Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "kolonialny" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Od rezydencji pańskiej do Beaterio de las Nazarenas
From Noble Mansion to Beaterio de las Nazarenas
Autorzy:
Gonzales, Donato Amado
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519280.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Cusco
okres kolonialny
Casa de los Sierpes
beaterium
colonial period
Opis:
Artykuł został poświęcony historii jednego z ciekawszych zespołów architektonicznych, który znajduje się w Cusco przy Plaza de las Nazarenas (dawniej Plaza de Santa Clara La Vieja); autor prześledził dzieje budynków oraz zmiany ich funkcji. Do tej pory nie udało się ustalić, któremu z konkwistadorów została przekazana działka podczas podziału ziemi w 1534 roku, wiadomo jednak, że w latach 80. XVI wieku należała do Pedra Bernarda de Quiroza, który zbudował tam swoją rezydencję. Następnie nieruchomość przeszła w ręce Antonia Raya Sambrany i jego żony Any Prado de Gallegos, w których posiadaniu pozostawała w latach 1607–1632. W kolejnych latach budynki zmieniły czasowo swoją funkcję – mieściła się w nich szkoła dla synów indiańskich kacyków prowadzona przez jezuitów (Colegio de San Borja). Pod koniec XVII i na początku XVIII wieku znów pełniły funkcje mieszkalne i należały kolejno do: Juana Laso de la Vegi, Antonii Cornel de Castilla, wdowy po kapitanie Juanie Ponce, i do Rosy de Ponce de León. Wreszcie nieruchomość została zakupiona przez biskupa Cusco Pedra de Morcilla Rubia de Auñon i przekazana na siedzibę Beaterio de las Nazarenas. Wówczas nastąpiła gruntowna przebudowa zespołu architektonicznego, przekształcono wnętrza wokół dwóch dziedzińców, wzniesiono i wyposażono kaplice. Budynki pozostawały własnością beaterium do lat 60. XX wieku, kiedy to zlikwidowano instytucję, a tercjarki tworzące wspólnotę zostały włączone do zakonu Karmelitanek Misjonarek. Dzisiaj w dawnym beaterium mieści się hotel.
This article is devoted to the history of one of the most interesting architectural complexes located in Cusco at Plaza de las Nazarenas (formerly Plaza de Santa Clara La Vieja). The paper traces buildings’ history and change of their function. To date, it has not been determined which of the conquistadors received the plot of land during the 1534 partition. It is known, however, that in the 1580s it belonged to Pedro Bernardo de Quiroza, who built his mansion there. Then the property was taken over by Antonio Ray Sambrana and his wife Ana Prado de Gallegos, to whom it belonged from 1607 to 1632. In the following years, the buildings temporarily changed their function and were turned into premises of the school for the sons of Indian caciques run by the Jesuits (Colegio de San Borja). In the late 17th and early 18th century, they regained their residential function and were successively the property of Juan Laso de la Vega, Antonia Cornel de Castilla, a widow of Captain Juan Ponce, and Rosa de Ponce de León. Eventually, the property was purchased by Pedro de Morcillo Rubio de Auñon, Bishop of Cusco, and given as the headquarters of the beaterium “de las Nazarenas”. At that time, the architectural complex underwent extensive reconstruction, which involved transformation of the interiors around two courtyards as well as construction and equipping of chapels. The buildings remained the property of the beaterium until the 1960s, when the institutions were abolished and the tertiaries from the community were incorporated into the Carmelite Missionary Order. Today, the former beaterium houses a hotel.
Źródło:
TECHNE. Seria Nowa; 2020, 6; 11-37
2084-851X
Pojawia się w:
TECHNE. Seria Nowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CAIO PRADO JÚNIOR I INTERPRETACJA BRAZYLIJSKIEJ HISTORII
Caio Prado Júnior and the Interpretation of Brazilian History
Autorzy:
Malinowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555676.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Brazylia
historiografia
okres kolonialny
myśl filozoficzna
Brazil
historiography
colonial period
Opis:
Wydana w 1942 roku Formação do Brasil Contemporâneo („Formowanie się współczesnej Brazylii”) Caio Prado Juniora to jedna z najważniejszych brazylijskich książek historycznych XX wieku. Autor przedstawia w niej oryginalną interpretację procesów społeczno- ekonomicznych okresu kolonialnego oraz ich konsekwencje dla brazylijskiej współczesności. W artykule omówiona została koncepcja Caio Prado Juniora oraz jej znaczenie w dziejach myśli brazylijskiej.
Formação do Brasil Contemporâneo („Formation of Contemporary Brazil”) published in 1942 by Caio Prado Júnior is one of the most important Brazilian history books in the 20th century. Its author presents his original interpretation of socioeconomic processes of the colonial period as well as their consequences for the Brazilian contemporaneity. The paper discusses Caio Prado Junior’s idea and the importance of his work in the history of Brazilian thought.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2014, 22, 2(84); 21-42
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korespondencja Roberta „Króla” Cartera jako źródło do badań nad mentalnością elity osiemnastowiecznej Wirginii
Autorzy:
Konieczny, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/436423.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
osiemnasty wiek
kolonie brytyjskie
Wirginia
plantatorzy
korespondencja
handel kolonialny
wychowanie
edukacja
Opis:
The main topic of the preserved letters of Robert “King” Carter were commercial issues – shipments of tobacco, and the consignment of goods from England. The correspondence is full of his complaints about the quality of crops, the price of tobacco in England, ridiculously exorbitant prices of English goods, and imprecations against the Scots, whose dishonest competition was, in his opinion, the most important cause of the deterioration of the Atlantic tobacco trade. Commercial issues were dominant not only because merchants were the addressees of the largest number of his letters. At the time tobacco trade was the way of life of all wealthy planters of the Old Dominion. In addition to this, we can find frequent remarks on issues related to the domestic and foreign policy of England and its colonies, descriptions of danger from buccaneers and pirates, the matters concerning the administration of the estates of omas Fairfax, as well as problems of upbringing and education of children in England. On the occasion of the suering resulting from gout attacks and toothache, we also, though very rarely, have an insight into his private life. The importance of Carter’s letters for the study of the mentality of the 18th century Virginia elite is invaluable, especially due to the fact that there is not much correspondence of the Virginia elite members preserved from the turn of the seventeenth and eighteenth centuries.
Źródło:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne; 2016, 2; 18-28
2450-4475
Pojawia się w:
Res Gestae. Czasopismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drogi hindutwy. Tradycja hinduskości w konfrontacjach z hinduizmem kolonialnym i postkolonialnym
The roads of Hindutva. Extreme Hindu(is)ness confronted with colonial and post-colonial versions of Hinduism
Autorzy:
Tokarski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/441440.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
hinduizm kolonialny
hinduizm postkolonialny
tradycja hinduskości
Mahatma Gandhi
historia Indii XX w.
hinduizm polityczny
teoria hindutwy
problemy demograficzne Indii
Opis:
Dealing with the key category of Hinduism imported from English linguistic habits (of “-isms’), some eminent Indian researchers evolved this notion from ancient roots of hindu dharma. In modern times of colonial and post-colonial ages it has been confronted in cultural and political space as two polarised worldviews. The first one has been seen as tolerant neo-Hinduism proclaimed at the down of Independence by Mahatma Gandhi (with Indian Congress Party support) and the other one has been described as extreme Hindutva connected with modern outlook of W. Damodar Sarvodar. The first one formed sound foundation for the Nehru-Gandhi family line, ruling India in the second part of the 20th Century. And the other one has been built as the foundation for opposite socio-political formations, starting from Sarvodar and ending with the contemporary leader of BJP, Narendra Modi. The direct and indirect connections of the outlook of contemporary Hindutva have been described together with recent evolution of Narendra Modi and his supporters. This duality of Indian political scene has been shown in comparative modern world entourage as the prevailing tendency of the our century.
Źródło:
Azja-Pacyfik; 2018, XXI; 132-157
1643-692X
Pojawia się w:
Azja-Pacyfik
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
GOSPODARKA I KWESTIA INDIAŃSKA W KOLONIALNEJ KOLUMBII
Economy and the Indian Issue in Colonial Colombia
Autorzy:
Dobrzycki, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555812.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Ameryka Łacińska
Kolumbia
system kolonialny
mita
resguardo
encomienda
repartimiento
hacjenda
katastrofa demograficzna
świadectwa ludzi Kościoła
Latin America
Colombia
hacienda
demographic catastrophe
Opis:
Artykuł analizuje główne elementy hiszpańskiego systemu kolonialnego w Nowym Świecie oraz instytucje i politykę Korony hiszpańskiej wobec kolonii. Kolumbia zajmowała, dzięki swym bogactwom naturalnym, ważne miejsce w ekonomice Hispanoameryki. Wraz z rozwojem gospodarki kolumbijskiej następował proces eksploatacji i wyniszczenia Indian. Szlachetne wezwania królów hiszpańskich do ochrony ludności indiańskiej miały niewielki wpływ na rzeczywistość kolonialną. Wśród wielu świadectw epoki szczególne miejsce zajmują pisma biskupa Popayán Juana del Valle, które są „przykładem humanizmu i spojrzenia na kwestię indiańską w duchu etyki chrześcijańskiej”.
The article analyzes the fundamentals of Spanish colonial system in the New World as well as both institutions and policy of the Spanish monarchy towards the colony. Colombia took, thanks to its natural resources, an important part in the economy of the Spanish America. However, along with the development of Colombian economy, there came a process of exploitation and destruction of the local Indians. Honorable calls expressed on the part of the Spanish monarchs for protection of the indigenous population had in fact very little impact on the colonial reality. Among many testimonies of those times, there are works of bishop Popayán Juan del Valle, which are “an example of humanism and an approach towards the Indian issue in the light of Christian ethics”.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2012, 20, 3-4(77-78); 14-30
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolne Państwo Kongo (1885 – 1908) i relacje współczesnych mu przeciwników
Congo Free State (1885 – 1908) and accounts of its contemporary adversaries
Autorzy:
Bielecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850668.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Congo Question
Leopold II
Henry Morton Stanley
Berlin Congress
Belgian colonial system
International African Association
Congo Reform Association
kongres berliński
belgijski system kolonialny
Opis:
Wolne Państwo Kongo było wytworem postanowień kongresu berlińskiego, który odbył się w latach 1884-1885. Państwo, jako podmiot prawa międzynarodowego, istniało od 1 lipca 1885 do 15 listopada 1908 roku. Jego powstanie było wynikiem kompromisu pomiędzy ambicjami króla Belgii Leopolda II, a interesami mocarstw. Stanowiło prywatną własność Leopolda II. Ten wytwór gry dyplomatycznej, przez niektórych postrzegany był jako próba wdrożenia w życie platońskiej koncepcji państwa idealnego. Od początku budziło ono też ostry sprzeciw i oburzenie, gdyż w rzeczywistości było emanacją ekstremalnej opresyjności ze strony kolonizatora w stosunku do kolonizowanego terytorium. Główne źródło takiego stanu rzeczy tkwiło w przyspieszonym rozwoju nowoczesnej gospodarki wolnorynkowej i związaną z tym procesem ekspansją w skali światowej. W artykule przedstawię w zarysie historię państwa oraz stanowiska jego przeciwników, argumentację i działania jego adwersarzy. Jednym z efektów tych ostatnich była faktyczna aneksja WPK przez Królestwo Belgii w 1908 roku. WPK przekształciło się w klasyczną kolonię o nazwie Kongo Belgijskie.
Congo Free State was created at the Berlin Conference which took place in the years 1884-1885. This state existed from 1 July 1885 to 15 November 1908. Its origin was an outcome of a compromise between the ambitions of Leopold II, King of Belgium, and superpowers interests. The state was the private property of Leopold II and as a product of diplomatic games was regarded by some people as an attempt at implementing Plato’s conception of the ideal state. From the very beginning Congo Free State inspired strong objection and indignation, because in fact it was an emanation of extreme oppression of a colonizing country towards colonized territories. The main source of such a situation lay in the rapid development of free-market economy and its concomitant-worldwide expansion. In this article I will outline history of Congo Free State, as well as arguments and actions of its adversaries. One of the results of these actions was the annexation of Congo Free State by the Kingdom of Belgium in 1908. Congo Free State was then transformed into a classic colony named Belgian Congo.
Źródło:
Facta Simonidis; 2011, 4, 1; 51-76
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacje polsko-ukraińskie z perspektywy Postcolonial Studies
Polish-Ukrainian Relations from the Perspective of Postcolonial Studies
Польсько-українські стосунки з перспективи postcolonial studies
Autorzy:
Andrusiw, Stefania
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933408.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Studia postkolonialne
dyskurs kolonialny
obronny antykolonialny kontrdyskurs
dyskurs Kresowy
odmienność
narracja
Inny
Obcy
Postcolonial Studies
colonial discourse
protective antycolonial discourse
Borderlands discourse
otherness
narration
Other
Stranger
Opis:
Postcolonial Studies developed in a context of an anthropological turn in a modern humanities. When in the center of interests appeared problem of difference, otherness. Postcolonial critics read and deconstruct dominating attitudes and narrations towards others which are reflected in literature. At present, Polish postcolonial critic has started analyzed Polish narration about Borderlands and deconstructed Borderlands discourse as a dominating and colonial towards countries and nations which were a part of a eastern territory of Poland. In this article author discussed features of such a discourse on the example of travel essay about Ukrainians and Ukraine by contemporary writer and publicist Pavel Laufer Ukraine from the side of the rode, some times even from the ditch. Few side road thoughts.
Постколоніальні студії (Postcolonial Studies) появилися і утвердилися у контексті антропологічного повороту в сучасній світовій гуманістиці, коли в центрі уваги опинилися проблеми різниці, відмінності, інакшості. Постколоніальна критика відчитує і деконструює домінуючі у стосунку до Інших постави і нарації, відбиті в літературі. Останнім часом польська постколоніальна критика почала аналізувати польське говоріння про Креси і деконструювати Кресовий дискурс як домінуючий і колонізаторський стосовно країв і народів, що колись належали до східних територій Польщі. У статті розглядаються прикмети такого дискурсу на прикладі подорожнього есею про Україну і українців сучасного публіциста і письменника Павла Ляуфера Ukraina z pobocza, a czasem nawet z rowu. Kilka myśli przydrożnych.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 7; 61-69
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amerykańska myśl polityczno-prawna od okresu kolonialnego do czasów rewolucji amerykańskiej
Autorzy:
Zygmunt, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462628.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
John Locke
Deklaracja Niepodległości
Kwakrzy
Lojaliści
Monteakiusz
Ojcowie Założyciele
Okres Kolonialny
Okres Rewolucyjny
Patrioci
Purytanie
Thomas Paine
Declaration of Independence
Quakers
Loyalists
Montesquieu
Founding Fathers
Colonial Period
Revolutionary Period
Patriots
Puritans
Opis:
Rozwój amerykańskiego federalizmu towarzyszący powstawaniu Stanów Zjednoczonych Ameryki jawi się jako fascynujący proces, choć niezbyt często podejmowany na gruncie europejskiej myśli polityczno-prawnej. Idee kolonistów amerykańskich, koncepcje okresu rewolucyjnego czy poglądy Ojców Założycieli, wszystko to składa się na trwający nie dłużej niż stulecie okres gwałtownego i niezwykle owocnego rozwoju demokracji amerykańskiej. Celem pracy jest przedstawienie unikalnych procesów państwotwórczych zachodzących na kontynencie amerykańskim w XVII wieku, a także zwrócenie uwagi na oryginalność rozwiązań demokracji amerykańskiej oraz wskazanie, na ile the Founding Fathers czerpali z dziedzictwa europejskiej myśli kontynentalnej i anglosaskiej.
The development of American federalism accompanying the emergence of the United States of America appears as a fascinating process, but is not often discussed in the field of European political-legal thought. The ideas of the American colonists, the concepts of the Revolutionary Period, and the views of the Founding Fathers, all constitute a period of no more than a century of violent and extremely successful development of the American democracy. The purpose of this paper is to present the uniqueness of political processes taking place on the American continent in the 17th century. The intention of this work is to draw attention both to the originality of American democracy solutions and to reflect on how much the Founding Fathers derive from the heritage of European continental and British thought.
Źródło:
Language. Culture. Politics. International Journal; 2017, 1; 227-243
2450-3576
2719-3217
Pojawia się w:
Language. Culture. Politics. International Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies