, 17; 147-158
    1730-0274
    Pojawia się w:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies