Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "samaria" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Rada Jesza jako przykład instytucjonalizacji ruchu osadniczego w Izraelu
Autorzy:
Pokrzywiński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647872.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
the West Bank, Judea and Samaria, the Yesha Council, Israel, Palestine, Jewish settlement
Zachodni Brzeg, Judea i Samaria, Rada Jesza, Izrael, Palestyna, osadnictwo żydowskie
Opis:
The aim of the article is to show an activity of the Yesha Council which, after three decades, became a fully shaped and institutionalized organization. Nowadays the Yesha is representation of all the Jewish settlers in the West Bank. The organization created wide networks of connections and actions to promote settlement in the State of Israel and to legitimize Jewish presence in the Judea and Samaria. The author used the new idea of institutionalism to describe the Yesha Council actions. Special emphasis was put on the networking and rational choice institutionalism. Also, the quantitative method was helpful in describing the development of the settler movement. In addition, the article briefly describes the history of the Yesha and the way it functions.
Celem artykułu jest przedstawienie działalności Rady Jesza, która po ponad trzech dekadach może zostać uznana za w pełni ukształtowaną i zinstytucjonalizowaną organizację reprezentującą żydowskich osadników na Zachodnim Brzegu. Wytworzyła ona szerokie sieci powiązań i wachlarz działań promujących osadnictwo w kraju i za granicą oraz dąży do uznania żydowskiej obecności na tym obszarze. Autor uznał, że w analizie pomocny będzie nowy instytucjonalizm z naciskiem na sieciowość i racjonalność wyboru. W ukazaniu rozwoju ruchu osadniczego wykorzystano także metodę ilościową. W tekście przedstawiono krótki rys historyczny Rady Jesza, sposoby działania organizacji oraz rozwój żydowskich osiedli w Judei i Samarii. Hipotezę niniejszego artykułu oparto na stwierdzeniu, że Rada Jesza, pomimo iż z początku była związana z radykalną ideologią narodowo-religijną, to stała się ona na przestrzeni lat swojego funkcjonowania zinstytucjonalizowaną organizacją, która rości sobie przez to prawo reprezentacji wszystkich osadników. Przeprowadzona analiza Rady Jesza pozwala stwierdzić, że jest to w pełni zinstytucjonalizowana organizacja, mająca wypracowany szeroki zakres działań i narzędzi pozwalających na realizację celów wewnątrz państwa i poza jego granicami.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2020, 27, 1
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W poszukiwaniu asyryjskiej diaspory Izraelitów w Księdze Ezechiela
In Search for the Assyrian Israelite Diaspora in the Book of Ezekiel
Autorzy:
Pikor, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178534.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Ezechiela
imperium asyryjskie
Asyria
wygnanie asyryjskie
wygnanie babilońskie
diaspora
Samaria
Book of Ezekiel
Assyrian Empire
Assyrian exile
Babylonian exile
Nippur
Diaspora
Opis:
The article deals with the argument of W. Chrostowski about the Assyrian Israelite Diaspora as a factor influencing the book of Ezekiel. First, the author verifies the Ezekielian texts evoked by Chrostowski as arguments for his thesis (garden of Eden motif; “the 30th year” in Ezek 1:1; subjects participating in the dispute about the possession of the promised land in Ezek 11:14-17; allusion to Samaria in Ezek 23; the vision of dry bones in Ezek 37:1-14). The second part of the article examines the possibility of existence of the Assyrian Diaspora in the light of biblical and extra-biblical sources. The analysis of the situation of the Israelites deported to Assyria after the fall of Samaria in 722 B.C.E. (especially in the context of the population and religion politics of the Assyrian Empire) permits to exclude the existence of the Assyrian Israelite Diaspora and the claim that it could not only preserve, but also deepen and strengthen its identity. The third part of the article argues that the audience of Ezekiel does not derive from the descendants of the Israelites exiled to Assyria. Thus, the book of Ezekiel is the testimony written for those who experienced the Babylonian exile only.
Źródło:
The Biblical Annals; 2012, 2, 1; 27-74
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Asyryjska diaspora Izraelitów w świetle Księgi Ezechiela – Wojciechowi Pikorowi w odpowiedzi
The Assyrian Diaspora of Israelites in the Light of the Book of Ezekiel – An Answer to Wojciech Pikor
Autorzy:
Chrostowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178525.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Ezechiela
imperium nowoasyryjskie
Samaria
wygnanie asyryjskie
wygnanie babilońskie
diaspora
„nowy Izrael”
Book of Ezekiel
Neo-Assyrian Empire
Assyrian exile
Babylonian exile
Diaspora
“New Israel”
Opis:
The article opposes the main thesis of W. Pikor who argues against the existence and crucial importance of the Israelite Diaspora in Assyria and against viewing it as an important factor seriously influencing the message of the prophet Ezekiel and his book. In the first part of the article its author scrutinizes the Ezechielian texts questioned by W. Pikor as direct or indirect arguments for the existence of the Assyrian Diaspora. In the second part the possible existence of the Assyrian Diaspora is examined, taking that the Book of Ezekiel bears witness to the Babylonian Diaspora of the Judean exiles, who in the first decades of the sixth century B.C. met the descendants of the Israelites exiled to Assyria at the end of the eight century B.C. The message of Ezekiel, as it may be known from his book, answers the questions and challenges which resulted from an unprecedented meeting of two different, but at the same time cognate groups, namely the Israelites and Judeans, preparing thus the ground for the idea of the renewed “new Israel”.
Źródło:
The Biblical Annals; 2012, 2, 1; 75-122
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Palestyna – ojczyzna proroków. Topografia biblijnych krain geograficznych
Palestine – the prophet’s homeland. Topography of the biblical geographical regions
Autorzy:
Adamski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19944852.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Edom
Esdraelon
Esdrael
Lake of Galilee
Gilead
Jordan
Palestine topography
coastal plain
lowland Judea
Promised Land
Carmel
Samaria
Ezdrelon
jezioro Galilejskie
topografia Palestyny
równina przybrzeżna
Szefela Judzka
Karmel
Ziemia
Obiecana
Opis:
The Land, that Abram got from God after many years of turbulent history, became a place one of its kind because of God’s promises confirmed many times in the next alliances between God and people. And also due to unusual God’s friends – Prophets, who were especially sensitive to God’s appeals. Their mission was to remind about God’s love to a man. Love that is concrete and demanding but always leading to the meeting, which finally fulfilled in Jesus Christ. All these unique people were born in that special place on the Earth and were the God’s sign against the evil and dishonesty, which can appear in a man’s heart and mind. And although they were walking on the Palestinian ground in historically different times, each of them was somehow shaped by a diverse beauty and wealth of this Land. The above study shows, in outline, diversity and unique of the topography of the Land considered as holly by the believers of the three great monotheistic religions: Judaism, Christianity and Islam, which had their beginning from Abraham.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2013, 17; 125-143
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies