Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Babilon" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Marc Van De Mieroop, Hammurabi, król Babilonu (Poznań: Wydawnictwo Poznańskie 2016)
Autorzy:
Lemański, Janusz Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044335.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Hammurabi
Babilon
Hammurapi
Babylon
Opis:
Recenzja książki: Marc Van De Mieroop, Hammurabi, król Babilonu (tłum. Fabian Tryl) (Poznań: Wydawnictwo Poznańskie 2016). Ss. 243. PLN 39.90. ISBN 978-83-7976-435-8.
Review of book: Marc Van De Mieroop, Hammurabi. Król Babilonu (tł. Fabian Tryl) (Poznań: Wydawnictwo Poznańskie 2016). Ss. 243. PLN 39.90. ISBN 978-83-7976-435-8.  
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 505-511
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyrok na Babilon w ocenie Iz 13, 1-22
Autorzy:
Stachowiak, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177640.pdf
Data publikacji:
1981
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
wyrok
sąd
Babilon
Iz 13
1-22
verdict
judgement
Babylon
Is 13
Opis:
Unter den Sprüchen gegen die Fremdvölker spielt das Wort des Jesaja-Buches gegen Babylon, das als erste verkündet wird, eine besondere Rolle. Es geht vor allem um die Aussage dieser charakteristischen Teile der prophetischen Bücher für Israel, der fast immer ihr unmittelbarer Adressat ist. Des weiteren belehren sie über die Geschichte des geschriebenen Wortes Gottes, das in seinen folgenden Aktualisierungen Züge der das auserwählte Volk und sein offenbartes Denken bewegenden Strömungen trägt. Die Struktur des Spruchs gegen Babylon ist geradezu musterhaft: sie umfasst den Aufruf zum Kampf, der es ermöglicht, die Rolle der Fremdvölker als Werkzeuge für die Realisierung der Pläne Jahwes festzustellen, des weiteren den Tag Jahwes des Allmächtigen mit seinen bis in die kosmische Sphäre reichenden unheilverkündenden Auswirkungen. Das Eingreifen Gottes hat den Charakter eines historischen Ereignisses, dessen Verlauf jedoch in hohem Masse seine individuellen Züge verliert und zum Ausgangspunkt der späteren Beschreibungen der eschatologischen Intervention Jahwes wird. Einer ähnlichen Entwicklung unterliegen wohl die Beschreibungen der am Kampf beteiligten Völker, die einen bestimmten und bekannten historischen Namen tragen, aber eine Tendenz zur Verkörperung der gegen Gott gerichteten Kräfte verraten. Dieser Prozess ist im Jesaja-Buch wenig fortgeschritten, aber schon wahrnehmbar. Die Projektion in die Zukunft betrifft auch die Strafen, die die hochmütigen Völker treffen werden. Anstelle des in den Sprüchen gegen die Völker häufigen Motivs der „Wiederherstellung des vorherigen Zustands” tritt in der Ankündigung der Vernichtung Babylons das Motiv der ewigen Zerstörung und Verlassenheit auf. Dieses Moment findet in den späteren apokalyptischen Aussagen der letzten Bücher des AT, der zwischentestamentlichen Literatur sowie des Neuen Testaments ein lebendiges Echo.
Źródło:
The Biblical Annals; 1981, 28, 1; 13-23
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Radość z upadku Babilonu w Ap 19,1–10
The joy at Babylon’s fall in the Apocalypse 19,1 – 10
Autorzy:
Garbacki, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148601.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
evil
smoke
Babylon the Great
destruction
court
joy
victory of God
Wielki Babilon
zniszczenie
sąd
radość
zwycięstwo Boga nad złem
dym
Opis:
Przedłożony artykuł stanowi próbę opisu głównej linii teologicznej dobrze znanego tekstu Apokalipsy św. Jana [19, 1–10]. Według badaczy Pisma Świętego, w upadku Babilonu można symbolicznie widzieć upadek Rzymu, który jest najpotężniejszym światowym imperium na początku II wieku. W perspektywie eschatologicznej, analizowany tekst wskazywać też może na upadek Babilonów [imperiów] wszystkich czasów. Wobec tego upadku, Kościół zachowuje jednak spokój i uczestniczy w radości Chrystusa Baranka.
The article is an attempt to describe the main theological assumption of the well-known text of the Apocalypse of St. John 19,1 – 10. According to researchers of the Bible, the fall of Babylon can be interpreted as the fall of Roman Empire – the most high powered one at the beginning of the 2nd century. Esachatologically, the above-mentioned text can bear the implications of the fall of Babylonian empires of all time. When it comes to this fall, theCatholic Church remains peaceful and shares the joy of Christ the lamb of God.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2017, 18; 351-362
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wieczne Jeruzalem vs ziemski Babilon. Wyobrażenie miasta i conditio humana
Eternal Jerusalem vs. Earthly Babylon – the Imaginary of the City and conditio humana
Autorzy:
Nieszczerzewska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042061.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jeruzalem
Babilon
mit antyurbanistyczny
wyobrażenie miasta
kondycja miejskiego podmiotu
anti-urban myth
imaginary of the city
condition of the
urban subject
Jerusalem
Babylon
Opis:
The main inquiry of the article is a question of anti-modern and anti-urbanimagery of a 19th century metropolis, that was a reaction to the rapid changes of a moderncity space and culture (both in its physical and spiritual dimension). This imagerywas constructed first and foremost by people, who were attached to tradition, conservativevalues and Christian belief, therefore, the author pays particular attention to theopposition of two, dichotomic urban metaphors: Jerusalem and Babylon, which symbolize not only a materialistic and social sphere of a modern city, but – considered froma perspective of the Christian vision of culture – a condition of human being as well. 
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2016, 15; 269-287
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijne czy świeckie (polityczne) pochodzenie prawa w Mezopotamii (?)
Religious or Secular (Political) Origin of the Law in Mesopotamia (?)
Autorzy:
Sienkiewicz, Edward
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469450.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
prawo
religia
polityka
wiara
Mezopotamia
Sumerowie
Babilon
państwo
miasto
kultura
cywilizacja
prehistoria
law
religion
politics
faith
Mesopotamia
Sumerians
Babylon
state
city
culture
civilization
prehistory
Opis:
Mezopotamia, której początki sięgają czasów prehistorycznych, uznawana jest za najstarszą cywilizację. Mimo wielu poważnych luk w materiale badawczym, dotychczasowe poszukiwania naukowe pozwalają stwierdzić, że w kwestii związków prawa z religią pojawiły się w niej dość zaskakujące rozwiązania. Pierwsze uregulowania prawne u Sumerów wiążą się z powstawaniem miast i przywództwem, wyraźnie wpisanym w ich wierzenia religijne. Dość wcześnie wyłaniająca się w tej cywilizacji instytucja króla, rozumiana jest jako pośrednicząca między światem boskim a ludzkim. Nie oznacza to jednak całkowitego utożsamienia religii i polityki, o czym świadczą uregulowania prawne w Mezopotamii. Król, który stanowi prawo, nie jest w tej funkcji reprezentantem bóstwa. Ustalając obowiązujące podwładnych normy, nie traktuje ich jako pochodzących od boga, co świadczy o rozróżnianiu przez Sumerów polityki od religii. Nie zdają sobie oni jeszcze sprawy z konsekwencji tego rozróżnienia, o czym świadczy ich niekonsekwencja w kwestii sankcji. Ustanawiając bowiem kary za nieprzestrzeganie tworzonego przez siebie prawa, król powołuje się na bóstwo, które w ten sposób, nie będąc źródłem prawa, traktowane jest jako jego zabezpieczenie.
Mesopotamia, whose origins date back to prehistoric times, is considered to be the oldest civilization. In spite of many serious gaps in the research material, the scientific research suggests that there are quite surprising solutions regarding the links between law and religion. The first legal regulations in the Sumerians are connected with the development of cities and leadership, clearly set in their religious beliefs. The institution of a king, appointed in this civilization quite early, is understood as an intermediary between the divine and the human world. This does not, however, equate religion with politics, as it is evidenced by the legal regulations in Mesopotamia. The king who is a law representative is not a representative of the deity. The established norms mean that he does not treat the subordinates as coming from god. It proves the separation between the Sumerian politics and religion. They are not yet aware of the consequences of this distinction, as it is evidenced by their inconsistency in terms of sanctions. By establishing the penalty for disobedience against the law he creates, the king refers to the deity, which in this way, without being a source of law, is treated as its protection.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2019, 26; 347-363
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
OCHRONA DZIEDZICTWA KULTURY IRAKU W RAMACH POLSKIEJ MISJI STABILIZACYJNEJ
PROTECTION OF IRAQI CULTURAL HERITAGE WITHIN THE POLISH STABILISATION MISSION
Autorzy:
Sałaciński, Krzysztof
Niciński, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/536942.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
misja stabilizacyjna w Iraku
dziedzictwo Iraku
inwentaryzacja zabytków Babilonu
stanowiska archeologiczne Babilon
polskie działania na rzecz ochrony dóbr kultury Iraku
polscy archeolodzy
iracka policja archeologiczna
Opis:
The article was inspired by a publication which appeared in the British daily “The Guardian”, containing fragments of a report by Dr. John Curtis, a British Museum expert, dealing with the unsatisfactory condition of certain historical monuments in Babylon. Dr. Curtis placed the blame for the existing state of things on the American and Polish soldiers stationing at the Camp Alpha base, located in the Babylon archaeological site by Marine units after the fall of the Hussein regime. This sensational press information produced a worldwide “storm” in the mass media. The authors of the presented article refer to the charges formulated by the British researcher and describe the presence of Polish soldiers in the Babylon military base within the context of the protection of the world famous cultural heritage. They propose multiple arguments demonstrating the superficiality of some of the assessments in the report of the British expert, and cite facts indicating the document's falsehoods. Finally, they confront the more than ten-pages long and sparsely documented text by the British author with the ascertainments presented in an all-sidedly documented report about the current state of the Babylon archaeological site (a text of more than 530 pages long and 1 140 photographs), prepared in wartime conditions by Polish archaeologists-specialists concerned with the protection of cultural heritage. An additionally noteworthy fact is that the British author was familiar with the Polish document and even used it, but did not refer to its contents. The initially outlined problem comprises a point of departure for explaining the motives of Poland’s access to a mission of salvaging threatened Iraqi cultural property. The authors point out that the Republic of Poland and Iraq are signatories of international conventions on the protection of cultural property, a fact which urged the Polish Minister of Foreign Affairs to file at the UNESCO forum a declaration about rendering assistance to Iraq. The article focuses on the protection of Iraqi cultural heritage, realised as part of a stabilisation mission conducted by Polish archaeologists acting within the structure of the Polish Military Contingent (PKW). Examples of contacts between the Polish Ministry of Culture and representatives of Iraqi cultural institutions and provisional authorities as well as scholarships and training financed for the Iraqis, bring the two side closer and lead to a revival of mutual cultural relations. By presenting the specificity of the central-southern stabilization zone, which remains under Polish supervision, the authors depict the enormous devastation of the archaeological sites and museum, committed by well organised and armed groups of robbers. This damage – the outcome of crime-inducing phenomena caused by the war – was not prevented either by the coalition armies or the insufficiently organised and equipped Iraqi Antiquities Service. Conspiciuous examples include the museums in Baghdad and Babylon, whose invaluable collections were looted. The presented results of an archaeological reconnaissance carried out in several provinces of the stabilisation zone by Polish archaeologists-specialists testify that damage to archaeological sites and ancient ruins was also incurred by the local population, whose members gather and use archaeological substance as valuable building materials. The authors also discuss the findings of on-the-spot inspections, which upon several occasions took place at the Babylon archeological site (the location of the Alpha military base), and were conducted both by Polish archaeologists and an independent team of international experts, including Americans, Poles and Iraqis. Their ascertainments showed that alongside military factors connected with stationing the troops, an essential impact on the state of the preservation of the Babylon monuments was exerted by plunder and natural conditions, such as precipitation and a periodically high state of subterranean water. The publication mentions various undertakings and procedures carried out by the command of the multinational division, intent on protecting the historical monuments and minimalising the losses, i. a. archaeological monitoring. Much attention is devoted to the transference of the Alpha base to the Iraqis. The article cites a special plan of a stage-by-stage handing over of Babylon, devised by Polish military commanders and archaeologists to ensure the safety of the ancient town’s monuments after the departure of the multinational subdivision. The authors stress that the Polish Military Contingent, acting as part of the Multinational Division Centre-South, is the only one among of the national contingents whose structure from the very beginning included archaeologists-specialists dealing with the protection of cultural heritage. A tangible result of their work is the realisation – in coordination with the Iraqi Antiquities and Heritage Services – of 23 projects dealing with repairing, reconstructing, and renovating Iraqi historical monuments as well as outfitting the Iraqi services for the protection of historical monuments, including a newly created archaeological police, at a total cost of 700 000 dollars from a fund at the disposal of the commander of the Multinational Division CS. In the closing part of the article its authors portray the unique educational and preventive solutions applied by the Polish Military Contingent for the purpose of eliminating among its soldiers all temptations and opportunities for taking out of Iraq any sort of historical monuments, evidence of the local cultural heritage. The publication ends with an attempted balance sheet of the accomplishments of the Polish mission in the light of media facts.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2004, 3-4; 155-178
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies