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Wyszukujesz frazę "religions" wg kryterium: Temat


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Tytuł:
Xangô, Jurema e Umbanda: anotações sobre três formas de religião popular na região do Recife
Xangô, Jurema and Umbanda: Notes on Three Forms of Popular Religion in the Recife Region
Autorzy:
Motta, Roberto
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199736.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Recife
religião popular
sincretismo
xangô
sacrifício
festa
popular religions
syncretism
Xangô
sacrifice
feast
Opis:
Encontramos na área da cidade do Recife, no Nordeste do Brasil, três formas principais de religião popular, sincrética e mediúnica. O Xangô, influenciado pelas religiões da África Ocidental, pratica o culto aos orixás africanos, sincretizado aos santos do Catolicismo, através do sacrifício de animais e da festa, acompanhada pelo transe e pela dança. A Jurema gira em torno dos caboclos e dos mestres, que oferecem consolo e conselhos. A aspersão do consulente com fumaça de tabaco é rito frequente. Também característico é o consumo da jurema, bebida preparada com a raiz da árvore da jurema. A Umbanda, além de entidades sobrenaturais que são especialmente suas, cultua as entidades do Xangô e da Jurema. Estas devem passar por um processo de “branqueamento”. Supõe-se que sejam entidades primitivas, mas capazes de progredir através da doutrinação por espíritos evoluídos. Aí se encontra o vislumbre de uma atitude ascética, estranha ao Xangô e à Jurema. De acordo com nossos cálculos, Xangô, Jurema e Umbanda compreendem, respectivamente, 30%, 60%, e 10% de uma membresia de 150.000 pessoas. Aí não estão incluídos simpatizantes e frequentadores avulsos. O processo ritual é um campo de batalha socioantropológico. Transe, festa, dança ligam-se à organização e ao poder dentro dos grupos de culto e a concepções abrangentes de desenvolvimento pessoal e coletivo.
There are, in the area of Recife, in Northeastern Brazil, three main forms of popular, syncretic, and mediumistic religions.  Xangô, influenced by West African religions, worships orishas, syncretized with Catholic saints, through animal sacrifices and feasts, accompanied by dances and trances. Jurema turns around mestres and caboclo spirits, who, through mediums, offer plenty of advice. Blowing tobacco smoke on needy persons is a frequent rite of Jurema. During special feasts, believers drink the jurema beverage, made from the roots of the jurema tree. Umbanda, besides spirits of its own, is ready to honor Xangô and Jurema spirits, if these are ready to accept Umbanda’s ethos of spiritual purification. This attitude means  the dawn of an ethic of asceticism and rationality strange to both Xangô and Umbanda. According to our estimation the three varieties have a combined membership of about 1500 people, 30% belonging to Xangô, 60% to Jurema, and 10% to Umbanda. Sympathizers and occasional visitors are not included in these figures. The ritual process is an anthropological battlefield. Sacrifice, feast and trance relate to structures of power within and without the cult groups and to encompassing conceptions of personal and collective development.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2020, 26; 3-24
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
E o preto-velho fala alemão: espíritos transnacionais e o campo religioso na Alemanha
And the Preto-Velho Speaks German: Transnational Spirits and the Religious Field in Germany
Autorzy:
BAHIA, Joana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486097.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
campo religioso na Alemanha
imigração brasileira
trans¬nacionalização das religiões
afro-brasileiras
umbanda
candomblé
nova geografia transcendental
religion field in Germany
Brazilian migration
transnationalization of the Afro-Brazilian religions
new geography of the transcendence
Opis:
O campo religioso alemão vem se transformando com os fluxos migratórios, a partir dos anos 1960, de turcos, africanos e demais populações árabes e, mais recentemente, a partir dos anos 1970 e 1980, com a emigração dos cubanos e brasileiros. Entre as religiões presentes na Alemanha nos últimos 10 anos, des¬ta¬cam-se os centros kardecistas, os terreiros de umbanda e candomblé e o santo-dai¬me, todos fundados por brasileiros em Berlim, Hamburgo, Munique e demais cida¬des alemãs. Há também a presença da Igreja Universal do Reino de Deus e de outras deno¬minações evangélicas. Este trabalho se baseia em levantamento biblio¬gráfico, esta¬tís¬tico e de material produzido pelo Ministério das Relações Exte¬riores e nas entre¬vistas com os líderes religiosos de algumas dessas denomi¬nações religiosas. São analisadas, em especial, as religiões afro-brasileiras e de que modo elas se adap¬tam culturalmente ao contexto alemão, produzindo hibri¬dis¬mos e sincretismos, rea¬vi¬vando as práticas pagãs europeias e a maneira de pensar as construções identitá¬rias resultantes desse processo
The German religious field has undergone great transfor¬ma¬tions through the migratory flow in the 1960s of Turks, Africans, other Arabic po¬pu¬la¬tions, and most recently from the 1970s and the 1980s with the migration of Cubans and Brazilians. Among the religions that have been featuring in Germany for the last ten years, are Kardecist centers, Umbanda and Candomblé temples, and Santo-Daime, all founded by Brazilians in Berlin, Hamburg, Munich and other German cities. There is also the presence of the Universal Church of the Kingdom of God and others evangelical denominations. This work is based on bibliographic survey, statistical material produced by the Ministery of Foreign Affairs and interviews fromthe leaders of some of these religious denominations. I analyse especially the Afro-Brazilian religions, the way they adapt culturally in the German context producing hibridisms and syncretisms, the reviving European pagan practices and how we can think about identity constructions as a result of this process.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2015, 18; 181-212
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A literatura cristã-católica europeia e sua circulação na América: as potencialidades de um arquivo para pesquisas sobre a história das religiões e das religiosidades
The European Christian-Catholic Literature and Its Circulation in America: The Potentiality of an Archive for Research about the History of Religions and Religiosities
Autorzy:
DECKMANN FLECK, Eliane Cristina
DILLMANN, Mauro
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486452.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Arquivo do Memorial Jesuíta
História das religiões e das religiosidades
Manuais de devoção
Práticas de escrita e leitura
Archive of the Memorial Jesuíta
History of religions and reli¬giosities
Manuals of devotion
Practices of writing and reading
Opis:
Este texto tem como um de seus objetivos evidenciar a im¬por¬tân¬cia da análise de obras que podemos denominar de literatura cristã-católica – com destaque para os manuais de devoção e de orientação moral publicados na Europa e com circulação na América portuguesa dos séculos XVIII e XIX – para a pes¬quisa histórica situada no campo da História das religiões e das religiosidades. Interessa-nos, ainda, destacar as potencialidades do acervo de obras raras do Memo¬rial Jesuíta Unisinos, que, apesar de sua denominação, conta com obras escritas en¬tre os séculos XV e XX por membros de outras ordens religiosas, constituindo-se, portanto, em espaço privilegiado de pesquisa sobre temas de história religiosa do pe¬ríodo colonial ao século XX. Para demonstrá-las, apresentamos levantamento dos manuais de devoção que compõem o acervo e apontamos para a possibilidade de serem analisados a partir de seu contexto de produção e de pressupostos teórico-metodológicos das práticas de escrita e de leitura
This text has as one of its goals to evidence the importance of the analysis of works that can be denominated Christian-Catholic literature – in particular the manuals of devotion and of moral orientation published in Europe and with circulation in Portuguese America in the 18th and 19th centuries – for historical research in the field of History of religions and religiosities. It is interesting, also, to highlight the potentialities of the collection of rare works of the Memorial Jesuíta Unisinos, which, despite its denomination, counts with works from between the 15th and 20th centuries by members of other religious orders, constituting, there¬fore, a privileged space for research about themes of religious history from the colonial period to the 20th century. To demonstrate, an evaluation of the manuals of devotion that compose the collection is presented, and the possibility of analysis from their context of production and theoretic and me¬tho¬dological tenets of the practices of writing and reading are highlighted
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2015, 18; 89-116
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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