Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "podmiotowość człowieka" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Anetta Breczko, Podmiotowość prawna człowieka w warunkach postępu biotechnomedycznego, Białystok 2011, ss. 446.
Autorzy:
Tokarczyk, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/693768.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
podmiotowość prawna człowieka
postęp biotechnomedyczny
Źródło:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2012, 74, 1; 227-231
0035-9629
2543-9170
Pojawia się w:
Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Autonomia świata a podmiotowość człowieka w ekoteologii
The autonomy of the world and the subjectivity of man in ecotheology
Autorzy:
Horowski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964245.pdf
Data publikacji:
2010-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekoteologia
podmiotowość człowieka
autonomia
ecotheology
subjectivity of man
autonomy
Opis:
One of the most difficult problems, which is to be solved by contemporary culture, is the ecological problem. It concerns the culture because the hedonistic and consumerist mentality of man plays an important part in it. Biocentrism states that the ecological problem results from traditional Western attitudes to the non-human world based on the belief that humans are the central and most significant entities in the universe. Biocentrism puts forward a teleological argument for the protection of the environment. It indicates that non-human species have inherent value as well and each organism has a purpose and a reason for being, which should be respected. Biocentrism states that the anthropocentric attitude to the non-human world results from the Christian worldview based on the Bible where it is written that God gives man dominion over all creatures. The author analyses the main issues of the Catholic concept of the relationship between human beings and other creatures. He indicates that ecotheology respects the inherent value of non-human creatures because, as the Pastoral Constitution on the Church in the modern world Gaudium et spes says: “all things are endowed with their own stability, truth, goodness, proper laws and order”, but maintains that the purpose of the world is connected with its relationship to God. The author considers also what is the human subjectivity in behaving towards the environment and what is the dependence between the autonomy of the world and the subjectivity of man in ecotheology. In the end, the author comes to the conclusion that according to ecotheology the ecological problem results from the broken relationship between the human and God and in consequence it the broken relationship between the world and God.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2010, 8, 1; 117-131
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CZŁOWIEK JAKO PODMIOT PRACY W LABOREM EXERCENS JANA PAWŁA II
MAN AS A SUBJECT OF LABOUR IN LABOREM EXERCENS BY POPE JOHN PAUL II
Autorzy:
Solak, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549763.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
praca ludzka
podmiotowość człowieka
duchowość pracy
tranzytywność
intranzytywność
human labour
subjectivity of man
transitivity
intransitivity
spirit of work
Opis:
Artykuł podejmuje kwestię podmiotowości człowieka pracy. Zasadniczym materiałem bazowym dyskursu jest encyklika Jana Pawła II Laborem exercens. Podejmowane są tylko wybrane wątki z obszaru podmiotowości człowieka jako podmiotu pracy. Podmiotowość człowieka ukazana zostaje w aspekcie przedmiotowości pracy i jej celu. Praca zaś jako proces tranzytywny i intranzytywny.
The article considers the issue of the subjectivity of man as a subject of labour. The core material for this discussion is Pope John Paul II’s encyclical “Laborem Exercens”. However, only chosen fragments con¬cerning man as a subject of labour will be used. The subjectivity of man is shown as an aspect of the subjectivity of work and its aim as well as being a transitive and intransitive process.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2011, 1; 73-80
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek w świecie procesów cyfryzacji – współczesne wyzwania i przyszłe skutki
The human being in the world of digitalizing processes – present challenges and future effects
Autorzy:
Kiepas, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41317502.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
industry 4.0
society 5.0
subjectivity
post-digital world
przemysł 4.0
społeczeństwo 5.0
podmiotowość człowieka
świat postcyfrowy
Opis:
Artykuł koncentruje się na wybranych problemach, jakie pojawiają się obecnie i mieszczą w ramach takich idei jak: „przemysł 4.0” i „społeczeństwo 5.0”, a mianowicie na zagadnieniach antropologicznych. Zmiany w relacjach pomiędzy człowiekiem a techniką oparte na zaufaniu prowadzą jednak do zwiększenia roli czynnika technicznego w tych relacjach. Inne aspekty analizowanych przemian dotyczą nowych wymogów odpowiedzialności i zmian dotyczących podmiotowości człowieka i jego racjonalności. Przyszłość człowieka jawi się jako obszar niepewności związanej między innymi z warunkami funkcjonowania i życia w porządku świata postcyfrowego.
The article focuses on selected problems which have now appeared and fall under the ideas “industry 4.0” and “society 5.0”, namely on anthropological issues. Changes in the relationships between man and technology based on trust lead to an increase of the role of the technological factor in these relations. Other aspects of the analyzed changes concern the new requirements of the responsibility and changes of human subjectivity and rationality. The future of man appears to be an area of uncertainty related to inter alia the conditions of functioning and living in the order of the post-digital world.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2020, 8, 1; 155-175
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podmiotowość człowieka w gospodarce opartej na wiedzy a rachunkowość kapitału intelektualnego
The Subjectivity of Human in the Knowledge-Based Economy and Intellectual Capital Accounting
Autorzy:
Niemczyk, Lesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145641.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka chrześcijańska
podmiotowość człowieka
gospodarka oparta na wiedzy
rachunkowość kapitału intelektualnego
christian ethics
human subjectivity
knowledge-based economy
intellectual capital accounting
Opis:
W artykule przedstawiono problem uprzedmiotowienia pracy ludzkiej w tradycyjnej gospodarce kapitalistycznej. Wskazano na główne przyczyny tego zjawiska. Są nimi przede wszystkim: filozofia materialistyczna oraz charakterystyczny dla niej aparat pojęciowy, a także tradycyjna teoria rachunkowości finansowej, skoncentrowana na kapitale finansowym. Artykuł wyraźnie odwołuje się do etyki chrześcijańskiej – papieskiej encykliki o pracy ludzkiej Laborem Exercens – szukając w niej aksjologicznego oparcia dla przezwyciężenia napięcia pomiędzy pracą i kapitałem w przedsiębiorstwie. Konfliktu tego nie można przezwyciężyć, odwołując się do informacji ekonomicznych zaczerpniętych z tradycyjnej rachunkowości oraz sprawozdawczości. Niezbędne jest zatem naukowe poszukiwanie alternatywnych koncepcji rachunkowości, uwzględniających rozwój gospodarki opartej na wiedzy. Jedną z takich koncepcji jest rachunkowość kapitału intelektualnego.
The article presents the problem of objectification of human labor in the traditional capitalist economy. It pointed out the main reasons for this phenomenon. These are mainly: (1) materialist philosophy and its characteristic conceptual apparatus, (2) traditional theory of financial accounting focused on financial capital. Article makes explicit reference to Christian ethics – the encyclical Laborem Exercens, On Human Work – looking at the axiological support to overcome the tension between labor and capital in the enterprise. This conflict can not be overcome by referring to the economic information drawn from traditional accounting and reporting. It is therefore necessary scientific exploration of alternative accounting concepts taking into account the development of the knowledge-based economy. One such concept is intellectual capital accounting.
Źródło:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania; 2016, 8, 2; 55-67
2081-1837
2544-5197
Pojawia się w:
Roczniki Ekonomii i Zarządzania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog jako narzędzie pedagogiki praw człowieka. Rozważania wokół wolności ks. Józefa Tischnera
Autorzy:
Zientkowski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830472.pdf
Data publikacji:
2018-10-20
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
philosophy of dialogue
human rights
freedom
subjectivity
filozofia dialogu
prawa człowieka
wolność
podmiotowość
Opis:
Artykuł jest próbą ukazania dialogu jako podstawowego narzędzia pedagogiki praw człowieka na przykładzie koncepcji wolności i teologii wyzwolenia Józefa Tischnera. Wolności rozumianej nie tylko w kontekście przymiotu, jako cechy przynależnej każdej istocie ludzkiej, ale przede wszystkim w kontekście podmiotowym, tożsamej z samym człowiekiem, który definiuje i uprawomocnia ją głównie poprzez dialog – interakcję z „innym”. 
The article is an attempt to present the dialogue as the basic instrument of the human rights pedagogy based on the concept of freedom and theology of liberation of Jozef Tischner. Liberty is understood not only in as an attribute characteristic of every human being, yet above all in the subjective context. It is inseparably identical with the human being who defines and validates it mainly through the dialogue – the interaction with the other. 
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2018, 52; 451-460
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krótki wykład o podmiotowości
A short lecture on subjectivity
Autorzy:
Wielecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903956.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie, Małopolska Szkoła Administracji Publicznej
Tematy:
podmiotowość
kryzys cywilizacyjny
ontyczna natura człowieka i społeczeństwa
subjectivity
the crisis of civilization
ontic nature of human being and society
Opis:
Koncept podmiotowości może być pomocny w refleksji na temat statusu ontycznego człowieka i zbiorowości ludzkiej, a także relacji między ludźmi i społecznościami, znaczenia w nich człowieka. Koncept taki może i powinien być także początkiem refleksji o społeczeństwie, państwie, polityce oraz człowieku, zdrowiu psychicznym, tożsamości. Artykuł zawiera szkic propozycji teorii podmiotowości w czasach kryzysu cywilizacyjnego, kiedy w płynnej rzeczywistości gubią się często człowiek i wartości.
The concept of subjectivity can help in the reflection on the ontological status of the human being and his or her community, and on the relations between people and communities, as well as the importance of a human being within the communities. This concept can and should be the outset of a reflection on society, the state, politics, humanity, mental health, and identity. This paper drafts a theory of subjectivity at a time of the contemporary civilizational crisis, when humans and values often get lost in the liquid reality.
Źródło:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance; 2014, 3(29); 86-95
1898-3529
2658-1116
Pojawia się w:
Zarządzanie Publiczne / Public Governance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karola Wojtyły filozofia osoby ludzkiej jako podstawa obrony praw człowieka
Karol Wojtyła’s Philosophy of the Human Person as the Grounds to Defend Human Rights
Autorzy:
Wierzbicki, Alfred M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013193.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawa człowieka
osoba
podmiotowość bytu ludzkiego
autonomia
transcendencja
prawda
wolność
human rights
person
subjectivity of the human being
autonomy
transcendence
truth
freedom
Opis:
The teaching of John Paul II clearly articulates the strain of human rights. The Pope initiates a dialogue with the Enlightenment tradition and develops the theological and philosophical foundations of the culture of human rights. Karola Wojtyła’s personalistic thought appears to be a very coherent and reliable key to understand the doctrine of human rights. Wojtyła stresses subjectivity and non-reducibility of the person as a concrete human „I.” It is both autonomy and transcendence that constitute dignity of the person towards other personal and impersonal beings.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2008, 56, 1; 315-328
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies