Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Indian culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Joga dla Polki i Polaka. Rzut oka na recepcję indyjskiej duchowości w Polsce
    Autorzy:
    Jakubczak, Marzenna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943889.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
    Tematy:
    Yoga philosophy
    modern postural yoga
    psychophysical practice
    religions in Poland
    reception of Indian culture
    Opis:
    Yoga for Poles: a glance at the reception of Indian spirituality in Poland: The article starts with a review of data on the religious afliations and involvement of contemporary Poles, with special focus on religious traditions originating in India. Then, outlined briefy is the Polish reception of the Hindu and Buddhist religio-philosophical ideas, regarding the period between the mid-nineteenth century, through the 1990s and on to the present day. Both the oriental religions and psychophysical exercises associated with yoga have various connotations for Poles, who mostly identif themselves as Christians. Along with the gradually growing popularity of modern postural yoga, one can observe increasing fears and prejudices developing, ones which are usually based on ignorance or confusion. In the following part of the article the term “yoga” is elucidated. The author also discusses the origin and the signifcance of yoga as a phenomenon within the context of Hindu culture. Finally, she considers the question as to whether yoga, as it has been adopted in Polish society, should be rather associated with physical culture and a method of relaxation or with a religious movement and a spiritual path. In conclusion, the author addresses the issue of the alleged incompatibility and discrepancy between the non- -western ideas implied by yoga and the Roman Catholic worldview predominating in Poland.
    Źródło:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 1; 123-145
    2083-6635
    2084-1043
    Pojawia się w:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ceramika kultury Nasca
    The ceramics of the Nasca Culture
    Autorzy:
    Łasisz, M
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/168430.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Sieć Badawcza Łukasiewicz - Instytut Ceramiki i Materiałów Budowlanych
    Tematy:
    kultura Indian
    kultura Nasca
    ceramika
    angoba
    naczynie
    Ameryka Południowa prekolumbijska
    Peru
    barwniki mineralne
    butla z dwoma dzióbkami
    butla z mostkiem
    Indian culture
    Nasca culture
    ceramics
    slip
    vessel
    pre-Columbian South America
    mineral pigments
    double spout bottle
    bridge bottle
    Opis:
    W artykule autor opisuje ceramikę kultury Nasca, która rozwijała się w rejonie południowej części wybrzeża peruwiańskiego w okresie około 1-700 n.e. Ceramicy z tego dawnego indiańskiego społeczeństwa za pomocą prostych technik stworzyli niezwykle barwne i kunsztownie wykonane naczynia. Wyroby te zostały ozdobione za pomocą zastosowania różnokolorowych angob. W działalności tej garncarze z kultury Nasca osiągnęli mistrzostwo, któremu nie dorównała żadna inna kultura z tego obszaru. W artykule opisano proces wytwarzania oraz ozdabiania naczyń. Omówiono również sceny i wizerunki umieszczone na ceramikach.
    In the article the author describes the ceramics of the Nasca culture which developed on the southern Peruvian coast in the period of approximately A.D. 1-700. The ceramists of this ancient Indian society created extraordinarily colorful and masterfully made vessels with the use of simple techniques. The wares were decorated with the use of multicolor slips. The ancient Nasca potters achieved in this activity mastery which wasn't surpassed by any other culture from this area. In the article the process of vessels production and decoration was described. Scenes and images which were depicted on the ceramics are also discussed.
    Źródło:
    Szkło i Ceramika; 2013, R. 64, nr 4, 4; 22-24
    0039-8144
    Pojawia się w:
    Szkło i Ceramika
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Incontro tra diritto ecclesiale e cultura indiana: Cenni storici e sfide attuali
    Encounter between ecclesial law and Indian culture: historical background and current challenges
    Autorzy:
    Pudumai Doss, Jesu
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2086095.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Prawo Kościoła
    prawo kanoniczne
    historia Kościoła w Indiach
    Konferencja Episkopatu Indii
    prawo misyjne
    kultura indyjska
    indyjski system prawny
    prawo personalne
    adaptacja
    równość
    inkulturacja
    międzyreligijny dilog
    ekumeniczny dialog
    Church law
    canon law
    Indian Church history
    Catholic Bishops’ Conference of India
    missionary law
    Indian culture
    Indian legislative system
    personal law
    adaptation
    equality
    inculturation
    inter-religious dialogue
    ecume- nical dialogue
    Opis:
    „Kultura przesiąknięta mądrością, bogata w ludzkie doświadczenie, przepełniona wartościami duchowymi, które wskazują na Boga i Jego Opatrzność w dziejach ludzkości” – stąd św. Jan Paweł II – w przemówieniu do biskupów Indii 23 czerwca 1979 r. – pragnął „oddać szacunek starożytnej kulturze waszej ziemi (Indii)”. Mówiąc o spotkaniu prawa kościelnego z kulturą indyjską, w pierwszej części przedstawiono krótki historyczny przegląd rozwoju kultury indyjskiej w szczególności w dwóch obszarach : cztery etapy indyjskiej kultury prawnej (starożytny hinduizm, wpływy muzułmańskie, wprowadzenie systemu angielskiego i nowoczesny złożony system ustawodawczy) oraz kilka znaczących momentów obecności i rozwoju Kościoła w Indiach. W drugiej części pragniemy zebrać współczesne wyzwania, jakie zrodziło to „spotkanie”, zarówno w społeczeństwie obywatelskim (dotyczące uznania obywatelskiego i niektórych implikacji legislacyjnych), jak i w Kościele (dotyczące adaptacji prawa kanonicznego, relacji między Kościoły sui iuris, równość w Kościele, inkulturacja oraz dialog międzyreligijny i ekumeniczny).
    “A culture that is steeped in wisdom, rich in human experience, and filled with spiritual values that point to God and his providence in human history”, thus St. John Paul II – in his speech to the Bishops of India on 23 June 1979 – wished “to render respectful homage to the ancient culture of your land (India)”. Speaking of the encounter between the ecclesial law and Indian culture, in the first part, a brief historical overview of Indian cultural growth is presented specifically in two areas: the four stages of Indian legal culture (Ancient Hinduism, Muslim influence, Introduction of the English system and Modern complex legislative system), and some significant moments of the presence and growth of the Church in India. In the second part, one wishes to gather the contemporary challenges, which this “encounter” has given rise to, both in the civil society (on civil recognition and some legislative implications) and in the Church (on adaptation of canon law, relationship between the sui iuris Churches, equality in the Church, inculturation and interreligious and ecumenical dialogue).
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 1; 113-147
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kwestia emancypacji kobiet w myśli społecznej Renesansu Bengalskiego
    Women’s Emancipation in the Social Thought of the Bengali Renaissance Thinkers
    Проблема женской эмансипации в социальной мысли интеллектуалов эпохи Ƃенгальского Возрождения
    Autorzy:
    Dżugaj, Blanka Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1934157.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    woman in India
    Bengal Renaissance
    woman in Indian culture
    woman in Hindu traditions
    journalism of Bengal Renaissance
    Rabindranath Tagore
    Ischwar Chandra Vidyasagar
    Ram Mohan Roy
    женщина в Индии
    Ƃенгальское Возрождение
    женщина в индийской культуре
    женщина в индуизме
    журналистика Бенгальского Возрождения
    Рабиндранат Тагор
    Ишвар Чандра Видьясагар
    Рам Мохан Рой
    Opis:
    In the middle of 19th century, Bengal, the region of British India, witnessed an intellectual and religious awakening. It was a time of significant revival of cultural, social, and political life, manifested in arising new cultural trends, political ideologies, and social movements. According to Indian reformers, values such as social equality, women’s emancipation, and universal access to education have gained particular recognition. In the area of women’s rights, social activists such as Ram Mohan Roy, Swami Vivekananda, or Ishwar Chandra Vidyasagar, have postulated compulsory education for girls, abolition of the custom of widow’s self-immolation, right to remarry for widowed women, and prohibition of marrying children and polygamy. Moreover, the reformers of Bengal Renaissance created a model of a new Indian woman: bhadramahila. Initially, the name was used only for the female equivalent of a bhadralok, a male from the Bengali middle or upper class, who has a good education and knowledge about culture. Over time, however, the word bhadramahila has begun to function in relation to a social construct, which was a modern woman of the Bengal Renaissance. This paper explores the women’s issues in the journalism of Bengali intellectuals of that period. Journalism began to become a way of expressing social views in India, on a scale unprecedented in this region. The article aims to present the issues of women’s emancipation in the broader context of the ideas of the Bengali Renaissance and to define the perspectives of detailed research in areas which - despite the presence of this subject in the scientific discourse - still require in-depth studies.
    В середине XIX века Бенгальский регион Британской Индии стал свидетелем интеллектуального и религиозного пробуждения – это было время значительного возрождения культурной, социальной и политической жизни, проявившегося в возникновении новых культурных тенденций, политических идеологий и социальных движений. В глазах индийских реформаторов особое значение получили такие ценности как социальное равенство, эмансипация женщин и всеобщий доступ к образованию. В области прав женщин такие общественные деятели, как Рам Мохан Рой, Свами Вивекананда, Ишвар Чандра Видьясагар, постулировали обязательное образование для девочек, отмену обычая самосожжения вдов, право на повторный брак для овдовевших женщин и запрет на брак с детьми. Более того, реформаторы Ƃенгальского Возрождения создали модель новой индийской женщины: бхадрамахилы. Первоначально это название использовалось только для женского эквивалента бхадралока – мужчины из среднего или высшего класса бенгальского обществa, имеющего хорошее образование и знание культуры. Однако со временем слово бхадрамахила начало функционировать в отношении социальной конструкции, которой была современная женщина Бенгальского Возрождения. В данной статье исследуются женские проблемы в журналистике бенгальских интеллектуалов того периода. Журналистика стала способом выражения социальных взглядов в Индии в беспрецедентном для этого региона масштабе. Цель статьи – представить вышеупомянутые проблемы женской эмансипации в более широком контексте идей Ƃенгальского Возрождения и определить перспективы детального исследования в областях, которые, несмотря на присутствие этой темы в научном дискурсе, по-прежнему требуют углубленных исследований.
    Źródło:
    Studia Orientalne; 2021, 1(19); 87-103
    2299-1999
    Pojawia się w:
    Studia Orientalne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Podpatrywanie Bollywood i Kollywood. O odmienności kultur produkcji na przykładzie polskiego oraz indyjskiego przemysłu filmowego
    In Light of Bollywood and Kollywood: Differences between the Production Cultures of Polish and Indian Film Industry
    Autorzy:
    Adamczak, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/25806636.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    kultura produkcji
    badania produkcyjne
    indyjskie przemysły filmowe
    production culture
    production studies
    Indian film industries
    Opis:
    W artykule zostaje postawione pytanie o możliwość istnienia w światowym przemyśle filmowym różnych kultur produkcji. Innymi słowy: czy można w tym względzie wyodrębnić jakąś alternatywną dla tej zachodniej (hollywoodzkiej czy też europejskiej), traktowanej jako uniwersalna. Przykładem tak rozumianej różnorodności dotyczącej procesu produkcji są kinematografie indyjskie (bollywoodzka oraz tamilska). Materiał badawczy stanowiły wywiady z pracownikami polskich ekip produkcyjnych indyjskich filmów. Współpraca ta była okazją do spotkania (lub zderzenia) dwóch kultur produkcji na planie jednego filmu. Na podstawie wywiadów zrekonstruowano osiem kluczowych różnic między europejską i indyjską kulturą produkcji. Umożliwiają one identyfikację modelu alternatywnego, opartego w mniejszym stopniu na procedurach, dokumentacji i planowaniu każdego elementu procesu produkcyjnego, a w większym na spontaniczności i elastyczności w podejściu do niego.
    The article inquires into the possibility of existence of different production cultures in the global film industry. Is there an alternative to the Western production culture (both Hollywood and European one), which is regarded as universal? A relevant example is provided by Indian film cultures (Bollywood and Tollywood). The author’s main source are interviews with Polish members of Indian film crews. This kind of collaboration was a chance for a meeting (or clash) of two production cultures on one film set. On the basis of the interviews, eight major differences between the European and Indian models of production culture have been identified. This distinction enables identifying an alternative production culture, based less on procedures, documentation and the planning of every element of the process, and more on spontaneity and flexibility.
    Źródło:
    Kwartalnik Filmowy; 2022, 120; 28-45
    0452-9502
    2719-2725
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Filmowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Trójbiegunowa kultura południowoafrykańskiej metropolii Durban
    The Tripolar Culture of Durban, a South African Metropolis
    Autorzy:
    Folga-Naidoo, Teresa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2044338.pdf
    Data publikacji:
    2019-05-20
    Wydawca:
    Collegium Civitas
    Tematy:
    kultura
    wielokulturowość
    trójbiegunowość
    Republika Południowej Afryki
    Tęczowy Naród
    Durban
    Zulusi
    Burowie
    Hindusi
    Brytyjczycy
    Gandhi
    świątynie
    multi
    ksenofobia
    culture
    multiculturalism
    tripolar
    South Africa
    Rainbow Nation
    Zulu
    Boer
    Indian
    British
    temples
    muti
    xenophobia
    Opis:
    Tematem niniejszego artykułu jest przedstawienie intrygującego zagadnienia jakim jest wielokulturowość południowoafrykańskiej metropolii Durban. Szybki rozwój społeczny i kulturalny miasta ma swe podłoże w trójbiegunowej kulturze rodem z Afryki, Azji i Europy. Silnie zakorzeniona kultura Bantu reprezentowana od XVIII wieku przez plemię Zulusów, zderzyła się już w XIX wieku z napływową kulturą europejską, najpierw holenderską a następnie brytyjską. Całość uzupełnia bogata kultura indyjska, która od drugiej połowy XIX wieku odgrywa znaczącą rolę w rozwoju miasta.
    The aim of the article is to present an intriguing issue of multiculturalism in Durban, South Africa. The city’s social and cultural rapid development is based on tripolar culture of the African, Asian and European origin. Strongly rooted native Bantu culture repre-sented since 18th century by the Zulu tribe which collided with the European culture of Dutch and British origin. That is complemented by the rich Indian culture, which since the second half of the 19th century played a significant role in the development of the city.
    Źródło:
    Zoon Politikon; 2018, 9; 117-145
    2543-408X
    Pojawia się w:
    Zoon Politikon
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies