Temat: Perun - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Teonim Perun w leksyce średnio- i nowopolskiej (na podstawie słowników)
Theonym Perun in Mid- and Modern-Polish Lexis (on the Basis of Dictionaries)
Autorzy:: Sieradzki, Andrzej
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/497035.pdf
Data publikacji:: 2017
Wydawca:: Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:: religia prasłowiańska
Piorun/Perun
Perun w dyskursie naukowym
Piorun w leksyce polskiej
Proto-Slavic religion
Perun in a scholarly discourse
Piorun in Polish lexicon
Opis:: The article is an attempt to demonstrate that the theonym Perun/Piorun was used (and in some instances is still used) in the Polish language. The completed analyses have shown that the name of the Slavic god of thunder functions solely in a scholarly discourse. He appears in it as Piorun, in the 16th century, principally in historical texts. This phonetical form was preserved until the 19th century, changing its denotations. In the texts of 16th-century historians, the theonym Piorun denoted a Slavic god (including the god from the pantheon of prince Vladimir the Great), as well as Lithuanian Perkunas. In later studies, it begins to denote only the supreme Slavic god. This interpretation has been presented, for example, by S. B. Linde. The data from Orgelbrand’s encyclopaedia show that at the close of the 19th century and the beginning of the 20th century, lexically, there was a clear differentiation between Polish Piorun, Rus Perun and the Lithuanian god named Perkunas. Most likely, it was in the scholarly literature of the 20th century that the theonym Piorun was replaced by Perun, which denotes the god of thunder of all Slavs as well as the god from the pantheon of Vladimir. In the colloquial Polish language the theonym Perun is evidenced only indirectly: 1. in the name of thunder (Pol. piorun), 2. in the names of elongated stones found after a storm – belemnites or fulgurites (piorunowy kamień [thunderstone], piorunowa strzała [thunder arrow], piorunek [small thunder]), 3. in the folklore name ziele piorunowe [thunder herb] ‘garden asparagus'.
Źródło:: Język. Religia. Tożsamość; 2017, 1(15); 199-211
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:: Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Mitopoetycki obraz Peruna w wierszach Siergieja Gorodieckiego i Konstantina Balmonta
Mythopoetic images of Perun in Sergey Gorodetsky’s and Konstantin Balmont’s poems
Autorzy:: Potyrańska, Agnieszka
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/482629.pdf
Data publikacji:: 2020-06-30
Wydawca:: Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:: Slavic mythology
Perun
modernism
Gorodiecki
Balmont
poetic transformation
Opis:: Autorka niniejszego artykułu podejmuje rozważania na temat słowiańskiego boga – Peruna – w wybranych wierszach Siergieja Gorodieckiego i Konstantina Balmonta. Uwaga badawcza skupiona jest na założeniu, że rosyjscy moderniści wykorzystywali symboliczny język mitu i postaci z panteonu słowiańskiego do przedstawienia aktualnych problemów świata codziennego, przy czym motywy i wątki mitologiczne poddawane są poetyckiej transformacji. Zbadano także na czym polega zmiana semantyki postaci Peruna i w czym zawiera się jej istota. Podstawę metodologiczną stanowią założenia hermeneutyki filozoficznej, która w centrum uwagi stawia problem rozumienia tekstu i proponuje jego kontekstualną interpretację. We wszystkich analizowanych wierszach dostrzegalna jest realizowana na różne sposoby próba zrozumienia praobrazu pogańskiego świata słowiań-skiego, źródeł charakteru narodowego, a także próba rekonstrukcji prototypowego obrazu świata Słowian. W wierszach Balmonta Perun zatraca swe pierwotne rysy, stając się niejako kontaminacją różnych bóstw słowiańskich, podczas gdy Gorodiecki wyraźnie rozgranicza te postaci, przedstawiając Peruna jako wyzwoliciela poskramiającego demoniczne moce.
This article proposes a reflection on the Slavic god – Perun – in selected poems by Sergei Gorodiecki and Konstantin Balmont. Research attention is focused on the assumption that Russian modernists used the symbolic language of the myth and characters from the Slavic pantheon to present the current problems of the everyday world, while mythological motifs and threads are subject to poetic transformation. We also investigate the nature of change in semantics of the Perun character and what its essence is contained in. The analysis is based on philosophical hermeneutics, which focus on the problem of understanding the text and proposes its contextual interpretation. In all of the analysed poems, we can see an attempt to understand the image of the pagan Slavic world, sources of national character, as well as an attempt to reconstruct the prototype image of the world of Slavs in various ways. In Balmont’s poems, Perun loses his original features, becoming somehow contamination of various Slavic deities, while Gorodiecki clearly demarcates these characters, depicting Perun as a liberator taming demonic powers.
Źródło:: Acta Polono-Ruthenica; 2020, 2, XXV; 27-44
1427-549X
Pojawia się w:: Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Perun z Gdyni w drodze w kosmos
Autorzy:: Wardziak, Andrzej.
Powiązania:: Skrzydlata Polska 2020, nr 4, s. 34-37
Data publikacji:: 2020
Tematy:: Astronautyka
Postęp techniczny
Rakiety
Perun (rakieta)
Budowa i konstrukcje
Loty doświadczalne
Artykuł z czasopisma fachowego
Opis:: Artykuł dotyczy rakiety kosmicznej zbudowanej przez polską firmę SpaceForest. Przedstawiono lot doświadczalny, który miał miejsce na poligonie w Drawsku Pomorskim. Omówiono konstrukcję i dane techniczne rakiety.
Dostawca treści:: Bibliografia CBW