Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "terroryzm państwowy" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Matki z Placu Mayo - żądania pamięci, sprawiedliwości i prawdy wobec łamania praw człowieka w przeszłości
The Mothers of the Plaza de Mayo – Demands for Memory, Justice and Truth: Dealing with Human Rights Violations
Autorzy:
Cichecka, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137692.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
social memory
state terrorism
social movement
pamięć zbiorowa
terroryzm państwowy
ruch społeczny
Opis:
The text elaborates on the role of Argentinean human rights organization Mothers of the Plaza de Mayo in constructing social memory and in imparting information about crimes of state terrorism and military dictatorship in Argentina in 1976-1983. Assuming that the memory about disappeared victims of military dictatorship and about crimes of state terrorism is the basis for constructing principles and activities of social movement of Mothers of the Plaza de Mayo (Las Madres de Plaza de Mayo), it was acknowledged that presenting the subject matter would require defining the concept of social memory, revealing functions of the past in the present and explaining the historical context of state terrorism in Argentina. The article will also discuss various elements of the concept of social memory, socio-cultural mechanisms of generating and supporting social memory, as well as the influence of the memory of the past on the collective identity. The pressure on institutionalized forgetting about events of the painful past will further be developed. The authoress also describes the activism and articulation of human rights activists - Mothers of the Plaza de Mayo and four main areas of their activity: space, body, networks/information, motherhood.
Niniejszy tekst omawia rolę argentyńskiej organizacji obrony praw człowieka - Matek z Placu Mayo - w konstruowaniu społecznej pamięci i przekazywaniu wiadomości na temat zbrodni dyktatury wojskowej i państwowego terroryzmu w Argentynie w latach 1976-1983. Wychodząc z założenia, że to właśnie pamięć o zaginionych ofiarach wojskowej dyktatury i zbrodniach państwowego terroryzmu jest podstawą, na której konstruowane są założenia i działalność ruchu społecznego, jakim są Matki z Placu Mayo (Las Madres de Plaza de Mayo), za kluczowe dla przedstawienia omawianej problematyki uznano zdefiniowanie pojęcia pamięci zbiorowej i funkcji, jakie przeszłość pełni w teraźniejszości oraz wyjaśnienie historycznego kontekstu wydarzeń nieodłącznie związanego z państwowym terroryzmem i jego przejawami w Argentynie. W tekście omówione zostaną rozmaite elementy pojęcia pamięci zbiorowej i społeczno-kulturowe mechanizmy jej wytwarzania i podtrzymywania, a także wpływ pamięci przeszłości na kształtowanie się tożsamości zbiorowej. Poruszony zostanie również problem zagrożeń, wynikających z nacisków zinstytucjonalizowanego zapominania o wydarzeniach bolesnej przeszłości oraz temat społecznych funkcji przywoływanej pamięci. Przedstawione zostaną także oryginalne formy i taktyki działania Matek z Placu Mayo jako ruchu społecznego oraz cztery obszary, na których w swych działaniach skupiają się Matki: przestrzeń, ciało, sieć/informacja, macierzyństwo.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2006, 3(182); 37-66
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Państwo Islamskie - aktor państwowy czy niepaństwowy?
Islamic State – a State or non-State Actor?
Autorzy:
Grabowski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832860.pdf
Data publikacji:
2020-05-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Państwo Islamskie
Konwencja z Montevideo 1933
aktor państwowy
aktor niepaństwowy
terroryzm
kalifat
Islamic State
Montevideo Convention of 1933
state actor
non-state actor
terrorism
caliphate
Opis:
Państwo Islamskie, jak sugeruje sama nazwa, nie chce być postrzegane jako organizacja terrorystyczna, ale jako kalifat, państwo muzułmańskie. W ostatnich latach wiele zmilitaryzowanych aktorów niepaństwowych głosiło potrzebę oraz dążenie do utworzenia państwa muzułmańskiego, jednak żadnemu z nich to się nie udało. Państwo Islamskie można traktować jako pierwszą organizację, która nie tylko ogłosiła powstanie państwa, ale także stworzyła struktury państwowe, a co więcej − spełniła w pewnym stopniu warunki państwowości wymienione w Konwencji o Prawach i Obowiązkach Państw z Montevideo z 1933 r. Czy jednak w świetle prawa międzynarodowego nowy twór polityczny można uznać za państwo?
Islamic State, as the name suggest, is going to be perceived and treated not as a mere terrorist organization, but rather as a caliphate, Islamic state. In the last decades many violent non-state actors have propagated the idea of caliphate but none of them have never accomplished the idea. Islamic State can be treated as the first organization, which declare and what is more important create state structures, responsible for administrating conquered territory. To some extent Islamic State fulfills thecriteria for statehood listed in the Montevideo Convention on the Rights and Duties of States, 1933. But the basic question is whether  it can be recognized as a state in the light of international law?
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 1; 69-86
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies