Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "modern Russia" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Stiladzy – radziecki wariant pokolenia ’52 i jego obraz w filmie Stiladzy Walerego Todorowskiego
Stilyagi – the Soviet Version of Generation ’52 and its Image in Valery Todorovsky’s Film Stilyagi
Autorzy:
Studenna-Skrukwa, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/654078.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
the 1950s
Soviet Union
daily life
stilyagi
youth subculture
contemporary Russian cinema
popular culture of modern Russia
lata pięćdziesiąte
ZSRR
życie codzienne
stiladzy
subkultura młodzieżowa
współczesne kino rosyjskie
kultura popularna współczesnej Rosji
Opis:
Stiladzy byli pierwszą subkulturą młodzieżową w Związku Radzieckim. Pojawili się w latach czterdziestych XX w. i przetrwali do początku lat sześćdziesiątych. Zaliczani są do tzw. pokolenia ’52 – subkultur młodzieżowych zafascynowanych amerykańskim stylem życia. Temat stilagów powrócił w Rosji w związku z filmem Walerego Todorowskiego Stiladzy z 2008 r. Na jego kanwie toczyła się dyskusja o tej roli subkultury w ZSRR. Dla jednych stiladzy byli niemalże dysydentami, dla innych – zdegenerowaną młodzieżą. 
This article is devoted to the first Soviet subculture – the stilyagi, who appeared in the Soviet Union at the end of the 1940s. They were part of a wider, European phenomenon, the so-called “Generation ‘52”, a wave of subcultures fascinated by the American way of life. They expressed their individuality, firstly, by wearing fashionable clothes (preferably of foreign label) and, secondly, by listening to forbidden jazz and passion for expressive dances. They demonstrated the hedonistic approach to life and total lack of commitment to the idea of building communism propagated by communist propaganda. Although they did not proclaim any political ideology and avoided political issues, they were fought against by the state authorities. The fight against the stilyagi movement, however, was relatively mild as for the Stalinist era. This resulted from the fact that its members came from the families of party nomenclature, intellectual and artistic elites.The text presents a comparative analysis of the studies available in the literature on the subject with the image of the subculture presented in the popular film by Valery Todorovsky entitled Stilyagi. The main purpose of the analysis is to answer the question: to what extent the discussed film is a narrative history of the first Soviet movement contesting official cultural and entertainment standards, and not an attempt at its mythologization. 
Данная статья посвящена первой советской субкультуре – стилягам, которые появились в Советском Союзе рубеже 1940-х и 1950-х годов. Стиляги являлись частью более широкого, общеевропейского явления т.н. генерации’52, то есть волны субкультур, увлекавшихся американским образом жизни. Для них характерны были любовь к экстравагантной одежде, джазовой музыке, а также экспрессивному танцу. Они демонстрировали гедонистский подход к жизни и полное отсутствие вовлеченности в распространяемую пропагандой идею стройки коммунизма. Несмотря на то, что они не распространяли никакой политической программы и вообще держались в стороне от политики – власти с ними боролись.Борьба с движением стиляг была, однако, сравнительно мягкая, для сталинских времен. Это было следствием того, оно чаще всего состояло из членов семей высокопоставленных партийных деятелей, интеллигенции и творческой элиты. В тексте были сравнены, доступные в литературе, исследования по стилягам с образом субкультуры, представленным в пользующимся большой популярностью в России, фильме Валерия Тодоровского Стиляги. Вывод стремится к ответу на вопрос: до какой степени, обсуждаемая картина является повестью, рассказывающей о первом в Советском Союзе движении, открыто оспаривающем официальные культурно-развлекательные стандарты, а насколько попыткой его мифологизации.
Źródło:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej; 2019, 54, 1; 175-191
2353-6403
1230-5057
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozmowy historyków o trudnym sąsiedztwie
Historians talks about difficult neighbourhood
Беседы историков о сложных соседских отношениях
Autorzy:
Kosman, Marceli
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2189163.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Poland – Russia (Soviet Union)
modern history
international relations
political culture
historical legend and historical truth
Польша − Россия (СССР)
новая и новейшая история
межгосударственные и международные отношения
политическая культура
историческая легенда и историчекая правда
Opis:
Topic of the article, which consists of two parts, is the picture of Polish-Russian relations in the latest historiography. In the first part, the author discusses the works of Polish scholars concerning the war expeditions of the Republic of Poland to Moscow (the so-called “Dymitriady”) at the beginning of the 17th century, which left in Russian historical memory permanent negative traces, as well as the invasions of the Eastern neighbor on the Polish lands in the 18th and 19th centuries, especially in times of partitions. The second part, a much more extensive, contains an analysis of the fundamental work by Adam Rotfeld and Anatolij Torkunow under the title Białe plamy – czarne plamy. Sprawy trudne w relacjach polsko-rosyjskich (1918–2008) [White patches – black spots. The difficult cases in Polish-Russian relations (1918–2008)], Warsaw 2010, p. 907. It is composed of 16 chapters, each of which contains two articles on the same subject, one by Polish researcher, the second is Russian. They cover the interwar period, World War II and the time after 1945, among others, the Katyn massacre, the Polish October of 1956 and martial law. The author particularly carefully treats issues causing controversy and comes to the conclusion that this valuable work is a huge contribution to the description of topics overlooked, ignored or deformed by propaganda. Draws attention to the objectivity of Russian authors to Polish affaires and a deep understanding of those matters. It can be showed mainly on the example of their relation to the events in Poland in the years 1980–1981. The work was published simultaneously in two languages-Russian and Polish.
Статья, состоящая из двух частей, посвящена картине польско-российских отношений в новейшей историографии. В первой части автор обсуждает научные труды польских исследователей, касающиеся военных походов Речи Посполитой на Москву (т.наз. „Димитриады”) в начале XVII века, которые оставили в русской исторической памяти прочный отрицательный след, равно как и нападения восточного соседа на польские земли в XVIII и XIX вв., особенно во время разделов. Вторая часть, намного обширнее первой, включает анализ основательного труда под ред. А. Ротфельда и А. Торкунова под заглавием Белые пятна − черные пятна. Сложные вопросы в российско-польских отношениях (1918–2008), Варшава 2010, с. 907. Данная книга состоит из 16 глав, в каждую из которых входят две статьи, посвященные одной и той же проблеме, автором одной является польский исследователь, второй − русский. Статьи касаются межвоенного периода, Второй мировой войны и периода после 1945 г., между прочим, катынской трагедии, Польского Октября 1956 г., а также военного положения. Автор с особой внимательностью относится к вопросам, всегда вызывающим споры, и приходит к выводу, что ценный труд вносит огромный вклад в очищение от лжи тем, обходимых молчанием или засоренных пропагандой. Обращает внимание на объективизм российских авторов при подходе к польским делам и глубокое понимание этой проблематики. Показывает это прежде всего на примере их отношения к событиям, происшедшим в Польше в 1980–1981 гг. Обсуждаемый труд был опубликован одновременно в двух языковых вариантах − на польском и на русском языках.
Źródło:
Studia Orientalne; 2014, 2(6); 15-42
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies