Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "przesiedleńcy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Opowieść o ludziach, którym zatrzęsła się ziemia
    A story about people whom the ground shook
    Autorzy:
    Łonyszyn, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2148988.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydział Pedagogiki i Psychologii
    Tematy:
    Ziemie Odzyskane
    wspomnienia
    Bojkowie
    Łemkowie
    przesiedleńcy
    Bieszczady
    Recovered Territories
    memoirs
    Boykos
    Lemkos
    forced displacees
    Opis:
    Akcja Wisła to wydarzenie w historii powojennej Polski wyjątkowe. Z różnych powodów. Na pewno jednym z nich jest fakt, że wciąż rany po tych wydarzeniach się nie zabliźniły i nie sposób rozmawiać o tym, co stało się w Bieszczadach w drugiej połowie lat 40. ubiegłego wieku w sposób pozbawiony emocji. Niniejsza opowieść nie jest opowieścią historyczną, ale opowieścią o opowieści. Mówiąc precyzyjniej, jest opowieścią o pisaniu książki opartej na opowieściach. Odsłania to wszystko, czego normalnie czytelnik książki nie widzi. Bohaterami książki byli przesiedleńcy w ramach Akcji Wisła, ich indywidualne historie, wrażenia odczucia i problemy, jakie spotkały ich na Ziemiach Odzyskanych. Bohaterem niniejszej opowieści jest autor książki wraz z jego przeżyciami. Opisana poniżej opowieść nie jest faktograficzna, choć wszystkie wydarzenia są autentyczne. Posiada jednak pewne zamierzone odstępstwa, aby lepiej budować emocje u odbiorcy. Czy stanowi zatem dopełnienie książki z historiami przesiedleńców? Na to pytanie każdy będzie musiał odpowiedzieć samodzielnie.
    The Operation Vistula has an exceptional place in the post-war history of Poland. It is difficult to explain why. One of the reasons could be the fact that the wounds after these events have not healed and it is impossible to talk about what happened in the Bieszczady in the second half of the 1940s in an emotionless way. The following story is not a historical but rather a story about a story. To be more precise, it is a story about writing a book based on memoirs. It reveals everything that a reader of a book does not normally see. The main characters of the book were forced displaces due to the Operation Vistula presented in their stories, impressions, feeling and issues that they encountered in the so-called Recovered Territories whereas this story focuses on the book author and his experiences. The story is not factual, although all the events are authentic, however, with some deliberate deviations to better build up readers’ emotions. Does it, then, complete the book with the stories of forced displaces? Everyone will have to answer this question on their own.
    Źródło:
    Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN; 2021, 1(15); 81-94
    2353-7914
    Pojawia się w:
    Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Podejścia badawcze przy analizie dokumentów dotyczących Polaków deportowanych do Kazachstanu: z doświadczenia pracy z archiwami specjalnymi
    Исследовательские подходы по выявлению новых документов в отношении депортированных в Казахстан поляков: из опыта работы со спецархивами
    Қазақстанға жер аударылған поляктарға қатысты жаңа құжаттарды іздестірудің ғылыми әдістері: арнайы мұрағаттардағы жұмыс тәжірибесі бойынша
    Autorzy:
    Kalybekova, Manara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2192749.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Muzeum Pamięci Sybiru ; Polskie Towarzystwo Historyczne Oddział w Białymstoku
    Tematy:
    deportacje
    archiwum specjalne
    specjalni przesiedleńcy
    osiedle specjalne
    deportations
    special archives
    special resettlers
    special settlement
    Opis:
    W archiwach kazachstańskich przechowywane są dokumenty rozmaitej proweniencji, dotyczące deportacji osób różnych narodowości, a prowadzonych w czasach stalinowskich – w tym ludności polskiej. Badaczka skupiła się na klasyfikacji i charakterystyce tych źródeł, wskazując m.in. miejsca ich przechowywania i zawartość merytoryczną czy też dzieląc się uwagami metodologicznymi. Jak zauważa autorka, omawiana przez nią tematyka zwłaszcza w ostatnich latach przeszła ewolucję. Długo wpływały na nią – negatywnie – uwarunkowania polityczne i ideologiczne. W efekcie duża część wykonanej już pracy wymaga ponownego przemyślenia, wiele ocen z przeszłości należy zrewidować, opierając się zarówno na już znanych, jak i nowych materiałach archiwalnych.
    he Kazakh archives store documents of various provenance, concerning deportations of people of various nationalities, carried out in the Stalinist era, including the Polish population. The researcher focused on the classification and characteristics of these sources, indicating, among others, where they are stored and their substantive content, or by sharing methodological comments. As the author notes, the subject matter discussed by her, especially in recent years, has undergone an evolution. For a long time it was influenced negatively by political and ideological conditions. As a result, a large part of the work already done needs to be rethought, many past assessments need to be revised, based on both already known and new archival materials.
    Źródło:
    Biuletyn Historii Pogranicza; 2023, 23; 34-45
    1641-0033
    Pojawia się w:
    Biuletyn Historii Pogranicza
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Konflikt o Górski Karabach. Problem azerskich przesiedleńców
    Autorzy:
    Wirowska, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1810723.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-12
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    przesiedleńcy
    dyskryminacja
    konflikty etniczne
    obszar poradziecki
    discrimination
    ethnic conflicts
    post-Soviet territories
    Opis:
    Według rankingu ONZ Azerbejdżan jest jednym z czołowych państw, na których terenie występuje wysoki odsetek przesiedleńców. Mniej więcej co ósmy Azerbejdżanin przynależy do jednej z tych grup. Sprawę pogarsza fakt, że ok. 79 % przesiedleńców cierpi z powodu ubóstwa lub społecznej dyskryminacji. Sytuacja ta jest rezultatem konfliktu między Armenią a Azerbejdżanem o Górski Karabach, który rozpoczął się u schyłku lat 80- tych. Pierwsze migracje rozpoczęły się w 1987 roku, a zakończyły w 1991 i dotyczyły głównie Azerów i Ormian powracających do ojczyzny (około 500.000 wszystkich razem). W 1988 sytuacja w regionie była już bardzo groźna i prawie nikt nie potrafił przejąć nad nią kontroli. Zaczęło dochodzić do pogromów, w wyniku których zginęło wielu ludzi w Sumgait i Baku. W latach 1992-94 doszło do regularnej wojny między Armenią i Azerbejdżanem. Gdy miały miejsce największe migracje, wielu Azerów i Kurdów musiało opuścić swe domy z powodu ormiańskiej inwazji w Szuszi i Chodżali. Najbardziej traumatyczne wydarzenia miały miejsce w roku 1993, podczas których Azerbejdżan utracił 13% swego terytorium, a wszystkich ludzi stamtąd zmuszono do wyniesienia się. W maju 1994, pod auspicjami WNP, podpisano zawieszenie broni między tymi dwoma poradzieckimi państwami. Od tego czasu między Azerbejdżanem i Armenią ma miejsce coś, co można nazwać „stanem pokojowo-wojennym”. Prace nad przywróceniem pokoju, w które zaangażowane są Mińska grupa OBWE (z Rosją, USA, Francją) oraz ONZ, wciąż trwają bez powodzenia. Niemożliwy będzie potencjalny powrót przesiedleńców nawet w następnej dekadzie. Jest to związane z nieuregulowanym statusem Górskiego Karabachu i Korytarza Laczyńskiego (stanowiącego strefę buforową).
    According to UN report Azerbaijan is ranked as one of the top countries with the vast majority of refugees and internally displaced persons- every eight Azerbaijani citizen belongs to one of these groups. What makes that matter worse is that 79% of IDP`s suffers from poverty or social discrimination. That situation is a result of the conflict between Armenia and Azerbaijan over Nagorny Karabakh which broke out in the end of 80s`. The first migrations started in 1987 and finished in 1991 and concerned mainly Azerbaijanis and Armenians going back to their motherlands(around 500.000 people all together). In 1988 situation in the region was getting very serious and hardly nobody could take control over it. Rallies stared to turn into pogroms and a lot of people were killed in Sumgait and in Baku. In 1992-1994 a regular war broke out between Armenia and Azerbaijan. That is when the biggest migrations took place- Azerbaijanis and Kurds had to leave their homes because of the Armenian invasion on Shushi and Khodzaly. The most traumatic event occurred in 1993- Azerbaijan lost 13% of its territory and all people leaving there were forced to move out. In may 1994 a ceasefire under auspicious of CIS was signed between these two former-Soviet countries. Since then, something what might be called “a peace-war state” between Armenia and Azerbaijan has been existing. The peacemaking process is still in progress- there are OSCE Minsk Group (with Russia, USA, France) and UN working on that- unsuccessfully. The potential IDP`s comeback will be impossible even in next decade. That is connected with unsettled status of Nagorny Karabakh and Lachin corridor (which is a buffer zone).
    Źródło:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2012, 9, 9; 307-315
    1730-0274
    Pojawia się w:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obraz ukraińskich uchodźców wewnętrznych w dyskursie medialnym. Stereotypizacja i mitologizacja
    The image of internally displaced persons in media discourse. Stereotypization and mythologization
    Autorzy:
    Taranenko, O.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/324308.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
    Tematy:
    przesiedleńcy wewnętrzni
    uchodźcy wewnętrzni
    dyskurs medialny
    stereotypizacja
    mitologizacja
    internally displaced person
    media discourse
    stereotypization
    mythologization
    Opis:
    W artykule omówiono uogólniony obraz ukraińskich uchodźców wewnętrznych (IDPs), jaki wyłania się z ukraińskiego dyskursu medialnego z lat 2014-2017. Dyskurs medialny na temat przesiedleńców w dużej mierze zdominowany jest przez stereotypy i uprzedzenia, które demonizują wizerunek przymusowych migrantów z Krymu i Donbasu, często wykorzystując binarną opozycję „my” - „oni”. W artykule przedstawiono dynamikę postaw wobec przesiedleńców w latach 2014-2017, rolę mediów w społecznym postrzeganiu przesiedleńców oraz strategie kształtowania wizerunku osób przesiedlonych wewnętrznie.
    The aim of the article is to discuss the generalized image of Ukrainian internally displaced persons (IDPs), which emerges from the Ukrainian media discourse 2014-2017. The media discourse concerning the subject of internally displaced persons is largely dominated by stereotypes and prejudices that demonize the image of forced migrants from Crimea and Donbass, often using the binary opposition "we" - "them". The article presents the dynamics of the attitudes towards Ukrainian IDPs from 2014 to 2017, the role of the media in the social perception of forced migrants and strategies for shaping the image of IDP.
    Źródło:
    Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 126; 209-221
    1641-3466
    Pojawia się w:
    Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Święty wieczór w obrzędowości dorocznej Ukraińców Bojkowszczyzny: tradycja ludowa i pamięć przesiedleńców
    Christmas Eve in the Ritual Calendar of Ukrainians from Boikivschyna: Folk Tradition and Deported People’s Memory
    Autorzy:
    Kolomyichuk, Oleksandr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/962156.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
    Tematy:
    Ukrainians
    Boikivschyna
    Operation Vistula
    deportees
    Christmas Eve
    rite, magic
    Ukraińcy
    Bojkowszczyzna
    przesiedleńcy
    rozmówcy
    pamięć
    Święty Wieczór
    obrzęd
    obrzędowy
    magiczny
    Opis:
    The article presents traditional rites and customs connected with the celebration of Christmas Eve (on 6th January) in Boikivschyna, the historical-ethnographic region of modern Ukraine. The festive and ritual ceremony discussed herein adheres to the folk tradition of the celebration of Christmas Eve from the end of the 19thcentury until the 1930’s. The described ritual acts are marked by the symbolism of a “good beginning”: ritual silence during feeding chickens, feeding cattle with ritual food, and keeping some ritual scenarios that were intended to preserve and increase the farmstead. Commemorative motifs were a required part of Christmas Eve in Boikivschyna and manifested themselves in the invitation of the dead relatives to the family’s Holy Supper, in leaving ritual food after the finished supper, in the semantics of the text-rite performed by family members, and in sticking the spoon into a ritual sheaf. Such magical and ritual acts of Christmas Eve as dividing bread; strapping the table legs with a chain; and inviting the souls of dead relatives, wild animals or angels to family supper, have been found to contain symbols related to communitas. The traditional rites and magical acts practised among the inhabitants of Boikivschyna in Ukraine (described in the article) are also compared with memories of deported Ukrainians, inhabitants of western and northern voivodeships of modern Poland who lived in the Bieszczady Mountains before 1947. 
    W artykule dokonano analizy tradycyjnych obrzędów i zwyczajów, które dotyczą obchodów Świętego Wieczoru (6 stycznia według nowego stylu) na Bojkowszczyznie – w regionie historyczno-etnograficznym na terenie współczesnej Ukrainy. Świąteczno-obrzędowa uroczystość została przedstawiona według tradycji ludowej obchodów Świętego Wieczoru, czyli dotyczy okresu końca ХІХ – lat 30. ХХ wieku. Opisane działania obrzędowe i rytualne cechuje symbolika dobrego początku; miały one na celu zachować i powiększyć własne gospodarstwo: rytualne milczenie podczas karmienia kur, żywienie bydła daniami obrzędowymi z dotrzymaniem pewnego scenariusza rytualnego i in. Konieczną częścią Świętego Wieczoru na Bojkowszczyznie były motywy  zaduszkowe, które przejawiały się w zaproszeniu zmarłych do rodzinnej Świętej Wieczerzy, zostawaniu potraw obrzędowych po jej zakończeniu, semantyką tekstu-obrzędu dopełnianego pomiedzy członkami rodziny, zapychaniu łyżki w rytualny snop. W takich czynnościach magiczno-rytualnych Świętej Wieczerzy jak dzielenie się chlebem, obwiązywanie nóżek stołu łańncuchem, zaprosiny do rodzinnego stołu dusz zmarłych krewnych, dzikich zwierząt czy aniołów, znaleziono symbolikę communitas. Opisywane obrzędy tradycyjne i działania magiczne, funkcjonujące wśród mieszkańców ukraińskiej części Bojkowszczyzny, często porównywnuję z wypowiedziami przesiedlonych Ukraińców – mieszkańców województw zachodnich i północnych współczesnej Polski, którzy jeszcze przed 1947 r. zasiedlali górskie stoki Bieszczad Zachodnich.
    Źródło:
    Literatura Ludowa; 2019, 63, 4-5; 53-72
    2544-2872
    0024-4708
    Pojawia się w:
    Literatura Ludowa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nowi „Lubuszanie” wobec problemów osadniczych i politycznych na Ziemi Lubuskiej w latach 1945-1956 Opór – przystosowanie – uległość
    The new “Lubusz people” in view of settlement and political problems in the Lubusz Land between 1945 and 1956 Resistance – adaptation – acquiescence
    Autorzy:
    Osękowski, Czesław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/516521.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
    Tematy:
    Ziemia Lubuska
    społeczeństwo
    osadnicy
    przesiedleńcy
    władza
    stalinizm
    totalitaryzm
    autorytaryzm
    komunizm
    represje
    integracja społeczna
    opór społeczny
    przystosowanie
    uległość
    the Lubusz Land
    community
    settlers
    displaced people
    authorities
    Stalinism
    totalitarianism
    authoritarianism
    Communism
    repressions
    social integration
    social
    resistance
    adaptation
    acquiescence
    Opis:
    Niniejszy tekst ma na celu przedstawienie obrazu nowego społeczeństwa Ziemi Lubuskiej ukształtowanego po 1945 r. i jego funkcjonowania w kilkunastu powojennych latach, w zasadzie do 1956 r. Mieszkańcy Ziemi Lubuskiej osiedlali się na poniemieckich ziemiach w różnych okolicznościach i z różnych pobudek: jedni byli do tego zmuszeni zmianą granic państwa, inni mieli nadzieję na lepsze niż dotychczas warunki życia i awans ekonomiczny. Pierwsze lata życia na Ziemi Lubuskiej dla osadników nie były łatwe, bez względu na to skąd tu przybyli, gdzie osiedli się i czym zajęli się w nowym miejscu zamieszkania. Warunki życia w nowym miejscu chociaż były najczęściej lepsze niż na ojcowiźnie były jednak obce kulturowo, krajobrazowo i mentalnie. Nie zawsze można było także liczyć na wsparcie państwa, które w tym czasie nie było jeszcze zorganizowane, było poranione wojną i zmianą granic, z dnia na dzień ewoluowało w kierunku coraz większej ideologizacji. Pomimo tego osadnicy przystosowywali się do nowych warunków, organizowali lokalne życie i zajmowali się pracą, w większości na roli. Ogromną wagę przywiązywali do życia religijnego, stąd też wspierali duchownych, dbali o lokalny kościół i byli zainteresowani lekcjami religii dla swoich dzieci. Z upływem czasu ludzie byli coraz bardziej kontrolowani przez państwo, zmuszani do udziału w absurdalnych i ideologicznych projektach narzucanych im w życiu prywatnym i rodzinnym, w pracy i miejscu zamieszkania. Państwo osaczało ludzi i zmuszało do uczestnictwa w różnych zdarzeniach wbrew ich woli, oczekiwaniom i przekonaniom. Nowe społeczeństwo Ziemi Lubuskiej dobrze radziło sobie z organizacją od podstaw codziennego życia w nowym miejscu zamieszkania. Nie zawsze jednak radzono sobie z ekspansją państwa w życie indywidualne, rodzinne, zawodowe oraz lokalne, nie zawsze udawało się ludziom obronić ważne dla wszystkich wartości. W tym kontekście kluczowe staje się pytanie o granice i obszary uległości ludzi wobec autorytarnego, a w latach 1949-1956 totalitarnego, państwa. Form oporu społeczeństwa wobec polityki stalinowskiego państwa było wiele, przybierały one różny zasięg i miały zarówno indywidualny, jak też grupowy i zbiorowy charakter.
    The purpose of this text is to provide the picture of the community formed after 1945 in the Lubusz Land and the community’s functioning in the post-war years, i.e., till 1956. Inhabitants in the Lubusz Land settled in the former German territories in diverse circumstances and for various reasons: due to changes in the state boarders, in hope for better living conditions and economic advancement. The fist years in the Lubusz Land were not easy for the settlers, regardless of where they came from, where they settled, or what they did for living in the new place. Even though frequently better, their living conditions were different in terms of culture, landscapes, and mentality from those in the patrimony lands. The settlers could not always count on the state’s support, which at that time was still not organized, recovering from the war and changes in the state boarders, and increasingly ideologized. Despite this, the settlers were adapting to new conditions, organizing local life, and working, mostly in agriculture. They were religious, so they supported the clergy, cared for the local church, and were interested in religion classes for their children. With time, people were increasingly controlled by the state, forced to participate in absurd and ideological projects imposed on their private and family life, at work and in the place of living. The state was besetting people, forcing them to participate in various events against their will, expectations, and convictions. The new community in the Lubusz Land coped well with the organization of everyday life in the new territory. However, people did not always cope with the state’s expansion into their individual, family, professional, and local life. Not everybody was able to defend important to them values. In this context, the key question arises about the limits and areas of people’s acquiescence in view of the authoritarian, and between 1949 and 1956 totalitarian, state. There were many forms of resistance against the politics of the Stalinist state. They had various reach and were of individual as well as group and collective nature.
    Źródło:
    Studia Paradyskie; 2018, 28; 255-291
    0860-8539
    Pojawia się w:
    Studia Paradyskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Inżynier, społecznik, krajoznawca. Przyczynek do biografii Aleksandra Zubelewicza (1890-1956)
    Engineer, social activist, tourist. Contribution to the biography of Aleksander Zubelewicz (1890-1956)
    Autorzy:
    Bojarski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2135578.pdf
    Data publikacji:
    2022-08-18
    Wydawca:
    Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
    Tematy:
    biografie
    przesiedleńcy z Wileńszczyzny na Warmii i Mazurach
    komunikacja i drogownictwo
    ruch turystyczny i krajoznawczy
    odbudowa Warmii i Mazur
    biographies
    resettlers from the Vilnius Region in Warmia and Mazury
    communication and transport
    tourist and sightseeing traffic
    reconstruction of Warmia and Mazury
    Opis:
    W artykule została zaprezentowana sylwetka inżyniera Aleksandra Zubelewicza – pierwszego powojennego naczelnika wydziału komunikacyjnego Urzędu Pełnomocnika Rządu RP na Okręg Mazurski i Urzędu Wojewódzkiego w Olsztynie. Aleksander Zubelewicz był absolwentem Instytutu Technologicznego w Petersburgu. W okresie międzywojennym pracował m.in. jako dyrektor Dyrekcji Robót Publicznych w Nowogródku i w Wilnie oraz w charakterze naczelnika wydziału komunikacyjnego Urzędu Wojewódzkiego w Wilnie. Oprócz pracy zawodowej angażował się społecznie zarówno przed jak i po II wojnie światowej. Działał m.in. na rzecz rozwoju turystyki i krajoznawstwa, a po wielkiej powodzi jaka dotknęła Wilno w 1931 r. w ramach Komisji Technicznej Komitetu Ratowania Bazyliki Wileńskiej nadzorował prace budowlane w Katedrze Wileńskiej. Tekst stanowi przyczynek do dalszych badań nad dziejami elit przybyłych z Wileńszczyzny na Warmię i Mazury po II wojnie światowej.
    The article presents engineer Aleksander Zubelewicz - the first post-war head of the communications department of the Office of the Government Plenipotentiary of the Republic of Poland for the Mazury District and the Voivodeship Office in Olsztyn. Aleksander Zubelewicz graduated from the Technological Institute in Saint Petersburg. In the interwar period, he worked as the director of the Public Works Directorate in Nowogródek and Vilnius and as the head of the communication department of the Provincial Office in Vilnius, among other things. Apart from his professional life, he was involved in social issues both before and after World War II. For instance, he made efforts for the development of tourism and sightseeing, and after the great flood that hit Vilnius in 1931 he supervised construction works at the Vilnius Cathedral as part of the Technical Commission of the Committee for the Rescue of the Vilnius Basilica. The text is a contribution to further research on the history of the elites who came from the Vilnius Region to Warmia and Mazury after World War II.
    Źródło:
    Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2022, 317, 2; 196-218
    0023-3196
    2719-8979
    Pojawia się w:
    Komunikaty Mazursko-Warmińskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rosyjskie wpływy w Niemczech
    Russian influence in Germany
    Autorzy:
    Romanowska, Aleksandra
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/121450.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Towarzystwo Wiedzy Obronnej
    Tematy:
    rosyjskie wpływy
    Niemcy
    RFN
    Bundestag
    Rosja
    FR
    Kreml
    Unia Europejska
    Merkel
    Putin
    destabilizacja
    rosyjska ingerencja
    rosyjska mniejszość
    rosyjska imigracja
    Rosjanie
    późni przesiedleńcy
    rosyjskojęzyczna społeczność
    CDU
    AfD
    Alexander Gauland
    Frauke Petry
    środki masowego przekazu
    kremlowskie media
    sztuki walki
    samoobrona
    Systema
    Michaił Riabko
    Władimir Wasiljew
    GRU
    BND
    Opis:
    Aktualnie w rosyjskich działaniach mających na celu wpływ na politykę Zachodu pojawiły się trzy nowe aspekty. Po pierwsze, są one skierowane nie tylko na peryferia Europy czy na poszczególne narody, takie jak Niemcy czy Polska, lecz także na destabilizację (od wewnątrz) całego projektu Unii Europejskiej (UE). Po drugie, zarówno zamaskowane, jak i jawne „aktywne środki” działania rosyjskiego państwa, są znacznie bardziej różnorodne, realizowane na większą skalę i bardziej zaawansowane technologicznie; nieustannie dopasowują się do zmieniającej się sytuacji. Po trzecie, uderzając jednocześnie w Europę i Stany Zjednoczone (USA), ingerencja Rosji zdaje się być skierowana na podważenie podstawowych wartości Zachodu. Celem tej strategii jest zakwestionowanie spójności i skuteczności Zachodu jako normatywnej siły utrzymującej porządek globalny oparty na uniwersalnych zasadach, a nie na sile. Dla Rosji, wpływy w Niemczech są priorytetem: osłabiając ten kraj, Rosja może skutecznie rozbijać UE jako instytucję oraz jedność państw europejskich, a także starać się zerwać transatlantycką więź między Unią a Stanami Zjednoczonymi. Rosyjskie służby wywiadowcze są aktywne od wielu lat, z dużą intensywnością działają przeciwko niemieckim interesom zarówno w ich kraju, jak i w Rosji, i nie ma powodu, by zakładać, że ich działalność szpiegowska zmniejszy się w przewidywalnej przyszłości. Niemcy prowadzą negocjacje z Rosją i Ukrainą w ramach procesu mińskiego, a także organizują i podtrzymują europejski konsensus w sprawie sankcji wobec Rosji. Działania te sprawiają, że Berlin jest główną przeszkodą dla Rosji w realizacji jej interesów w Europie i na Ukrainie. Temat ten był dostrzegany przez niemieckie think tanki i media przez ostatnie cztery lata – zbiegł się z aneksją Krymu i początkiem wzmożonej rosyjskiej aktywności, realizowanej na dużą skalę w niemieckich mediach społecznościowych. Przedmiotem analiz stały się również różne aspekty organizacji życia mniejszości rosyjskiej w Niemczech.
    Three things are new about Russian interference today. Firstly, it appears to be directed not just at Europes periphery, or at specific European nations like Germany or Poland, but at destabilizing the European project from the inside out. Secondly, its covert and overt active measures are much more diverse, larger-scale, and more technologically sophisticated; they continually adapt and morph in accordance with changing technology and circumstances. Thirdly, by striking at Europe and the United States at the same time, the interference appears to be geared towards undermining the effectiveness and cohesion of the Western alliance as such and at the legitimacy of the West as a normative force upholding a global order based on universal rules rather than might alone. For Russia, which is clearly focused on the destabilization of Europe and the Transatlantic Alliance, the influence in Germany is a priority: by weakening Germany, Russia can effectively break the EU as an institution and unity of European states, and also try to break the transatlantic link between the EU and the United States. A divided Germany was Ground Zero for espionage, propaganda, and other kinds of influence operations throughout the Cold War; this did not end with the fall of the Berlin Wall. The Russian intelligence services have been active for many years with high intensity against German interests in Germany and in the Russian Federation there is no reason to assume that their espionage activities will abate in the foreseeable future. Germany is negotiating with Russia and Ukraine in the scope of the Minsk process, and is organizing and upholding the European consensus on sanctions against Russia. These actions make Berlin the main obstacle for Russia in realizing its interests in Europe and Ukraine. The topic has been prominent on the radar of German think tanks and media for the past four years roughly coinciding with the annexation of Crimea and the beginning of large-scale Russian trolling in German social media. The various aspects of life of the Russian minority in Germany have also been a subject to analysis.
    Źródło:
    Wiedza Obronna; 2018, 1-2; 32-57
    0209-0031
    2658-0829
    Pojawia się w:
    Wiedza Obronna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies