Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Process philosophy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-10 z 10
    Tytuł:
    Niezmienniki pola racjonalności na przykładzie eksperymentów myślowych Stanisława Lema
    Invariants of the field of rationality exemplified by Stanislaw Lem’s thought experiments
    Autorzy:
    Gomułka, Łukasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2157835.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
    Tematy:
    Process philosophy
    Philosophy in science
    eternal objects
    field of rationality
    mathema- tically nature
    truth
    Opis:
    Among philosophical motifs brought up by Abp Józef Życiński (1948-2011), a crucial issue is the relation between the world of concretum, its psychological perception by people and the field of rationality, also called the field of the potential or the rational structure of the universe (by the co-author of ‘Universe and Philosophy’). Concrete objects seem to be more real than all sorts of theoretical objects of science, such as cosmological constants. Our mind, which was formed by the evolution, is responsible for that state of affairs. That mind was created in order to enable us survival, not in order to accurately learn the world. When closely examining relations between the three above mentioned spheres, there clearly appears an unusual role of abstract bonds of ontological structure of the world. In the arcticle, I am attempting to look at Życiński’s analysis from the angle of mental experiments presented by Stanislaw Lem, in which people meet earlier unknown forms of life (eg. solarian ocean) and enter interactions with them.
    Źródło:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2016, 3(22); 71-82
    1898-0171
    Pojawia się w:
    Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    WHITEHEADOWSKIE INSPIRACJE FILOZOFII JÓZEFA ŻYCIŃSKIEGO
    WHITEHEADIAN INSPIRATIONS OF THE JÓZEF ŻYCIŃSKI’S PHILOSOPHY
    Autorzy:
    Dziadkowiec, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488283.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Bóg
    filozofia procesu
    filozofia przyrody
    panenteizm
    pole racjonalności
    Whitehead
    Życiński
    God
    panentheism
    philosophy of nature
    process philosophy
    rationality field
    Opis:
    Three issues of Życiński’s philosophy are inspired by the process philosophy of A.N. Whitehead’s and his followers: (i) a comprehension of event-dynamic structure of nature as a creative process towards novelty, (ii) a link between the rationality field hypothesis and Whitehead’s concepts of eternal objects and potentiality, (iii) a panentheistic idea of God that emerges from the theory of God’s two natures (aspects). Starting from an analysis of the ontic structure of nature and heading for a grasp of the world’s immanent aspect of God, Życiński follows the neoclassical path of natural theology that is close to processualism. A discovering of transcendent God, that reveals himself in natural processes as the rationality field, brings important consequences for an explanation of God’s attributes and His relation to relatively autonomous creatures. Multithreaded processual inspirations enable us to see those aspects of Życiński’s philosophy and theology in a broad metaphysical context.
    Trzy zagadnienia filozofii Życińskiego są inspirowane filozofią procesu A.N. Whiteheada i jego kontynuatorów: (i) rozumienie zdarzeniowo-dynamicznej struktury przyrody jako kreatywnego procesu w stronę nowości, (ii) powiązanie hipotezy pola racjonalności z Whiteheada koncepcją bytów wiecznych i pojęciem potencjalności, (iii) panenteistyczna koncepcja bytu Bożego wypływająca z teorii dwóch natur (aspektów) Boga. Wychodząc od analizy ontycznej struktury przyrody i zmierzając w stronę uchwycenia immanentnego światu aspektu Boga, podąża Życiński neoklasyczną drogą teologii naturalnej, która jest bliska procesualizmowi. Odkrywanie transcendentnego Boga, który przejawia się w procesach naturalnych jako pole racjonalności, niesie ważne konsekwencje dla wyjaśniania atrybutów bytu Bożego, jak i Jego relacji do względnie autonomicznego stworzenia. Wielowątkowe inspiracje procesualne pozwalają postrzegać te aspekty filozofii i teologii Życińskiego w szerokim kontekście metafizycznym.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 4; 55-76
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Józefa Życińskiego zmagania z językiem o Bogu
    Joseph Życiński’s struggle with the language about God
    Autorzy:
    Heller, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2140671.pdf
    Data publikacji:
    2022-11-08
    Wydawca:
    Copernicus Center Press
    Tematy:
    philosophy of language
    process philosophy
    analytical theology
    language game
    Józef Życiński
    Ludwig Wittgenstein
    Alfred North Whitehead
    Willard Van Orman Quine
    Opis:
    In the two-volume work Theism and the Analytical Philosophy (1985; 1988a) Joseph Życiński took up the challenge of renewing Christian metaphysics so that it could appear as a full-fledged partner in the dialogue with other streams of contemporary philosophy. This renewal should use two sources: the methodological principles of analytic philosophy, especially its philosophy of language, and certain elements of Whitehead’s process philosophy. This study presents a critical reconstruction of Życiński’s arguments contained in the first two chapters of (1985), which are devoted to the problem of language. Main results of this part of Życiński’s work are negative, that is, they refute the arguments and interpretations of those analytical philosophers who show the meaninglessness of the theistic language or try to assimilate it to other standard languages, depriving it of a reference to the transcendent reality. How can a positive part of the Życiński program be developed? It seems that only by formulating specific problems in the field of philosophy of God, or even theology, and choosing the right linguistic tools to drill down on a given problem and seek its solution. This is in line with Wittgenstein’s concept of language games. Życiński tries to do this in (1988a). Życiński turned out to be a precursor of nowadays increasingly developing analytical theology.
    Źródło:
    Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2022, 72; 109-125
    0867-8286
    2451-0602
    Pojawia się w:
    Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ontologia Platona a ewolucja kosmiczna
    Plato’s Ontology and Cosmic Evolution
    Autorzy:
    Życiński, Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013402.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    immanencja Boga
    ewolucja
    struktura nomiczna
    platonizm
    filozofia procesu
    God’s immanence
    evolution
    nomic structure
    Platonism
    process philosophy
    Opis:
    Abstract mathematical formulae are our “mother tongue”, thanks to which we are able to develop a creative dialogue with our physical environment. The application of the language of mathematics gives us access to valuable information about events which occurred billions years ago and so allows us to reconstruct the history of the universe. This amazing property of nature inspires a non-trivial philosophical question: Why are there the mathematically described universal laws of physics at all, when nature could have been only an uncoordinated disorder? The existence of the universal laws of nature seems to constitute the essence of the ontological structure of the world. Various authors call this basic field of formal structures – the matrix of the universe, the field of rationality, the formal field, the Logos, the Absolute, etc. Jan Łukasiewicz, the well-known representative of the Polish School of Logic, argued that the reality of ideal mathematical structures independent of human experience could be regarded as an expression of God’s presence in nature. Regardless of our terminological preferences, this structure can be regarded as a basic level of physical reality where the necessitarian interpretation of the laws of nature is confirmed and the astonishing effectiveness of mathematics could be explained.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 2; 335-349
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Procesualizm wobec dylematów badania „Bezpieczeństwa” I
    Processualism in the face of the dilemmas of the "Security" study
    Autorzy:
    Rossa, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1920277.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    bezpieczeństwo
    ryzyko
    zaufanie
    filozofia procesu
    perspektywa epistemologiczna
    konceptualizacja
    dylemat
    security
    risk
    trust
    process philosophy
    epistemological perspective
    conceptualisation
    dilemma
    Opis:
    „Bezpieczeństwo” jest terminem służącym jednocześnie do opisu ludzkiej intencjonalności, zobiektywizowanego skutku społecznych praktyk oraz wartości oczekiwanej przyszłych stanów rzeczy. Jedynie ujęcie procesualne oddaje sprawiedliwość wewnętrznemu napięciu tej sekurytyzującej intencji, której motyw pobudzić może tylko wzrost entropii społecznych układów skutkujący brakiem „bezpieczeństwa”. Artykuł koncentruje się na poznawczych wymiarach zagadnienia oraz problemach i dylematach związanych z kwantyfikacją oraz kategoryzacją problemów badawczych. Wskazuje się w nim na fakt braku integrującej perspektywy poznawczej w interdyscyplinarnym ujmowaniu problematyki bezpieczeństwa. Autor opowiada się za integracją epistemologicznych perspektyw badawczych w ramach filozofii procesu oraz wyraźnym oddzieleniem perspektywy normatywnej od utylitarno-ilościowych ocen, ponieważ próby „mierzenia” bezpieczeństwa jako wartości i jako kwantyfikowalnej jakości napotykają na niemożliwe do przezwyciężenia paradoksy wynikające ze skłonności zideologizowanych dyskursów do pomieszania porządków aksjonormatywnych z kwantyfikowalnymi ilościowo stanami rzeczy dla celów dyskursywnej hegemonii.
    A concept of „security” simultaneously subserves a human intentionality description, after effects of objectivized social practices and an expected value of forthcoming states of affairs. Only a processual perspective does justice to the internal tensions of the structuring intentionality, which motives energize solely the expansions of social systems entropy which yields to shortages of the security. The article concentrates itself on epistemological dimensions the issue as well as research problems quantification and categorisations dilemmas. The article indicates a circumstance of an integrative epistemological perspective shortage in interdisciplinary subsumes of “security” problematics. An author of the article has sided with epistemological research perspectives integration in processes philosophy frames and explicit disseverance value-normative perspectives from utilitarian-quantifiable assessments, because a security measurement as value ad also as a quantifiable quality encounter on paradoxes impossible for surmounting stemming from ideological discourses predilections to muddling the orders for among other discursive hegemony.
    Źródło:
    Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2021, 11; 27-51
    2543-6961
    Pojawia się w:
    Studia Administracji i Bezpieczeństwa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Procesualizm wobec dylematów badania „Bezpieczeństwa” II
    Processualism in the face of the dilemmas of the "Security" study. II
    Autorzy:
    Rossa, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1920291.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    bezpieczeństwo
    ryzyko
    zaufanie
    filozofia procesu
    perspektywa epistemologiczna
    konceptualizacja
    dylemat
    security
    risk
    trust
    process philosophy
    epistemological perspective
    conceptualisation
    dilemma
    Opis:
    W drugim artykule autor rozwija stanowisko integracji poznawczych perspektyw w ramach filozofii procesu na przykładzie praktyki konceptualizacji problemu badawczego kwestii dyscypliny społecznej istotnej dla przestrzegania reżimu sanitarno-epidemiologicznego. Przedmiotem badania jest kwestia użytkowania masek przeciwwirusowych. Konkluzje zawarte w niniejszym artykule odnoszą się również do rekomendacji dla publicznej polityki dotyczącej kwestii pandemii.
    In a second article an author has developed a position of epistemological perspective’s integration in frames as a process philosophy on a conceptualisation research problem practice, example being an issue of social discipline pertinent to compliance with sanitary-epidemiological regime. The subject of investigation is a question of antiviral mask exploitation. Conclusions contained in the present article are related also to public policy recommendations which were applied to pandemic matters.
    Źródło:
    Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2021, 11; 53-79
    2543-6961
    Pojawia się w:
    Studia Administracji i Bezpieczeństwa
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Problem oddziaływania Boga na świat w perspektywie procesualnej koncepcji aktualności
    God’s Action in the World as It Is Presented in Process Philosophy
    Autorzy:
    Piwowarczyk, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2013921.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    filozofia Boga
    filozofia procesu
    A.N. Whitehead
    relacja Bóg–świat
    byt i stawanie się
    philosophy of God
    process philosophy
    God-world relation
    being and becoming
    Opis:
    The article exhibits the problem of God’s action in the world as it is presented in process philosophy. Whitehead conceived actuality as heterogenical category within which we can distinguish two modes: actuality of being and actuality of becoming. The second one is the actuality in primary sense; there is ontological primacy of becoming over being. Being is, according to J.L. Nobo’s interpretation, a product of becoming and not vice versa. Actuality of being depends on being-for-becoming. Actuality of becoming depends on prehending being into subjective immediacy of internal process of concrescence. Because of subjective character of becoming, an entity which is still becoming, cannot be prehended. It means that entity cannot play any role in becoming of other entities. Only entity whose process of concrescence has completed, entity which is in fact being, can play such a role. If God is a main exemplification of becoming, as primary actual, He is imprehensible. He cannot be objectified and His actuality is only actuality of subjective arrested immediacy. He cannot influence the world. Many process philosophers tried to solve the dillema. One of them is Lewis S. Ford whose proposal depends on introducing the third mode of actuality: the future creativity. But Ford does not consider basis of that temporal paradigm of actuality and doesn’t examine its justification. So what we need is a reconstruction of Whitehead’s philosophy which will let us check his ontological, epistemological and methodological presuppositions and asses whether the temporal paradigm is justified, whether the God-world problem really arises and whether it is possible to solve it in terms of process theory of actuality.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 1; 223-244
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Prolegomena filozofii pracy" Stanisława Brzozowskiego w kontekście naszych modernistycznych zmagań dla przyszłych pokoleń
    "Prolegomena filozofii pracy" by Stanisław Brzozowski in the context of our murderous struggle for ruture generations
    Autorzy:
    Popek, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423148.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    class struggle
    work
    consciousness of life
    philosophy of process
    walka klasowa
    praca
    świadomość życia
    filozofia procesu
    Opis:
    Without doubt “Prolegomena filozofii pracy” by Stanislaw Brzozowski sets in a historical perspective the trail which we can go through not only thanks to our serious effort, but also to the intangible internal gesture. According to this philosopher, the work irreversibly determines the shape of our lives; it creates a world of culture. What is more, life is its purpose in the sense that it makes permanent transformations in the world that protects human life – not necessarily our own! According to this new logic, man creates his life and the cognition of himself. Reconstruction of murderous mental rite of work is impossible, because living matter wears just down through the work. However, according to Brzozowski, we cannot know anything except our own life. We constantly think about it, we give it some shape. The author pas- sionately draws from Hegel’s philosophy of process, but he arrives at his own implications. Brzozowski has made a specific identification of consciousness with a deep philosophy. In his opinion, our fear of the future would not be justified if we could rely on the work of our ancestors. However, work remains our constant challenge. In general, a person is very weak and fragile in the face of the world of nature. We are weak when we are subordinated to the objective rules. If a human develops in the work – he and she protects and cares for their truly human dignity. Brzozowski was a rebelious thinker. He believed in the cause of the working class even more than their own strength. I would like to dedicate my article to Stanislaw Brzozowski to demonstrate what a piercing philosopher and a theorist of social thought he was.
    Źródło:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2014, 26; 467-484
    0860-4487
    Pojawia się w:
    IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Niepokój Sartre’a, trwoga Abrahama, pies Dostojewskiego. Od tragizmu wyboru do egzystencjalnej hermeneutyki oraz powieściowej „mądrości niepewności”
    Sartre’s Anxiety, Abraham’s Awe, Dostoyevsky’s Dog. From Tragedy of Choice to Existential Hermeneutics and Novel’s ‘Wisdom of Incertitude’
    Autorzy:
    Jakubowski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/555599.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    decision-making process
    narrative identity
    ethics
    philosophy of literature
    sacrifice of Isaac
    Opis:
    The main aim of this article is to discuss some common and tragic human fate, that is making the decisions in state of incertitude (of our real motiva- tions as well as of further consequences of our choices), and especially natu- ral human’s reactions to them, that is searching the hints how to proceed (in- side us, from authority, from ‘the signs of the world’). The examples taken to analyse are: Biblical story of Abraham (Do I really hear the voice of God telling me to kill my son?), philosophical story of Sartre’s disciple (Should I join to the resistance or stay with my sick mother?), and literary story of Dostoyevsky, taken from J.M. Coetzee’s novel Master of Petersburg (How to refine the voice of revelation from the hum of world?). Philosophical con- siderations are connected with narrative analysis in order to not only describe human condition of incertitude but also observe how the medium of literature deals with it.
    Źródło:
    Załącznik Kulturoznawczy; 2014, 1; 369-395
    2392-2338
    Pojawia się w:
    Załącznik Kulturoznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W POSZUKIWANIU RELIGII UNIWERSALNEJ: ZARYS METODOLOGICZNY I TEMATYCZNY
    IN SEARCH FOR THE UNIVERSAL RELIGION: METHODOLOGICAL AND THEMATIC OUTLINE
    Autorzy:
    Szymański, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/418528.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
    Tematy:
    history of ideas
    philosophy of religion
    universal religion
    natural religion
    historical religions
    revelation
    historical process
    Opis:
    What are we talking about when we talk about universal religion? The purpose of this article is to present a preliminary methodological, typological and historical outline (focusing particularly on modern France modern France), which facilitates answering this question. If we accept the meaning given to religion by modernity (which defines it by a form of worship, doctrine, morality and community), we conclude that the idea of a universal religion, as having numerous historical variants, fulfills its criteria in various ways. At the same time, however, it transcends positive religions, and its critical-investigative attitude towards them are even the necessary conditions of possibility of its emergence. The idea of universal religion can remain at the level of purely intentional solution or project (as in the case of modern natural religion, which is the common denominator of all religions, based on the so-called Credo minimum), it can also although this is rare, adopt a specific social character (as in the case of cults created during the French Revolution). The idea of a universal religion can also be associated with one of the historical religions. In the Western world and its Judeo-Christian context, it would generally be Catholicism.
    Źródło:
    Colloquium; 2015, 7, 4; 255-272
    2081-3813
    2658-0365
    Pojawia się w:
    Colloquium
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-10 z 10

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies