Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "totalitarianism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 85
Tytuł:
Początki teorii totalitaryzmu
Autorzy:
Skarzyński, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621244.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
totalitarianism
Opis:
In the political thought of the 20th century important role was performed by the theory of totalitarianism. It developed in the 20s in Europe, at first in Italy, then in many other countries – such as Germany and among political emigration from the Third Reich and Austria (after taking power by Hitler in these countries). Thanks to this political emigration the theory of totalitarianism pervaded into English language and spread in the political debates about shape of mankind. The rise of totalitarian theory was connected with the new political regimes, which tried to control all social behavior and to mobilize people for fighting to achieve governance over the world.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2009, 8; 73-88
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historyczno-filozoficzne aspekty polemologiczne a implikacje wychowawczo-kulturowe
Historical and Philospophical Polemological Aspects and Educational and Cultural Implications
Autorzy:
Małachowski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424165.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Lubuskie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Polemology
Totalitarianism
Pedagogy
Opis:
The article concerns the interdisciplinary recognized aspects of war and struggle (polemological factors) which took place in the ancient and contemporary, historically conditioned, European civilization and cultural space. It shows mutual implications of totalitarianism explained by the following contents: philosophical, related to political science, political, moral-ethical, religious, artistic, cosmological, economic and anthropological. These contents are educational by the nature of its impact on individuals, people, communities and creative nations as well as the ones that contribute to the formation of human history.
Artykuł dotyczy interdyscyplinarnie ujętych aspektów wojny i walki (czynniki polemologiczne) jakie miały miejsce w starożytnej oraz nowożytnej, historycznie uwarunkowanej, cywilizacyjno – kulturowej przestrzeni Europy. Jego problematyka ukazuje wzajemne implikacje totalitaryzmu, eksplanowane przez treści filozoficzne, politologiczne, polityczne, moralno – etyczne, religijne, artystyczne, kosmologiczne, ekonomiczne i antropologiczne. Treści te mają charakter pedagogizujący przez naturę swego oddziaływania na pojedyncze osoby, a także ludy, wspólnoty i narody kreujące, jak też biorące udział w tworzeniu historii ludzkości.
Źródło:
Rocznik Lubuski; 2012, 38, 2; 201-213
0485-3083
Pojawia się w:
Rocznik Lubuski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kilka uwag w obronie utopizmu, na marginesie pracy Łukasza Stefaniaka, Utopizm: źródła myślowe i konsekwencje cywilizacyjne, Lublin 2011, 212 stron
A Few Remarks in Support of Utopianism. About Work of Łukasz Stefaniak: Utopizm: źródła myślowe i konsekwencje cywilizacyjne
Autorzy:
Kuźmicz, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621208.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
civilization, philosophy, politics, totalitarianism.
Opis:
Łukasz Stefaniak in his book – Utopizm: źródła myślowe i konsekwencje cywilizacyjne, made a philosophical reflection on Utopia. His evaluation the role of utopism in the history of mankind is negative. According to him, utopism is contrary to human nature, it has an idealistic roots and leads to the totalitarian consequences. Criticizing of the Author’s arguments we can say that Utopia is not contrary to human nature. We can also not agree with his claim that the utopism calls only negative consequences.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2013, 12; 437-450
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Minione nie jest martwe, wcale nawet nie przeminęło. To my odsuwamy je od siebie i udajemy, że stało się nam obce”. Christa Wolf Wzorce dzieciństwa. Pierwsze zdania powieści. Christy Wolf zmagania z totalitaryzmami
Christa Wolf’s struggle with totalitarianism
Autorzy:
Kamińska, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729087.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Christa Wolf
totalitaryzm
totalitarianism
Opis:
Christa Wolf was born in 1929 in Landsberg an der Warthe [Landsberg on the Warta river], now Gorzów Wielkopolski. As a young girl, she grew up in the fascist era and was directly influenced by its ideology. While fleeing from the Red Army at the end of January 1945, this young woman, less than 16 years old, stated that at once she put an end to her connections with fascism. Having discovered a new fascinating ideology – socialism, she was convinced that her generation would create a new, jubilant country according to its precepts, i.e., German Democratic Republic. In her books, Christa Wolf settles accounts with these two totalitarian ideologies. She is fully aware that neither of these ideologies can be totally rejected, whether on individual or collective-social plane. The author, Krystyna Kamińska, of the paper offers an in-depth discussion of Wolf’s criticism of the ideologies she had come to live in as well as her admission of their permanence. She deals with fascism mostly in “Patterns of childhood” [„Wzorce dzieciństwa”], and with socialism in “The Quest for Christa T.” [„Rozmyślania nad Christą T.”] and in “City of Angels” [„Miasto aniołów”].
Christa Wolf, pisarka z dawniej Niemieckiej Republiki Demokratycznej, urodziła się w Landsbergu nad Wartą w 1929 roku, obecnie Gorzowie Wielkopolskim. Wzrastała w okresie faszyzmu, którego ideologia bezpośrednio oddziaływała na młodą dziewczynę. Już w momencie ucieczki przed Armią Czerwoną w końcu stycznia 1945 roku, niespełna 16-letnia młoda kobieta stwierdziła, że jednocześnie zamyka swoje związki z faszyzmem. Odkryła nową fascynującą ideologię – socjalizm, była przekonana, że zgodnie z jego założeniami jej pokolenie zbuduje szczęśliwy kraj – Niemiecką Republikę Demokratyczną.W swoich książkach Christa Wolf rozlicza się z tymi dwoma ideologiami totalitarystycznymi. Ma pełną świadomość, że ani w planie indywidualnym, ani zbiorowym, społecznym, żadnej z tych ideologii nie da się całkowicie odrzucić. Krystyna Kamińska szczegółowo omawia zawartą w książkach Christy Wolf zarówno krytykę, jak i trwałość ideologii, w jakich przyszło żyć autorce. Z faszyzmem rozlicza się przede wszystkim we Wzorcach dzieciństwa, a z socjalizmem w Rozmyślaniach nad Christą T. i w Mieście aniołów.
Źródło:
Studia – konteksty pogranicza; 2018, 2; 91-111
2543-6465
Pojawia się w:
Studia – konteksty pogranicza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początek końca demonów zgody. Słowackie rozrachunki z ideologizacją kultury
Autorzy:
Goszczyńska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677576.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
totalitarianism
communism
culture ideologisation
Bible
Opis:
The beginning of the end of the demons of consent. Coming to terms with ideologisation in Slovak cultureThe first part of the article focuses on demonstrating the process of ideologisation in Slovak culture after 1948, i.e. after the beginning of communist rule. This reveals the initial fascination with the idea of communism among the creative community and its gradual enslavement. Additionally, on the one hand it examines the results of repressive measures of power, and on the other it looks at conformist intellectual circles. The second half discusses how Dominik Tatarka, a leading Slovak intellectual, deals with the mechanisms of cultural ideologisation and writers’ attitudes, which concluded in his fictional-political-autobiographical novel Demon of Consent (Démon súhlasu). This work reveals the writer’s strategy to show how the experience of totalitarianism fits with the concept of biblical eschatology. The writer does not, however, ignore the different idealised communist conceptualisations of the era, and often incorporates and combines visions of the tragic, ironic and sometimes grotesque. Finally, the article also takes into account the wider context of the writer’s changes in attitude and their consequences. Początek końca demonów zgody. Słowackie rozrachunki z ideologizacją kulturyPierwsza część artykułu koncentruje się na pokazaniu przebiegu procesu ideologizacji kultury słowackiej po roku 1948, czyli po przejęciu władzy przez komunistów. Odsłania początkowe fascynacje środowiska twórczego ideą komunizmu i stopniowe jego zniewalanie, będące rezultatem z jednej strony represyjnych posunięć władzy, z drugiej zaś – konformizmu środowisk intelektualnych. Druga część pokazuje rozrachunek jednego z czołowych słowackich intelektualistów, Dominika Tatarki, z mechanizmami ideologizacji kultury oraz postawami pisarzy, zawarty w jego fantastyczno-polityczno-autobiograficznej noweli Demon zgody (Démon súhlasu). Odsłonięta zostaje strategia pisarza, który doświadczenie totalitaryzmu wpisuje w horyzont eschatologiczno-biblijny. Nie rezygnuje przy tym z różnych konceptualizacji zideologizowanej rzeczywistości okresu komunizmu, przeplatając wizję tragiczną z ujęciem ironicznym, miejscami groteskowym. Artykuł uwzględnia też szerszy kontekst przemian postaw pisarza i ich konsekwencji.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2014, 14
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Schools of Hatred’. The Essence of Totalitarianism in Jerzy W. Borejsza’s Approach
Autorzy:
Ceran, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131450.pdf
Data publikacji:
2021-07-18
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
totalitarianism
authoritarianism
fascism
Nazism
communism
Opis:
Jerzy W. Borejsza regarded the term ‘totalitarianism’ as a helpful tool in describing the political systems in Nazi Germany, fascist Italy, and the Bolshevik/communist Soviet Union, but opted for restricted use of the term. Apart from the classical determinants of a totalitarian system, he believed that the mobilisation of hatred against the predefined ethnic/national, racial, or class enemy was essential to any totalitarianism. Rather than adding a new distinguishing feature of the totalitarian system, the Polish historian carried out a series of multi-aspect comparative analyses of its earlier-defined traits and characteristics. He has drawn a precise distinction between a totalitarian and authoritarian system. Not satisfied with apparent similarities, he tried to explore the issue more deeply, identifying different intensities of the phenomena specific to totalitarian systems. He stressed a gradation of totalitarianism in the different totalitarian systems, at the different stages of their functioning. To his credit goes the introduction in the historiography of the concept of ‘anti-Slavism’ and, as part of it, anti-Polonism, as essential traits of the National Socialist ideology. He opposed the simplifications tending to appear in broadly used terms, the attempts to ‘ideologise’ and ‘politicise’ the history, particularly in describing the communist totalitarianism. According to Borejsza, fascism, Nazism, and communism had once frequented the same school of totalitarian hatred and took there the same classes – but they were differently evaluated when it came to the finals.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2021, 123; 57-72
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczyciel – Mistrz, czyli „strategia przebudzenia” z totalitarnego snu ("Zielony namiot" Ludmiły Ulickiej)
A teacher as a master – a strategy of awekening from totalitarian nightmare ("The Green Pavilion" by Ludmila Ulitskhaya)
Учитель — Мастер, или „стратегия пробуждения” из тоталитарного сна ("Зеленый шатер" Людмилы Улицкой)
Autorzy:
Duda, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50392414.pdf
Data publikacji:
2016-08-21
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
educations
totalitarianism
master
responsibility
dissidents
Opis:
The novel The Green Pavilion includes plenty of different issues — among them a function of a teacher plays the most important part. This job was especially difficult in Soviet country where censorship and ideology were very strong. Teachers were afraid of communistic government and they worked in a bad way, telling lies, deceiving students or teaching only these things which were allowed by officials. However, Ulitskhaya shows that “good teachers” also acted under those circumstances. They were the members of a generation who took part in the Second World War and that is way they were aware of many dangers, moreover: they began independent which was strictly forbidden in the former USRR. Victor Yulyevitsh Shenghely is the best example of these kind of educators described in Ulitskhaya’s novel. Not only does he pass on the knowledge but he brings up his pupils properly as well. Children love and admire him. Shenghely became real authority. He meets his student both in the classroom and in his flat, in school and in the Moscow street which is treated by him as a special kind of museum together with its monuments, theatres and homes where famous Russian poets and writers lived in the past. In this way Victor comes back to ttadition destroyed by Bolsheviks. He explains the great importance of literature in totalitarian life. He treats this kind of art as means of telling the truth, as a possibility of expressing facts not lies. Shenghely wants students to be his partners. He respects them and they rely on him talking about their problems which seem to be difficult to overcome. The main Victor’s characteristics — responsibility, cleverness, courage — help him to bring up dissidents. The author of The Green Pavilion emphasizes that masters like Shenghely should exist both in the modern times as well as in the future.
Źródło:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2016, 26; 207-218
0208-5038
2353-9674
Pojawia się w:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ZMIANA SYMULOWANA. TOTALITARYZM I TO, CO NASTĄPIŁO PÓŹNIEJ
SIMULATED CHANGE: TOTALITARIANISM AND WHAT COMES NEXT.
Autorzy:
Cristina Petrescu, Cristina Petrescu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911896.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
totalitarianism
post-totalitarianism
transitional justice
democratization
education
The Legacies of Totalitarianism
Aviezer Tucker
totalitaryzm
posttotalitaryzm
sprawiedliwość okresu przejściowego
sprawiedliwość tranzycyjna
demokratyzacja
edukacja
Opis:
Mój komentarz dotyczy oceny wpływu totalitarnego, komunistycznego dziedzictwa na system edukacji. Zostało to przeprowadzone w jednym z rozdziałów książki Aviezera Tuckera, The Legacies of Totalitarianism. Według niego głównym dylematem posttotalitarnego uniwersytetu jest odpowiedź na pytanie,czy celem fundamentalnej restrukturyzacji szkolnictwa wyższego jest osiągnięcie autonomii, czy zagwarantowanie sobie poparcia państwa poprzez symulację zmiany. Tucker twierdzi, że system boloński oznacza transformację uniwersytetów w zarządzane przez państwo korporacje, które obniżają standardy nauczania i wprowadzają różne mechanizmy mierzenia aktywności naukowej. Autor przekonująco argumentuje, że nieintecjonalnym efektem przystąpienia byłych krajów komunistycznych do Unii Europejskiej jest powrót do znanego w okresie komunizmu modelu symulowania zmian w szkolnictwie wyższym.
My intervention focuses on Aviezer Tucker’s assessment of legacies of totalitarianism in the educational system. Tucker singles out a major dilemma of post-totalitarian universities: to fundamentally restructure in order to become autonomous or to simulate change while preserving state support. He contendsthat the Bologna system meant the transformation of universities into state-managed corporations that lowered standards and introduced various mechanisms of measuring performance. Thus, Tucker convincingly argues, the unwanted result of including the former communist coun-tries in the European Union was the return to a familiar model of simulated change in the field of education.
Źródło:
Porównania; 2019, 24, 1; 263-267
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Choroba jako metafora dziedzictwa posttotalitarnego. Powieść Infekcja Stepana Prociuka
Illness as a Metaphor for Post-totalitarian Heritage. The Novel The Infection by Stepan Prociuk
Autorzy:
Zambrzycka, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030528.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
post‑totalitarianism
memory
trauma
generations
disease
Źródło:
Slavia Orientalis; 2021, LXX, 4; 769-783
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mechanizm powstawania totalitaryzmów na przykładzie filmów science-fiction
Autorzy:
Patrzylas, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158791.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
totalitarianism
science-fiction
movie
cinema
ideology
society
Opis:
The cinema is a medium with the largest number of tools needed for complete ideology picturing, including totalitarian ideology. The purpose of this article is to show the process of the formation, stabilization and decay of a totalitarian system. The author attempts to do this by analysis of the SF genre films. Examples are backed by a theory containing the most important intellectual study of totalitarianism, including fascism, Nazism and communism. The various stages, through which the totalitarianism comes, can be compared to the development of the organism. Any political or social system needs favorable conditions for existence. The most outstanding SF films contain often a profound reflection on the condition of societies shown, which enables to understand the structure and character of these most susceptible to yield to totalitarian ideologies. The author uses for its analysis movies from various historical periods of the genre, from strongly differing film cultures.These are examples of french new wave (la Nouvelle Vague), like Fahrenheit 451 (directed by Francois Truffaut), as well as movies form 1990s, like Matrix (directed by L. and A. Wachowsky). This article is a tribute to unappreciated science-fiction cinema.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2014, 3(9); 117-125
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spór o istotę zła. Hannah Arendt w pismach Gustawa Herlinga-Grudzińskiego
A Dispute over the Nature of Evil. Hannah Arendt in Gustaw Herling-Grudziński’s Writings
Autorzy:
Panas, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040719.pdf
Data publikacji:
2020-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hannah Arendt
totalitarianism
‘the banality of evil’
evil
Opis:
The article attempts to trace Hannah Arendt’s presence in Gustaw Herling-Grudziński’s writing. The first time she appears in his texts is as the author of Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil – a bookthat the writer considered an exceptionally important voice in reflections about the nature of totalitarian systems and in the dispute over the nature of evil both in individual and metaphysical sense. Arendt’s analyses of basic dehumanisation mechanisms were close to him; he is fascinated by the soundness of Arendt’s key thesis on the ‘banality of evil.’ At the same time, Herling-Grudziński disputes with Arendt, indicating certain shortcomings in her thinking, mostly related to cognitive limitations resulting from herproposed take on the key problematics and partial disconsonance between theoretical disquisitions and existential experience. This criticism is limited and eventually Herling-Grudziński himself disputes with Arendt’s main critics. These issues are discussed in the final section of the article.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2020, 37; 91-104
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doktrynalne podłoże totalitaryzmu (na przykładzie Polski 1944–1956)
Doctrinal background of totalitarianism (exemplified by Poland 1944–1956)
Autorzy:
Kulwicki, Eugeniusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/415417.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Małopolska Wyższa Szkoła Ekonomiczna w Tarnowie
Tematy:
systemy polityczne
totalitaryzm
społeczeństwo
political systems
totalitarianism
society
Opis:
W opracowaniu przedstawiono rolę i znaczenie powstania i funkcjonowania systemów autorytarnych i dyktatorskich, metod i skutków ich działania oraz strat, jakie społeczeństwa ponoszą w wyniku ich istnienia. W artykule wskazuje się na próby podejmowania działań prewencyjnych mających na celu eliminację „ścieżek zagrożeń” dla ochrony najcenniejszych wartości ludzkich tj. godnego życia bez strachu oraz swobodnego korzystania z efektów swojej pracy – dóbr materialnych i kulturowych stanowiących istotne zasoby wartości osobistych oraz wkład w ogólnospołeczny rozwój jednoczącej się Europy i Świata.
The study presents the role and importance of arising and functioning of authoritarian and dictatorial systems, methods and consequences of their workings as well as losses which societies suffer as a result of their existence. In his article, the author indicates attempts at undertaking preventive actions, aimed at elimination of threat paths. In order to protect the most precious human values – i.e. decent life devoid of fear and free use of one’s own work effects – material and cultural goods which constitute significant resources of personal values as well as a contribution to general social development of uniting Europe and the world.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie; 2008, 1(11); 257-272
1506-2635
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Małopolskiej Wyższej Szkoły Ekonomicznej w Tarnowie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DLACZEGO DZIEDZICTWA MAJĄ ZNACZENIE: ODPOWIEDŹ NA ODCZYTANIA LEGACIES
WHY DOES HERITAGE MATTER: AN ANSWER TO READING LEGACIES.
Autorzy:
Tucker, Aviezer
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911886.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
economic determinism
path-dependency
populism
post-communism
post-totalitarianism
The Legacies of Totalitarianism
determinizm ekonomiczny
ścieżka zależności
populizm
postkomunizm
posttotalitaryzm
Opis:
Jeżeli dziedzictwa totalitaryzmu mają znaczenie dla zrozumienia współczesności, pojawienie się populizmu w skali globalnej w posttotalitarnych, postautorytarnych i postliberalnych społeczeństwach po 2010 roku jest zastanawiające. Aby wyjaśnić to zjawisko trzeba odwołać się do pewnej wersji ekonomicznego determinizmu niż do historycznej ścieżki zależności. Argumentuję, że pewnym wspólnym mianownikiem populizmu jest zablokowanie społecznej mobilności. Elity bronią się przed utratą swojej pozycji poprzez zablokowanie ścieżek awansu klas niższych. Sposób zablokowania społecznej mobilności zależny jest od lokalnego kontekstu społecznego i politycznego. Rok 1989 przyniósł polityczną, lecz nie społeczną rewolucję. Elity społeczne późnego komunizmu przekształciły polityczny kapitał w gospodarczy, co uniemożliwiło wprowadzenie rządów prawa. W warunkach rozwoju gospodarczego efekty posttotalitaryzmu pozostawały w uśpieniu, recesja ożywiła je na nowo.
If the legacies of totalitarianism are significant for understanding the present, the global emergence of populism in post-totalitarian, post-authoritarian, and post-liberal societies since 2010 is puzzling. It seems to support some version of economic determinism rather than historical path dependency. I arguethat the universal common denominator is blocked social mobility. The elites that protect them selves by blocking mobility and their social and political contexts are local. 1989 was a political, not a social revolution. The continuous late Communist elite transmuted political into economic capital and prevented the establishment of the rule of law. When economies and mobility expanded, the effects of the late totalitarian continuity laid dormant, the recession awoke them.
Źródło:
Porównania; 2019, 24, 1; 285-292
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika (w) demokracji
Pedagogy (in) democracy
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957018.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN
Tematy:
democracy
education
education policy
transformation
educational system
totalitarianism
participation
Opis:
In this article I make a critical analysis of educational policy in Poland during the 25 years of the political transformation. I try to refer to the Polish thoughts and practices of teaching experience in the period of 1989–2014. What is more, I present experiences of anti-socialist opposition during the socialist period. They influenced on impression in the works and commitments of many scientists and a new generation of academics. Furthermore, I indicate how my generation after 1989 went into the road of scientific autonomy and / or independence in the field of government and private education. Benchmark for these analyzes build up the hopes which we tied up with the Polish revolution of non- violence. Moreover, there was a strong disappointment, which revealed over the years due to the departure of distinctive political formation of the Third Republic of the ideals and the phenomenon of Polish „Solidarity” movement, and civil society, which included the move away from the base of participatory democracy. Finally, I look at how education as a science and practice of education fit into democratization of the Polish state and society. The key meaning for me has the perception of education as a common good, as environments and entities, institutions or management practices which participate in the democratic society. To sum up, this society is constantly in the period of recovery from years of experience not only fascist, but Bolshevik totalitarianism, too.
Źródło:
Rocznik Pedagogiczny; 2014, 37; 9-36
0137-9585
Pojawia się w:
Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Przeszłości ślad dłoń nasza zmiata”. Refleksje na marginesie wybranych tekstów literackich z obszaru słowiańskich krajów demokracji ludowych
Autorzy:
Juda, Celina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677570.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Bulgarian literature
Slavonic literature
totalitarianism
communism
collective memory
ritual
Opis:
“Wiping clean the slate of the past”. Reflections on the fringes of selected literary texts from Slavic People´s RepublicsFormulas of “forgetting” in the totalitarian half-century as well as post-1989 have changed shape and intensity. Strategies of disavowal and rejection of the proximate and distant past differ depending on the intensity of the ideologising processes in the structure of the phenomenon. The systemic mechanism of ritual burial and announcement of the end of “bad past, bad times” includes a number of phases (from construction to reconstruction).This paper examines the strategies under the first of these phases (1944–1956), during which the process of incorporating an external matrix created in revolutionary conditions (Soviet culture) into local culture/literature was the strongest. The practice consists of an unconditional transfer from the model of a maximum number of factors which sanction acts of disavowing the proximate and distant past and legitimise subjection to the chosen / ideal system (denial/discreditation of the old world order, new genres, a new way to explain the past, clear vision of the future). „Przeszłości ślad dłoń nasza zmiata”. Refleksje na marginesie wybranych tekstów literackich z obszaru słowiańskich krajów demokracji ludowychFormuły „zapominania” w półwieczu totalitaryzmów, ale także po 1989 roku, w dekadach post-, zmieniały kształt i natężenie. Strategie dezawuowania i odrzucania bliskiej czy odległej przeszłości różnią się w zależności od stopnia natężenia procesów ideologizacji. Systemowy mechanizm rytualnego grzebania i głoszenia końca „złej przeszłości, złego czasu” przechodził kilka faz (od konstrukcji do rekonstrukcji).W artykule została podjęta próba opisu najstarszej fazy zjawiska, gdy do kultur lokalnych zostaje inkorporowana matryca zewnętrzna, wypracowana w warunkach rewolucyjnych (wzorzec sowiecki). W praktyce oznaczało to bezwzględne przeniesienie z „wzorca” maksymalnej liczby czynników sankcjonujących akty dezawuowania przeszłości, a legitymizujących podległość wybranemu/idealnemu systemowi (wyparcie, dyskredytowanie starego porządku świata, nowe gatunki, formy, sposoby tłumaczenia przeszłości skutkujące zrealizowaniem idei „świetlanej przyszłości”).
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2014, 14
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 85

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies