Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "cierpienie" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 133
Tytuł:
Ludzkie cierpienie w świetle wypowiedzi starotestamentalnych hagiografów
Autorzy:
Szwarc, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178040.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
cierpienie
nieszczęście
suffering
disfortune
Opis:
In the introduction the author states that man’s suffering began when be was first disobedient to God. In the first part she speaks about man’s physical and spiritual suffering, about sufferings connected with natural calamities, wars, and other misfortunes. In part two she draws the reader’s attention to the problem of undeserved suffering, to its source (God’s mysterious will) and sense (a puryfying and rewarding character of it). In the third part she deals with man’s attitude towards suffering (trust in God, peace, patience, charity towards other people).
Źródło:
The Biblical Annals; 1994, 41, 1; 31-43
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cierpienie, które doskonali, i prowadzi do dojrzałości Część II: Badanie mężczyzn konsekrowanych
Suffering that Perfect, and Leads to Maturity. Part II: Research on Consecrated Men
Autorzy:
Noworol, Anna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811132.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cierpienie psychiczne
cierpienie fizyczne
wiara
dojrzałość
psychological distress
physical suffering
faith
maturity
Opis:
Niniejszy artykuł zawiera się w nurcie psychologii egzystencjalnej, która każdego człowieka traktuje indywidualnie, jako kogoś wyjątkowego. Można wyróżnić wiele aspektów cierpienia. Ten artykuł odnosi się do badań osób (mężczyzn) konsekrowanych, co jest szczególnie istotne, gdyż w aspekcie psychologiczno-pedagogicznym starano się ukazać, że Bóg jest większy niż cierpienie i większy niż stereotypy, a do życia konsekrowanego, jako Księża diecezjalni czy zakonnicy, są predysponowani ludzie, którzy mają powołanie, bez względu na swoje pochodzenie i wychowanie. Z badań tych wynika, że cierpienie w połączeniu z odniesieniem do wartości religijnych i miłością przyjacielską oraz miłością do Boga wpływa pozytywnie na dojrzałość osoby. Cierpienie uszlachetnia przez miłość, a związek cierpienia z dojrzałością zależy od przyjętego rozumienia dojrzałości, ponieważ cierpienie prowadzi do dojrzałości charakteru lub/i dojrzałości emocjonalnej lub/i dojrzałości osobowości. Poprzez badania empiryczne ukazano doskonalący wpływ cierpienia psychicznego. Ukazano empirycznie, że osoby konsekrowane, które przeżyły wiele cierpień, potrafią być bardzo dojrzałymi ludźmi, rozumieją siebie i innych, są wrażliwe, wybierają wartości zgodne z nauką Kościoła, mają dojrzałą perspektywę wpływu cierpienia na własne życie i głębszą samoświadomość. W wyniku analizy przeprowadzonych badań okazało się, że to, co sprawia, że osoby, które wiele cierpiały, są bardziej dojrzałe od niecierpiących, to skupienie się na Bogu oraz spotkanie w życiu wzoru w przyjacielu. Ten empiryczny fakt doskonale potwierdza związek, że cierpienie, w połączeniu z pozytywną postawą wobec Boga oraz z posiadaniem przyjaciela, uszlachetnia i prowadzi do dojrzałości. Badanie osoby, które cierpiały, pokazały, że cierpienie (połączone z wiarą) powoduje dojrzałość charakteru. Tylko badani cierpiący mają wysoko dojrzały charakter, a o dojrzałości każdej osoby ostatecznie decyduje wiara, zdolność do przebaczania i przyjaźni. Dojrzałość charakteru występuje u tych najbardziej cierpiących, ale równocześnie nie zawsze występuje u nich dojrzałość osobowości i emocjonalna. Artykuł kończy dyskusja, zawierająca pedagogiczne przesłanie, poszerzające wnioski z przeprowadzonych badań o aspekty wychowawcze.
This article is written consistent with a stream of existential psychology that every person treats individually, each as someone special. You can highlight many aspects of suffering. This article refers to the study of people (men) consecrated, which is particularly important, because in terms of psycho-pedagogical approach it is attempted to show that God is greater than the suffering, and bigger than stereotypes, and that to the consecrated life as diocesan priests or monks are predisposed people who have a vocation, regardless of their background and upbringing. The research shows that suffering in combination with a reference to religious values and the friendly love and love of God has a positive effect on the maturity of the person. Suffering ennobles through love and relationship of the suffering to the maturity depends on the accepted understanding of maturity, because suffering leads to maturity of character and/or emotional maturity and/or maturity of personality. Through empirical studies it was revealed the perfecting impact of psychological distress. It was shown empirically that the consecrated persons who have survived much suffering can be very mature people, understanding themselves and others, are very sensitive, select the value in accordance with the teachings of the Church, have a mature perspective of the impact of suffering on their own lives and deeper self- awareness. As a result of the analysis of the research, it turned out, what makes people who were suffering a lot that they are more mature than urgent, is to focus on God, and the meeting in the life pattern friend. This empirical fact confirms the excellent relationship that suffering, combined with a positive attitude towards God, and in combination with the possession of a Friend, refines and leads to maturity. The subjects – people who have suffered showed that the suffering (in conjunction with faith) will cause mature character, at least moderately. Not suffering respondents always have immature character. Maturity character occurs in those who were the most suffering but not always at the same time they have a personality and emotional maturity. The article concludes with a discussion that contains educational message, broadening the conclusions of the study on the educational aspects.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2015, 7(43), 3; 45-66
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cierpienie jako droga w ujęciu św. Augustyna
La sofferenza quale via nel pensiero di sant’Agostino
Autorzy:
Turzyński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612125.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Augustyn
cierpienie
Agostino
sofferenza
Opis:
Agostino conosce bene le sofferenze dell’uomo. Le ha sperimentato sin da bambino. Riconosce le sofferenze del corpo e le sofferenze dell’anima. Nelle Confessioni egli descrive la sua conversione nella quale si cambia anche il suo sguardo sulla sofferenza. Prima si ribella contro il dolore e poi riconosce il suo valore salutare. Secondo il Vescovo d’Ippona la sofferenza è il risultato della complessità dell’essere umano e della sua creazione ex nihilo. Dio, creando uomo sulla sua immagine e somilianza, ha messo nel suo cuore il desiderio dell’amore, della verità e della felicità. Questi profondi desideri non possono essere appagati pienamente sulla terra, allora uomo prova la sofferenza. Nel paradiso questa condizione era arrichita dal dono speciale, perciò primi uomini non hanno sofferto. Con il peccato originale entra nella vita umana la sofferenza. Anche i peccati personali sono spesso la causa delle sofferenze. Agostino sottolinea tuttavia, che la Provvidenza Divina fa entrare la sofferenza nel piano della salvezza e il dolore diventa un stimolo alla conversione, una via verso le cose più grandi. Per i giusti la sofferenza diventa anche una prova e la purificazione. In Cristo, nella sua croce, la sofferenza acquista un valore particolare. La sofferenza e la morte di Cristo è la causa della nostra salvezza. Nel mistero del Cristo totale le sofferenze umane aggiungono il mondo divino e unite con Cristo Salvatore diventano via della salvezza. Secondo Agostino la sofferenza in Cristo, pur non perdendo la sua amarezza, aquista un valore positivo.
Źródło:
Vox Patrum; 2010, 55; 637-653
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Docenianie wartości cierpienia w chrześcijaństwie
Appreciating the value of suffering in Christianity
Autorzy:
Ozorowski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817742.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
cierpienie
chrześcijaństwo
suffering
Christianity
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 749-754
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestia cierpienia w apokaliptyce żydowskiej Starego Testamentu
Autorzy:
Rubinkiewicz, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177938.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
cierpienie
apokaliptyka
suffering
apocalyptic
Opis:
Der Verfasser behandelt das Problem des Leidens in der Apokryphenliteratur des AT. Er bemerkt, daß in der henochitischen Tradition, die in solchen apokryphen Büchern wie dem Buch Henoch, dem Jubiläenbuch und der Apokalypse Abrahams enthalten ist, die diesbezüglichen Ansichten der damaligen Autoren zwischen zwei Polen oszillieren. Einerseits ist das dem Menschen begegnende Böse eine Wirkung von Kräften, die stärker sind als der Mensch (Dämonen), andererseits wird darauf verwiesen, daß das Schicksal des Menschen vor allem von ihm selbst abhängt: von seiner Treue zum Gesetz und zu dem mit Gott geschlossenen Bund.
Źródło:
The Biblical Annals; 1997, 44, 1; 79-88
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Doświadczenie choroby, cierpienia i straty – kontekst psychopedagogiczny
Experience of illness, suffering and loss – psycho-pedagogical context
Autorzy:
Fopka-Kowalczyk, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442386.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
choroba przewlekła
cierpienie
żałoba
edukacja
Opis:
Diagnoza choroby przewlekłej jest przyczyną zmian wielu aspektów ludzkiego funkcjonowania i życia. Ma to miejsce szczególnie w przypadku choroby onkologicznej. Nowa sytuacja staje się podstawą poszukiwania nowych rozwiązań i zachowań; potrzebujemy także większego pakietu informacji na ten temat. Należy podkreślić, że doświadczenia związane z chorobą wpływają również na doświadczenia bliskich osób chorych. Członkowie rodziny doświadczają wielu różnorodnych reakcji w trakcie opieki nad chorymi na raka oraz w trakcie żałoby. Najważniejszym elementem w chorobach długoterminowych jest psychologiczna edukacja na temat samej choroby, jej leczenia i możliwych symptomów. Edukacja ta może też być wsparciem w pracy z własnymi emocjami i z obrazem choroby, a także pomóc w znalezieniu osobistych zasobów w radzeniu sobie z przyszłymi problemami.
The diagnosis of the chronic disease causes the change in every aspect of human functioning and in human’s live. It especially happens in the case of neoplastic disease. All of them necessitate the search for new solutions and actions, we need also more information about this new situation. We need to underline that the presence of disease affects the sick people as well as their relatives. Family members experience a lot of reaction while caring their loved with cancer and during the bereavement. The most important element in long-term disease is the psychological education on the very disease, its treatment and possible accompanying symptoms. It may also be helpful in work with one’s own emotions, views on disease, as well as in finding internal personal resources to deal with future problems.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2016, 2; 89-99
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cierpienie znoszone w duchu zjednoczenia z Jezusowym „Pragnę” ad salvandas animas
Suffering endured in the spirit of unity with Jesus’ “I crave” ad salvandas animas
Autorzy:
Rybicki, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340002.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cierpienie
ofiara
ewangelizacja
suffering
offering
evangelization
Opis:
The article presents particular elements of the problem sketched in the title: first the very problem of suffering in the context of human existence is discussed; and then the mystery of Christ’s suffering is shown as well as His interpretation of “carrying the cross” and an analysis of His cry “I crave” in the context of the latest exegetic research. The article points to a necessity of unity with Jesus’ “I crave” for all the evangelizing work in the Church.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2013, 5; 65-75
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Liryczne rozpamiętywanie śmierci w wybranych wierszach J.S. Pasierba
Lyric reflection on death in selected poems by J.S. Pasierb
L’ analisi lirica della morte nella poesia di Janusz Pasierb
Autorzy:
Nowak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503534.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
ks. Pasierb
poezja
śmierć
nadzieja
cierpienie
Opis:
La poesia di Janusz St. Pasierb è una opera interessante e singolare. Questa poesia è ispirata nello stesso tempo la Biblia e l’osservazione della vita quotidiana. Le analisi della questione di sofferenza e della morte appaiono abbastanza spesso nel opera dell’Autore. Pasierb fa vedere la la morte non come la fine della vita umana ma come il passaggio alla vita piú piena e piú vera. Il poeta non dimentica il dolore umano però esprime che questa circostanza come la morte è un momento privileggiato per affermare la speranza della vita eterna. L’elemento importante della visione del mondo in poesia di Pasierb è la convinzione che la vita quotidiana e passagera e breve. Janusz Pasierb è il prete e il suo sacerdozio sicuramente avrà il suo spessore nella sua opera poetica pur non avendo nessun riferimento esplicito quando si tratta della funzione sacerdotale. La poesia di Pasierb è lontana da ogni moralisto e disperazione. Le poesie che riguardano il tema della sofferenza e la morte si caratterizzano della certezza e la pace e anche di un certo umorismo fondato sulla certezza della esistenza della realta piú bella di al di la
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2006, 15; 127-146
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawierzyć życie Bogu - wiara Hioba i Koheleta
Autorzy:
Popielewski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1627195.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Księga Koheleta
Księga Hioba
wiara
cierpienie
Opis:
Un des thèmes majeurs de la réflexion des livres sapienciaux est la vie de l'homme. Dans un certain sens on trouve ici une forte foi dans l'homme, la confiance dans ses capacités de comprendre les règles du monde créé. On se basant sur sa raison l'homme est capable de découvrir sa propre voie vers la félicité. En plus, l' expérience en donne témoignage. Cette vision optimiste et simplifiée de l'homme et de sa vie a été mise en doute par les livres de l'Ecclesiaste et de Job. Tandis que le premier discute avec les capacités naturelles de la raison en tant que la facteur suffisant pour aboutir à la félicité, Job conteste la foi dans les règles de l'expériencecomme l'unique méthoded'expliquer le sort de l'homme, surtout sa souffrance. L'un et l'autre s'ouvrent à Dieu dans lequel il y a tout ce qu'on ne peut pas expliquer par la raison ou trouver dans les généralisations de l' expérience. Le mystère qu'est Dieu peut, seul, expliquer ce qui est inexplicable dans les catégories purement naturelles.
Źródło:
Verbum Vitae; 2004, 5; 53-72
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Władza Boga nad światem a ład moralny według Księgi Hioba
Autorzy:
Tronina, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1623477.pdf
Data publikacji:
2015-12-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Hiob
władza
odpłata
cierpienie
zło
walka
kosmologia
Opis:
Nella cosmogonia vicino-orientale l’ordine politico si riflette in tutto il cosmo. In confronto eon tale concezzione del potere, Israele ha elaborato un altro modelio della creazione, armonizzato eon suo monoteismo rigoroso. Deutero-Isaia era propagatore precipuo di questa fede nel potere universale di Jahve. Il Libro di Giobbe, redatto nell’epoca dell’impero persiano, contiene un testimonio splendido del dibattimento sul probierna della ricompesa e della sofferenza. Immagini mitologici di combattimento delle divinità sono stati applicati ad illustrare il superamento di Jahvè sulle potenze del caos. La sapienza di Jahvè e il suo incrollabile governo guarantirono la stabilità del mondo creato e l’ordine morale. La giustizia (mishpat) divina costituisce fonadamento del potere politico e dell'ordine morale nel mondo.
Źródło:
Verbum Vitae; 2008, 14; 57-70
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Okrucieństwo wiary. Obrazy Boga w zbiorze Wiersze (1957) Aleksandra Wata
Autorzy:
Milewska, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830303.pdf
Data publikacji:
2020-01-29
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Aleksander Wat
okrucieństwo wiary
Kalwaria
ból
cierpienie
Opis:
Tekst przedstawia najważniejsze elementy wyobraźni religijnej autora Dziennika bez samogłosek – Aleksandra Wata. Praca jest analizą i interpretacją wybranych utworów z pierwszego opublikowanego tomu wierszy z 1957 roku. Pisarz łączy tradycję judaizmu i chrześcijaństwa i zawiera motywy obu religii w swoich tekstach. Odniesienia do judaizmu obejmują opisywanie postaci ze Starego Testamentu i rozumienie wiary jako fenomenu spotkania Boga z człowiekiem. Z chrześcijaństwa Wat wywodzi temat Kalwarii, ukazując okrucieństwo Boga, przejawiające się w trzech obszarach: bólu, otrzymanej nadziei na pośmiertną ulgę i nicość oraz obojętności Boga na cierpienie jego stworzenia. Reinterpretacja biblijnych wątków i odważne, może wręcz bluźniercze, odrzucenie idei Zmartwychwstania ujawnia apokryficzny charakter dzieła Wata. Niekanoniczny charakter tekstów ilustruje także „niekanoniczny charakter wiary”, nieustanne balansowanie na granicy zaufania i zwątpienia. Kwestionowanie, odrzucanie wiary i cierpienie związane z doświadczaniem relacji z Bogiem jest spowodowane doświadczaniem okrucieństwa Boga, który w Chrystusie jest miłością współczującą, w Ojcu – katem.
Źródło:
Świat i Słowo; 2019, 33, 2; 45-56
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cierpienie, które doskonali i prowadzi do dojrzałości. Część I: Rola cierpienia w dążeniu do doskonałości
Suffering that Perfect, and Leads to Maturity. Part I: The Role of Suffering in Pursuit of Excellence
Autorzy:
Noworol, Anna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811386.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cierpienie psychiczne
cierpienie fizyczne
sens cierpienia
dojrzałość
psychological distress
physical suffering
the meaning of suffering
maturity
Opis:
Artykuł zawiera się w nurcie psychologii egzystencjalnej, która każdego człowieka traktuje indywidualnie, każdego jako kogoś wyjątkowego. Nawiązuje do pism Viktora Frankla, który na temat sensu cierpienia pisał m.in., że może być ono potrzebne lub niepotrzebne, a przede wszystkim, że nie ma takiej sytuacji życiowej, która byłaby naprawdę bezsensowna, gdyż tragiczną triadę winy, cierpienia i śmierci można przekształcić w coś pozytywnego. Artykuł nawiązuje też do nauczania Kościoła katolickiego na temat doskonalącego znaczenia cierpienia. Kościół podkreśla, że wielkość cierpienia psychicznego jest nie mniejsza od wielkości cierpienia fizycznego, a zdaje się, jakby było ono mniej dostrzegalne przez kogoś drugiego. Cierpienie uszlachetnia przez miłość. Artykuł odwołuje się również do pism A. Maslowa na temat dojrzałości. Człowiek w pełni dojrzały, to człowiek samorealizujący się, jednakże samourzeczywistnienie zdarza się u mniej niż 1% dorosłych ludzi. Cierpienie, wraz z odniesieniem do Boga, może mieć pozytywny wpływ na człowieka i może pozytywnie wpływać na dojrzałość osoby.
This article contains itself in a stream of existential psychology that treats every person individually, each as someone exceptional This Article refers to the writings of Viktor Frankl. He wrote, among others, on the meaning of suffering, that suffering may be necessary or unnecessary, and above all, there is no such situation in human life, that would be really senseless since the tragic triad of guilt, suffering and death can be transformed into something positive. Then, this article refers to the teaching of the Catholic Church on perfecting meaning of suffering. Church emphasizes that size of mental suffering is not smaller than the physical suffering, but seems like a less visible by someone else. Suffering ennobles through love. Then, this article refers to the writings of A. Maslow on maturity. Fully mature man is a self-realizing man, however it occurs in less than 1% of adults. Suffering together with reference to God, can have a positive effect on a human, and can have a positive impact on the maturity of the person.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2014, 6(42), 3; 129-146
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 133

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies