Temat: Religious Values - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Wartości i normy religijne w etosie pracy. Opinie polskich przedsiębiorców
Religious values and ethos of polish enterpreneurs
Autorzy:: Klimski, W.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/322379.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:: wartości religijne
normy religijne
etos
przedsiębiorcy
pluralizm moralny
religious values
religious norms
ethos
entrepreneurs
moral pluralism
Opis:: Artykuł podejmuje problem roli wartości i norm religijnych w etosie pracy polskich przedsiębiorców. Koncentruje się na odpowiedzi na pytanie, czy te wartości są przez nich cenione i sytuowane w sferze aksjologicznej etosu ich pracy. Zostały tutaj wykorzystane wyniki reprezentatywnych badań socjologicznych przeprowadzonych w populacji przedsiębiorców zrealizowane przez Pracownię Badawczą Polskiego Pomiaru Postaw i Wartości Instytutu Socjologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego. Zaplecze teoretyczne stanowi rozumienie etosu odwołujące się do jego ujęć wypracowanych przez M. Ossowską, A. Sicińskiego, T. Szawiela. To rozumienie wyznacza także paletę innych zagadnień, które zostały podjęte w tym artykule, takich jak kwestia pluralizmu moralnego w Polsce oraz społeczne nauczanie Kościoła katolickiego na temat pracy jak i stan jej recepcji.
The subject of the article is the presence of religious values in the ethos of work of Polish entrepreneurs. The article will use the results of sociological research of entrepreneurs, carried out by the Institute of Sociology of the Cardinal Stefan Wyszynski University in Warsaw. The ethos definitions developed by M. Ossowska, A. Siciński, T. Szawiel were also used. The article discusses the subject of moral pluralism in Polish society and the social teaching of the Catholic Church about work.
Źródło:: Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2018, 132; 315-328
1641-3466
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Przestrzeń aksjologiczna w nauczaniu religii dzieci w wieku wczesnoszkolnym
Axiological Space of Teaching Religion to Early School Children
Autorzy:: Lis, Iwona
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1811061.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: wartości religijne
rodzina
wychowanie
katecheza
edukacja wczesnoszkolna
religious values
family
upbringing
catechesis
early education
Opis:: Czas nauki dziecka w wieku wczesnoszkolnym to czas intensywnej pracy intelektualnej i duchowej, czas poznawania głębiej wartości religijnych. Niesie on ze sobą wiele zmian w życiu dziecka osobistym, rodzinnym i szkolnym. Niniejszy artykuł jest próbą odpowiedzi na pytanie:, w jaki sposób wartości religijne poszerzają przestrzeń aksjologiczną małego dziecka? W kontekście tego ogólnego pytania zostały sformułowane pytania szczegółowe: w jaki sposób nauczanie religii w edukacji wczesnoszkolnej wprowadza dziecko w świat tych wartości? jaka jest rola nauczyciela na tym etapie edukacyjnym w poszerzaniu przestrzeni aksjologicznej?
The time of early education of a child in school is a time of intense intellectual and spiritual work. It carries a lot of changes in the child’s personal, family and school life. This article is giving the attention to the problem of values in the child’s life. It is also an attempt to answer the following questions: how does the time of early education introduce a child in early school age to the world of religious values, what is the role of the family and teachers during this period.
Źródło:: Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), 2; 61-70
2080-850X
Pojawia się w:: Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Poczucie tożsamości narodowej i religijnej wśród polskich emigrantów we Francji na podstawie wyników badania pilotażowego
A Sense of National and Religious Identity Among Polish Emigrants in France Based on the Results of the Pilot Study
Autorzy:: Uklańska, Katarzyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/31339060.pdf
Data publikacji:: 2022
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:: emigranci polscy
Francja
badanie pilotażowe
wartości religijne
wartości patriotyczne
parafia
Polish emigrants
France
pilot study
religious values
patriotic values
parish
Opis:: W artykule zostały zaprezentowane wyniki badania pilotażowego przeprowadzonego pod koniec 2019 r. wśród Polaków mieszkających we Francji. Badanie dotyczyło kwestii łączności identyfikacji religijnej i narodowej wśród emigrantów z Polski oraz transmisji wartości kultury polskiej, wartości narodowych i religijnych przez polskie parafie. Niniejsza publikacja dotyczy natomiast fragmentu tych badań – poczucia przynależności narodowej, dumy oraz wstydu ze swego pochodzenia, przejawów patriotyzmu wśród badanych emigrantów polskich we Francji oraz odpowiedzi na pytanie, na ile polskie parafie we Francji podtrzymują w nich poczucie tożsamości narodowej i religijnej, a także jaki jest ich stosunek do tego przekazu realizowanego przez parafie. Wyniki wskazują na to, że przebadani polscy respondenci we Francji czują się Polakami, są dumni ze swej polskości, czynnie wyrażają swój patriotyzm, co jednak niekoniecznie łączy się np. wychowaniem dzieci w duchu katolickim. Są również odbiorcami przekazu wartości narodowo-patriotycznych, jaki dokonuje się za pośrednictwem parafii (np. udział w mszach w intencji ojczyzny), jednak są zdania, że to nie jest głównym zadaniem parafii na emigracji. Przeprowadzone badanie miało charakter pilotażowy, a zatem w artykule zaprezentowany jest również komentarz dotyczący poprawności sformułowanego narzędzia badawczego i procedury badawczej.
The article presents the results of a pilot study conducted at the end of 2019 among Poles living in France. The study concerned the issue of communication of religious and national identification among emigrants from Poland and the transmission of Polish culture, national and religious values by Polish parishes. This publication, however, concerns a fragment of this research – a sense of national belonging, pride and shame from its origin, manifestations of patriotism among the Polish emigrants surveyed in France and to what extent Polish parishes in France maintain their sense of national and religious identity, as well as their attitude to of this message carried out by parishes. The results indicate that the surveyed Polish respondents in France feel Poles, are proud of their Polishness, actively express their patriotism, which, however, is not necessarily connected, e.g., with raising children in the Catholic spirit. They are also recipients of the message of national-patriotic values that is carried out through the parish (e.g. participation in masses for the homeland), but they are of the opinion that this is not the parish's main task in exile. The study was of a pilot nature, so the article also presents a commentary on the correctness of the formulated research tool and research procedure.
Źródło:: Studia Polonijne; 2022, 43; 87-117
0137-5210
Pojawia się w:: Studia Polonijne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Wartości religijne i orientacje rytualne współczesnej młodzieży w refleksji socjologicznej
The Religious Values and the Ritual Orientations of Contemporary Youth in Sociological Reflection
Autorzy:: Sroczyńska, Maria
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2096788.pdf
Data publikacji:: 2015
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii
Tematy:: religious values
ritual orientations
youth
sociological analyses and implications
wartości religijne
orientacje rytualne
młodzież
socjologiczne analizy i implikacje
Opis:: W artykule podjęto refleksję na temat wartości religijnych i orientacji rytualnych współczesnej młodzieży, w kontekście ich wzajemnych związków i implikacji. W tym celu odwołano się do wybranych rezultatów autorskich badań empirycznych, przeprowadzonych pod koniec pierwszej dekady XXI wieku, wśród młodzieży maturalnej województwa świętokrzyskiego. Wartości religijne (sacrum) posiadają mniejsze znaczenie dla młodych, w porównaniu z innymi treściami aksjologicznymi (grupami wartości). Cechy „osobowości rytualnej” częściej przejawiają dziewczęta, osoby wierzące, głęboko wierzące i systematycznie praktykujące, pochodzące raczej z mniejszych środowisk lokalnych. Wydaje się, że zachodzące w Polsce przemiany cywilizacyjne osłabiają wpływ tradycyjnych instytucji socjalizacji religijnej, znacznie rzadziej wywołując pogłębienie zaangażowania kultowego w środowisku młodzieżowym. Niemniej, orientacje rytualne nabyte w okresie socjalizacji pierwotnej stanowią „pas transmisyjny” dla uczestniczenia w różnego typu rytuałach. Brak takich kompetencji utrudnia przeżywanie „tego, co niecodzienne”.
The article reflects upon the religious values and ritual orientations of the contemporary youth in the context of their mutual connections and implications. For this purpose, the results of the author´s empirical research conducted at the end of the first decade the 21st century among the high school seniors from the Świętokrzyskie region have been invoked. The religious values (sacrum) have less significance for young people in comparison with other axiological issues (the groups of values). The features of a “ritual personality” are more often displayed by the female students, believers and deep believers, those who systematically participate in religious practices, students coming from small local environments. It seems that the civilization transformations in Poland weaken the influence of traditional institutions of religious socialization. Moreover, the cult involvement in the youth environment rarely grows deeper. However, the ritual orientations acquired in the time of primary socialization constitute a “conveyor belt” for the participation in different types of rituals. The lack of such competence makes it difficult to experience the “unusual.”
Źródło:: Konteksty Społeczne; 2015, 3, 1; 55-71
2300-6277
Pojawia się w:: Konteksty Społeczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Międzykulturowe konteksty edukacji religijnej – problem otwartej tożsamości religijnej
Autorzy:: Różańska, Aniela
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/606441.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:: school religious education, open religious identity, Christian values, otherness, young people
szkolna edukacja religijna
otwarta tożsamość religijna
wartości chrześcijańskie
inność
młodzież
Opis:: Contemporary dimension of religious, socio-cultural situation in Europe implies the need for the positive perception of the persons of different faiths. The perception of the religious otherness as a value may (through mutual exchange and synthesis of spiritual values intrinsic for whole Christian community and encounter with positive values of other religions) enrich religious identity with the aspect of openness.Young people tirelessly search for their own identity and, thus, confirm the need for religious education which enhances the formation of religious identity. Tasks of school religious education in the context of forming the open religious identity comprise both acquiring knowledge about one’s own religion and church, religious formation and also the knowledge about religious pluralism; the perception of the religiously other as the value; reflexive approach to religious questions and the development of positive attitudes toward the religious otherness. The author attempts to find the answer to the question whether and to what extent the religious education enhances the creation of open religious identity of young people.
Współczesny wymiar religijny rzeczywistości społeczno-kulturowej Europy implikuje potrzebę pozytywnego postrzegania osób/grup odmiennych religijnie. Postrzeganie Inności religijnej jako wartości może – poprzez wzajemną wymianę i scalanie wartości duchowych będących wspólnym dobrem chrześcijaństwa, a w kontekście różnych religii poprzez mediację między wartościami chrześcijańskimi i pozytywnymi wartościami innych religii – wzbogacać tożsamość religijną o aspekt otwartości.Młodzi ludzie usilnie poszukują własnej tożsamości, stąd edukacja religijna młodzieży powinna stymulować kształtowanie tożsamości religijnej. Zadania edukacji religijnej w kontekście kształtowania otwartej tożsamości religijnej obejmują zarówno nabywanie wiedzy o własnej religii i Kościele, formację religijną, jak i wiedzę na temat pluralizmu religijnego, postrzeganie zróżnicowania religijnego jako wartości, refleksyjne podejście do kwestii religijnych i rozwijanie pozytywnych postaw wobec Inności religijnej. Autorka stawia pytanie: czy i w jakim stopniu szkolna edukacja religijna wspomaga kształtowanie otwartej tożsamości religijnej młodzieży.
Źródło:: Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2017, 36, 3
0137-6136
Pojawia się w:: Lubelski Rocznik Pedagogiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Edukacja religijna i jej miejsce w ponowoczesności
Religious education and its place in post-modernism
Autorzy:: Krysztoﬁk, Janusz
Walulik, Anna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/462153.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:: education
religious education
religious competences
values
experience
edukacja
edukacja religijna
kompetencje religijne
wartości
doświadczenie
Opis:: Both notions „religious education” and ‘education” are unambiguous, and the processes hidden behind them are more described than deﬁned. Certainly, it is connected with unambiguity typical for post –modernism. Tis may result in appearance of higher interests in religion. Te phenomenon requires reﬂection upon theory and practice of the religious education, which has always belonged to a crucial domain in the theory of upbringing and has been an important research subject. Its distinctiveness and specialization is formed (should be formed) by pedagogy of religion that is acknowledged as both theological and pedagogical discipline. Te notion „religious education” describes the phenomenon of teaching and learning based on religious sources. Its range and interpretation is characterized by religious community. Te main element ﬁtting the religious education into the general process of education is the axiological area. Te task for the religious education means mainly developing the self – interpretation competence of existence, rooted in the religious sources. Te confession dimension within scientiﬁc reﬂection upon theory and metatheory of religious teaching, learning, and upbringing is undertaken by Religious Education and its place in postmodernism. Keywords: education, religious education, religious competences, values, experience
Zarówno pojęcie „edukacja religijna” jak i „edukacja” są niejednoznaczne, a procesy kryjące się za nimi bardziej opisywane niż deﬁniowane. Z pewnością jest to związane z niejednoznacznością typową dla ponowoczesności. Być może dlatego pojawia się coraz większe zainteresowanie religią. Zjawisko to wymaga reﬂeksji nad teorią i praktyką edukacji religijnej, która zawsze stanowiła ważną dziedzinę w teorii wychowania oraz ważny przedmiot badań. Jej odrębność i specjalizację kształtuje (powinna kształtować) pedagogika religii, uznawana za dyscyplinę zarówno teologiczną jak i pedagogiczną. Termin „edukacja religijna” opisuje zjawisko nauczania i uczenia się opartego na źródłach religijnych. Ich zakres i interpretację określa wspólnota wyznaniowa. Głównym elementem wpisującym edukację religijną w proces kształcenia ogólnego jest płaszczyzna aksjologiczna. Zadaniem edukacji religijnej jest głównie rozwijanie kompetencji samodzielnej interpretacji egzystencji w oparciu o źródła religijne. W wymiarze konfesyjnym naukową reﬂeksję na temat teorii i metateorii religijnego nauczania, wychowania i uczenia się podejmuje katechetyka.
Źródło:: Studia Katechetyczne; 2016, 12; 35-50
0138-0672
Pojawia się w:: Studia Katechetyczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: Religia jako wartość w czasie pandemii. Analizy socjologiczne
Autorzy:: Zaręba, Sławomir Henryk
Mariański, Janusz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1807213.pdf
Data publikacji:: 2021-07-28
Wydawca:: Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:: młodzież
wartości
pandemia
doświadczenie religijne
praktyki religijne
values
pandemic
religious practices
Young people
religious experience
Opis:: Indagowana młodzież akademicka w trakcie realizowanych badań różnie reagowała na postawione stwierdzenia, przy czym to zróżnicowanie posiadało często swoje uwarunkowania środowiskowe, np. wyższej urbanizacji (miejsce pochodzenia) i wyższemu poziomowi wykształcenia rodziców towarzyszy większy dystans do religii i tego, co ona ze sobą niesie. Trend ten można już dziś uznać za trwały. Dodatkowo można odnieść wrażenie, iż kapitał religijny - na który składają się wartości i normy przekazywane przez instytucje religijne oraz wciąż jeszcze przez krąg rodzinny - nie posiada już charakteru zasobów trwałych, bowiem wraz z dorastaniem i nabywanym doświadczeniem przybiera postać labilną. Dodać do nich trzeba tradycję religijną, a zwłaszcza aktywność religijną zarówno tę indywidualną, jak i zbiorową, które w życiu codziennym ujawniają się obecnie częściej w postaci incydentalnej niż zbiorowej manifestacji wiary.
The questioned academic youth in the course of the conducted research reacted differently to the statements made, and this differentiation often had its own environmental conditions, e.g. higher urbanization (place of origin) and a higher level of parents' education, accompanied by a greater distance to religion and what it entails. This trend can already be considered permanent. In addition, one can get the impression that religious capital - which consists of values and norms passed on by religious institutions and still by the family circle - no longer has the character of a permanent resource, because with growing up and acquired experience it takes on a labile form.
Źródło:: Journal of Modern Science; 2021, 46, 1; 13-40
1734-2031
Pojawia się w:: Journal of Modern Science
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: Wartości sacrum i sanctum kreowane w tekstach polskich pieśni religijnych po 1945 roku
Autorzy:: Sojka, Agnieszka
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/951840.pdf
Data publikacji:: 2014
Wydawca:: Fundacja Naukowa Katolików Eschaton
Tematy:: Pieśń religijna
sacrum
sanctum
Bóg
religia
wartości
poezja religijna
kultura
Religious song
sacred
God
religion
values
religious themes
song
religious poetry
culture
Opis:: Prezentowany tekst jest rodzajem artykułu oryginalnego. Celem jest ukazanie wartości sacrum i sanctum kreowanych w polskich pieśniach religijnych powstałych po 1945 roku. Autorka w trakcie badań posłużyła się przede wszystkim analizą tekstu słownego pieśni, ale również wzięła pod uwagę elementy dzieła muzycznego. Główne wyniki analiz ujawniły wpisane w teksty repertuaru pieśniowego wartości sacrum i sanctum, które przejawiają się poprzez tematykę, używane zwroty, specyficznej poetyce sacrum i wynikającym z niej sakralnym charakterze pieśni będących nośnikiem wartości religijnych oraz w strukturze pieśni, w którą wpisani są nadawca i odbiorca wartości sacrum i sanctum. Wyniki analiz mogą stanowić podstawę do dalszych badań, szczególnie w zakresie recepcji pieśni oraz jej zastosowania praktycznego zarówno w pracy pedagogicznej, jak i wychowawczej, szczególnie w zakresie pedagogiki religijnej Oryginalność artykułu stanowi specyficzna perspektywa badawcza przyjęta w trakcie analiz materiału badawczego, którą jest hermeneutycznofenomenologiczne nastawienie badawcze autorki, a także całościowa analiza dzieła literacko-muzycznego jaką jest pieśń.
The article presents an overview and analysis of a research study of the repertoire of Polish religious songs after 1945. The article aims to present how the religious values of sacrum and sanctum are realized in them through the medium of linguistic and musical means of expression. The author also examines the categories of religious poetry as proposed by Maria Jasińska-Wojtkowska, and considers religious songs as multi-faceted acts of auto- and social communication. A phenomenological perspective adopted by the songs encourages holiness and acts of goodness through the pursuit of God – the supreme value. The article is an original text. Its goal is to demonstrate how the religious values of sacrum and sanctum are realized through the medium of linguistic and musical means of expression in Polish religious songs created after 1945. The author considers religious songs as multi-faceted acts of auto- and social communication. The methods employed by the author are analysis of song lyrics, as well as analysis of selected aspects of the musical component of the songs. The main results are as follows: the analyses reveal that the lyrics of the religious songs are imbued with the values of sacrum and sanctum, expressed through the choice of topics, the words and phrases used, and a type of poetics specific for sacrum. As a consequence, the songs provide vessels for religious values. Moreover, the structures of the songs are such that they include, as their inherent components, the author and the addressee of the values of sacrum and sanctum. The results of the analyses may be employed further as a basis for continued research, in particular in the following areas: reception of religious songs; practical applications of the reception of religious songs, both in pedagogical work and in the context of child education and socialization, especially in terms of religious upbringing and education. The songs encourage holiness and acts of goodness through the pursuit of God, the supreme value. The article also explores the social impact religious songs have on an individual’s attitude to the world and interaction with the religious community. The article’s original contribution consists mainly in the research perspective it applies to the analyses of the research material, i.e. the author’s hermeneutic and phenomenological approach. Moreover, the article’s strong point lies in its comprehensive treatment of songs as both literary and musical works.
Źródło:: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education; 2014, 1(5); 229-246
2299-9922
Pojawia się w:: Religious and Sacred Poetry: An International Quarterly of Religion, Culture and Education
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: „Drzwi zamknięte” czy „otwarte bramy”, czyli tłumacz między profanum a sacrum
“Closed Door” or “Open Gate”: the Translator between the Sacred and the Profane
Autorzy:: Kubaszczyk, Joanna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/607500.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: translation
interpretation
religious texts
religion
tradition
inculturation
religious culture
values
przekład
tłumaczenie
teksty religijne
religia
tradycja
inkulturacja
kultura religijna
wartości
Opis:: The paper reflects on the specificity of the translation of texts belonging to the religious and theolog- ical literature. Religious and theological texts have been translated for millennia, many of them - originating in the sphere of Judeo-Christianity - lie at the core of Western culture. Their trans- lation, especially the translation of the Bible, was accompanied by theoretical reflection (see, for example, Jerome of Stridonium, Martin Luther or Eugene Nida), which permanently influenced the way of thinking about translation in general. The present study answers the question of how the translation of religious and theological texts differs from the translation of other texts and what the translator must or should take into account, translating religious and theological texts. The paper discusses, among others, the role of the word in Christianity, spiritual preparation, openness to the Holy Spirit, tradition and inculturation.
Źródło:: Poznańskie Studia Teologiczne; 2018, 33; 287-300
0209-3472
Pojawia się w:: Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Odniesienie młodzieży XXI wieku do wartości na przykładzie młodzieży Kujaw wschodnich
The 21st Century Young People’s Attitude Towards the Values on the Example of Selected Religious-Moral Values of Young People of Eastern Kuyavia
Autorzy:: Skoczylas, Kazimierz
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/571624.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:: wartości
wiara
rodzina
młodzież
katecheza
nauczanie religii
duszpasterstwo
values
faith
family
young people
religious education/catechesis
religious education teaching
pastoral care
Opis:: Młodość jest czasem kształtowania odniesienia do wartości. Rodzi się ono w wyniku rozwijającej się w tym okresie podmiotowości. Młodzi zdobywają się na osobisty stosunek do wielu wartości, w tym również do wiary w Boga. Stosunek ten kształtuje się na skutek wpływu rodziny, oddziaływania wspólnoty religijnej uzewnętrzniającej się przez parafie oraz nauczanie religii. Z drugiej strony jej postawa kształtuje się na skutek wychowawczego wpływu wielu wspólnot i instytucji przekazujących alternatywne spojrzenie na świat i inne odniesienia do wartości. Badania przeprowadzone wśród młodzieży Kujaw wschodnich ujawniają akceptację wartości katolickich przez znaczną grupę młodzieży, a także pozwalają dostrzec pewną część młodzieży, która oddala się od uznanych wartości. Wspólnota katolicka pragnąca zachować swoją tożsamość powinna stale troszczyć się o jak najpełniejszy przekaz wartości katolickich. W proces ten powinni być włączeni wierzący rodzice, wspólnota religijna oraz nauczyciele religii. Również i to inspiruje do realizowania duszpasterstwa katechetycznego.
Youth is the time to shape an attitude towards the values. This is due to the development of subjectivity in this period. Young people acquire the personal relationship with many values including the faith in God. This relationship is shaped by the influence of the family, the influence of the religious community manifesting itself through the parishes and the teaching of religious education. On the other hand, its attitude is shaped by the educative influence of many communities and institutions that provide an alternative view on the world and alternative reference to the values. The study conducted among young people of Eastern Kuyavia reveals the acceptance of Catholic values by a large group of young people but also allows to notice a certain part of the young people who abandon these recognized values. The Catholic community who wants to keep its identity should always be concerned about the fullest possible transfer of Catholic values. Believing parents, religious communities, and religious education teachers should be involved in this process. It also inspires carrying out catechetical pastoral care.
Źródło:: Polonia Sacra; 2018, 22, 2(51); 41-72
1428-5673
Pojawia się w:: Polonia Sacra
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:: Między historią a teraźniejszością. Współczesne przykłady odchodzenia od etyki chrześcijańskiej w polskim harcerstwie
Polish scouting movement in the past and today: a departure from christian values
Autorzy:: Kłosowski, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2077375.pdf
Data publikacji:: 2022-01-14
Wydawca:: Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:: harcerstwo
kłamstwo
młodzież
rozwój
sekularyzm
wartości
wolność religijna
advencement
lie
religious freedom
secularism
scouting
values
young people
Opis:: Harcerstwo to wspólnota, która dzięki swojej metodzie wychowuje ludzi młodych. Nie jest to grupa parafialna, ale założyciel skautingu – Robert Baden-Powell oparł ją na wartościach chrześcijańskich. Wskazują na to liczne dokumenty wydane przez władze związku w ciągu kilkudziesięciu lat. Metody te jednak ewoluowały i nie są tak przejrzyste jak to było na początku. W drużynach harcerskich coraz bardziej widoczne jest zjawisko odchodzenia od etyki chrześcijańskiej, aby w imię fałszywie rozumianej tolerancji harcerstwo budowało swą tożsamość na obcych religijnie, kulturowo i cywilizacyjnie prądach współczesnych. Jest to problem, przed którym staje dzisiejsze harcerstwo, a szczególnie osoby odpowiedzialne za wychowanie duchowe i religijne młodych harcerzy i skautów.
Scouting is a community which, thanks to its method, educates young people. This is not a parish group, but scouting founder Robert Baden Powell based it on Christian values. This is indicated by numerous documents issued by the union‘s authorities over several decades. However, these methods have evolved and are not as transparent as it was at the beginning. Scout teams are increasingly seeing the phenomenon of departing from Christian ethics, so that, in the name of falsely understood tolerance, scouting builds its identity on modern currents, which are strangers in religion, culture and civilization. This is a problem faced by today‘s scouting, especially those responsible for the spiritual and religious education of young scouts and scouts.
Źródło:: Studia Pelplińskie; 2021, 55; 139-148
0239-4456
Pojawia się w:: Studia Pelplińskie
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:: Stosunek muzułmanów bośniackich do wahhabizmu – propozycja badań
The Attitude of Bosnian Muslims towards Wahhabism – Research Proposal
Autorzy:: Pilarska, Justyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/640948.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:: Wahhabism
Muslims
Islam
Bosnia
Herzegovina
religious radicalism
values
axiology
Wahhabizm
muzułmanie
islam
Bośnia
Hercegowina
radykalizm religijny
wartości
aksjologia
Opis:: This article tackles the issue of the attitudes of Bosnian Muslims towards wahhabism as a concept questioning the multi-confessional order in contemporary Bosnia-Herzegovina. The general outline of Bosnian Sunnism as well as the theological foundations of wahhabism, introduced to the world of values constituting the confessional identity of Bosnian Muslims, were subject to a pilot, qualitative study. The respondents not only reconstructed the basis of the values Bosnian Muslims identify with, but also revealed their attitudes towards the fundamental contents of the Bosnian Islamic discourse. Upon processing the gathered material, it was possible to formulate preliminary conclusions that are worthy of further empirical exploration.
Źródło:: Studia Religiologica; 2013, 46, 3; 217-234
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:: Studia Religiologica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:: Polscy prekursorzy pierwiastków demokracji na tle tradycji europejskiej
Polish forerunners of democratic elements in the context of european tradition
Autorzy:: Kosiek, T.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/322141.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:: tradycja demokratyczna
wartości
niezależność sądów
wolność religijna
wspólnota narodowa
solidarność
democratic tradition
values
independence of the judiciary
religious freedom
national community
solidarity
Opis:: W niniejszym artykule autor dokonuje wyboru kilku wydarzeń z historii Polski i pokrótce analizuje je pod kątem ich znaczenia dla kształtowania się tradycji demokratycznej w Polsce. Wydarzenia te to wystąpienie Pawła Włodkowica na soborze w Konstancji, nadanie szlachcie przywileju jedlneńsko-krakowskiego, konfederacja warszawska, uchwalenie Konstytucji 3 maja, specyfika polskiej myśli wolnościowej w XIX w. i powstanie Solidarności. Ciąg przytoczonych wydarzeń pokazuje, że polska tradycja demokratyczna nie tylko nie odbiegała od analogicznej myśli europejskiej, ale nieraz znacznie ją wyprzedzała.
In this article the author makes a selection of several events in the history of Poland and briefly analyze them in terms of their importance to the development of the democratic tradition. Among these events there are mission of Paul Włodkowic at the Council of Constance, the Jedlnia-Cracow privilege, the Warsaw Confederation, the Constitution the 3 rd of May, the specifics of Polish independence thought in the XIX century and the emergence of "Solidarity". In these events one can see that the Polish democratic tradition not only does not differ from similar European one but often has been far ahead of her.
Źródło:: Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 98; 53-61
1641-3466
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:: Rola kapelana w Siłach Zbrojnych RP
The chaplains role in the armed forces of Republic of Poland
Autorzy:: Tur, Przemysław
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/472848.pdf
Data publikacji:: 2018-06-01
Wydawca:: Collegium Witelona Uczelnia Państwowa
Tematy:: kościół katolicki
polscy kapelani wojskowi
edukacja patriotyczna
wychowanie religijne,
wartości etyczne
catholic church,
Polish military chaplains,
patriotic education,
religious
education,
ethical values
Opis:: Uważa się, że Polska jest odpowiedzialnym członkiem NATO i Unii Europejskiej. Relacja między Kościołem katolickim a Siłami Zbrojnymi Rzeczypospolitej Polskiej ma ponad tysiącletnią tradycję. Obsługa kapelanów wojskowych związana jest z różnymi działaniami. Ważne zadania duszpasterstwa kapelana dotyczą odprawiania Mszy św. I innych nabożeństw, pomagania i opieki nad żołnierzami i ich rodzinami, kultywowania wartości etycznych oraz dbania o edukację patriotyczną i religijną. Rola wojskowych kapłanów była zawsze związana z utrzymaniem ich towarzyszy. Najważniejszą czynnością było towarzyszenie żołnierzom, niezależnie od tego, gdzie byli na swoich misjach. Obecnie polscy kapelani wojskowi biorą udział w prawie każdej zagranicznej misji naszej armii. Ten artykuł jest związany z wyżej wymienionymi problemami.
Poland is believed to be a responsible NATO and European Union member state. The relations between the catholic church and the Armed Forces of the Republic of Poland have been maintained for over one thousand years. The service provided by military chaplains includes various activities. The most important tasks of the chaplain's ministry relate to celebrating masses and other devotions, helping and caring about soldiers and their families, cultivating ethical values as well as taking care of their patriotic and religious education. The role of military chaplains has always been connected with supporting their companions. The most important activity was accompanying soldeirs wherever they were on their missions. Nowadays, the Polish military chaplains take part in almost every foreign mission of our army. In order to perform their role well, chaplains need to be well-educated, which is a guarantee of competent fulfillment of their duties as well as dealing with the hardship and dilemmas faced by them during their missions. Military chaplains serving in the Armed Forces of the Republic of Poland are soldiers. Their competencies stem from the NATO standards. The current model of chaplains’ preparation for their military missions is insufficient
Źródło:: Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy; 2018, 2, 27; 105-115
1896-8333
Pojawia się w:: Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:: Miejsce nazw wartości w języku zakonnic (na przykładzie siedemnastowiecznych rozmyślań dla nowicjuszek
The names of the values place in nuns’ language (based on seventeenth-century meditations for novices)
Autorzy:: Zmuda, Ewa
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/475625.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Polska Akademia Nauk. Instytut Języka Polskiego PAN
Tematy:: nazwy wartości
wartościowanie
język religijny
język w zakonie
język w dobie średniopolskiej
the names of the values
valuation
religious language
the language in religious orders
the language in the medium-Poland era
Opis:: W artykule przeprowadzono analizę nazw wartości w rozmyślaniach zakonnych z XVII w. (Rozmy slania. Na początku Cwiczenia Nowicyatckiego. Zporządzone Roku Panskiego 1696 Miesiąca Maja dnia 26 Ad M.D.G.). Nazwy wartości organizują cały tekst zabytku i stanowią jego podstawowe pole leksykalno-semantyczne. Rozumienie niektórych nazw pokrywa się z językiem ogólnym, w wielu miejscach jednak możemy wskazać znaczne przesunięcia semantyczne (np. służba), a nawet przejście z kategorii wartości negatywnych do wartości pozytywnych (np. pokora). Przesunięcia te wynikają przede wszystkim z obrazu Boga i świata przyjętego przez zakonnice, który determinowany jest wiarą katolicką i dość radykalnym pojmowaniem wiary w zakonie. Bardzo częste w zabytku jest wartościowanie implikowane, realizowane przez odwoływanie się do biblijnych opozycji-metafor (np. duch — ciało). Artykuł prezentuje wyniki analiz, które są częścią szerszego projektu prac badawczych nad językiem zakonnic (zwłaszcza nad językiem modlitewników i medytacji pisanych przez siostry zakonne w dobie średniopolskiej).
The article shows analysis of the names of the values in religious meditations from seventeenth century. The names of the values organize the entire analyzed text and constitute its basic lexical-semantic field. Understanding of certain names coincide with the general language, however in many places we can point out significant semantic shifts, and even move within the category from negative to positive values (eg. humility, service, test). These shifts are mainly due to the image of God and the world adopted by the nuns, which is determined by the Catholic faith and the peculiar perception of faith in the religious order. Very common is also an implied valuation, that is appealing to biblical opposition-metaphors (eg. the spirit — the body).
Źródło:: Socjolingwistyka; 2016, 30; 173-187
0208-6808
Pojawia się w:: Socjolingwistyka
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "Religious Values" wg kryterium: Temat

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język