Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "zakonny" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Rekonstrukcja stroju zakonnego na podstawie XVII-wiecznejkroniki sióstr norbertanek.
Autorzy:
Mączyński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436837.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
kultura materialna klasztoru
ubiór zakonny
norbertanki
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2007, 5; 235-241
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Udział koadiutorów – braci zakonnych w nauczycielskim zadaniu Kościoła
The Participation of Coadjutors - Salesian Brothers in the Teaching Function of the Church
Autorzy:
Domaszk, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494824.pdf
Data publikacji:
2008-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
prawo kanoniczne
nauczycielskie zadanie Kościoła
koadiutor
brat zakonny
Opis:
The article analyses the active part and assignments of Salesian brothers in the teaching function of the Church. The problem is examined with reference to the third book of the Code of Canon Law 1983 and law of the Society of St. Francis Sales. The author considers assignments of Salesian brothers in the ministry of the divine word, the missionary action of the Church, the Catholic education and instruments of social communication. Salesian brothers can fundamentally participate in all teaching functions. Small limitations, e.g. the prohibition of the predication of the homily during the Holy Mass, are derived from theological or legal reasons.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2007, 24; 205-226
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czynności prawno- administracyjne poprzedzające erygowanie nowego domu zakonnego
Administrative and legal actions preceding the canonical erection of new religious house
Autorzy:
MICHOWICZ, PRZEMYSŁAW
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661589.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
dom zakonny
erygowanie
postępowanie administracyjne
dekret
religious house
canonical erection
administrative procedure
decree
Opis:
This article, in the rst place, studies the problems concerning the re- ception in the Diocese of a new Institute of Consecrated Life and/or a Society of Apostolic Life. In the process of applying the canonical norms it seems extremely important to choose the right legal instruments in order to act correctly and to accomplish the specic juridical action.  Considering the lack of regulation of this atypical procedure in the Code of Canon Law of 1983, the main purpose of this work, was to advance the potential procedure, emphasizing the single steps of legal administrative action issued by the diocesan Bishop. Far from the pretense of exhaustiveness, the purpose is to stimulate the doctrine to elaborate linear administrative procedure for the legal regula- tions of this factispecies and also to manage the discernment parameters, which will minimize every eventuality of failure in decision-making. 
 
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 1; 47-67
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problematyka odzwierciedlenia charyzmatu instytutu zakonnego w jego prawie własnym
Problems of expressing the religious Institute charism in its own law
Autorzy:
SZEWCZUL, BOŻENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662468.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
instytut zakonny
charyzmat
dziedzictwo (patrimonium) duchowe
konstytucje
religious Institute
charism
spiritual heritage (patrimonial)
constitutions
Opis:
Present revision of the own law in the Institutes of consecrated life is associated with certain diculty. It is the theological and legal expression of charism in accordance with the intentions of the Founders, in order to save the identity of the Communions founded by them, in spite of the social, economic, and cultural life changes in the course of time. That’s why – in the first place – the article explained the very idea of cha- rism, and shown the problem of diversity of the Holy Spirit gis related to it, such as Founder’s charism, charism of the Institute foundation, Institute charism, and founding charism. Further on in the article, they presented the idea of the spiritual herritage (patrimonium) of the Institute, and its relation to Institute’s charisms.e ve component elements of Institute herritage were described, which are very useful during the constitution renewal, e.g. nature of Institute, its character, purpose, spirit and sound traditions.ey also presented the necessity of expressing the charisms and patrimonium in all areas of the Institute life, and their own rules of laws, which regulate them. 
W ramach trwającej wciąż posoborowej odnowy życia zakonnego obejmującej także rewizję prawa własnego instytutów zakonnych, odczytywania go na nowo w kontekście charyzmatu założycieli oraz dostosowywania do współczesności i norm Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku pojawia się szereg niejasności w redagowaniu konstytucji i dyrektoriów zakonnych. Główną trudnością w tym względzie wydaje się być dążenie do ostatecznego „zwerbalizowania” charyzmatu instytutu w ujęciu teologicznym i prawnym zgodnie z zamysłem założycieli tak, aby mimo upływu czasu została zachowana tożsamość ufundowanego przez nich instytutu. A z drugiej strony pojawia się trudność zharmonizowania pierwotnego charyzmatu instytutu z zachodzącymi wciąż zmianami w życiu społecznym i kulturalnym. Innym problemem jest pojmowanie samego terminu charyzmat instytutu. Najczęściej zawęża się jego sens tylko do celu istnienia instytutu, a wyrażenie go w konstytucjach sprowadza się zazwyczaj do jak najwierniejszego opisu w pierwszym rozdziale konstytucji zatytułowanym np. Charyzmat instytutu, Duchowość instytutu, Natura instytutu itp. Tymczasem charyzmat przenika całość życia w instytucie, każdą jego dziedzinę i powinien wybrzmiewać oraz być obecnym we wszystkich rozdziałach konstytucji, także tych dotyczących sprawowania władzy, wykonywania apostolatu, oddzielenia zakonników od świata, ich formacji, zarządu dobrami materialnymi, a nie tylko ograniczać się do  przepisów pierwszego z nich. Zatem celem niniejszego artykułu będzie próba nakreślenia samego pojęcia charyzmatu a także jego relacji do tzw. dziedzictwa duchowego instytutu, rzadko wzmiankowanego ostatnio w środowiskach zakonników, a jakże użytecznego przy rewizji konstytucji oraz konieczność przejawów obu tych rzeczywistości we wszystkich obszarach życia zakonnego i regulujących je przepisach prawa własnego instytutów.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2015, 58, 3; 65-85
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawne założenie domu zakonnego. Wspólnota zakonna; zakonnicy w diecezji
The Legal Establishment of a Monastic House
Autorzy:
Bilska, Miriam Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807619.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dom zakonny
prawne erygowanie
prawne ustanowienie
przepisy prawa własnego
monastic house
legal founding
legal establishment
internal regulations
Opis:
The ecclesiastical legislator obliges monastic persons to inhabit monastic houses. The Code of Canon Law of 1983 envisages two modes of establishment in this respect. One is legal founding of a monastic house and the other is legal establishment. Canon experts are divided in their opinions as to the legal meaning of these two modes. This study permits a conclusion that the legal status of such houses is the same and the obligations thus arising. In both cases the diocesan bishop needs to grant a written consent for the establishment of a monastic house in the diocese, the only difference being that founding is permanent, while legal establishment is temporary, according to the contract. In each of those houses, the inhabitants are obliged to observe internal regulations.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2009, 19, 2; 221-236
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transparentność, programowalność i sprawozdawczość ekonomiczna Instytutów Zakonnych
Transparency, the programmability and the economic reporting religious institutes
Autorzy:
Domaszk, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2086003.pdf
Data publikacji:
2020-06-07
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
prawo kanoniczne
ekonomia
administracja
dobra zakonne
charyzmat zakonny
the canon law
the economy
the administration
religious goods
religious charisma
Opis:
Canon law regulates issues, including the ones regarding poverty in religious institutes. As initially, also today, people and communities of consecrated life embrace the „poor lifestyle”. To follow this lifestyle, in today’s administration of material goods, among others, words such as transparency, programmability, reporting are becoming the necessary benchmarks. The study discusses these three areas based on canon law and the document Economia a servizio del carisma e della missione. The current thought of the Magisterium of the Catholic Church emphasizes the feature of transparency in the administration of religious goods, i.e., transparency in management at every stage, every activity or office. In this way, the activities of the institutes refute various accusations of persons and environments hostile to the Church. At the same time, administrative clarity makes more effective fundraising possible. Donors are more willing to donate their goods for religious purposes when they know these purposes and are sure that their funds will be well spent. Economical management requires programming or planning, both in the shorter time perspective (budget) and from the perspective of long-term plans. This, in turn, requires initiating design thinking. So that economic activities are not just some spontaneous reaction to the situations but reflect intelligent behaviour. At the same time, following prudence and plans does not exclude an element of God’s providence. Economic programming often requires obtaining various permits, as indicated by canon law and recent documents of the Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life. Competent persons and bodies must also supervise administrative decisions at religious institutes. Even the best plans will not become effective if one does not have adequate control. In programming, one cannot forget that individual religious structures are part of a larger whole, as an institute, but also a local and universal Church. Programming and reporting significantly combine and make the administration of religious goods transparent, inside and outside the institute. Consecrated persons in carrying out such complex tasks should also use new IT tools. Modern circulation of information, merging, and processing of economic data is no longer possible without modern computer software. The Church’s thought reminds us that the field of economics is a tool and that money is to serve, not rule, and it is subordinated to the religious mission and charism. In this way, the lives of consecrated people bear witness to Christ and the Church and to the faith that does not put material goods first. This witness indicates that, above all, God is the real wealth of human life.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 2; 121-152
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wytyczne Stolicy Apostolskiej dotyczące zarządzania dobrami w instytutach życia konsekrowanego i w stowarzyszeniach życia apostolskiego
Guidelines of the Apostolic See for the administration of the goods in the Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life
Autorzy:
KALETA, PAWEŁ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661347.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
zarządzanie dobrami kościelnymi
transparentność
kolegialność
charyzmat zakonny
administration of ecclesiastical goods
transparency
collegiality
charism of the religious institute
Opis:
The subject of this research concerns the circular letter of the Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life, entitled Guidelines for the Administration of goods in the Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life. The Author highlights that the circular letter is a reflection of some of the difficulties encountered in administration and further sets some useful guidelines. It is important to acknowledge that this information is not entirely new as there are many indicators of the usage of canon law, which should be adhered to by the administrators of ecclesiastical goods. The importance of management of goods belonging to religious institutes, lies in the transparency of financial reports as well as in the loyalty of the charism of the religious institute. The postulate of transparency is to increase the credibility of the mission of the institute. Another, equally important issue, is the financial integrity and collegiality to make a decision. Given the complexity of the financial issues the Congregation proposes a consultation with lay professionals, and other members of Institutes. Interestingly, the beginning and the end of the circular letter refers to the formation in the economic dimension. The idea of this is to make members of religious institutes aware of the cost of living and their responsibility for ecclesiastical goods. It will also help those appointed stewards, to face new challenges in the field of economics and management.
Przedmiotem artykułu jest list okólny Kongregacji ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego noszący tytuł Wytyczne dotyczące zarządzania majątkiem instytutów życia konsekrowanego i stowarzyszeń życia apostolskiego. Autor podkreśla, że list okólny jest odzwierciedleniem trudności w zarządzaniu i wskazanie pomocnych wytycznych.  W liście nie wszystkie zostały podjęte aspekty zarządzania, skupiono się raczej na wytycznych, które mają pomóc w zarządzaniu dobrami kościelnymi.   Istotnym znaczeniem w zarządzaniu dobrami zakonnymi jest transparentność sprawozdań oraz wierność charyzmatowi zakonnemu w zarządzaniu. Postulat transparentności ma podnieść wiarygodność w realizacji misji instytutu. Innym, równie ważnym, zagadnieniem jest integralność finansów i kolegialność w podejmowaniu decyzji. Dlatego w sytuacjach zawiłych Kongregacja sugeruje przeprowadzenie konsultacji ze świeckimi specjalistami, oraz z innymi członkami instytutów. Ciekawym spostrzeżeniem jest konstrukcja listu okólnego, który na wstępie i w zakończeniu Kongregacja odwołuje się do formacji w wymiarze ekonomicznym.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2017, 60, 1; 63-76
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie nadzwyczajnych kapituł generalnych w instytutach zakonnych
Meaning of extraordinary general chapters in religious institutes
Autorzy:
Szewczul, S. Bożena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372394.pdf
Data publikacji:
2019-11-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
kapituła generalna
kapituła nadzwyczajna
instytut zakonny
dziedzictwo instytutu
extraordinary chapter
religious institute
patrimony of the institute
general chapter
Opis:
In relations to a an increasingly frequent convocations of general chapters in religious institutes of consecrated life, authoress took up a problem: if it is proper to take an excessive advantage of that institution? We expect, that participants of the extraordinary chapters will find proper ways of the renewal of religious life, solution of difficulties, and recovery from stagnation, and even – institute refound. It seems, that the meaning of the extraordinary chapters is frequently overestimated, expectations are too high and they are treated as very efficient and immediate antidote for problems existing in religious life, as well as for long-lasting negligence, wrong decisions, or their lack, performed by competent authority of the institute. Main contraindication related to the excessive using of that form of performing authority in the institute is a hasty convening of such chapters, risk of issuing too large number of the judiciary norms, or even the whole chapter’s documents, which, when cumulated, are very rarely read by institute members, and only few are saved. On the other hand the pre-chapter atmosphere in the institute, and during the chapter, brings about unfavourable, excessive, and long-term concentration of the members of the institute on certain matters, stirs up doubts, insecurity, needless discussions and pressure. Arrival of the chapter members to the place of proceedings – quite often from a distant countries – is connected with additional costs and a necessity of disruption of an institute everyday activities.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 4; 27-53
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legitymacja czynna domu zakonnego Ojców Augustianów w Krakowie w postępowaniu regulacyjnym
The standing (locus standi) of the convent of Augustinian Fathers in Krakow in regulatory proceeding
Autorzy:
Walencik, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11335335.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
legal entity
nacionalisation
standing (locus standi)
regulatory proceedings
convent
osobowość prawna
nacjonalizacja
legitymacja czynna
postępowanie regulacyjne
dom zakonny
Opis:
Składając wniosek, a następnie pozew w trybie przepisów art. 61 ust. 1 i art. 64 ust. 2 ustawy o stosunku państwa do Kościoła katolickiego w Rzeczypospolitej Polskiej kościelna osoba prawna musi wykazać swoją legitymację czynną do złożenia wniosku (pozwu), jego popierania oraz nabycia prawa własności. Musi zatem wykazać, że jest tą kościelną osobą prawną, która została pozbawiona własności nieruchomości wskutek jej upaństwowienia (tożsamość podmiotów), lub że jest następcą prawnym tej osoby. Wystąpienie z roszczeniem o przywrócenie własności nieruchomości upaństwowionej nie jest uzależnione od tego, czy nieruchomość ta uprzednio stanowiła własność tej osoby prawnej. Może bowiem zachodzić zarówno następstwo prawne w ścisłym tego słowa znaczeniu, jak i określone przepisami ustawy o stosunku państwa do Kościoła katolickiego w Rzeczypospolitej Polskiej uprawnienie do przywrócenia własności nieruchomości, należącej uprzednio do osoby prawnej tego Kościoła (następstwo sensu largo). Tożsamość lub następstwo prawne kościelnych osób prawnych wymagają wskazania podstawy prawnej nie tylko w prawie kanonicznym, lecz również w prawie polskim. W tym celu należy dokonać zarówno wykładni przepisów prawa materialnego, jak i procesowego. Nie ulega jednak wątpliwości, że w obowiązujących po jednostronnym wypowiedzeniu konkordatu z 1925 roku aż do 23 maja 1989 roku przepisach prawa polskiego takiej normy prawnej nie było, ponieważ ówczesny ustawodawca uchylał się od jej uchwalenia, mimo obowiązywania przepisu Konstytucji PRL w tym zakresie. Kwestie te zostały szczegółowo omówione w artykule na przykładzie nacjonalizacji i rewindykacji nieruchomości domu zakonnego Ojców Augustianów w Krakowie.
While filing a petition and lawsuit pursuant to Article 61 Section 1 and Article 64 Section 2 of a relation between the state and the Catholic Church in the Republic of Poland, the legal church entity must produce its standing to file a petition (lawsuit), to support it and to acquire property rights. It must prove that it is the legal church entity that had been deprived of real estate ownership as a result of its nationalization (identity of entities), or a legal successor of this entity. Filing a claim to regain a nationalized property does not depend on whether this property was owned by the legal entity. There may be a legal succession in the strict sense of the word, or a right to regain the ownership of a property formerly owned by a legal entity of this Church (sensu largo succession), as stipulated by a relation between the state and the Catholic Church in the Republic of Poland. Identity or legal succession of legal church entities require an indication of legal basis in both canon law and Polish law. To meet this requirement, one must provide an interpretation of substantive and procedural law. However, it goes without saying that after unilateral termination of concordat from 1925 until 23 May 1989, there were no such legal norms in Polish law, because the legislator at that time avoided passing such legal norms, in spite of the existence of the binding regulation of the Constitution of the Polish People’s Republic in this respect. These issues have been analysed in detail in the article, using an example of nationalization and revindication of the real estate of a convent of Augustinian Fathers in Krakow.
Źródło:
Annales Canonici; 2021, 17, 1; 57-73
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trwające małżeństwo jako przeszkoda do życia zakonnego (kan. 643 § 1, nr 2 KPK)
Ongoing marriage as an impediment to religious life (Can. 643 § 1, no. 2 of the Code of Canon Law)
Состояние в браке как препятствие для вступления в институт монашеской жизни (кан. 643 § 1, № 2 ККП)
Чинний шлюб як перешкода для духовного життя (кан. 643 § 1, п. 2 ККП)
Autorzy:
Adamczyk, Jerzy
Mazur, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/33520584.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
духовний інститут
диспенсація
шлюб
перешкода
дівоцтво
институт монашеский жизни
диспенсация
брак
препятствие
девственность
instytut zakonny
dyspensa
małżeństwo
przeszkoda
dziewictwo
religious institute
dispensation
marriage
impediment
virginity
Opis:
Przedmiotem artykułu jest problematyka trwającego małżeństwa jako przeszkody do życia zakonnego, o którym traktuje kan. 643 § 1, nr 2 Kodeksu Prawa Kanonicznego. Za cel opracowania przyjęto wykazanie, że aktualne małżeństwo uniemożliwia wstąpienie do zakonu, jest nie tylko przeszkodą w przyjęciu do nowicjatu, lecz także w ogóle uniemożliwia życie zakonne. Tak określone zamierzenie badawcze zrealizowano poprzez opis i gruntowną analizę obowiązujących przepisów i tekstów Magisterium Kościoła. Analiza wymienionych źródeł pozwoliła na sformułowanie kilku głównych wniosków. Po pierwsze, udowodniono, że małżeństwo i życie zakonne wzajemnie się wykluczają. Po drugie, stwierdzono, że trwające małżeństwo jest przeszkodą do życia zakonnego, która posiada skutki prawne. Po trzecie, wyjaśniono problematykę ustania impedimentum ligaminis oraz ukazano możliwe sposoby jej wygaśnięcia
Предметом цієї статті є проблема діючого шлюбу як перешкоди для духовного життя, що розглядається в кан. 643 § 1, п. 2 Кодексу канонічного права. Метою дослідження було показати, що чинний шлюб перешкоджає вступу до закону, є не тільки перешкодою для вступу до новіціяту, але й перешкоджає духовному життю загалом. Визначена таким чином дослідницька мета була реалізована через опис та ретельний аналіз чинних правових положень і текстів Магістеріуму Католицької Церкви. Аналіз вищезгаданих джерел дозволив зробити кілька основних висновків. По-перше, доведено, що шлюб і духовне життя є взаємовиключними поняттями. По-друге, встановлено, що діючий шлюб є перешкодою для духовного життя, що має правові наслідки. По-третє, з’ясовано проблему припинення impedimentum ligaminis та показано можливі шляхи його призупинення.
Предметом исследования данной статьи является проблема состояния в браке как препятствия для вступления в институт монашеской жизни, рассматриваемая в кан. 643 § 1, № 2 Кодекса канонического права. Цель исследования – показать, что состояние на данный момент в браке препятствует вступлению в монашеский орден, является не только препятствием для вступления в новициат, но и препятствует монашеской жизни в целом. Определенный таким образом замысел исследования был реализован через описание и тщательный анализ действующих нормативных актов и текстов Учительства Церкви. Анализ вышеупомянутых источников позволил сделать несколько основных выводов. Во-первых, было доказано, что брак и монашеская жизнь являются взаимоисключающими понятиями. Во-вторых, установлено, что продолжающийся брак является препятствием к монашеский жизни, которое влечет за собой правовые последствия. В-третьих, была уточнена проблема прекращения impedimentum ligaminis и показаны возможные способы его прекращения.
The subject of this paper is the problem of an ongoing marriage as an impediment to religious life, as specified in Can. 643 § 1, no. 2 of the Code of Canon Law. The aim of the study was to show that current marriage prevents entry into a religious order – it is not only an impediment to admission to the novitiate, but also prevents religious life in general. The research objective thus defined was realised through a description and thorough analysis of the applicable regulations and texts of the Magisterium of the Church. The analysis of the aforementioned sources led to several main conclusions. Firstly, it was proven that marriage and religious life are mutually exclusive. Secondly, it was established that an ongoing marriage is an impediment to religious life which has legal consequences. Thirdly, the problem of the cessation of impedimentum ligaminis was clarified and the possible ways of its termination were shown.
Źródło:
Studia Prawnicze KUL; 2024, 2; 41-57
1897-7146
2719-4264
Pojawia się w:
Studia Prawnicze KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stowarzyszenie publiczne wiernych dążące do uzyskania statusu instytutu zakonnego według obowiązującego prawa kanonicznego
The Public Association of the Faithful Intending to Become a Religious Institute According to Actual Canon Law
L’association publique des fidèles cherchant à obtenir le statut d’un institut religieux selon l’actuel droit canonique
Autorzy:
Marszałek, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1917616.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
instytut zakonny
erygowanie instytutu zakonnego
erygowanie publicznego stowarzyszenia wiernych
religious institute
erection of a religious institute
erection of a public association of faithful
Opis:
Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r. dopuszcza możliwość erygowania nowych instytutów zakonnych przez biskupa diecezjalnego. W rzeczywistości powstanie nowego instytutu zakonnego jest wieloetapowym procesem regulowanym przez prawo kościelne. Jednym z etapów tego procesu jest stowarzyszenie publiczne wiernych dążące do uzyskania statusu instytutu zakonnego. Celem niniejszego artykułu jest ukazanie specyfiki tej struktury prawnej.
The 1983 Code of Canon Law permits the diocesan bishop to erect a new religious institute. In reality the process of the formation of a new religious institute is long and comprises a number of steps. One of these is a public association of the faithful intending to become a religious institute. The goal of the article is to present the particularity of this canonical structure.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2016, 5, 1; 33-51
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Misyjny wymiar charyzmatu sercańskiego
A dimension of Dehonian mission charism
Autorzy:
Ziemann, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553580.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
apostolat
charyzmat
instytut zakonny
misja
stowarzyszenie życia apostolskiego
zakon
zgromadzenie
życie zakonne
apostolate
charism
religious Congregation
mission
association of apostolic life
order Congregation
religious
Opis:
Refleksja nad misyjnym wymiarem charyzmatu sercańskiego wpisuje się w bogaty kontekst historii oraz duchowości życia zakonnego. Na przełomie XIX i XX wieku powstała we Francji większość instytutów zakonnych męskich i żeńskich w odpowiedzi na religijne i społeczne potrzeby ówczesnej Europy. Zakładane nowe zgromadzenia zakonne ubogacały Kościół specyficznymi formami czynnego życia apostolskiego, bazując na charyzmacie i misji swoich założycieli, a także bogatej duchowości zakonów mniszych, żebrzących i kleryckich. Osobiste pragnienie połączenia kapłaństwa z życiem zakonnym stało się dla ojca Leona Dehona inspiracją do założenia Zgromadzenia Księży Najświętszego Serca Jezusowego dla dobra Kościoła oraz osobistego uświęcenia jego członków.
The reflection upon the Dehonian mission charism fits into the rich context of the history of religious life. At the turn of the 19th and 20th century most of the religious orders for men and women in France came into being, as the response to the social needs of Europe of that time. Shaping of the new religious orders enriched the Church with the specific forms of apostolic life, based on charisms and missions of their founders, and the rich spirituality of the orders of monks, beggars and clerics. Personal desire to combine both priesthood and religious life became the inspiration for Fr. Leon John Dehon to found the Congregation of the Priests of the Sacred Heart for the benefit of the Church and for the personal sanctification of its members.
Źródło:
Sympozjum; 2019, 2(37); 93-115
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Próba przedstawienia genezy eksklaustracji „ad nutum Sanctae Sedis” w Kościele łacińskim na tle troski prawodawcy kościelnego o ochronę „vita communis” (can. 594 CIC)
The origin of exclaustration «ad nutum Sanctae Sedis» in the Latin Church, as a consequence of the protective measure of «vita communis» (can. 594 CIC)
Autorzy:
Bider, Marcin Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056762.pdf
Data publikacji:
2014-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
profes wieczysty
instytut zakonny
eksklaustracja „ad nutum Sanctae Sedis”
indult
życie wspólne
prawo zakonne
perpetually professed
religious institute
exclaustration „ad nutum Sanctae Sedis”
common life
religious law
Opis:
The so-called exclaustration ad nutum Sanctae Sedis, in the Latin Church, gradually developed from the temporary secularization, i.e. in some serious instances a period of ex-claustration was granted to a religious. Such a practice came to life around the XIX century. In fact, the Apostolic See began the practice of imposing exclaustration in the early 50’s of the previous century. The imposition of exclaustration on a perpetually professed was exer-cised by way of an indult requiring of him living temporarily out of community. The above procedure was part of a protective measure of the vita communis, and it often was a result of circumstances independent of the religious, such as establishing a new religious institute or as a result of the challenges and difficulties faced by the Western civilization, which had a significant impact on religious life in the 60’s of the previous century. The exclaustration ad nutum Sanctae Sedis was imposed in cases, in which there was a need for a perpetually pro-fessed to be formally expelled; due to the formal or material impediment, however, such a procedure could not be executed. The new Code of Canon Law of 1983 adopted such proce-dures and they were finally included in the Code.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2014, XI/11; 131-151
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies