Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "natural rights" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 23
Tytuł:
Geneza i źródła wolności religii w europejskiej przestrzeni politycznej i prawnej
The origin and source of religious freedom in european political and legal space
Autorzy:
Kącka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494779.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Religious freedom
Natural rights
Human rights
Opis:
A person, as a human being, has his or her own natural rights. These include, among other things, the right to life, to express one's views and the right to privacy. These rights are fundamental and indisputable. Among them is one of the most important liberties – the right to religious freedom. While one of the most important principles, its simplicity and naturalness raise at the same time many doubts. This study aims to provide a general presentation of the principles of the right to freedom of religion: the origin and history of the formation of this right and the road to its sanction. This article also discusses the chief contemporary documents which guarantee this freedom and the rulings of the European Courts of Human Rights in cases concerning infringement of religious rights.
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2013, 34; 155-174
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Francisca de Vitorii uzasadnienie kolonizacji Ameryki z perspektywy rozwoju idei praw naturalnych
Autorzy:
Merkwa, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/609136.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
natural rights
Spanish Scholasticism
Francisco de Vitoria
uprawnienia naturalne
scholastyka hiszpańska
Opis:
The article presents the way in which Francisco de Vitoria justified the colonization of America. The considerations are based on the assumption that according to Vitoria, the relationship between the Spaniards and the inhabitants of the New World was based on the doctrine of natural powers. For this reason, the concept of the Spanish thinker should be taken considered. Its originality is based primarily on the fact that it used the idea of natural powers to solve current problems, and also let the concept known widely, but treated as an impractical legacy of the Middle Ages, became the basis for law and policy considerations. In this way he paved the way for modern ways of recognizing natural rights and, finally, human rights.
W artykule przedstawiono sposób, w jaki Francisco de Vitoria uzasadniał kolonizację Ameryki. Rozważania podjęte w pracy opierają się na założeniu, że określenie relacji, w jakie mieli wchodzić Hiszpanie i mieszkańcy Nowego Świata, było według Vitorii oparte na doktrynie uprawnień naturalnych. Z tego względu należy się uwaga koncepcji hiszpańskiego myśliciela. Jej oryginalność zasadza się przede wszystkim na tym, iż wykorzystał on ideę uprawnień naturalnych do rozwiązania bieżących problemów, a także pozwolił, by koncepcja powszechnie znana, lecz traktowana jako niepraktyczna spuścizna średniowiecza, stała się podstawą rozważań w zakresie prawa i polityki. Utorował w ten sposób drogę nowożytnym sposobom ujmowania uprawnień naturalnych i w końcu praw człowieka.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius); 2019, 66, 2
0458-4317
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Suwerenność ludu w myśli politycznej lewellerów
Popular Sovereignty in the Political Thought of the Levellers
Autorzy:
Chmielewska, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129859.pdf
Data publikacji:
2022-10-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
the Levellers
popular sovereignty
natural rights
consent theory
constitutionalism
lewellerzy
suwerenność ludu
uprawnienia naturalne
zgoda ludowa
konstytucjonalizm
Opis:
Natural law, natural rights, and consent theory formed the language of popular sovereignty, to which appealed Parliament’s defenders and the Levellers during the English Civil War in the first half of the 17th century. The aim of the article is to reveal how the Levellers differed from the Parliament’s theorists in terms of the idea of popular sovereignty. These differences concerned primarily the understanding of the people and natural rights concepts, which was related to the political goals of the Levellers. In the political dispute that was the conflict between the king and Parliament, supporters of the latter appealed to the idea of popular sovereignty to justify Parliament’s activities, while the Levellers did so to defend the people from Parliament. To this end, they created an individualistic and contractualistic concept of popular sovereignty. The article presents this concept.
Prawo natury, uprawnienia naturalne i teoria zgody tworzyły język suwerenności ludu, do którego odwoływali się obrońcy Parlamentu, wśród nich także lewellerzy, podczas angielskiej wojny domowej w pierwszej poł. XVII w. Celem artykułu jest pokazanie, w czym lewellerzy odróżniali się, jeśli chodzi o ideę suwerenności ludu, od teoretyków obrońców Parlamentu? Różnice te dotyczyły przede wszystkim rozumienia pojęcia ludu oraz uprawnień naturalnych, co miało związek z celami politycznymi lewellerów. W ostrym sporze politycznym, jakim był konflikt pomiędzy królem a Parlamentem, zwolennicy tego ostatniego odwoływali się do idei suwerenności ludu, by uzasadnić racje Parlamentu, lewellerzy natomiast czynili to, by obronić lud przed Parlamentem. W tym celu stworzyli indywidualistyczno-kontraktualistyczną koncepcję suwerenności ludu. Artykuł przybliża tę koncepcję.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 5(69); 191-201
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem aksjomatyczności zasady autowłasności w filozofii politycznej libertarianizmu
The problem of axiomatic status of the self-ownership principle in the libertarian political philosophy
Autorzy:
Dominiak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1945206.pdf
Data publikacji:
2016-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
libertarianizm
autowłasność
samoposiadanie
aksjomat
etyka argumentacji
uprawnienia naturalne
prawo naturalne
libertarianism
self-ownership
selfpossession
axiom
argumentation ethics
natural rights
natural law
Opis:
Przedmiotem badań podejmowanym w tekście jest jedna z głównych podstaw teoretycznych libertarianizmu: zasada autowłasności. Problemem badawczym artykułu jest pytanie: Czy zasada autowłasności jest aksjomatem? Metodą badawczą zastosowaną w artykule jest metoda disputatio. Na podstawie przeprowadzonych badań w tekście proponowana jest teza afirmatywna: zasada autowłasności ma status logiczny aksjomatu. Artykuł prezentuje wypracowaną siatkę pojęciową rozróżniającą samoposiadanie, auto własność i uzasadnienie autowłasności oraz rozwija linię argumentacyjną wskazującą, że choć prima facie to samoposiadanie, a nie autowłasność jest aksjomatem, to ponieważ samoposiadanie z konieczności implikuje autowłasność, to także autowłasność musi mieć status logiczny aksjomatu.
The subject-matter of the present paper is one of the fundamental theoretical bases of the libertarian political philosophy: the principle of self-ownership. The research problem of the paper is the following question: Is the self-ownership principle an axiom? The research method employed in the paper is the method of disputatio. Based on the conducted research, the paper proposes the affirmative thesis: the self-ownership principle is an axiom. The paper presents a conceptual framework that distinguishes between self-possession, selfownership, and the justification of the latter. It also develops a line of argument which demonstrates that although prima facie only the self-possession is an axiom, self-possession necessarily implies selfownership, granting thereby the axiomatic status to the latter too.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2016, 49; 42-64
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem dobrowolnego niewolnictwa w filozofii politycznej libertarianizmu
The problem of voluntary slavery in the libertarian political philosophy
Autorzy:
Dominiak, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943572.pdf
Data publikacji:
2017-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
libertarianizm
dobrowolne niewolnictwo
niezbywalność praw
prawa naturalne
Hohfeld
logika deontyczna
libertarianism
voluntary slavery
inalienability
natural rights
deontic logic
Opis:
Artykuł dotyczy problemu możliwości prawnej istnienia dobrowolnego niewolnictwa na gruncie libertariańskiej teorii naturalnych praw podmiotowych. Praca stawia hipotezę, iż teoria ta zakłada możliwość prawną istnienia umów niewolnictwa i że możliwość ta wynika logicznie ze zbywalności oraz komposybilności (compossibility) naturalnych praw podmiotowych. Artykuł prowadzi dyskusję z przedstawianymi w literaturze przedmiotu argumentami negującymi taką możliwość. W pracy wykorzystano metodę analizy logicznej.
The present paper deals with the problem of voluntary slavery lawfulness within the libertarian theoretical framework. It hypothesises that libertarian theory of natural rights assumes the possibility of licit slavery contracts and that it stems logically from the alienability and compossibility of natural rights. Moreover, the paper discusses arguments against voluntary slavery presented in the literature. The method of logical analysis has been employed to examine validity of the hypotheses.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2017, 54; 61-84
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo do ochrony środowiska naturalnego jako prawo podstawowe. w Republice Słowackiej
Right of natural enviroment protectionas the fundamental right in the Slovak Republic
Autorzy:
Chmielewski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/596580.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Republika Słowacka
Ochrona środowiska naturalnego Prawa podstawowe
Slovak Republic
Natural environment protection Fundamental rights
Opis:
The article’s subject is presentation a right of natural environmental protection in regulations in the Slovak Constitution and acts, especially in the environmental act. With ambitions to achieve the point, there is introduced an object of right of natural environmental protection, subjects which can benefit from this protection, the scope of protection and indicated subjects responsible for protection of this right. The right of environmental protection consist of right of friendly environment and right of information about the situation of environmental protection in Slovakia. On the end, author presents European and international regulations related to environmental protection which are a part of the system of protection of fundamental rights and freedoms in the Slovak Republic.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2010, LXXXI (81); 11-29
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Papież Franciszek o prawie
Pope Francis on the law
Autorzy:
Kozerska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621789.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
papież, Franciszek, prawo, prawo naturalne, prawa człowieka, godność.
the Pope, Francis, law, natural law, human rights, dignity.
Opis:
In a post-modern, multicultural world, the present head of the Roman Catholic Church, similarly to his predecessor Benedict XVI, consistently promotes natural rights theory as a common, universal, moral heritage which determines and reflects on the individual, social and political orders of life. What underpins the Pope’s view is the philosophical anthropology that reflects the immutability of being in its duration and structures, and that exposes, more distinctly than promoted by his predecessors, the need for related- ness with other human beings. His theory of natural law, not only on a philosophical but also religious level, presupposes recognition of this concept on the basis of faith in revealed truth. For the Pope, this approach translates to recognizing the supremacy of morality over the law that may obtain universal qualities if it accepts its subordination to ethical values. For Pope Francis, such a prospective is a basis for dialogue between differ- ent cultures and religions. Simultaneously, it allows to formulate canons of common law in the public and private dimension, whose sources should be sought in the idea of dig- nity and in immutable human rights that arise from it. However in the context of the in- terpretation of some fundamental rights, it should be noticed that the emphasis present during transmission to the public is slightly different in terms of their contents, which causes numerous ambiguous comments. Undoubtedly, the theory of law proposed by Pope Francis arises out of the need to identify an effective counterbalance to the current culture of so-called subjective and shallow truths which implement individual, selfish projects of social, economic and political existence.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2016, 15, 2; 343-357
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GODNOŚĆ OSOBY LUDZKIEJ JAKO ŹRÓDŁO PRAW CZŁOWIEKA I OBYWATELA
The dignity of the human person as the basis for human and civil rights
Autorzy:
MROZEK, JACEK JANUSZ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546342.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
natural law
human rights
citizen rights
freedom of speech
press law
Opis:
At the beginning of the article the inalienable and inborn dignity was discussed, which is an expression of natural law and it is primitive source of all other rights. Then, an analysis, of human rights based on the natural law and the rights of the citizen, which have its origin in the constitutional norms, was done.
Źródło:
Civitas et Lex; 2014, 1; 41-47
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ograniczenie prawa własności podczas stanu klęski żywiołowej
Autorzy:
Kazimierczuk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131398.pdf
Data publikacji:
2022-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
property rights
a state of natural disaster
constitutional regulation
freedom and human rights
restrictions
Opis:
One of the main effects of introducing a state of emergency, including a state of natural disaster,is the limitation of the sphere of individual freedoms and rights. It is an extremely importantissue from the point of view of man and citizen. The aim of the article is an attempt to answerthe question to what extent public authorities, using the competences provided for by law, canlimit property rights during the period of a natural disaster. The author focuses on the analysisof normative solutions contained both in the constitutional law and in other legal acts. The workuses a dogmatic method of analyzing legal acts. The legal regulations of the institution of the stateof natural disaster seem to ensure that public authorities prevent excessive use of their competenceto limit property rights, more than seems necessary in the given circumstances. The premises forconstructing the principle of proportionality expressed in Art. 228 of the Constitution of the Republicof Poland formulate an order to maintain the proportionality of actions and indicate that the leastonerous should be chosen from among the listed measures of restricting the right to ownership.
Źródło:
Civitas et Lex; 2022, 34, 2; 47-63
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
OSIEMNASTOWIECZNA IDEA RELIGII NATURALNEJ I JEJ WSPÓŁCZESNE FORMY
THE 18TH CENTURY IDEA OF NATURAL RELIGION AND ITS CONTEMPORARY FORMS
Autorzy:
Chlewicki, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418701.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
natural religion
philosophy of religion
philosophy of enlightenment
human rights
Kant
Opis:
The natural religion was of great importance and popular with thinkers, philosophers and writers in the 18th century. According to the message of this idea a religion was treated in moral terms and it was believed that there are moral rules common among all people, and God is a Moral Lawgiver or a symbol of sanctity of these rules. In spite of the fact that the notion of natural religion does not exist today its forms can still be found in European awareness. But as the most important heritage of the 18th century idea of natural religion can be regarded nowadays our Western belief in human rights and their universality. In our value system these rights are supreme and „sacred”. It can be said that they are our new religion modeled on the natural religion and as its continuity.
Źródło:
Colloquium; 2015, 7, 3; 7-18
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa człowieka i środowisko
Human Rights and the Environment
Autorzy:
Karski, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817946.pdf
Data publikacji:
2006-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
środowisko naturalne
prawa człowieka
trzecia generacja
natural environment
human rights
third generation
Opis:
There should be no doubt that human activities can cause serious environmental harm, or that those harms, in turn, often result in very grave consequences to human beings. Put positively, a clean and healthy environment is essential to the realization of fundamental human rights. Some advocates argue that the right to a clean environment belongs to the third generation of rights. Others noted that it is separated the fourth generation of rights. It is necessary to reflect on a source of environmental rights. It is important to search for the satisfactory meaning of the right to a clean environment.This article shows repeated and increasing recognition of a human rights-based approach to environmental protection. Such recognition demonstrates that environmental rights are emerging as an important component of international law and Polish law. At the national and international levels, the right to a healthy environment (or a related formulation) has played an important role in fostering connections between human rights and environmental approaches. The increasing practice of substantively upholding and encouraging respect for the right to a clean environment is important and should be recognized and strengthened.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2006, 4, 1; 309-325
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność Wangari Muta Maathai. Świadectwo odpowiedzialności za naturę i prawa człowieka z perspektywy ruchu Green Belt Movement
Autorzy:
Dębowska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142075.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Języków i Kultur Afryki. Polskie Towarzystwo Afrykanistyczne
Tematy:
Wangari Muta Maathai
Kenya
water
trees
natural environment conservation
protection
democracy
human rights
Opis:
The article presents Wangari Muta Maathai’s lifetime achievements and her involvement in the environmental protection in Kenya (1977–2011). The analysis of the Green Belt Movement seeks answers to the questions concerning African grassroots movements and their opportunities in the field of natural environment conservation, including safe access to potable water sources. The organisation initiated by Wangari Muta Maathai has been promoting the idea of tree planting in order to maintain sustainable ecosystem, which also concerns the crucial issue of sufficient clean water resources. The main source book used in this article is Maathai’s autobiography that is supported by individual observations of Magdalena Dębowska, gained during numerous visits in Kenya in the following years: 2007, 2008, 2010, 2011–2012.
Źródło:
Afryka; 2021, 51/52; 141-160
1234-0278
Pojawia się w:
Afryka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoby fizyczne i osoby prawne jako podmioty publicznych praw podmiotowych, których źródłem są przyrodzone prawa człowieka
Natural Persons and Legal Persons as Subjects of Public Subjective Rights Originating from Inherent Human Rights
Autorzy:
Czech, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955376.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie
Tematy:
publiczne prawa podmiotowe
przyrodzone prawa człowieka
osoby fizyczne
osoby prawne
obywatel
public subjective rights
inherent human rights
natural persons
legal persons
citizen
Opis:
Wśród podmiotów publicznych praw podmiotowych, należy wyróżnić podmioty publicznych praw podmiotowych mających swe źródło w przyrodzonych prawach człowieka. Przeprowadzenie rozważań w zakresie osób fizycznych i osób prawnych postrzeganych jako podmioty tych praw pozwala na określenie licznych spornych kwestii, które bez wątpienia znajdą swe odbicie w realizacji tych publicznych praw podmiotowych w praktyce prawniczej. Zagadnienie to ma złożona naturę, z uwagi na np. konieczność posiłkowania się wynikami wykładni językowej pojęcia „obywatel”. Jest to konieczne mimo istnienia definicji legalnej obywatela. Skomplikowany charakter analizowanej tematyki jest również konsekwencją konieczności rozróżniania w zakresie możliwości przypisywania publicznych praw podmiotowych, których źródłem są przyrodzone prawa człowieka, obywatelom, nie-obywatelom pozostającym pod jurysdykcją państwa polskiego i nie-obywatelom niepozostającym pod jurysdykcją państwa polskiego. Kwestią również dalece problematyczną jest możliwość stosowania analogi w zakresie przypisywania publicznych praw podmiotowych, których źródłem są przyrodzone prawa człowieka osobom prawnym. Widząc samą sporność stosowania w tym zakresie analogi, należy wskazać na oczywisty brak możliwości określania osób prawnych jako podmiotów publicznych praw podmiotowych, które mają swe źródło w takich przyrodzonych prawach człowieka, jak np. życie czy zdrowie.
Subjects of rights originating from inherent human rights are among the subjects of public subjective rights. A deliberation on the matter of natural persons and legal persons, perceived as subjects of these rights, makes it possible to determine a number of questionable issues, which are surely reflected in the materialisation of these public subjective rights in legal practice. The subject matter is very complex, if only on account of the necessity to make use of the results of the linguistic interpretation of the notion of citizen. This is vital even though a legal definition of citizen exists. The intricate nature of the problem in question is also a consequence of the need to make a distinction in the area of the possibility to grant public subjective rights originating from inherent human rights to citizens, non-citizens under the jurisdiction of the Polish state, and non-citizens outside the jurisdiction of the Polish state. Another highly problematic aspect is the possibility to apply an analogy in the field of assignment of subjective public rights originating from inherent human rights to legal persons. Since the very application of analogies in this domain is controversial, it seems reasonable to stress the lack of possibility to consider legal persons as subjects of public subjective rights originating from inherent human rights such as life or health.
Źródło:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem; 2020, 12, 4; 220-234
2080-1084
2450-7938
Pojawia się w:
Krytyka Prawa. Niezależne Studia nad Prawem
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktualność myśli Mieczysława Alberta Krąpca o prawach człowieka w kontekście stanowiska postpozytywizmu prawnego
Topicality of the thoughts by Mieczysław Albert Krąpiec on human rights in the context of legal postpositivism
Autorzy:
Kożuchowski, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/322360.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
prawa człowieka
prawo naturalne
osoba
postpozytywizm
Krąpiec
human rights
natural law
person
post-positivism
Opis:
Artykuł prezentuje doniosłość i aktualność wizji praw człowieka pojmowanych jako uprawnienia ius w ujęciu wybitnego myśliciela M.A. Krąpca. Mają one swój naturalny fundament w osobowej strukturze bytowej człowieka i jej wrodzonych inklinacjach (prawie naturalnym w wersji klasycznej – Arystotelesa i św. Tomasza z Akwinu), a obiektywne źródło tych praw determinuje ich uniwersalny charakter. Natomiast postpozytywizm, który za podstawę rozstrzygnięć porządku prawnego przyjmuje zasady wykreowane przez konwencje i odwołuje się do danych socjologii deskryptywnej, nie może formułować norm i praw powszechnie wiążących.
The article presents the significance and topicality of the vision of human rights understood as ius entitlement in the conception by an outstanding thinker M.A. Krąpiec. These rights have their natural foundation in the personal existential structure of the human and its inborn inclinations (natural law in the classicist version by Aristotle and Aquinas) and the objective source of these rights determines their universal character. However, post-positivism, which accepts the rules created by conventions as the foundation for settling the legal order and refers to descriptive sociology data, cannot form the norms and laws commonly binding.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 92; 183-192
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klauzula sumienia w państwie demokratycznym. Refleksja etycznoteologiczna
Conscience Clause in a Democratic State. An Ethical and Theological Reflection
Autorzy:
Niewiadomski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340473.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
klauzula sumienia
prawa człowieka
prawo naturalne
demokracja
conscience clause
humane rights
natural low
democracy
Opis:
Conscience clause permits not to perform professional actions or not to provide certain services for reasons of religion or conscience. The opponents of this law argue that there is a duty to fulfil one’s legal needs, regardless of one’s own ethical stances. In fact, in the democratic state this regulation protects not only subjective convictions but also the right hierarchy of values and the dignity of the person. The Christian religion urges believers to make spiritual and legal efforts to guarantee conscience clause. It needs also dialogue with secular ethicists and representatives of other religions.
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2013, 5; 199-212
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 23

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies