Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "rozeznanie" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 16
Tytuł:
Wybrane aspekty rozeznawania duchów na podstawie pism św. Faustyny
Autorzy:
Pochwat, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143089.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Satan
Jesus
sacrament of reconciliation
discernment
confessor
szatan
Jezus
sakrament pojednania
rozeznanie
spowiednik
Opis:
Siostra Faustyna Helena Kowalska (1905–1938) jest jedną z największych mistyczek dwudziestego wieku. Jej teksty zanotowane w Dzienniczku i Listach są świadectwem życia wewnętrznego i przeżyć mistycznych. Sekretarka Bożego Miłosierdzia podała jasne kryteria rozeznawania duchów i postępowania wobec szatana – przeciwnika zbawienia człowieka. Święta ukazała potrzebę i głębię sakramentu pokuty i pojednania, który jest zarazem najskuteczniejszym remedium na niszczycielską siłę ducha złego. Ona dostrzegała niezwykłe działanie Trójcy Przenajświętszej w tym sakramencie, co było dla niej naturalną i realną rzeczywistością, której doświadczała w całym swoim życiu.
Sister Faustyna Helena Kowalska (1905–1938) is one of the greatest mystics of the twentieth century. Her texts recorded in the Diary and Letters are testimony to inner life and mystical experiences. The Secretary of Divine Mercy gave clear criteria for discerning of spirits and dealing with Satan – the opponent of human salvation. The Saint presented the need and depth of the sacrament of penance and reconciliation, which is also the most effective remedy for the destructive power of the evil spirit. She saw the extraordinary action of the Holy Trinity in this sacrament, which was for her a natural and true reality she was experiencing in all her life.
Źródło:
Polonia Sacra; 2020, 24, 3; 93-109
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Włączanie wiernych w sytuacjach nieregularnych w życie wspólnoty Kościoła
Integrating of the Believers in Irregular Situations into the Life of the Church
Autorzy:
Rojowski, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571496.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
związki niesakramentalne
duszpasterstwo
włączenie
towarzyszenie
rozeznanie
non-sacramental unions
pastoral care
integrating
accompanying
discerning
Opis:
Adhortacja Amoris laetitia daje zdecydowany impuls do działań na rzecz pełniejszego włączenia w życie Kościoła wiernych, którzy znajdują się w sytuacjach nieregularnych. Ma się to dokonać dzięki procesowi towarzyszenia i rozeznania, który po uwzględnieniu złożoności i różnorodności sytuacji, okoliczności łagodzących, i innych czynników wskaże konkretne możliwości ich szerszej integracji. Powinna się ona wyrażać w podejmowaniu różnych posług i form aktywności w dziedzinie liturgicznej, duszpasterskiej, edukacyjnej, instytucjonalnej i dobroczynnej. Przykładem wdrażania nauczania Franciszka w tej materii jest dokument Pastoral guidelines for implementing Amoris laetitia wypracowany przez archidiecezję w Filadelfii. Łączy on w swoich rozwiązaniach wskazania zawarte w Amoris laetitia z wcześniejszym nauczaniem Kościoła, zwłaszcza tym wyrażonym w Familiaris consortio. Normy tego dokumentu z jednej strony promują włączanie wiernych w sytuacjach nieregularnych w życie Kościoła, a z drugiej określają zadania, które nie mogą przez nich być podjęte. Jest to uzasadnione koniecznością kierowania się nie tylko miłością i miłosierdziem, ale też prawdą o nierozerwalności małżeństwa.
Exhortation Amoris laetitia gives strong impuls to integrate into Church life the faithful who are in irregular situations. It is to make through a process of accompaniment and discernment which, after taking account of the complexity and the diversity of situations, mitigating circumstances and other factors, will identify the specific opportunities for their widen integration. They might hold different ecclesial services and be involved in many forms of activity in the liturgical, pastoral, educational, institutional and charitable framework. An example of implementation of Francis’ teaching in this matter is a document entitled Pastoral guidelines for implementing Amoris laetitia issued by the Archdiocese in Philadelphia. It combines in practical solutions the indications of Amoris laetitia with the earlier teachings of the Church especially that expressed in Familiaris consortio. Regulations of Pastoral guidelines promote on the one hand the more full participation of the faithful in irregular situations in the life and mission of the Church, and on the other hand indicate activities they shouldn’t carry out. It is justified by the need to follow not only love and mercy, but also the truth of indissolubility of marriage.
Źródło:
Polonia Sacra; 2018, 22, 4(53); 87-106
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obecność i działanie Ducha Świętego w Eucharystii a postawy duchowe kapłana i wiernych
Autorzy:
Zarzycki, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143082.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Holy Spirit
Eucharist
active participation
spiritual discernment
attitudes
Duch Święty
Eucharystia
aktywne uczestnictwo
rozeznanie duchowe
postawy
Opis:
Posoborowa odnowa liturgiczna coraz bardziej podkreśla obecność i działanie Ducha Świętego w Eucharystii i przez to uzupełnia wielowiekowe braki w teologii Eucharystii i w jej celebracji. Artykuł ukazuje najpierw brak wyraźnych odniesień do Ducha Świętego w przedsoborowej liturgii i w encyklice Mediator Dei Piusa XII (1947). Doceniając odnowę liturgiczną, rozpatruje Konstytucję Sacrosanctum Concilium i wskazuje na pneumatologiczne granice owej konstytucji. W zasadniczej części autor dokonuje rozeznania natury działania Ducha Świętego w poszczególnych częściach Eucharystii, podejmując zarazem moralne i duchowe rozeznanie postaw kapłana i wiernych, jakiego domaga się udział w Eucharystii przeżywany w Duchu Świętym.
The post-synodic liturgical renewal increasingly emphasizes the presence and work of the Holy Spirit in the Eucharist and thus supplements the centuries-old deficiencies in the theology of the Eucharist and its celebration. This article first shows the lack of explicit references to the Holy Spirit in the pre-synodic liturgy and in the encyclical Mediator Dei Pius XII (1947). Appreciating liturgical renewal and the Constitution, Sacrosanctum Concilium points to the pneumatological boundaries of the Constitution. In the main part, the author discerns the nature of the Holy Spirit’s work in individual parts of the Eucharist, at the same time undertaking the moral and spiritual discernment of the attitudes of the priest and the faithful, which is required by participation in the Eucharist lived in the Holy Spirit.
Źródło:
Polonia Sacra; 2020, 24, 3; 165-184
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ psychozy maniakalno-depresyjnej na poważny brak rozeznania oceniającego w świetle wyroku Coram Turnaturi z 20 lutego 1998 r.
Autorzy:
Leszczyński, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663257.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
psychoza maniakalno-depresyjna
rozeznanie oceniające
brak rozeznania oceniającego
manic-depressive psychosis
assess understanding
defect of discretion of judgment
Opis:
L’incidenza di psicosi maniaco-depressiva sul difetto di discrezione di giudizio alla luce della sentenza coram Turnaturi del 28 febbraio 1998. Il can. 1095, primo tra i vizi del consenso matrimoniale, riguarda l’incapacità proveniente dalle mancanze d’inteletto e di volontà. Come causa di questa incapacità, in presente articolo, viene segnata la psicosi maniaco- epressiva. Questa psicosi di carattere bipolare, cioè di presenza di due episodi diversi, quello maniacale e quello depressivo, viene considerata sotto l’aspetto che riguarda la sua incidenza sull’incapacità descritta nel can. 1095, 2° CIC.L’analisi fatta, in particolare quella che riguarda la sentenza coram Turnaturi del 28 febbraio 1998 ci permette di formulare una conclusione che la psicosi maniaco-depressiva è la causa dell’incapacità consensuale di cui parla il can. 1095 per quanto riguarda la mancanza del discrezione di giudizio. Questo succede nei casi di mania e di depressione grave, i quali sono presenti nel soggetto prima di compiere l’atto di matrimonio.Bisogna sottolineare che è sempre il compito del giudice di esaminare gli atti della causa e di decidere se in ogni singolo caso la psicosi è stata così grave da impedire il valido consenso matrimoniale. Per prendere ogni decisione il giudice usa le prove tra cui quella periziale, fondamentale, accanto alle dichiarazioni delle parti e dei testi, per provare l’influsso della psicosi  aniaco-depressiva sull’incapacità consensuale del nubente.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2009, 20, 14; 171-185
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem recepcji Adhortacji apostolskiej Amoris leatitia w kwestii przystępowania do sakramentów pokuty i Eucharystii osób rozwiedzionych
Reception problem of Apostolic exhortation Amoris leatitia in terms of admission to sacraments penance and holy communion divorced persons
Autorzy:
Janczewski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372560.pdf
Data publikacji:
2018-06-09
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Adhortacja Amoris laetitia
osoby rozwiedzione
Komunia św.
sakrament pokuty
rozeznanie
Exhortation Amoris laetitia
divorced persons
holy communion
sacrament of penance
discernment
Opis:
In the year 2015 pope Francis issued Apostolic exhortation Amoris la-etitia. This document raises among other things the problem admission to sacraments penance and holy communion divorced persons. The first part of this article concerns scientific discussion about sacraments for divorced persons before 2014 year. Next part is about receiving the Body of the Lord according to the Familiaris consortio i Amoris laetitia. On the third part are canonists and theologian interpretations of the popes Francis exhortation. Last part of article is about application of this document to local conditions in the word.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2018, 61, 2; 31-62
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Defectus discretionis iudicii, incapacitas assumendi i gravis timor reverentialis" w świetle wyroku Roty Rzymskiej c. De Lanversin z 19 stycznia 1994 r.
Defectus discretionis iudicii, incapacitas assumendi e gravis timor reverentialis in view of a decision of the Roman Rota c. De Lanversin of 18 January 1994
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663099.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
nieważność małżeństwa
rozeznanie oceniające
obowiązek małżeński
defectus discretionis iudicii
incapacitas assumendi
gravis timor reverentialis
annulment of the marriage
understanding
marital obligation
Opis:
This decision refers to a marriage contracted between Bernard and Martyna on 11 October 1969 (in Paris), which lasted for about ten years and then, on 21 January 1983 the man applied to the tribunal in Paris for annulment of the marriage due to his defectus discretionis iudicii and wife’s incapacitas assumendi. On 15 January 1987 the tribunal issued the pro nullitate decision only for the latter reason. After the appeal of the defender of the matrimonial tie to the tribunal of the second instance (in Versailles), on 17 May 1989 a negative decision for the appealed reason (Martyna’s incapacitas assumendi) was issued. After that Bernard appealed to the Roman Rota and on 24 April 1991 c. Lanversin bench proceeded to trial for three reasons for annulment of the marriage: 1) the respondent’s incapacitas assumendi (examined in the third instance); 2) the petitioner’s defectus discretionis iudicii (examined in the second instance); 3) the petitioner’s gravis metus reverentialis (added reason and examined in the first instance). On 19 January 1994 the Negative ad omnia decision was issued.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2013, 24, 18; 181-208
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świętość przedmiotem pastoralnego rozeznania
Holiness as a subject of pastoral discernment
Autorzy:
Drożdż, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1019439.pdf
Data publikacji:
2018-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Apostolic exhortation Gaudete et exsultate
holiness
characteristic features
call to holiness
pastoral discernment
adhortacja Gaudete et exsultate
świętość
cechy świętości
powołanie do świętości
pastoralne rozeznanie
Opis:
Papież Franciszek opublikował adhortację apostolską Gaudete et exsultate o powołaniu do świętości w świecie współczesnym19 marca 2018 r. Na ten dokument można popatrzeć przez pryzmat pastoralnego rozeznania jako pewnego narzędzia stosowanego w teologii pastoralnej. Pastoralne rozeznanie możemy zdefiniować jako intelektualno-duchową i ontologiczno-egzystencjalną potrzebę Kościoła, który uruchamia i kontynuuje zbawcze dzieło ewangelizowania świata. Bez wątpienia świętość jest istotnym przedmiotem pastoralnego rozeznania. Na podstawie dokumentu można wykazać, że podpowiedziane przez papieża Franciszka cechy świętości są jednocześnie jej kryteriami właściwego pastoralnego rozeznania. Są nimi: znoszenie, cierpliwość i łagodność; radość i poczucie humoru; śmiałość i zapał; bycie we wspólnocie oraz trwanie w nieustannej modlitwie.
On 19.03.2018, Pope Francis published the apostolic exhortation with the Latin title Gaudete et exsultate on the call to holiness in today’s world. This document can be seen from the perspective of pastoral discernment as a certain tool used in pastoral theology. Pastoral discernment can be defi ned as intellectual – spiritual and ontological – existential need of the Church which initiates and continues the saving work of evangelization of the world. Without doubt, holiness is an essential subject of pastoral discernment. Based upon this document one can perceive that the characteristic features of the right pastoral discernment suggested by Pope Francis are at the same time its criteria. These are: tolerance, patience and gentleness, joy and sense of humour, courage and enthusiasm, being in community, and remaining in constant prayer.
Źródło:
Teologia Praktyczna; 2018, 19; 25-37
1642-6738
Pojawia się w:
Teologia Praktyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poważny brak rozeznania oceniającego (kan. 1095, n. 2 KPK) w wyroku Roty Rzymskiej c. Salvatori z 7 maja 2020 roku
Grave defect of discretion of judgment (can. 1095, n. 2 CIC) in the sentence of the Roman Rota c. Salvatori of 07 May 2020
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150621.pdf
Data publikacji:
2019-10-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wyrok c. Salvatori z 7.05.2020
małżeństwo
nieważność małżeństwa
rozeznanie oceniające
sentence c. Salvatori of 7.05.2029
marriage
nullity of marriage
discretion of judgment
Opis:
The negative sentence c. Salvatori in the case under the gravis defectus discretionis iudicii (can. 1095, n. 2 CIC) on both sides, taken in the second instance, when the first ruled positively in relation to both parties, is an example of a reliable assessment of the collected material evidence. In the sentence, quite a lot of space was devoted to the role and tasks of an expert in the cases of can. 1095, n. 1-3 CIC. It is worth emphasizing here that an opinion prepared solely on the basis of the case file is not a true expert opinion. Salvatori pointed to the practice developed in rotational jurisprudence, according to which a judge should reject an expert’s conclusions when they do not comply with the case files or violate the rules of logic or go beyond the premises on which they are based, or when they are inconsistent with Christian anthropology. Ponens convincingly demonstrated the groundlessness of prof. D. (with respect to the woman) grossly inconsistent with the case files and going far beyond the premises that served him to formulate such a thesis.  
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2019, 30, 4; 101-122
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poważny brak rozeznania oceniającego (kan. 1095, n. 2 KPK) w wyroku Roty Rzymskiej c. Caberletti z 20 listopada 2018 roku
Grave defect of discretion of judgment (can. 1095, n. 2 CIC) in the sentence of the Roman Rota c. Caberletti of 20 November 2018
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21150844.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wyrok c. Caberletti z 20.11.2018
małżeństwo
nieważność małżeństwa
rozeznanie oceniające
sentence c. Caberletti of 20.11.2018
marriage
nullity of marriage
discretion of judgment
Opis:
The sentence of the Roman Rota, c. Caberletti, concerns the marriage of a 34-year-old man, which was concluded in a certain haste. Therefore, from the very beginning the parties lived side by side, and after less than two years they broke up. The immediate reason for the claimant's departure was the defendant's infertility. The case for nullity was initiated by a man pointing to two grounds of nullity: a mistake as to the attribute of a woman intended directly and principally (can. 1097 § 2 CIC) and the exclusion of the indissolubility of marriage by the woman (can. 1101 § 2 CIC). After the handing down (in 2006) of a negative verdict on both headings, the man resigned from the appeal. However, wishing to regulate his civil status, after eight years (in 2014) he applied for the nullity of his marriage to another Tribunal – this time due to a grave defect of discretion of judgment the essential matrimonial tights and duties mutually to be handed over and accepted (can. 1095, n. 2 CIC). Two years later, nullity of the marriage had not been ruled, and the man appealed against it to the Roman Rota, where a positive decision was made. The opinion of an expert in a rotating instance played a significant role in the positive outcome of the case.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2020, 31, 2; 91-114
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Misja Kościoła — niezwykła zwykłość nauczania papieża Franciszka
The mission of the Church — the extraordinary ordinariness of the teaching of Pope Francis
Autorzy:
Gardocki, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375631.pdf
Data publikacji:
2020-08-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Church of the poor
preferential option for the poor
mercy
renewal
mission
discernment
dialogue
Kościół ubogi
opcja preferencyjna na rzecz ubogich
miłosierdzie
odnowa
misyjność
rozeznanie
dialog
Opis:
With Pope Francis a new chapter has begun in the history of the Church. This newness refers to the new internal situation of the Church, new “signs of time”, and new challenges which the Church has to face. Through the symbolic gestures of his pastoral practice and the directions indicated in his homilies and encyclical letters Francis responds to these challenges in the spirit of the Gospel. His whole pontificate is characterized by the profound desire to impart the newness and fresh- ness of the Gospel as well as what constitutes the core of its teaching. In this endeavor of returning to the sources, he sees the possibility of renewal of the Church. This entails a discernment of what constitutes the center and core of the Christian proclamation versus what is secondary, as well as how Jesus’ teaching has been distorted and deformed over the centuries. Francis speaks about the necessity of the apostolic and pastoral conversion of the Church. The Church has to undertake the “option for mission” and “apostolic dynamism”. She must go to the peripheries. In his teaching Pope Francis imparts the traditional doctrine of the Church. But he does it in a new way, using new language, new gestures and a new way of life. Like his predecessors, he wants to serve the faith. He does not wish to change what constitutes the core of the Christian faith. But he wants the Church to grow in the understanding of the Gospel as well as in the discernment of the ways of the Spirit. Therefore, he emphasizes the constant need for the attitude of discernment. This is what he has learned above all from Ignatian spirituality and his pastoral experience: “the discernment of the spirits”.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2019, 34; 107-129
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziesięć tez o teologii synodalności
Ten Theses on Theology of Synodality
Autorzy:
Kupczak, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36832891.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Church
communio ecclesiology
consultations
discernment
governance
participation
Second Vatican Council
Synod of Bishops
synodality
eklezjologia komunii
konsultacje
Kościół
rozeznanie
Sobór Watykański II
synod biskupów
synodalność
uczestnictwo
władza
Opis:
Trwający w Kościele katolickim Synod o synodalności otoczony jest przez wiele różnego rodzaju kontrowersji. Innowacyjna forma synodu, w którym Synod Biskupów obraduje wewnątrz szerszego ciała o definiowanych dopiero kompetencjach, zapowiedzi kluczowych zmian zarówno w nauczaniu Kościoła, jak też w jego strukturze wywołują wśród wielu nadzieję na obudzenie nowego dynamizmu Kościoła, ale też obawy przed zerwaniem ciągłości z Tradycją i zatratą chrześcijańskiego proprium. U źródeł tych nowych nadziei i niepokojów jest wciąż pytanie: Czym jest synodalność, do której wzywa Kościół papież Franciszek? Niniejszy tekst stara się odpowiedzieć na to pytanie, opierając się na najlepszym tekście teologicznym, który został napisany na ten temat w ostatnich latach: dokumencie Międzynarodowej Komisji Teologicznej Synodalność w życiu i misji Kościoła z 2018 roku. Najważniejsze stwierdzenia tego dokumentu zostaną przedstawione w formie dziesięciu tez, które dotyczą m.in.: historycznych i teologicznych źródeł pojęcia synodalności, odnowionej eklezjologii Soboru Watykańskiego II, praktycznych sposobów realizowania synodalności, struktury władzy i współodpowiedzialności w Kościele, warunków oraz kryteriów autentyczności procesusynodalnego.
The ongoing in the Catholic Church Synod on synodality is surrounded by many different controversies. The innovative form of the synod, in the Synod of Bishops deliberates within a broader body with yet to be defined competences, announcements of significantchanges both in the teaching of the Church and in her structure, awake among many Catholics hope for awakening new dynamism in the Church, but also fear of breaking continuity with Tradition and the loss of the Christian proprium. At the source of thesenew hopes and anxieties lies a question: what is really the synodality to which Pope Francis calls the Church? This text tries to answer this question; this answer is based on the best theological text that has been written on this topic in recent years, the 2018 document of the International Theological Commission Synodality in the Life and Mission of the Church. The most important statements of this document will be presented in the form of ten theses, which concern, among others: the historical and theological sources of the concept of synodality, the renewed ecclesiology of the Second Vatican Council, practicalways of implementing synodality, the structure of power and co-responsibility in the Church, the conditions and criteria of the authenticity of the synodal process.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2023, 17, 2; 57-77
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy List biskupów Francji do katolików: Proponować wiarę w społeczeństwie aktualnym może być inspiracją dla Kościoła w Polsce? - antropologiczne i duchowe przesłanie
Can The Letter of the French Bishops to the French Catholics, Entitled: Proposing Faith to Contemporary Society Be Inspirational for the Church in Poland? The Anthropological and Spiritual Message of the Letter
Autorzy:
Zarzycki, Stanisław T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340016.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kryzys wiary
kryzys wartości ludzkich
rozeznanie
źródła wiary
doświadczenie wiary
liturgia
przepowiadanie
diakonia
crisis of faith
crisis of human values
spiritual recognition
roots of faith
experience of faith
liturgy
preaching
diacony
Opis:
This paper presents an analysis of the spiritual message sent by the French bishops to the French faithful in the Letter to the French Catholics: Proposing Faith to Contemporary Society. The author analyses the text in the anthropocentric perspective, giving the reader an insight into the axiological crisis in the French society. This helps explain why this society finds it difficult to open itself to spiritual, Christian values. At the same time, those aspects of the religious functioning that are still present in the French society are pinpointed as the assets on which the Church evangelization action should rely. Also discussed is the French crisis of the Catholic faith, and the methods that the episcopal Letter (composed by Claude Dagens, Bishop of Angouleme) suggests for overcoming the crisis. The need for the mobilization of the priests, more active prayer and apostolic associations and for the collective action of all the faithful is also emphasised. The change is only possible if the whole Church returns to the roots of the faith (the mystery of the Trinitarian God, Baptism, the Gospel and the sacraments); accepts a morality based on the experience of the faith, and not on the doctrinal law; preaches about salvation through Christ in a close relationship to the values of contemporary people; seeks power in her liturgy and in the service for the neighbour (diacony). The Letter can be inspirational for Polish Catholicism at the beginning of the Year of Faith. The author claims that the following elements of the Letter are worth pondering upon in the Polish context: (1) taking into account human experience in the time of axiological crisis; (2) a more integrated preaching of the Gospel, liturgy and the service for the neighbour; and (3) increased participation of the lay Catholics in religious communities, in order to shape one’s Catholic identity and to get engaged in the apostolic mission of the Church.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2012, 4; 17-44
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poważny brak rozeznania oceniającego co do istotnych praw i obowiązków małżeńskich (kan. 1095 n. 2 KPK) w świetle wyroku Roty Rzymskiej "coram" Erlebach z 16 października 2008 r.
A serious lack of the evaluative analysis regarding significant marital rights and obligations (can. 1095, n.2 of the Code of Canon Law) in view of a decision of the Roman Rota c. Erlebach of 16 October 2008
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663133.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rozeznanie oceniające
prawo i obowiązek małżeński
poważny brak rozeznania oceniającego
prawa małżeńskie
obowiązek małżeński
kanon 1095 n. 2 KPK
marital rights
conjugal duty
grave defect of discretion of judgment
canon 1095 n. 2 CIC/1983
Opis:
The author presents and comments on the Rotal decision (negative) issued in the second instance after appealing against the decision (positive) issued in the first instance (by one-man tribunal) by the respondent due to a serious lack of the evaluative analysis of both parties. The Rotal judge, after a thorough interpretation of the code-based expression discretio iudicii (including three elements), emphasizes that not always the lack of such analysis constitutes inability to come to a marital agreement. This inability shall constitute exclusively the serious lack of discretio iudicii, both in its internal and external aspects.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2013, 24, 18; 219-232
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poważny brak rozeznania oceniającego (kan. 1095, n. 2 KPK) u powoda i wykluczenie przezeń nierozerwalności małżeństwa (kan. 1101 § 2 KPK) w wyroku Roty Rzymskiej c. Erlebach z 21.07.2016 r.
Serious lack of discretion of judgement (canon 1905 § 2 of the Code of Canon Law) of the complainant and exclusion of the indissolubility of marriage because of it (canon 1101 § 2 of the Code of Canon Law) in in the light of the judgment of the Roman Rota
Autorzy:
Góralski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663455.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rozeznanie oceniające
brak
wykluczenie
nierozerwalność małżeństwa
wykluczenie nierozerwalności małżeństwa
kanon 1095, n. 2 KPK
kanon 1101 § 2 KPK
discretion of judgement
indissolubility of marriage
exclusion of indissolubility of marriage
canon 1095 n. 2 CIC/1983
canon 1101 § 2 CIC/1983
Opis:
This case concerns a marriage concluded on 13 June 1987 in St. Nichola’s Church San Gemini in Interamnen.-Narnien.-Amerinae diocese, between a 37-years-old Paulus and 27-years-old Maria, who split up several years later.On 22 December 2009 Paulus launched an action for annulment of his marriage before the Tribunal of First Instance, providing exclusion of the indissolubility of marriage and later also lack of discretion of judgement on his side as reasons. On 28 October 2011, the Tribunal passed a pro vincula sentence in both reasons for annulment and the complainant immediately appealed to the Roman Rota.Turnus of the Rota c. Erlebach heard the case in the second instance and, on 21 July 2016, issued a decree of nullity of marriage because of both reasons. When it comes to the lack of discretion of judgement, the complainant’s lack of internal freedom (pathological jealousy and constant fear as well as dependence on his mother) has been observed. When proving the exclusion of the inseparability of marriage, the Tribunal drew attention both to the complainant’s testimony (judicial and non-judicial ones) as well as reasons for simulation and circumstances. The extensive sentences c. Erlebach is of great significance since it indicates the compatibility of two of the above mentioned reasons for nullity: defectus discretionis iudicii and simulatio consensus.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2017, 28, 2; 107-145
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poważny brak rozeznania oceniającego (kan. 1095 n. 2 KPK) oraz wykluczenie nierozerwalności małżeństwa (kan. 1101 § 2 KPK) w świetle wyroku Trybunału Roty Nuncjatury Apostolskiej w Hiszpanii c. Morán Bustos z 9 lipca 2007 r.
Grave defect of discretion of judgment concerning (can. 1095 n 2 CCL) and exclude indissolubility marriage (can. 1101 § 2 CCL) under sentence of the Tribunal of the Rota of the Apostolic Nunciature in Spain c. Morán Bustos of 09 July 2007
Autorzy:
Białobrzeski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663135.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
rozeznanie oceniające
nierozerwalność małżeństwa
wykluczenie nierozerwalności małżeństwa
poważny brak rozeznania oceniającego
kanon 1095 n. 2 KPK
kanon 1101 § 2 KPK
discretion of judgment
indissolubility marriage
exclusion of indissolubility of marriage
grave defect of discretion of judgment
canon 1095 n. 2 CIC/1983
canon 1101 § 2 CIC/1983
Opis:
Presented sentence of the Tribunal of the Rota of the Apostolic Nunciature in Spain adjudicate definitely in II instance adjudication nulitatis matrimonii by virtue of grave defect of discretion of judgment concerning by both parties (can. 1101 § 2 CCL) and lack of the freedom internal also by both parties (can. 1095 n 2 CCL). The question which was considering concerned matrimony which was got in 15.03.1972. The libellus was lodged in 26.04.1996. Tribunal I instance in sentence of 15.11.2000 declared that there was no proved the nullity of the marriage. The petitioner lodged appeal to the Rote of the Spain. In 09.07.2009 the Rote declared the validity of the marriage.
Źródło:
Ius Matrimoniale; 2013, 24, 18; 233-246
1429-3803
2353-8120
Pojawia się w:
Ius Matrimoniale
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 16

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies