Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "two Cultures" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Dwa przełomy. Wilhelm Dilthey i historycznokulturowe przesłanki science wars
Two breakthroughs. Wilhelm Dilthey and the Historical and Cultural Premises of Science Wars
Autorzy:
Seweryn, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194040.pdf
Data publikacji:
2021-06-20
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Wilhelm Dilthey
„dwie kultury”
science wars
filozofia nauki
“the two cultures”
philosophy of science
Opis:
Współczesny rozdźwięk między humanistyką a naukami matematyczno-przyrodniczymi skłania do powtórnego przemyślenia zespołu historycznych okoliczności, które doprowadziły do rozpadu życia naukowego na odizolowane od siebie domeny („dwie kultury” Charlesa Snowa). W efekcie tego rozpadu przyrodoznawstwo mistyfikuje humanistykę, humanistyka mistyfikuje nauki matematyczno-przyrodnicze; konflikt nabiera ideologicznego zabarwienia, przeradzając się w rywalizację o monopol na prawo do definiowania rzeczywistości.  W tym kontekście Diltheyowska koncepcja ugruntowania humanistyki jako poniekąd inwersji nauk przyrodniczych, w szczególności zaś wpływ tej koncepcji na autodefinicje dyscyplin humanistycznych − nabierają dosyć przewrotnej aktualności. Według przedstawionego w artykule ujęcia Diltheyowski postulat naukowej suwerenności badań humanistycznych, pozostających w całkowitej niezależności od empirycznego i matematycznego przyrodoznawstwa, stanowi ogniwo pośrednie między dwoma zjawiskami. Pierwszym jest eskapistyczna reakcja środowisk artystycznych na siedemnastowieczną rewolucję naukową; drugim − konglomerat takich współczesnych tendencji, jak socjologiczna biofobia i antynaturalizm (aspekty konstruktywizmu kulturowego) czy próby semiologizacji współczesnych teorii fizycznych. Tendencje te z konieczności zarysowane tu zostały jedynie szkicowo, ze świadomością, że same w sobie stanowią wielopłaszczyznowe zagadnienie badawcze. Tym samym na pan pierwszy wysuwa się w artykule Diltheyowska filozofia nauk humanistycznych, a zwłaszcza te jej aspekty, które wykazują dostatecznie wyraźną analogię z kryzysem XVII w. i zarazem poddają się dostatecznie uzasadnionej wykładni jako jedna z przesłanek współczesnego konfliktu nauk.
The contemporary discrepancy between the humanityes and the mathematical and natural sciences prompts a retrospective rethinking of the set of historical circumstances that have led to the breakdown of scientific life into isolated domains (‘the two cultures’, as C. Snow called it). As a result of this break-up, natural science mystifies the humanities, humanities mystify mathematical and natural sciences. The dispute dispute takes on an ideological colour, turning into a competition for a monopoly on the power to define reality. In this context, Dilthey’s concept of establishing the humanities as a kind of inversion of the natural sciences becomes perversely topical, all the more so, the influence of this concept on the self-definition of humanities. According to the approach presented in the article, Dilthey’s postulate of the scientific sovereignty of humanistic research, completely independent from empirical and mathematical natural science, is in this approach an intermediate link between the two phenomena. The first is the escapist reaction of the artistic community to the seventeenth-century scientific revolution; the second − a conglomerate of such contemporary trends as sociological biophobia and anti-naturalism (aspects of cultural constructivism) or attempts to semiologize contemporary physical theories. Out of necessity, these tendencies are only roughly outlined here with the awareness that they themselves constitute a multifaceted research issue. Thus, in the article, Dilthey’s philosophy of the humanities comes to the fore, especially those aspects that show a sufficiently clear analogy to the crisis of the 17th century and at the same time submit to a sufficiently justified interpretation as one of the premises of the contemporary conflict of sciences.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2021, 11 (14); 59-80
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Trzecia kultura” w dobie posthumanizmu i transhumanizmu
The “Third Culture” in the Age of Postand Transhumanism
Autorzy:
Gajewska, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16037329.pdf
Data publikacji:
2018-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the two cultures
the third culture
interdisciplinarity
posthumanism
transhumanism
robotic art
bio art
bio-robotic art
Opis:
Since the mid-twentieth century, there has been a discussion in the academy about “two cultures”: humanities and sciences and the so-called third culture. In this article I outline the history of this debate. I also present new trends in contemporary humanistic reflection: posthumanism and transhumanism, which are based on interdisciplinary research. I am also describing the projects and the output of several currents of contemporary art: robotic art, bio art and bio-robotic art.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 17; 99-115
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
FabLaby jako realizacja humanizmu technologicznego
FabLabs as the realization of technological humanism
Autorzy:
Knosala, B.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/321693.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
humanizm technologiczny
FabLaby
dwie kultury
osobista produkcja
drukarki 3D
technological humanism
FabLabs
two Cultures
personal fabrication
3D printers
Opis:
Artykuł wprowadza pojęcie humanizmu technologicznego. Humanizm technologiczny jest postawą, która z jednej strony koncentruje się na konieczności społecznego odzyskania technologii, a z drugiej szuka płaszczyzn łączących sztukę i humanistykę z technologią. Realizacją idei humanizmu technologicznego są tzw. FabLaby, natomiast genezę idei można odnaleźć w działalności Stewarta Branda, która kształtowała się pod wpływem pism Buckminstera Fullera i Marshalla McLuhana.
The article conducts the notion of technological humanism. Technological humanism is an attitude, whichfocuses on the necessary of social retrieving of technology, and seeks the common platform for humanistic, art and technology. The realization of idea of technological humanism are so called FabLabs. The source of FabLabs we can find in activity of Stewart Brand, which was shaped by writings of Buckminster Fuller and Marshall McLuhan.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 85; 179-192
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uniwersytet nowego humanizmu
University of the New Humanism
Autorzy:
Kokowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577614.pdf
Data publikacji:
2015-01-15
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
historia idei uniwersytetu
modele uniwersytetu
model uniwersytetu nowego humanizmu
reforma systemu organizacji nauki i szkolnictwa wyższego w Polsce
nowy ‘a humanizm George’a Sartona
zagadnienie dwóch kultur Sartona – Snowa
zagadnienie trzeciej kultury Sartona – Snowa
history of the idea of university
the models of university
the university of the new humanism
the reform of the system of science and higher education in Poland
the New Humanism of George Sarton
the issue of two cultures of Sarton – Snow
the issue of the third culture of Sarton – Snow
Opis:
W kontekście: a) naukoznawstwa, w tym narastającego znaczenia naukometrii i bibliometrii, b) aktualnej dyskusji na temat reformy systemu nauki i szkolnictwa wyższego w Polsce, oraz c) historii idei uniwersytetu, opisuję w tym artykule autorski model uniwersytetu nowego humanizmu, którego zręby zostały sformułowane w 2013 roku (Kokowski 2013a, 2013b).
This article describes the author’s model of university of the new humanism, whose foundations were formulated in 2013 (Kokowski 2013a, 2013b). It considers this issue in the context of: a) the science of science, including the growing importance of scientometrics and bibliometrics, b) the current discussion on the reform of the system of science and higher education in Poland, and c) the history of the idea of the university.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2015, 51, 1(203); 17-43
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies