Temat: self identification - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Polskość w Komarowszczyźnie i jej okolicach: historia i współczesność
Autorzy:: Żebrowska, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/676854.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:: Polishness
language
culture
self-identification
Opis:: Polishness in Komarowszczyzna and its surroundings: history and the present dayThe direct reason for writing this article was a reflection that came to my mind during the fieldwork in July/August 2012, which took place in the north-west part of Belarus, in Miadziolski region of Mińsk district. The issue of Polishness in the researched area has been presented from two perspectives: historical and modern. The former predicts appealing to the memory of pre-war generation, while the latter would entail appealing to the current situation of Polishness in Komarowszczyzna and neighbouring villages, which is shaped by the middle generation (born after WWII) and the young people (born in 1970–1990). A comparative analysis of statements of representatives of these three generations has shown that the attitude towards Polishness has changed significantly. From the perspective of the pre-war and partly of the post-war generation, Polishness (i.e. the sense of Polishness) is on the decline. Nevertheless, it is impossible to state that young people renounce their roots or oppose Polishness. They only draw attention to the need of different actions, searching for new possibilities of ‘protecting’ Polishness. Польскость в Комаровщине и её окрестностях: история и современностьНепосредственным поводом для написания данной статьи стал материал, собранный во время полевых исследований в июле/августе 2012 года на Мядельщине – в деревне Комарово и нескольких других близлежащих деревнях (Януковичи, Борисы, Ворошилки и Куркули). Основной целью статьи является представление отношения жителей вышеперечисленных деревень к польскости. Проблематика польскости рассматривается в двух аспектах: историческом и современном. Исторический подход предполагает обращение к памяти довоенного поколения, современный – к настоящей ситуации по отношению к польскости, которую предопределяет среднее поколение (рождённое после второй мировой войны) и молодые люди (рождённые в 70–90 гг.). Сравнительный анализ высказываний представителей трёх поколений указывает на изменениe подхода к вопросу польскости. С точки зрения старшего и частично среднего поколений, налицо исчезновение польскости. Однако нельзя сказать, что молодые люди отказываются от своих польских корней; они лишь обращают внимание на потребность в новых возможностях и решениях, позволяющих сохранить польскость.
Źródło:: Acta Baltico-Slavica; 2013, 37
2392-2389
0065-1044
Pojawia się w:: Acta Baltico-Slavica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Współczesne autoidentyfikacje mieszkańców Zaolzia
Contemporary self-identificatons of Zaolzie residents
Autorzy:: Marcol, Katarzyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/667151.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: Cieszyn Silesia
frontier
self-identification
identity
Opis:: For the residents of Cieszyn Silesia, especially Czech, the establishment of national boundaries along the course of the Olza River in 1920, meant that they had to form a new picture of the world and determine their own place in the community, which also had to be redefined. For Zaolzie residents, the process of constructing their own identity depends on mechanisms of competition, negotiation and power (media, education and administration). It also is a consequence of the recognition of the boundary as something natural and “ever” existent. The clash of different self-identifications is seen on the symbolic level, especially linguistic.
Źródło:: Studia Etnologiczne i Antropologiczne; 2015, 15; 240-250
1506-5790
2353-9860
Pojawia się w:: Studia Etnologiczne i Antropologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Przemiany percepcji własnego ciała przez osoby z niepełnosprawnością fizyczną uprawiające sport
Transformation in the Perception of Their Own Bodies among Physically Disabled Persons Practicing Sport
Autorzy:: Niedbalski, Jakub
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/427775.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:: niepełnosprawność
sport
ciało
autoidentyfikacja
disability
body
self-identification
Opis:: Artykuł porusza kwestie przemian dokonujących się w życiu osoby niepełnosprawnej fizycznie, które powodowane są jej zaangażowaniem w aktywność sportową. W artykule staram się wykazać, że uprawianie sportu poprzez pracę nad ciałem może stworzyć warunki do samopoznania osoby z niepełnosprawnością fizyczną oraz do przemian dokonujących się w percepcji siebie. Jednocześnie staram się pokazać, że uprawianie sportu przez osoby z niepełnosprawnością przyczynia się do zmian sposobu postrzegania tych ostatnich przez ludzi pełnosprawnych, skutecznie niwelując takie zjawiska jak wykluczenie czy społeczna marginalizacja. W badaniach wykorzystane zostały dane jakościowe zdobyte za pomocą techniki pogłębionego wywiadu swobodnego przeprowadzonych wśród osób niepełnosprawnych uprawiających sport. Metodą badawczą jest etnografia, która oparta została na procedurach metodologii teorii ugruntowanej.
The article addresses the issue of changes that take place in the life of a physically disabled person, which is caused by his/her engagement in sport activity. In the article I make an attempt to prove that practicing sport through body work may provide conditions for self-discovery of a person with physical disability, and for transformations in perceiving oneself. At the same time, I try to demonstrate that sport practiced by the disabled supports changes of the manner, in which they are perceived by able bodied persons, effectively leveling such phenomena as exclusion or social marginalization. The qualitative data used in the research were collected through an in-depth free interview and observation conducted among the disabled who practice sport. The analysis and interpretation of research are of ethnographic character and are based on the procedures of the grounded theory.
Źródło:: Studia Socjologiczne; 2015, 3(218); 221-240
0039-3371
Pojawia się w:: Studia Socjologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Polskość i europejskość w świadomości młodej prozy polskiej po 1989 roku
“Polishness” and “Europeanness” in Young Polish Prose after 1989
Autorzy:: Adelgejm, Irina
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/511235.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:: young Polish prose
self-identification
Polishness
Europeanness
experience of space
Opis:: The article is an attempt to examine prose of younger generations after 1989 – in the era of globalization and consumption, on the one hand, and in the period when criterion of “Polishness” ceased to be the main way of selfidentification, on the second – in the spatial aspect. The author of the text analyses main psychologically‑artistic types of the experience of space as identity factor.
Źródło:: Postscriptum Polonistyczne; 2013, 1(11); 41-58
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:: Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Wielowymiarowe poczucie tożsamości społeczno-kulturowej. Idea i badanie. Perspektywa pedagogiczna
Autorzy:: Sobecki, Mirosław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1985722.pdf
Data publikacji:: 2018-09-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: edukacja międzykulturowa
tożsamość
autoidentyfikacja społecznokulturowa
profil identyfikacji społeczno-kulturowej
intercultural education
identity
self-identification
sociocultural identification profile
Opis:: The article concerns an important aspect of the sociocultural identity which is the self-identification of an individual as a member of the community. The author stress es the importance of the profile description of an individual’s sociocultural identity. He emphasizes the need of joint analysis of the four most important areas of macrocultural identification: euro_global, national, religious and regional. The text is concluded with a methodological proposal for the diagnosis of an individual’s sociocultural identification profile.
Artykuł dotyczy ważnego aspektu tożsamości społeczno-kulturowej, jakim jest autoidentyfikacja jednostki jako członka zbiorowości. Autor podkreśla konieczność łącznego analizowania czterech najważniejszych sfer makrokulturowej identyfikacji: euro_globalnej, narodowej, religijnej i regionalnej. Tekst zamyka metodologiczna propozycja diagnozy profilu identyfikacji społeczno-kulturowej jednostki.
Źródło:: Kultura i Edukacja; 2018, 3(121); 85-103
1230-266X
Pojawia się w:: Kultura i Edukacja
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Samoidentyfikacja oraz kulturowa i polityczna tożsamość Serbów vukovarskich po 1995 roku
Self-Identification and the Cultural and Political Identity of Vukovar Serbs since 1995
Autorzy:: Krupa, Justyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/489289.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Naukowe w Żytomierzu
Tematy:: Serbs in Vukovar,
Vukovar-Srijem County,
Vukovar,
identity and self-identification,
the Serbs in Croatia
Opis:: The Vukovar-Srijem County was one of the most important conflict areas during the Croatian Homeland War in the years 1991-1995. The city of Vukovar was besieged and – as a consequence - mostly destroyed by shelling. The war time changed the ethnic structure in the county, nevertheless, about one third of the population of the Vukovar region is ethnically Serbian. The analysis is focused on the changes in the identity of the Serbs in the region of Vukovar after the war. If one agrees with the assumption that Serbs as a nation were threatened by an identity crisis after the Yugoslav wars of the 90s, the Vukovar’s Serbs were even more vulnerable to it. They lost their former state – the Socialist Federal Republic of Yugoslavia – and became a minority in the newly born state – the Republic of Croatia. Serbs in Vukovar had to deal with the problem of the collective guilt ascribed to them by the Croat majority. At the same time, part of the Serbs from Vukovar region also perceived themselves as victims of the war time. According to the local Croatian researchers, at present in Vukovar, most of the – especially young – people have strong ethnic and religious identities. For the Serbs in the region, the language and the Cyrillic script has special importance for their ethnic, cultural and political identity. The special role of the Cyrillic script in this context became clearly visible when a local conflict about the bilingual signs in public places broke out. An important role in the process of shaping the identity of Vukovar Serbs is played by local organizations and institutions representing the view of the Serb minority in the region.
Źródło:: Studia Politologica Ucraino-Polona; 2017, 7; 59-69
2312-8933
Pojawia się w:: Studia Politologica Ucraino-Polona
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Historia Afroniemców
Autorzy:: Krawczyk-Onyibe, Judyta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/643783.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:: Afro-German
history
Germans
acceptance
national affiliation
social inclusion
self-identification
social categorization
stigmatization
discrimination
Opis:: History of Afro-GermansThe purpose of article History of Afro-Germans is to shad more light on the history of Afro-Germans of the last eight decades. I raise here issues like: social inclusion and exclusion, national affiliation, acceptance, self-identification and social categorization, stigmatization, discrimination based on racial background. I describe how this group has been perceived by the White majority of Germans, and activities of Afro-Germans that influenced change of their status and image in Germany. Based on a theoretical analysis, the following results reflect an incremental development in the recognition of Afro-Germans in Germany. Whereas the first generation of the 1940’s had been labelled as “occupation kids” not recognized by the majority of German society as member of it, rather as unwanted souvenir of Allies soldiers, the youngest generation in the meantime enjoys almost all rights included in being a German citizen. Historia AfroniemcówHistoria Afroniemców to artykuł, którego celem jest rzucić światło na historię Afroniemców na przestrzeni ostatnich ośmiu dekad. Poruszam w nim takie zagadnienia, jak: inkluzja i ekskluzja społeczna, przynależność narodowa, akceptacja, autoidentyfikacja i kategoryzacja społeczna oraz stygmatyzacja i dyskryminacja na tle rasowym. Opisuję sposób postrzegania Afroniemców przez białą większość Niemców, jak i działania samej mniejszości wpływające na zmianę jej statusu i wizerunku w Niemczech. Na podstawie teoretycznej analizy dostępnych materiałów stwierdzam, iż doszło do stopniowego postępu w kwestii akceptacji Afroniemców. Mam na uwadze, że pierwsza generacja nazywana „dziećmi okupacji” nie była uznawana za część społeczeństwa niemieckiego, raczej za niechcianą „pamiątkę” po alianckich żołnierzach, tymczasem najmłodsza generacja cieszy się prawie pełnią praw, jakie przysługują niemieckiemu obywatelowi.
Źródło:: Studia Litteraria et Historica; 2015, 3–4
2299-7571
Pojawia się w:: Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Wizja starości w opiniach Polaków. Studium socjologiczne
The Vision of Old Age in the Opinions of Poles. Sociological Study
Autorzy:: Adamczyk, Monika Dorota
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/30146677.pdf
Data publikacji:: 2020-05-05
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: starość
starzenie się
ludzie starzy
autoidentyfikacja
generacja
old age
aging
old people
self-identification
generation
Opis:: Przedmiotem prezentowanych w niniejszej pracy badań były postawy dorosłych Polaków wobec starości i starzenia się. Dotyczyły one m.in. autoidentyfikacji z własną starością. Przyjęcie tej perspektywy badawczej wynikało ze wzrastającego zainteresowania kwestiami starości, a szczególnie postrzeganiem jej w kategoriach wyzwania i zadania dla nowych generacji. Innym powodem podjęcia tej tematyki była chęć zweryfikowania założenia, że na to, jaki mamy stosunek do własnej starości, wpływa postawa wobec starości powszechnie obowiązująca w danym społeczeństwie. Badania miały odpowiedzieć m.in. na pytanie, czy takie zmienne niezależne, jak płeć, wiek współwystępują z określonymi postawami wobec własnej starości.
The article presents the selected results of the research conducted at the turn of 2014/2015, involving 1010 adult Poles at the age of 15 years and more. The aim of the research was to analyse the attitudes towards ageing and the elderly in the Polish society. The research shows the relationship between some of the independent variables, inter alia, age, gender and education, which determine the attitude towards the elderly and the ageing process in general. Most thoughts about old age occur in the context of the concerns of this period in life, changes in a body, appearance, but also living conditions. On the one hand, the article presents an image of the society mostly kind to seniors, seeing their contribution to social life, on the other hand, the individual analysis of the ageing vision shows a human image focusing on negative aspects of ageing and building a negative vision of old age.
Źródło:: Roczniki Nauk Społecznych; 2016, 44, 2; 243-267
0137-4176
Pojawia się w:: Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Hybrydowy algorytm korekcji "w ciemno" dla torów pomiarowych niskiego rzędu
Hybrid algorithm of the "blind correction" for the low order transducers
Autorzy:: Nabielec, J.
Jamróz, P.
Skalski, A.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/320381.pdf
Data publikacji:: 2005
Wydawca:: Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie. Wydawnictwo AGH
Tematy:: błąd dynamiczny
przetwornik I rzędu
autoidentyfikacja
korekcja
dynamic error
I-order transducer
self-identification
blind correction
Opis:: W artykule przedstawiono strukturę systemu pomiarowego oraz trzy metody autoidentyfikacji właściwości dynamicznych przetworników pomiarowych I rzędu. Podstawową cechą korekcji " w ciemno" jest to, że identyfikacja przeprowadzana jest w miejscu pracy przetwornika przy wykorzystaniu tylko mierzonego sygnału. Pierwsza metoda identyfikacji selekcjonuje uzyskane próbki rejestrowanych sygnałów pod kątem najkorzystniejszego uwarunkowania numerycznego zalgebraizowanego równania różniczkowego. Rozwiązanie tak utworzonego układu równań algebraicznych obarczone jest najmniejszym błędem numerycznym. Druga metoda wykorzystuje rozkład QR jako wariant procedury LSQ do rozwiązania nadokreśłonego układu równań algebraicznych i uwzględnia wszystkie zarejestrowane próbki sygnałów. Trzecia metoda - hybrydowa - łączy zalety obu poprzednich, wstępnie wybierając fragmenty sygnałów, istotne z punktu widzenia identyfikacji, które z kolei wykorzystywane są przez procedurę LSQ. Dzięki temu zmniejszony zostaje rozmiar zadania, co łagodzi wymagania sprzętowe implementacji tej metody oraz zwiększa odporność systemu pomiarowego na oddziaływanie zakłóceń. Szeregowe korektory o parametrach dobieranych na podstawie wyników autoidentyfikacji są realizowane na drodze programowej. Efekty działania prezentowanych metod korekcji zilustrowano wybranymi przykładami uzyskanymi na drodze symulacji.
A structure of the measuring system destined for the "blind" correction of the dynamic error has been shown in the article. Dynamic properties of the measuring system are self-identified, based on time-varying signals, using solely the measured signal at the system operating site. Three self-identification methods of the dynamic characteristic of the I-order system sensors have been described. The first method selects such samples of the transducer output signals that generate a set of the linear equations of the best condition number. This minimizes numerical errors of the equations solution. The second method uses the QR orthogonal-triangular decomposition and LSQ procedures to solve the overdetermined set of the linear equations. This linear equations are created for each sample moment. The third one called "the hybrid algorithm " involves positive features of the two farmer methods. Firstly, a subset of samples is chosen that is significant for the identification. Secondly the set of equations is solved using QR and LSQ procedures. Due to these steps, the size of the numerical task is considerably reduced. The hardware requirements are reduced by this method and the robustness of the noise is increased in comparison to LSQ procedure. The software serial corrector uses results of the self-identification. Some simulation results illustrate the effectiveness of these methods.
Źródło:: Elektrotechnika i Elektronika; 2005, 24, 2; 165-171
1640-7202
Pojawia się w:: Elektrotechnika i Elektronika
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Ubranie jako sposób samoidentyfikacji. Analiza tendencji w ukraińskiej modzie patriotycznej
Clothes as a way of self-identification: analysis of trends in the Ukrainian patriotic fashion
Autorzy:: Khoma, Natalia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/567228.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Olsztyńska Szkoła Wyższa
Tematy:: samoidentyfikacja narodowa, moda polityczna, patriotyczne nadruki, patriotyczny design
national self identification, political fashion, patriotic prints, patriotic design
Opis:: Celem pracy jest przedstawienie procesu narodowej/ etnicznej samoidentyfikacji Ukraińców na przykładzie ubrań ozdobionych patriotycznymi nadrukami. Wskazano różnicę w motywacji używania ubrań w stylu etno- autentycznym oraz w stylu współczesno-patriotycznym. (narodowo-codzienny). Odnotowano ostatnio, że dla wielu Ukraińców stało się ważne aby podkreślić własną etniczność wyglądem, miedzy innymi ubraniem. Ów współczesny proces powszechnie znany jest jako „tendencja patriotyczna” lub „gorączka patriotyczna.” Celem badania jest zalezienie odpowiedzi na pytania co leży u podstaw takiego faworyzowania ubrań w wzorach patriotycznych: czy to krótkotrwała i przejściowa moda (moda polityczna) – dowodem, że „patriotyzm” jest modny- czy odzwierciedla ona potrzeby właściciela owego produktu na określenie jego osobowości? Zidentyfikowano następujące tendencje: 1. moda narodowa ( folk fashion) 2. moda rewolucyjna lub post-rewolucyjna; 3. moda wojskowa oraz antywojenna oraz inne. Najbardziej popularne tendencje wzorów nadrukowanych to 1. motywy pro-Ukraińskie ( symbole państwowe oraz hasła); 2. motywy etniczne haftowane lub wyszywane - Petrykowsky malowanie (tradycyjne Ukraińskie malarstwo dekoracyjne) oraz inne 3. patriotyczne nadruki ze szczyptą humoru . Autorzy owych motywów łączą uczucia miłości do własnego kraju z humorem, dowcipne motywy z narodowym/ludowym symbolizmem kolorów i dziedzictwem ludowej narracji. Powszechnie uznane są charakterystyczne semantyczne konotacje występując na wzorach ubrań wielbicieli patriotycznych wydruków oraz miłośników współczesnych ubrań z etnicznymi elementami lub w autentycznym stylu.
The processes of national self identification of Ukraine citizens are studied on the example of clothes with patriotic prints. The differences in motivation to use clothes in ethno, authentic style and contemporary patriotic everyday clothing line (national casual) are traced. It is noted that for many Ukrainians it is important to mark their own ethnicity in their appearance, including through clothes. Current processes are characterized as "patriotic trend" or "patriotic fever". A complex research task is to determine what actually symbolizes the favour to clothes with patriotic prints: is this a fleeting expression of fashion (political fashion)? proof - that "patriotism - is fashionable?", expression of the product owner’s perceived need in positioning through clothing? The following trends in modern patriotic fashion could be identified: 1) folk fashion; 2) revolutionary (post-revolutionary) fashion; 3) military (anti-war) fashion and others. The most actual print-trends for design are: 1) the pro-Ukrainian patriotic theme (usually - state symbols and slogans); 2) ethnic themes with embroidered patterns, Petrykivsky painting (traditional Ukrainian decorative painting) and other 3) patriotic but humorously designed prints; their developers are trying to combine their feelings of love for their land and humour, humorous motifs with national symbolism of colours and ideas. Distinctive semantic connotations that are inserted in the latest clothes by adherents of new patriotic prints and sympathizers of modern clothes with ethnic elements or in authentic style are established.
Źródło:: Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne; 2015, 1; 125-134
2084-1140
Pojawia się w:: Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Samoidentyfikacja narodowa młodzieży polskiego pochodzenia ze Wschodu na studiach w Polsce
National self-identification of young people of Polish origin from the East studying in Poland
Autorzy:: Dzwonkowski, Roman
Gorbaniuk, Oleg
Gorbaniuk, Julia
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1857661.pdf
Data publikacji:: 2001
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: samoidentyfikacja narodowa
tożsamość i świadomość narodowa
konwersja narodowa
national self-identification
national identity and consciousness
national conversion
Opis:: At the turn of the 1980's the first group of young people of Polish origin from the former Soviet Union started their studies in Poland. Their number increased very quickly and in the academic year 1996/97 2622 people, mainly from such countries as the Ukraine, Lithuania, Belorussia, Russia and Latvia, studied at Polish universities. In the year 1997/98 sociological research was conducted concerning national consciousness of the mentioned students. The sample comprised 802 subjects. The present article, that is based on the results of the research, shows the kinds of national self-identification of the respondents before they started their studies in Poland and in the course of those studies; it also points to how the changes in this field were conditioned by their stay in Poland. Before coming to Poland just over 72% claimed they were of Polish nationality, but when some time passed after they had started their studies, only 63% did so. As many as 60% of the surveyed students stated that they were treated as “Ruskie” (derogatory form of “Russians”), 23% − as strangers, and 10% as people whose nationality was that of the country they came from. Over 53% defined this as an annoying experience and 21% felt humiliated and degraded by that. Over 68% felt forced to prove their being Polish. The way the young people are perceived and their emotional reactions resulting from that are probably the main cause of the national conversion of 9% of them. The phenomenon of changing one's national self-identification, that is known from other situations, especially in the borderland, in this case has a completely untypical and special character, as it is the result of contact between young people of Polish origin from the East who describe themselves as Polish, with the Polish society. This contact also made them realise the fact that being Polish in the countries they came from has a little different character from that in Poland, and the Polish character they represent met with misunderstanding, lack of acceptance and was questioned. This is why having a possibility of a closer national self-definition only over 9% of the subjects chose to identify themselves with the Polish nationality without a more precise qualification, over 18% pointed to their Polish origin, and over 64% labelled themselves as “Poles from the East”.
Źródło:: Roczniki Nauk Społecznych; 2001, 1; 199-217
0137-4176
Pojawia się w:: Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Kulturowe, religijne i geopolityczne wyznaczniki (auto)identyfikacji Czarnogórców
Cultural, Religious and Geopolitical Markers of the (Self)Identification of the Montenegrins
Autorzy:: Gil, Dorota
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/52575594.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Polska Akademia Umiejętności
Tematy:: Czarnogórcy
(auto)identyfikacja
tradycja kulturowa
dyskurs tożsamościowy
Cerkiew czarnogórska
Montenegrins
(self)identification
cultural tradition
identity discourse
Montenegrin Orthodox Church
Opis:: W artykule omawiane są najważniejsze aspekty złożonej – utrudnionej względami geopolitycznymi – narodowej i kulturowej (auto)identyfikacji Czarnogórców, wpisanej w proces reinterpretacji ich rodzimej historii i tradycji narodowej. Jednym z kluczowych problemów Czarnogórców, funkcjonujących przez stulecia w obrębie wspólnej serbsko- czarnogórskiej kulturosfery, jest nie tylko ich tzw. podwójna tożsamość na poziomie jednostkowym, ale także wynikająca z istotnego zróżnicowania etniczno-kulturowego poszczególnych regionów Czarnogóry identyfikacja na poziomie ogólnonarodowym (trzy etnogeograficzne jednostki identyfikacji podstawowej, alternatywnej i hybrydycznej). W artykule wskazuje się na nadmierne upolitycznienie dyskursu tożsamościowego, które utrudnia próby konstruowania czarnogórskiego kanonu tradycji kulturowej oraz decyduje o wykorzystywaniu prawosławia (i lokalnych Cerkwi prawosławnych) oraz islamu jako narzędzi w służbie doraźnej polityki.
In the article the most important aspects of a complex – and impeded by geopolitical reasons – national and cultural (self)identification of the Montenegrins, which is inscribed into a process of the reinterpretation of their native history and tradition, are taken into consideration. One of the most crucial problems of the Montenegrins, who have been for centuries existing within a common Serbian-Montenegrin cultural sphere, is not just their double identity at an individual level but also the identification at a collective level that derives from an important ethnic-cultural complexity of certain Montenegrin regions (within three ethno-geographic entities: the basic, the alternative and the hybrid). In the article an overwhelming political instrumentalization of identity discourse is analyzed. It is responsible for impeding attempts of the constructions of the Montenegrin canon of the cultural tradition and makes it possible to utilize the Orthodoxy (including the local Orthodox Churches) and Islam as a tool in making current policy.
Źródło:: Kultura Słowian. Rocznik Komisji Kultury Słowian PAU; 2017, XIII; 223-233
2451-4985
2543-9561
Pojawia się w:: Kultura Słowian. Rocznik Komisji Kultury Słowian PAU
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Ukrainoznawstwo jako czynnik wychowania świadomej narodowo jednostki
Ukrainian Studies as a Factor in the Education of a Nationally Conscious Personality
Autorzy:: Maftyn, Larysa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1928125.pdf
Data publikacji:: 2021-06-01
Wydawca:: Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:: tożsamość narodowa
jednostka społeczna
jednostka świadoma narodowo
wychowanie
patriotyzm
ukrainoznawstwo
Ukraina
national identity
ethnic identity
self identification
education
patriotism
Ukrainian studies
Ukraine
Opis:: W artykule przedstawiono rolę ukrainoznawstwa w procesie kształtowania świadomości narodowej jednostki. Uogólniono naukowe podejścia do interpretacji pojęć „świadomość narodowa”, „samoświadomość narodowa”, „identyfikacja narodowa”, „ukrainoznawstwo”. Stwierdzono, że ukrainoznawstwo powinno stać u podstaw naukowego i praktycznego rozwoju nowoczesnej edukacji. Treści i oddziaływania wychowawcze powinny być dostosowane do potrzeb niepodległego państwa ukraińskiego. Podkreślono, że w egzystencji narodu ukraińskiego tożsamość narodowa jest wiodącym czynnikiem kształtowania społeczeństwa obywatelskiego.
The article reveals the role of Ukrainian studies in the process of forming a nationally conscious personality. Scientific approaches to the interpretation of the concepts “national consciousness”, “national selfconsciousness”, “national identification”, “Ukrainian studies” are generalized. The thesis is substantiated that Ukrainian studies should become a scientific and practical basis for the development of modern education, updating its content and educational influences, adequate to the needs of an independent Ukrainian state. It is emphasized that in the existence of the Ukrainian people, the national identity is a leading factor in the formation of civil society.
Źródło:: Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2020, XVII; 43-57
1731-8440
Pojawia się w:: Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Tożsamość w procesie komunikacji
Autorzy:: Wójcicka, Marta
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/679429.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: identity: substantial, relational, processual, narrative, objective and subjective indicators, self-identification, social, interpersonal and intrapersonal communication
tożsamość jednostowa: substancjalna, relacyjna, procesualna, komunikacja społeczna
Opis:: Identity based on subjective indicators and presented as self-identification is formed in social and cultural communication in which an individual assimilates values and lifestyles encoded in texts of culture (verbal and non-verbal). Identity is a part of the communication process, both intergenerational and current intragenerational communication. „Self-awareness” is an answer to messages coming from the Others. The author, referring to a semiotic concept by Jurij Łotman, examines identity in the process of communication with HE (YOU) and I, i.e. in two directions of information transmission and with THEY (community, cultural group). Identity understood as a complex text and communicated through texts of culture is formed in processes of social communication and self-communication.
Artykuł podejmuje problem konstruowania/kształtowan/renegocjowania tożsamości jednostkowej w procesach komunikacji społecznej („ONI – JA”), interpersonalnej („JA – ON”) oraz intrapersonalnej („JA – JA”). W wyniku tych trzech typów procesów kształtowania tożsamości w dialogu tworzą się trzy jej składowe, czyli tożsamość substancjalna, relacyjna oraz procesualna.
Źródło:: Artes Humanae; 2016, 1
2449-6340
Pojawia się w:: Artes Humanae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Bezpieczeństwo kulturowe przesłanką konstruowania tożsamości młodego pokolenia na styku kultur. Ku jakiej tożsamości?
Cultural safety as a premise of constructing the identity of young generation in the cultural borderlands. Towards which identity?
Autorzy:: Szerląg, Alicja
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/556330.pdf
Data publikacji:: 2018-06-30
Wydawca:: Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:: tożsamość kulturowa
bezpieczeństwo kulturowe
kulturowa autoidentyfikacja
kreatory tożsamości kulturowej
wielozakresowa i wielowymiarowa tożsamość
cultural identity
cultural safety
cultural self-identification
creators of cultural
identity
multi-range and multidimensional identity
Opis:: Tożsamość jednostki konstruowana jest w kulturowych odniesieniach. Proces ten staje się jeszcze bardziej złożonym, gdy zachodzi w przestrzeni wielokulturowej. W efekcie na specyfice tożsamości ważą różnorodne identyfikacje dokonujące się w odniesieniu do obiektów kultury własnej i kultur odmiennych. Ważną rolę w tym procesie odgrywa poczucie bezpieczeństwa kulturowego, które nie tylko gwarantuje pewność przetrwania i rozwoju tożsamości narodowej jednostek i wspólnot kulturowych, lecz także w większym lub mniejszym stopniu pozwala otworzyć się na kultury odmienne. Dzięki czemu możliwe jest budowanie wspólnoty na styku kultur. U podłoża kreowania tejże wspólnoty lokować można m.in. procesy międzykulturowości i transkulturacji, które generują specyficzne przestrzenie doświadczania jednostki i konstruowania jej tożsamości kulturowej. Wymaga to jednak od jednostki umiejętności określenia granicy między sobą a Innymi, co jest podstawowym elementem kulturowej autoidentyfikacji oraz stanowi niezbędny warunek wykraczania poza granice własnej kultury i otwarcia się na oferty poza granicami. Stad szczególnego znaczenia nabiera proces konstruowania tożsamości na styku kultur, a w szczególności obiekty kulturowej identyfikacji, przesłanki i korelaty tożsamości kulturowej. Ważna jest przy tym specyfika wspólnoty na styku kultur. Wielość odniesień kulturowych w procesie konstruowania tożsamości na pograniczu kultur, w ramach wspólnoty pogranicza, czyni tożsamość wielozakresową i wielowymiarową, z wyraźną ekspozycją czynników ją konceptualizujących, a mianowicie: własne i ponadnarodowe dziedzictwo kulturowe, obywatelskość, poczucie wspólnotowości oraz międzykulturowość.
The identity of the individual is constructed in cultural references. This process becomes even more complex, when occurring in the multicultural area. As a result, the specificity of identities is influenced by diverse identifications taking place with reference to objects of own and different cultures. A sense of cultural safety plays an important role in this process, not only guaranteeing the certainty of existence and development of the national identity of individuals and cultural community, but it also allows – to a different degree – to open one self to different cultures. This, in turn, allows to build community at the meeting points of cultures. At the basis of creating this bond it is possible to locate (among others) processes of inter- and trans-culturalism, which generate specific spaces of individual experiences and constructing own cultural identity. However, it demands the ability to define the border between oneself and the Other, i.e. a basic component of the cultural self-identity, as it constitutes the essential condition of going beyond border of the own culture and opening to opportunities behind. A process of constructing the identity in the cultural borderlands, in particular concerning objects of the cultural identification, its premises and correlates, all are of key importance. In addition, in this regard the character and specificity of community is crucial. The multitude of cultural references in the process of constructing the identity in the borderland, within the community of borderland, make the identity multi-range and multi-dimensional, with the distinct exhibition of the conceptualising factors, that is own and supranational cultural legacy, citizenship, sense of the community, and cross-culturalism.
Źródło:: Multicultural Studies; 2018, 1; 25-37
2451-2877
Pojawia się w:: Multicultural Studies
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "self identification" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język