Temat: biblical interpretation - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: O obowiązywalności wczesnych dekretów Papieskiej Komisji Biblijnej
Autorzy:: Chaberek, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2142936.pdf
Data publikacji:: 2020
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: Pontifical Biblical Commission
Pentateuch
Formgeschichte
biblical interpretation
higher criticism
Papieska Komisja Biblijna
Pięcioksiąg
krytyka form
krytyka historyczna
interpretacja biblijna
Opis:: Wczesne „Odpowiedzi” Papieskiej Komisji Biblijnej miały rangę dokumentów doktrynalnych, a ich celem było wyznaczenie granic katolickiej ortodoksji w studiach Pisma Świętego. Dekrety te nigdy nie utraciły swojego znaczenia formalnego, choć zostały niemal całkowicie zapomniane i unieważnione przez teologów. W 1955 roku ukazał się anonimowy artykuł, którego celem było ograniczenie autorytetu „Odpowiedzi” i uznanie ich za przestarzałe. Jednak za artykułem tym nie stał żaden formalny autorytet Kościoła. Obecnie wypada spojrzeć na te dokumenty jako na świadectwo nieustannie aktualnego Magisterium Kościoła zgodnie z zasadą „hermeneutyki ciągłości”.
The early „Responses” of the Pontifical Biblical Commission ranked as doctrinal statements and their purpose was to delineate the boundaries of Catholic orthodoxy in Biblical studies. The decrees have never lost their formal status even though they have been nearly universally abandoned by theologians. In 1955 an anonymous article was published whose goal was to diminish the authority of the “Responses” and present them as outdated. However, there was no ecclesiastical authority of any sort behind the article. Today we need to see the documents as the testimony of the ever-actual Church Magisterium according to the principle of hermeneutics of continuity promoted by Pope Benedict XVI.
Źródło:: Polonia Sacra; 2020, 24, 4; 149-167
1428-5673
Pojawia się w:: Polonia Sacra
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Starotestamentalne „zaświaty” jako mundus inversus
Autorzy:: Paszko, Paweł
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2142861.pdf
Data publikacji:: 2021
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: Old Testament
afterlife
“world upside down”
biblical interpretation
Stary Testament
życie pośmiertne
„świat na opak”
hermeneutyka biblijna
Opis:: Poglądy starożytnych na temat życia pozagrobowego mogą być poddawane wielorakim interpretacjom. Niniejszy artykuł prezentuje wyobrażenia o „zaświatach” obecne w Starym Testamencie na tle uniwersalnej koncepcji, zwanej mundus inversus, czyli „świat na opak”. Idea ta nie tylko dobrze nadaje się do ukazania w szerszej perspektywie kulturowej poszczególnych fragmentów biblijnych, ale dzięki swej powszechności i interdyscyplinarnemu charakterowi może stanowić punkt wyjścia w poszukiwaniu nowych kierunków interpretacji biblijnej. Życie pozagrobowe powszechnie jawi się człowiekowi jako „świat odwrócony do góry nogami”.
The ancients’ imagination of what the afterlife looked like can be interpreted differently. This paper shows what Old Testament beliefs were about “the beyond” against the background of the universal human concept known as mundus inversus (“world upside down”). This idea is not only well suited to present some biblical texts in a wider cultural perspective, but thanks to its universal and interdisciplinary character, it can be a starting point in research for new directions in biblical interpretation. In fact, “the afterlife” is commonly perceived as a “world turned upside down”.
Źródło:: Polonia Sacra; 2021, 25, 2; 25-38
1428-5673
Pojawia się w:: Polonia Sacra
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Biblia i filozofia w konfrontacji Bazylego Wielkiego z apolinaryzmem
The comparison between Bible and philosophy in controversy with apollinarism of Basil the Great
Autorzy:: Paczkowski, Mieczysław C.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/612932.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Bazyli Wielki
Apolinary z Laodycei
chrystologia
patrystyka
filozofia
interpretacja biblijna
Basile the Great
Apollinarius of Laodicea
Christology
Patristic
philosophy
biblical interpretation
Opis:: This article presents the role played by philosophy and biblical exegesis in controversy with Apollinarius of Laodicea. First of all it tries to present the general context of the dispute, then to develop Basil’s theological thinking and apply it to the problematic Christological field, where Apollinarius directed his challenge. Faced with the anthropological-soteriological problem relating to the defence of the integrity of Christ’s human nature, Basil draws on Stoic and Neoplatonic philosophical tradition. Then, this paper focuses attention on Basil’s interpretation of some biblical passages in the confutation of Apollinaris’ doctrine. Basil had started the controversy by describing Apollinarius as supporter of fabulous theories, which are not based on the Scriptures, and of Judaizing ideas which concerned the eschatological renewal. Generally, the Cappadocian prefers to distance himself from Apollinaris and does not intervene in complete manner on the theological debate. The bishop – monk tries to unmask the errors of the opponents’ theories starting with the correct interpretation of the scriptural passages used by Apollinarius. In some points of his works, the Cappadocian insists that the Savior had a soul capable of feeling and suffering. According to the bishop of Caesarea some of anthropological and philosophical principles used by Apollinaris, along with the distorted reading of biblical texts, revealed the ambiguities and the inconsistencies of his arguments.
Źródło:: Vox Patrum; 2017, 68; 217-241
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:: Vox Patrum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Typy psychologiczne w recepcji i przekazie słowa Bożego
Psychological Typology in the Reception and Transmission of the Word of God
Autorzy:: Chaim, Władysław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31341318.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: psychologia kaznodziejstwa
Metoda Interpretacji Biblijnej i Przepowiadania Liturgicznego SIFT
typy psychiczne
homiletyka
psychology of preaching
SIFT Method of Biblical Interpretation and Liturgical Preaching
personality types
homiletics
Opis:: This paper presents research on the use of C. G. Jung's personality typology in pastoral work, especially in preaching and sermons. This paper shows one of the many uses of psychology in pastoral work. Jung's typology and the related empirical methodology can be used to describe and psychologically interpret the interaction between a text and a sermon; between the preaching and the listener. Moreover, these tools also allow the theological and hermeneutic advancement in the reception of the Bible, written and spoken sermons, and to get insight into the psychological principles governing the choice of content and style of preaching. One of the most important research advancements in this domain is the SIFT Method of Biblical Interpretation and Liturgical Preaching. Research results may help preachers reflect upon their practice and make them prone to use this knowledge in their pastoral practice.
Źródło:: Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2013, 5; 155-170
2081-1829
Pojawia się w:: Roczniki Pastoralno-Katechetyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Lektura biblijna według Collatio Patrum XIV Jana Kasjana: od erudycji do doświadczania
Biblical Reading according to John Cassian’s Collatio Patrum XIV: From a Mere Erudition Towards a True Experience
Autorzy:: Kosmulska, Bogna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/43576394.pdf
Data publikacji:: 2024
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Jan Kasjan
Collationes Patrum
aintelektualizm a intelektualizm
praktyka a teoria
piśmienność
pamięć
interpretacja biblijna
ideał monastyczny
John Cassian
A-intellectualism vs Intellectualism
Praxis vs Theoria
Literacy
Memory
Biblical Interpretation
Monastic Ideal
Opis:: Artykuł prezentuje sposób, w jaki Jan Kasjan, przede wszystkim w Collatio Patrum XIV, radzi sobie z aintelektualizmem (czasem wręcz antyintelektualizmem) niektórych elementów tradycji monastycznej i erudycyjnym charakterem innych. We wprowadzeniu, zarysowane zostały ogólne uwarunkowania piśmienności (literackości) we wczesnym monastycyzmie (z uwzględnieniem świadectw o św. Antonim z Prologu do De doctrina christiana św. Augustyna oraz o abba Teodorze z De institutis coenobiorum Kasjana). W głównej części artykułu przeanalizowana została Collatio XIV, czyli rozmowa z abba Nesterosem o wiedzy duchowej. Obok klasycznych podziałów wiedzy oraz sensów biblijnych, omówione zostały: 1) medium przekazu samych dzieł Kasjana (pisanych, lecz zawierających pewną krytykę pisma, zwłaszcza samej tylko erudycji); 2) uniwersalności kultury pisma; 3) znaczenia pojęcia medytacji, w tym nocnej (niekoniecznie obejmującej jedynie nocną służbę liturgiczną, ale i czas przeznaczony na odpoczynek); 4) dynamiki rozwoju duchowego słuchacza/czytelnika Pisma św., w tym tytułowej trudności, charakterystycznej dla czytelnika młodego i wykształconego – przechodzenia od erudycji do doświadczenia. Głównym wnioskiem artykułu jest, że Kasjan reprezentuje wyważoną linię w kwestii chrześcijańskiego intelektualizmu (gnozy). Choć nie porzuca żadnej z intelektualnych zdobyczy swojego pierwotnego środowiska, którego problemy odzwierciedla Collatio XIV, to formułuje uniwersalną propozycję również dla chrześcijan niewykształconych, którzy mogą być uczestnikami nie tylko chrześcijańskiej praxis, ale również theoria.
The paper presents how John Cassian, particularly in his Collatio Patrum XIV, deals both with the a-intelectual (not to say with the anti-intellectual) and the erudite elements of the monastic tradition. In the introduction, the general conditions of literacy in the early monasticism have been depicted (with the special reference to the example of St. Anthony as indicated in the Prologue to St. Augustine’s De doctrina christiana and to abba Theodor in Cassian’s De institutis coenobiorum). In the main part of the article, Collatio XIV, that is the conversation with abba Nesteros on spiritual knowledge, has been analysed. In addition to classical divisions of knowledge and Biblical senses, the following topics have been discussed: (1) the transmission medium of Cassian’s books themselves (written, yet containing some criticism of writing and, above all, of a mere erudition); (2) universality of the written culture; (3) the meaning of the notion of meditation, also anight one (not necessarily covering only the night office, but also time dedicated for rest); (4) the dynamics of the spiritual development of the listener/reader of the Holy Scriptures, including the difficulty characteristic of a young and educated reader – addressed in the paper’s title – how to pass from a mere erudition to a true experience. The main conclusion of the paper is that Cassian represents a balanced attitude towards the Christian intellectualism (gnosis). Although he does not abandon any of the intellectual achievements of his original environment, whose problems are reflected in Collatio XIV, he is able to formulate a universal proposal also for uneducated Christians who can be participants not only in Christian praxis, but also in theoria.
Źródło:: Vox Patrum; 2024, 90; 165-186
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:: Vox Patrum
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Hermeneutyka wiary Benedykta XVI – próba syntezy
Autorzy:: Głuchowski, Robert
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/669329.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: hermeneutic of faith
biblical interpretation
Benedict XVI
critique of criticism
the bible and the church
historical criticism
normative theologians
structure of Christian faith
hermeneutyka wiary
Benedykt XVI
hermeneutyka biblijna
metoda historyczno-krytyczna
Biblia i Kościół
struktura wiary
normatywni teologowie
Opis:: Benedict’s theological work shows his deep interest of the findings of historical and critical biblical scholarship. This article attempts to show a part of Pope Benedict’s thought at this field. The keyword for this theme is “the hermeneutic of faith”. There are a few steps to understand this. First: the critique of historical criticism as beginning the search for a new synthesis. Second: a question about new hermeneutic based on the historical structure of Christian faith. Third: an asking about a new language (authors of Scriptures as normative theologians). Benedict points out that Scriptures are inseparable united with Church. He represents a deep understanding of the inner logic and necessity of reading of Scriptures from the heart of the Church.
Źródło:: Tarnowskie Studia Teologiczne; 2012, 31, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:: Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Wyjście (ucieczka?) z Egiptu
The Exodus (Escape?) from Egypt
Autorzy:: Toeplitz, Karol
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/494409.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:: najtrudniejsze stronice Starego Testamentu
wykluczające się interpretacje
niemożliwość syntezy
the Exodus from Egypt
the Chosen People
escape
interpretation of biblical text, contradiction
Opis:: Autor Artykułu skupia się na zaprezentowaniu sprzecznych danych liczbowych dotyczących exodusu narodu wybranego z Egiptu. Liczby te oscylują w granicach od 6 tysięcy do ponad 600 tysięcy osób; niektórzy autorzy szacują łączną liczbę uciekinierów, wraz z rodzinami, nawet do 3 milinów osób (!). Niestety, nie ma możliwości adekwatnego przeliczenia danych zawartych w tekście Pisma św., w celu uniknięcia błędnych i przesadnych interpretacji. Jednocześnie dokonano krytyki dowolności związanych z uzupełnianiem tekstu wyjściowego. Całość artykułu oparta jest na analizie poglądów autorów polskich i zagranicznych. Tekst prezentuje szereg trudności z różnych dziedzin. Dotyczą one „Wyjścia”, bądź „ucieczki” ludu wybranego z niewoli egipskiej; sygnalizuje krytycznie problemy, nie pretendując do ich rozstrzygnięcia.
The author focuses on the presentation of controversial numerical data relating to the Exodus of the Chosen People from Egypt. These figures range from 6 thousand to over 600 thousand people; some authors estimate the total number of refugee, along with families, even on 3 millions of persons (!). Unfortunately, it is not possible to adequately convert the data contained in the text of the Holy Scriptures, in order to avoid incorrect and over-interpretation. Simultaneously it has been proved the rlatitude of complementing the original text. Th e whole is based on analysis of the opinions of Polish and foreign authors. Th e text presents a number of diffi culties from diff erent areas. They relate to the „Exit” or „escape” of the Chosen People from slavery in Egypt, but do not to solve these problems.
Źródło:: Rocznik Teologiczny; 2017, 03; 595-611
0239-2550
Pojawia się w:: Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Kodeks Hartkera (CH-SGs 390/391) – genialna szkoła retoryki w służbie teologii liturgicznej
Autorzy:: Praßl, Franz Karl
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/668871.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: cantillation
music interpretation of biblical texts
St. Gallen
rhetorics
Hartker
antiphoner
liturgical theology
aggiornamento
kantylacja
muzyczna interpretacja biblijnych tekstów
Sankt Gallen
retoryka
antyfonarz
teologia liturgiczna
Opis:: Liturgical music in the first millennium was first of all cantillation, reciting liturgical texts with musical formulae and phrases to express structure and meanings of a text. With the means of spoken language a cantor had to give all informations of reading or prayer. Two elements are basic for a good recitation: Accent and articulation. All the types of cadences are acoustic punctuation marks. The oldest neumes had to serve for these rules of language. The monk Hartker was according to the tradition the scribe of a prominent antiphoner about the year 1000. In reality this manuscript had four main scribes and a lot of additional hands. All of them have followed the principle of expressing liturgical theology by means of music like accent and articulation. The examples presented show, how the scribes have understood the texts, which words in an antiphon served as key words, which theological aspects were important for them. This is a school of prayer according to the principle of logiké latreia, praying with intellect and spirit and emotion. Hartker is the aggiornamento of the bible in the 10th century.
Muzyka liturgiczna w pierwszym tysiącleciu była przede wszystkim kantylacją; kantorrecytował teksty liturgiczne formułami i frazami muzycznymi, aby wyrazić strukturęi znaczenie tekstu. Za pomocą języka mówionego kantor musiał podać wszystkie informacjedotyczące czytania lub modlitwy. Dla dobrej recytacji potrzeba dwóch elementów:akcentu i artykulacji. Wszystkie rodzaje kadencji są akustycznymi znakami interpunkcyjnymi.Najstarsze neumy musiały służyć tym regułom języka. Zgodnie z tradycją,mnich Hartker był pisarzem znanego antyfonarza z około roku 1000. W rzeczywistościten rękopis miał czterech głównych skrybów, a może jeszcze wiele innych dodatkowych.Wszyscy postępowali zgodnie z zasadą wyrażania teologii liturgicznej za pomocą muzyki,takiej jak akcent i artykulacja. Przedstawione przykłady pokazują, w jaki sposób notatorzyrozumieli teksty, których słowa w antyfonie służyły jako słowa kluczowe, które aspektyteologiczne były dla nich ważne. Jest to szkoła modlitwy zgodnie z zasadą logiké latreia, według której, człowiek się modli intelektem, duchem i emocjami. Hartker jest jakby aggiornamento Biblii w X wieku.
Źródło:: Pro Musica Sacra; 2019, 17
2083-4039
Pojawia się w:: Pro Musica Sacra
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Postulat animacji biblijnej duszpasterstwa w dokumencie Papieskiej Komisji Biblijnej "Interpretacja Biblii w Kościele" i w adhortacji apostolskiej Benedykta XVI "Verbum Domini"
Postulate on the Biblical Animation of Pastoral Work in the Pontifical Biblical Commission’s Document "The Interpretation of the Bible in the Church" and in the Apostolic Exhortation "Verbum Domini" of Benedict XVI
Autorzy:: Pikor, Wojciech
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1044545.pdf
Data publikacji:: 2019-06-30
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Interpretacja Biblii w Kościele
adhortacja Verbum Domini
odnowa biblijna
duszpasterstwo biblijne
inkulturacja
katecheza biblijna
Interpretation of the Bible in the Church
Verbum Domini
biblical animation
biblical catechesis
biblical renewal
inculturation
actualization
biblical apostolate
Opis:: Przedmiotem analizy jest dokument Papieskiej Komisji Biblijnej „Interpretacja Biblii w Kościele”. Jest on najpierw odczytany w kontekście odnowy biblijnej, jaka miała miejsce w Kościele katolickim w XX wieku, w szczególności w związku z konstytucją Dei Verbum Soboru Watykańskiego II. Nowością dokumenty PKB jest położenie większego akcentu na kwestię aktualizacji i inkulturacji Biblii, jak również zwrócenie uwagi na duszpasterską rolę wspólnot podstawowych podejmujących lekturę Pisma Świętego. Pewną słabością dokumentu „Interpretacja Biblii w Kościele” jest zauważalny w nim brak współpracy biblistów z teologiami pastoralnymi. Ten mankament jest przezwyciężony w adhortacji Verbum Domini, której główny postulat zawiera się w „ubiblijnieniu całego duszpasterstwa”. W konsekwencji adhortacja stwarza nowe możliwości animacji biblijnej duszpasterstwa, rozwijając i pogłębiając postulaty wysunięte wcześniej w dokumencie „Interpretacji Biblii w Kościele”.
The first aim of the article is to place the document The Interpretation of the Bible in the Church within the context of the biblical renewal of the 20th century. Maintaining a continuity with the constitution Dei Verbum, the PBC puts in its document new elements which indicate the place of the Bible in the Church. It concerns mainly the actualization and inculturation of the Holy Scripture. Vital for pastoral work are recommendations on the biblical apostolate, above all those referring to basic communities that read the Bible. The analysis of the fourth chapter of the PBC’s document also yielded some critical comments concerning the presented postulates. The weakness of this document is, without any doubt, the fact that it was written from the biblical scholarly point of view, without the collaboration of pastoral theologians of various specialities. This fundamental deficiency of the document The Interpretation of the Bible in the Church is absent in exhortation Verbum Domini. Postulates presented by Pope Benedict XVI referring to “biblical animation of all pastoral work” show that the Bible is not an addition to pastoral work, but rather its source and essence. Proposals contained in the exhortation Verbum Domini give new opportunities for biblical animation in many areas of the life of Church.
Źródło:: Verbum Vitae; 2019, 35; 507-536
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:: Verbum Vitae
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Interpretacja tekstu w obrazie – rola hermeneutyki w ilustrowaniu chrześcijańskich manuskryptów biblijnych
Interpreting Text Throw Image: Role of Hermeneutics in Illustrating Christian Biblical Manuscripts
Autorzy:: Muszytowska, Dorota
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/514302.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Wydział Teologiczny
Tematy:: Illustrated biblical manuscripts
Biblical hermeneutics
Monastic scriptoria
Pictorial interpretation of the text
Ilustrowane manuskrypty biblijne
Hermeneutyka biblijna
Klasztorne skryptoria
Obrazowa interpretacja tekstu
Opis:: The article focuses on the issues related to illustrating biblical manuscripts in the Christian tradition. It states that various ways of illustrating of biblical codices are result of using the same hermeneutical assumptions that were applied in the interpretation of biblical text. This fact is derived from the coherent tradition of transmitting and interpreting sacred texts. The article indicates the important role of monastic communities in the transmission and imagining of biblical manuscripts. The second part explains the main currents of Christian biblical hermeneutics that had an impact on the ways of depicting of biblical codices. The next step is to show the origin and the main phases of imaging of biblical manuscripts. The last part of the article is dedicated to give examples of literal, allegorical and typological hermeneutics in illustrating biblical codices.
Niniejszy artykuł koncentruje się na problematyce związanej z ilustrowaniem rękopisów biblijnych w tradycji chrześcijańskiej. Zwraca przede wszystkim uwagę na to, że u podstaw różnorodnych sposobów ilustrowania tekstu w manuskryptach leżą te same założenia hermeneutyczne, które były stosowane w interpretacji tekstu biblijnego. W pierwszej części jest opisana istotna rola środowisk monastycznych w procesie przekazywania i ilustrowania rękopisów biblijnych. W dalszej części są przedstawione główne nurty hermeneutyki, które wywarły wpływ na sposoby obrazowania w tradycji chrześcijańskiej. W kolejnej części ukazana jest geneza i główne etapy ilustrowania biblijnych kodeksów. W ostatniej części tego opracowania są przedstawione przykłady odniesień do interpretacji dosłownej, alegorycznej i typologicznej w ilustracjach biblijnych manuskryptów.
Źródło:: Kultura – Media – Teologia; 2015, 21; 117 - 140
2081-8971
Pojawia się w:: Kultura – Media – Teologia
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Chrześcijańska lektura Starego Testamentu w kluczu symboliki literackiej
Christian Interpretation of the Old Testament in terms of Literary Symbolism
Autorzy:: Bardski, Krzysztof
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/494448.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:: Biblia
Stary Testament
symbol biblijny
symbolika literacka
interpretacja
hermeneutyka
Old Testament
biblical symbol
literary symbolism
interpretation
hermeneutics
Opis:: Artykuł rozpoczyna ogólne wprowadzenie do hermeneutycznego zjawiska symboliki literackiej i jej zastosowania w interpretacji Biblii. Następnie przedstawiamy trzy przykłady symbolicznej interpretacji Starego Testamentu zaczerpnięte z różnych epok i tradycji wyznaniowych: Grzegorza z Nyssy, Marcina Lutra i papieża Franciszka. Kolejnym krokiem jest refleksja nad miejscem symbolicznej interpretacji Starego Testamentu w kontekście chrześcijaństwa. Na koniec przedstawiamy szereg kryteriów symbolicznej interpretacji Biblii.
The article begins with a general introduction to the hermeneutical phenomenon of the literary symbolism and its application to the interpretation of the Bible. Then we present three examples of symbolic interpretation of the Old Testament taken from different times and denominational traditions: Gregory of Nyssa, Martin Luther and pope Francis. The next step is a reflexion on the role of the symbolic reading of the Old Testament in the Christian context. Finally we present some criteria of the symbolic interpretation of the Bible.
Źródło:: Rocznik Teologiczny; 2015, 57, 4; 447-458
0239-2550
Pojawia się w:: Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Święty Augustyn i tekst Pisma Świętego
Saint Augustine and the Bible text
Autorzy:: Królikowski, Janusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/22792536.pdf
Data publikacji:: 2023
Wydawca:: Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:: Augustine
Bible
Septuagint
biblical canon
biblical inspiration
spiritual interpretation
Christian orator
classical culture
rhetoric
Augustyn
Pismo Święte
Septuaginta
kanon biblijny
natchnienie biblijne
interpretacja duchowa
mówca chrześcijański
kultura klasyczna
retoryka
Opis:: Święty Augustyn jest kluczową postacią Kościoła i kultury zachodniej, którego wpływ widać także w podejściu do Pisma Świętego i Jego interpretacji. Całość swojego spojrzenia na Biblię opisał w dziele De doctrina christiana, które nadal zasługuje na uwagę i na uwzględnienie jej we współczesnych interpretacjach biblijnych. Wśród tematów dotyczących tekstu biblijnego, które podejmuje Augustyn, pierwszorzędne miejsce odgrywają zagadnienia prawdy i autorytetu Septuaginty, kanonu Pism Świętych, natchnienia biblijnego i duchowej interpretacji tekstów biblijnych oraz przymiotów mówcy chrześcijańskiego. Szerokie uwzględnienie tych zagadnień i ich twórcze rozwinięcie, także przy wykorzystaniu tradycji retorycznej zaczerpniętej z myślicieli rzymskich, przede wszystkim Cycerona, przyczyniło się do nawiązania twórczego dialogu Kościoła z kulturą klasyczną, a także stało się modelem do jego kontynuowania w późniejszych epokach. W swoim podejściu do tekstu biblijnego Augustyn pozostaje nadal twórczym inspiratorem, pokazującym żywotność tradycji biblijnej oraz jej znaczenie kulturowe.
Saint Augustine, whose influence is visible in terms of his approach to the Bible and Its interpretation, is a key figure of the Church and Western culture. He described his entire perspective on the Bible in his work De doctrina christiana, which still deserves attention and a place among the contemporary interpretations of the Bible. Among the topics dealing with the text of the Bible, which Augustine discusses, the most significant are the questions of the truth and authority of the Septuagint, the canon of the Holy Scriptures, biblical inspiration and the spiritual interpretation of biblical texts as well as the qualities of Christian orator. Augustine’s extensive consideration of these issues and his creative development of them, also making use of the rhetorical tradition drawn from Roman thinkers, above all Cicero, helped to establish a creative dialogue between the Church and classical culture becoming a model for its continuation in later eras. In his approach to the biblical text, Augustine remains a creative influencer, demonstrating the vitality of the biblical tradition and its cultural significance.
Źródło:: Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2023, 9; 109-143
2450-3584
Pojawia się w:: Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Aktualizacja Pisma Świętego według dokumentu Papieskiej Komisji Biblijnej „Interpretacja Biblii w Kościele” jako nowy sposób odniesienia słowa Bożego do życia
Autorzy:: Kamieński, Łukasz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/950400.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:: Aktualizacja
interpretacja Biblii w Kościele
Papieska Komisja Biblijna
Actualization
interpretation of the Bible in the Church
Pontifical Biblical Commission
Opis:: The actualization of the Holy Scripture is a necessary task nowadays. On the one hand, we have the Biblical texts conditioned by the times in which they were formed; on the other, we have the the modern reader, also conditioned by his or her times, wanting to live the Word of God. The fourth section of the Pontifical Biblical Commission’s 1994 The Interpretation of the Bible in the Church takes up this issue. The aim of this article is to analyze the statements of the document on actualization and to present the process as a new, special and hitherto insufficiently explored way to reference the message of the Bible to the life of believers today.
Aktualizacja Pisma Świętego jest dzisiaj zadaniem koniecznym. Z jednej strony mamy teksty biblijne uwarunkowane przez czasy, w których powstawały, a z drugiej współczesnego czytelnika, również uwarunkowanego swoimi czasami, pragnącego żyć Słowem Bożym. Dokument Papieskiej Komisji Biblijnej Interpretacja Biblii w Kościele z 1993 roku w swej czwartej części podejmuje to zagadnienie. Celem artykułu było przeanalizowanie wypowiedzi dokumentu na temat aktualizacji i przedstawienie jej jako nowego, szczególnego i wciąż nie dość zgłębionego sposobu odniesienia przesłania Biblii do życia współczesnych wierzących.
Źródło:: Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2016, 69, 3
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:: Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Grzech Kaina. Nowe konteksty interpretacyjne
Autorzy:: Czaja, Dariusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/611370.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: anthropological interpretation
biblical account
Cain and Abel
good and evil
interpretacja antropologiczna
historia biblijna
Kain i Abel
dobro i zło
Opis:: The author aims to reinterpret the biblical story of Cain and Abel. The account contained in The Book of Genesis is considered here to be ambiguous and in need of new anthropological interpretive approach. The sense of the story extends beyond known interpretations: Jacek Filek’s Cain’s Sad Face (philosophical interpretation), Alan Aycock’s The Mark of Cain (anthropological interpretation) and Jose Saramago’s Cain (atheist viewpoint). The new interpretation proposed here is termed mysterious. The following questions are asked: Why did Cain kill? Could he have avoided killing? Why did God accept Abel’s sacrifice and reject Cain’s? Why does God place a protective mark on him? And who is the figure of Cain in the first place? The basis for the new approach to Cain’s sin is Michał Klinger’s Cain’s Mystery. Klinger concludes that the biblical account contains the message of the vagueness of God’s decrees and the universality of evil – evil is an inalienable element of humanity, besides good. Cain is interpreted as being similar to the sinners in Gospels, who encounter Jesus and receive forgiveness and salvation.
Zamierzeniem autora jest nowa interpretacja biblijnej historii Kaina i Abla. Autor uznaje perykopę z Genesis za tekst niejednoznaczny, wymagający nowej interpretacji antropologicznej. Sugeruje, że sens historii Kaina i Abla wykracza poza znane interpretacje: Jacka Filka Ponura twarz Kaina (interpretacja filozoficzna), Alana Aycocka Piętno Kaina (wykładnia antropologiczna) oraz Jose Saramago Kain (ateistyczny punkt widzenia). Prezentuje jej nową wykładnię, którą nazywa misteryjną. Stara się znaleźć odpowiedzi na pytania: Dlaczego Kain zabił? Czy mógł nie zabić? Dlaczego Pan przyjął ofiarę Abla, a nie przyjął ofiary Kaina? Dlaczego Bóg kładzie na nim znak ochronny? I kim w ogóle jest postać Kaina?Podstawą zaprezentowanego w artykule nowego spojrzenia na grzech Kaina jest interpretacja zawarta w pracy Tajemnica Kaina teologa Michała Klingera. Autor przedstawia nowe konteksty rozumienia istoty kainowego przewinienia. Dochodzi do wniosku, że biblijna opowieść o bratobójcy zawiera w sobie przesłanie o niejasności wyroku boskiego i o uniwersalizmie zła, ideę, że nieodłącznym elementem człowieczeństwa jest nie tylko dobro, ale również zło. Kain jest podobny do grzeszników ewangelicznych obecnych w życiu Chrystusa i dostępujących przebaczenia i zbawienia.
Źródło:: Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2016, 28
0860-8032
Pojawia się w:: Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Retoryka biblijna-semicka
Autorzy:: Meynet S.I., Roland
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/578725.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:: retoryka biblijna
retoryka semicka
kompozycja tekstu
kompozycje równoległe
kompozycje koncentryczne
interpretacja
biblical rhetoric
Semitic rhetoric
text composition
parallelism
concentrism
interpretation
Opis:: The aim of this article is to make a short and a practical introduction to the Biblical and Semitic Rhetorical analysis. It begins with a brief historical overview of the development of this biblical approach starting from its founders focus on their discovery of key elements of rhetorical compositions found in the Bible like parallelismus membrorum, parallel and concentric compositions. In the second part of this article the author show how those rhetorical compositions function on various levels of composition starting with small textual units and ending with textual large. In the last part the author give some hints on how to interpret the text taking into consideration its composition and the biblical context. The article concludes with a sample of rhetorical analysis of an Islamic prayer and its comparison with the Lord’s Prayer.
Celem tego artykułu jest krótkie oraz praktyczne wprowadzenie do analizy retoryki biblijnej oraz semickiej. Rozpoczyna się od krótkiej historycznej prezentacji rozwoju tej metody biblijnej, poczynając od założycieli tej metody, skupiając się na odkrytych przez nich kluczowych elementach retorycznych kompozycji znajdujących się w Piśmie Św. takich jak parallelismus membrorum, kompozycje równoległe oraz koncentryczne. W drugiej części tego artykułu autor ukazuje, jak owe kompozycje retoryczne funkcjonują na różnych poziomach kompozycji, poczynając od małych jednostek literackich, a kończąc na dużych jednostkach literackich. W ostatniej części autor podaje parę wskazówek, jak interpretować tekst, biorąc pod uwagę jego kompozycje oraz kontekst biblijny. Artykuł kończy się przykładem modlitwy muzułmańskiej oraz jej porównaniem z Modlitwą Pańską.
Źródło:: Scriptura Sacra; 2019, 23; 11-42
1428-7218
Pojawia się w:: Scriptura Sacra
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "biblical interpretation" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język