Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Greek" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 272
Tytuł:
ARGIVE CULTS AND MYTHS (Kulty i mity Argos)
Autorzy:
Matuszewski, Rafal
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702699.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ARGOS
GREEK HISTORY
GREEK RELIGION
Opis:
Our knowledge about early festivals and temples, together with the mythological evidence, leads us to the conclusion that Hera, Demeter, Dionysus and Apollo were the most important deities for the inhabitants of Argos and the Argolid.
Źródło:
Meander; 2006, 61, 3-4; 263-279
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE ORIGINS OF THE 'SCAPEGOAT' RITUAL IN ANCIENT GREECE (Pochodzenie rytualu 'kozla ofiarnego' w starozytnej Grecji)
Autorzy:
Rosol, Rafal
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702535.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
GREEK HISTORY
GREEK RELIGION
SCAPEGOAT RITUAL
Opis:
The author puts forward the hypothesis that the 'scapegoat' ritual had been introduced to Greece under the influence of the Phoenicians. That opinion is based on five arguments: 1. the etymology of the term suba/xos (connected with Hebr. zebah and Phoen. zbh 'sacrifice'); 2. the great role of the number seven at the 'scapegoat' ritual in Greece and at the Semitic rituals (including the scapegoat rituals in the Old Testament); 3. the possibility that the god Apollo and some elements of his cult originate in Phoenicia; 4. the presence of the scapegoat ritual in Syria-Palestine (beginning from the third millennium B.C.); 5. the fact that there were some cultural connections between the Phoenicians and the Ionians in the early Iron Age.
Źródło:
Meander; 2006, 61, 3-4; 280-289
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theopompus Meropis: History of Research and an Attempt at Interpretation
Autorzy:
Winiarczyk, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702531.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
AELIAN
GREEK HISTORICAL PROSE
GREEK LITERATURE
MEROPIS
THEOPOMPUS
Opis:
The article contains a new Polish translation of the fragment of Theopompus' Meropis preserved by Aelian. The translation is accompanied by notes pointing out similar ideas in other ancient writers. After discussing various earlier proposals of interpretation, the author concludes that Theopompus' myth should be considered from three perspectives: as an interesting story meant to fascinate the reader; as a polemic against Plato, parodying motifs found in his dialogues; and as an allegory presenting human fate in the spirit of archaic pessimism.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 3; 300-314
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co trapiło greckich żołnierzy? Żołnierskie bolączki w świetle greckiej historiografii okresu klasycznego
What Plagued Greek Soldiers? Soldierly Complaints in the Light of Greek Historiography of the Classical Period
Autorzy:
Kostuch, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16273509.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Greek soldier
soldier’s complaints
Greek historiography
Classical period
Opis:
The aim of the paper is to compile a list of typical complaints that a Greek soldier of the Classical period might have had. For that purpose, the author analyses the great war narratives of that time: Histories by Herodotus, History of the Peloponnesian War by Thucydides Xenophon’s Hellenica, Anabasis, and Agesilaus.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2017, 15; 75-96
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi o rzeźbie greckiej i nowych kierunkach jej badań
Autorzy:
Bugaj, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023920.pdf
Data publikacji:
2016-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Greek sculpture – new approaches
historiography of Greek sculpture
style as a historical category – advocates and critic
classical style in Greek sculpture
function of Greek sculpture
Opis:
In the paper concerning the new approaches in the study of Greek sculptural production at first the author considers the problem of putting the ancient artefacts with the modern works of art on the same level and the need for the new conceptualisation of them. In the next step she outlines historiography of the Greek sculpture with the particular reference to the study on its stylistic development. Further on the author presents selected, new approaches in the study on Greek sculpture, the ones which are breaking the long tradition of research on them, rooted in the Enlightenment and Hegelian thought and historicism. She focusses on the results of these research which shift the interpretative emphasis from the relation between the image/sculpture and its model to that of the image and its viewer.
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2016, 21; 35-54
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fatum i absurd. Inspiracja tragedią grecką w twórczości Alberta Camusa
Autorzy:
Roś, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/667937.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
absurd
fate
Greek drama
Greek tragedy
Oedipus
Prometheus
Camus A.
Opis:
The purpose of this article is to show that the Greek drama for Albert Camus was an expression of the universal experience of the cruelty of fate. Dramatic stories of Oedipus and Prometheus were for him a kind of map of the world with space selected for the man and his denial of suffering. Camus knows that in the tragedy even a man who is a „plaything of the gods”, maintains strength and honor in his defeat, and that the hero embroiled in horror stories, preserves the dignity, which adds faith and courage. This is where Camus found the connotation between the concept of fate and absurd, because absurd can’t be defeated by force of human will, a munity directed against absurd does not save the Man from misfortune.
Źródło:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki; 2013, 3
2391-6540
2083-9952
Pojawia się w:
Racjonalia. Z punktu widzenia humanistyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sweet Taste of Dessert
Autorzy:
Stuligrosz, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702577.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CUISINE
GREEK LITERATURE
PINDAR
Opis:
Pindar mentions dessert three times in his poems. The article explains the form and the function of desserts in Pindar's time and tries to answer the question of why and how the poet uses dessert as a metaphor.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 2; 150-158
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Epic Poetry in 'The Literature of Ancient Greece'
Autorzy:
Komornicka, A. M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702739.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
EPIC POETRY
GREEK LITERATURE
Opis:
A team of Polish Classical scholars has written a comprehensive survey, in two volumes, from Homer to the VI century AD, entitled 'Literatura Grecji starozytnej' (The Literature of Ancient Greece) . The work was edited by Henryk Podbielski, fellow of the Catholic University of Lublin. The present text is a review of the first part of vol. I, devoted to epic poetry.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 2; 239-247
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE HOMERIC 'SELF' ACCORDING TO SOME PHILOSOPHICAL INTERPRETATIONS ('Ja' czlowieka homeryckiego w wybranych interpretacjach filozoficznych)
Autorzy:
Marcinkowska-Rosol, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702816.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
EARLY GREEK THOUGHT
HOMER
Opis:
This article presents and compares four different interpretations of the Homeric concept of 'self'. According to the first, the Homeric man has no concept of himself as a psychic unity, but only as a number of physical and psychical organs (Bruno Snell). The second says that he perceives himself as a complex but unified structure of psychical and physical elements (Norman Austin). According to the next view, the Homeric hero possesses the idea of reason which is able to create a unifying harmony among his various psychic powers and which constitutes the real self of a human being (Arbogast Schmitt). The fourth interpretation holds that the Homeric man identifies himself with his 'Leib', which is the seat of all his sensations, feelings and thoughts (Hermann Schmitz).
Źródło:
Meander; 2007, 62, 3-4; 211-233
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pitagoras i kultura grecka
Autorzy:
Korczak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158729.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Pythagoras
Greek culture
Pythagoreans
Opis:
The author presents the views of Pythagoras in contrast to the views of other ancient Greek philosophers or the Pythagoreans.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 2(4); 259-265
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyraz ἔκχυτον w epigramie IX 395 Antologii Palatyńskiej
Word ἔκχυτον in IX 395 Epigram of The Greek Anthology
Autorzy:
Zalewska-Jura, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648617.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
the Greek Anthology
Greek epigram IX 395
Palladas of Alexandria
word “ekchyton”
Opis:
The article aims to present one of the possible interpretations of a unique noun ekchyton found in the epigram of Palladas of Alexandria AP IX 395. As its meaning seems at least doubtful, it makes the satisfactory translation and interpretation of the poem utterly unachievable. The problem may be solved, if we recognize the word ekchyton as a sociolect, which corresponds with another noun egchytos that is sufficiently attested in ancient Greek literature. The analysis of source texts lets us interpret the meaning of the word egchytos as a kind of elegant baking that consists of finely ground flour, a large amount of honey, eggs and cottage cheese or sour milk. Ekchyton, in that case, can be interpreted as ‘a honey cake with cheese’.
-
Źródło:
Collectanea Philologica; 2017, 20; 103-108
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Parmenides Fragment B 3
Autorzy:
Marcinkowska-Rosol, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/702685.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
GREEK PHILOSOPHY
PARMENIDES
PRESOCRATICS
Opis:
The article discusses possible meanings of Parmenides' fr. B 3 Diels-Kranz (to\ ga\r au)to\ noei=n e)sti/n te kai\ ei)=nai) and its grammatical structure. Special attention is given to the question of continuity between that fragment and fr. B 2, 7-8.
Źródło:
Meander; 2005, 60, 3; 285-299
0025-6285
Pojawia się w:
Meander
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wątki epickie a malarstwo wazowe na przykładzie wybranych przedstawień motywów homeryckich: Doloneja
Epic Themes and Vase Painting Based on the Example of Selected Scenes Illustrating Homeric Motifs: Doloneia
Autorzy:
Gorzelany, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648674.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Greek vase painting
south Italian vase painting
Doloneia
pseudo-euripidean Rhesus
Greek iconography
Opis:
The oral form of transmission of the early Greek epics allowed for the free shaping of content by the poet, whose task was to create a coherent narrative, intelligible for all the listeners, while maintaining its key feature – authenticity. This, however, lead to variability in content due to the desire to supplement, that is to show detailed presentations of events or to adapt these to local traditions. Incongruities in content between individual customary versions of these stories are illustrated in relics of vase painting. This article discusses the iconography of scenes associated with the Doloneia, book 10 of the Iliad, in reference to the contents of the epic. Based on a few examples still extant, a formal analysis was conducted on the themes of the main structure and secondary characters shown in Greek illustrations from the Archaic and Classical periods, as well as of southern Italic examples, allowing us to show how versions of the story formed at a given time and to reflect on the changes introduced.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2018, 21; 103-115
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polskie rozstanie z Unią greckokatolicką na wschodnich rubieżach Rzeczypospolitej
Autorzy:
Kiper, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784011.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
grekokatolicy
cerkiew greckokatolicka
XVIII wiek
Greek Catholic
Greek Catholic Church
18th century
Opis:
-
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2019, 111; 471-474
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O pochodzeniu tragedii albo co zawdzięczamy Arystotelesowi
The origin of Greek tragedy or what we owe to the Aristotle
Autorzy:
Wachowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039651.pdf
Data publikacji:
2019-04-16
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Aristotle
origin of Greek tragedy
Opis:
Greek tragedy, as an expression shaped in the course of a performance, requires not only extending the field of investigation to include extra-philosophical interpretations, but also searching for its sources within the framework of the Greek thinking, described most profundly by Aristotle. The tradition of the Aristotle is inducing us to the reply to numerous questions, concerning Dionysus, as well as composition of the tragedy. Adopting his intellectual perspective provokes us to seek the genesis of tragedy in Greek logos. Apart of being a language (it referred to the notional structure of the Greek universe, defined the way of thinking, and provide a set or rules regarding presentation) it was also an order organizing the sense of action. It combined with doing, provokes action and constituted a reflection of the gestures made on stage.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2018, 30; 49-61
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 272

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies