Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "black people" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    Świadomość, możliwości i bariery w poradnictwie genetycznym w kierunku mutacji BRCA oferowanym Afroamerykankom i Latynoskom
    Awareness, Opportunities and Barriers in Genetic Counseling for BRCA Genetic Mutation Offered to African-American and Latin Women
    Autorzy:
    Michałowska, Sylwia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2194738.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-22
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    BRCA
    genetic counseling
    African Americans
    black people
    Latinos
    Opis:
    BRCA genetic mutation leads to an increased susceptibility to breast and / or ovarian cancer in the life cycle. Research suggests that African American women use genetic counseling for BRCA less often than White Women. The aim of the review of research work presented in the article is to describe opportunities and barriers present in genetic counseling offered to black women, African-Americans and Latinos. After verification, 16 studies conducted in the years 2012–2019 were subjected to analysis, in which African American, English and Non-English Latin American or mixed samples were tested with partial analysis carried out among African American and / or Latin American Women.
    Źródło:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2022, 21, 1; 175-200
    2300-0422
    Pojawia się w:
    Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czarny islam: rodzina w tradycji ludu Hausa
    The Black Islam: a Family in the Hausa People’s Tradition
    Autorzy:
    Madej, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480410.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    czarny islam
    lud Hausa
    tradycja
    religia
    rodzina
    małżeństwo
    Black Islam
    Hausa people
    tradition
    religion
    family
    marriage
    Opis:
    Hausańska rodzina, podobnie jak „czarny islam”, jest wynikową dwóch światów – muzułmańskiego i afrykańskiego. Dziś lud Hausa, który zamieszkuje tereny północnej Nigerii i południowego Nigru, to niemal w 90% ortodoksyjni muzułmanie, którzy utożsamiają się ze społecznością muzułmańską i przejęli niemal wszystkie religijne nakazy i zakazy islamu. Niniejszy artykuł przedstawia najważniejsze aspekty hausańskiej rodziny. Opis hausańskiej rodziny odnosi się do małej i dużej rodziny, narzeczeństwa i małżeństwa. Artykuł opisuje związki poligeniczne, rodzaje związków małżeńskich, a także stosunki panujące w rodzinach, czyli relacje między mężem a żoną oraz między rodzicami a dziećmi. Na koniec omówione zostały częste wśród Huasańczyków rozwody.
    worlds: a Muslim and an African one. Today, the people of Hausa, inhabiting the area of northern Nigeria and southern Niger, are almost in 90% orthodox Muslims, identifying themselves with the Muslim society and having taken almost all the orders and prohibitions of Islam. The present article describes the most significant aspects of the Hausa family. The description of this family concerns both the small and the big families, the period of engagement and marriage. It also depicts polygenic relationships, the types of marriages as well as the relations within families, that is: between a husband and a wife and between parents and children. Finally, the present article also describes the so frequent among Hausa divorces.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2013, Wydanie specjalne 2013; 51-62
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Analiza biblijnych odniesień w genezie ludu Ewe na podstawie przekazów ustnych o królu Agokoli
    The Analysis of Biblical References in the Genesis of Ewe People Based on Oral History about the King Agokoli
    Autorzy:
    Sito, Edward
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480198.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-01
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Czarna Afryka
    mitologia afrykańska
    tradycja ustna
    lud Ewe
    król Agokoli
    Black Africa
    African mythology
    oral tradition
    the Ewe people
    King Agokoli
    Opis:
    Zamiarem autora jest analiza biblijnych odniesień w genezie ludu Ewe na podstawie przekazów ustnych o królu Agokoli. W latach 60. XX wieku, kiedy kraje Afryki Zachodniej uzyskiwały niepodległość, w Togo uaktywnił się ruch mono-etniczny pan-ewe, który wyznaczył sobie za cel zjednoczenie ludu Ewe i stworzenie jednolitego państwa, niezależnie od istniejącej granicy politycznej pomiędzy Ghaną i Togo. Na uzasadnienie swych roszczeń liderzy pan-ewe powoływali się na historyczność króla Agokoli – praojca ludu Ewe. W zależności od metod interpretowania źródeł historycznych i tradycji ustnej, naukowcy przedstawiają kilka hipotez genezy ludu Ewe. R. Pazzi, wskazując na podobieństwa terminologii w językach egipskim i ewe twierdzi, iż lud Adja-Ewe pochodzi z Etiopii. R. Cornevin, bazując się na badaniach archeologicznych sytuuje początek ludu Ewe w Nigerii wśród ludu Yoruba. J. Spieth i C. Reindorf, na podstawie analogii przesłania Dekalogu oraz tradycji ludów Nyiko-Ewe, wskazują na biblijne pochodzenie ludu Ewe (Izrael w niewoli egipskiej). Również A. Kobla Dotse twierdzi, że zwyczaje i obrzędowość Ewe pochodzą od Egipcjan i Hebrajczyków. H. Kwakume, analizując przekazy tradycji ustnej, sytuuje początki ludu Ewe w Nigerii (Ketu). Badacz wykazuje też, że lud ten nie gloryfikował króla Agokoli ze względu na jego tyranię. Dopiero ideologiczna reinterpretacja historii króla Agokoli w latach 60. XX wieku – w kontekście roszczeń niepodległościowych – wyniosła tę postać w poczet wielkich, mitycznych szefów Czarnej Afryki.
    The author’s intent is to analyse the Biblical references in the genesis of the Ewe people on the basis of oral traditions about the King Agokoli. In 1960s, when Western African countries gained independence, in Togo a pan-Ewe mono-ethnic movement became active that aimed at the uniting of the Ewe people and the creation of a single state, regardless of the existing political border between Ghana and Togo. In support of its claims, the leaders of the movement referred to the historicity of King Agokoli – the father of the Ewe people. Depending on the methods of interpreting the historical sources and oral tradition, the researchers set out several hypotheses concerning to Genesis of the Ewe people. R. Pazzi, pointing to the similarity of terminology in Egyptian and Ewe languages, claims that the Adja-Ewe people comes from Ethiopia. R. Cornevin, basing on archaeological research, situates the beginning of the Ewe people in Nigeria, among the Yoruba people. J. Spieth and C. Reindorf, basing on the analogy to message of the Decalogue and traditions of the Nyiko-Ewe peoples, indicate the Biblical origin of the Ewe people (Israel in Egyptian slavery). A. Kobla Dotse also argues that the Ewe’s customs and rituals come from the Egyptians and the Hebrews. H. Kwakume, analysing the remittances of the oral tradition, situates the origins of the Ewe people in Nigeria (Ketu). The researcher also shows that the people did not glorify King Agokoli due to his tyranny. Only the ideological reinterpretation of the history of King Agokoli in the 1960s – in the context of the claims for independence – exalted him to the galaxy of the great, mythical Black African chefs.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2014, 2; 46-63
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies