Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Great Temple" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Badania archeologiczne na wzgórzu świątynnym Haram al-Sharif
Autorzy:
Murphy-O'Connor, Jérôme
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178448.pdf
Data publikacji:
2017-06-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Herod Wielki
Wzgórze świątynne
Herod the Great
Temple Haram al-Sharif
Opis:
Recent studie have permitted greater certainty regarding the architectural evolution of the Temple of the Jews in Jerusalem. The Solomonic Temple had been rebuilt twice before it was greatly extended by Herod the Great. Archaeological evidence shows that he extended the previous Temple on the northern, western, and southern sides. After being destroyed by the Romans, this temple remained in ruins until the site was appropriated by the caliph Omar in 628. Islam glorified the great espanade by the erection of the Dome of the Rock in 691, and by the construction of beautiful buildings around the periphery by Mamluk sultans (1260- 1517). Both Herod and his Muslim successors used religious structures to make political statements.
Źródło:
The Biblical Annals; 2003, 50, 1; 5-14
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Herod Wielki i „nowa” Jerozolima
Autorzy:
Maciudzińska-Kamczycka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631104.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
JEWS
JUDAISM
JERUSALEM
HEROD THE GREAT
HERODIAN DYNASTY
THE LATE SECOND TEMPLE PERIOD
ART
IDOLATRY
ANICONISM
FLAVIUS JOSEPHUS
Opis:
The focus of this paper will be on the Jewish experience with Roman art in the late Second Temple period, from Herod’s reign ( 37-4 B.C.E.) to the destruction of the Jerusalem Temple in 70 C.E. Herodian architecture of Jerusalem, existing in the archaeological artefacts and the writings of ancient authors, is reflective of both full Jewish participation in Roman art and a level of local conservatism
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2013, 8; 179-206
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies