Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "1 enoch" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Księga Przypowieści Henocha (1 hen 37-71). Ogólna charakterystyka oraz relacja do Starego i Nowego Testamentu
Autorzy:
Powęska, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1054520.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
Księga Henocha
Księga Henocha Etiopskiego
Księga Przypowieści Henocha
1 Hen 37-71
Syn Człowieczy
apokalipsa
1 Enoch
Ethiopic Enoch
Parables of Enoch
Similitudes of Enoch
1 En 37-71
apocalypse
Opis:
Te Parables of Enoch (1 Enoch 37–71) is the second of the five parts in Te Ethiopic Book of Enoch. Tough popularly referred to as “parables”, it is classified as a literary genre of the apocalypse of the so-called otherworldly journeys with cosmic or political eschatology. Tis part of 1 Enoch is preserved only in ancient Ethiopic, and its absence in the available ancient translations of 1 Enoch (especially Greek, Latin, or in the original Aramaic), may suggest a late date of composition. In the Book of Parables one can see many references to the texts of the Old and New Testaments. Among the many theological topics appearing in 1 Enoch 37–71, the eschatological figure of the Son of Man deserves a particular attention. A comparison of this figure with descriptions in canonical and non-canonical texts allows us to present a broad spectrum of theories concerning the origin of this character and the phenomena accompanying its manifestation. Te approximation of the meaning of the Son of Man in Te Book of Parables gives the possibility of a better understanding of this title in relation to the person of Jesus who, according to the accounts of the Evangelists, referred to himself in this way. Te use of the term “Son of Man” in the context of Te Similitudes of Enoch, allows us to perceive in him an eschatological, mysterious form, coming from God, sharing in His glory, whose task is to make a definitive judgment on the world.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2018, 25; 339-371
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukaranie Asaela (1 Hen. 10,4-8) w kontekście mezopotamskiej literatury zwalczającej czarną magię
The Punishment of Asael (1 En. 10:4-8) in Light of Mesopotamian Anti-Witchcraft Literature
Autorzy:
Drawnel, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053213.pdf
Data publikacji:
2015-11-08
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
1 Henoch
Księga Czuwających
Asael
literatura zwalczająca magię
kontekst późnobabiloński
1 Enoch
Book of Watchers
anti-witchcraft literature
Late Babylonian context
Opis:
The literary pattern of Asael’s punishment in the Enochic myth (1 En. 10,4-8) does not seem to originate in biblical literature or Greek mythology. It is far more probable that Babylonian anti-witchcraft literature provides the proper background for most of the elements in that literary pattern. The Jewish composer who lived in Mesopotamia in Late Babylonian period treated Asael and other Watchers as warlocks against whom some elements of exorcistic rituals have to be applied. The elimination of Asael and other Watchers from the earthly realm paved the way for the Jewish context of knowledge transmission, exemplified by Enoch and his insight into the structure of the world, revealed to him by angels faithful to the God of Israel.
Źródło:
The Biblical Annals; 2013, 3, 2; 285-307
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zawodowa wiedza Asaela (1 Hen. 8,1) i jej relacja do starożytnej Mezopotamii
The Professional Skills of Asael (1 En. 8:1) and Their Relation to Ancient Mesopotamia
Autorzy:
Drawnel, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053268.pdf
Data publikacji:
2015-11-07
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
1 Henoch
Księga Czuwających
mit o upadłych aniołach
zawodowe umiejętności Asaela
kontekst Mezopotamii
świątynia babilońska
1 Enoch
Book of Watchers
Myth of the Fallen Watchers
professional skills of Asael
Mesopotamian background
Babylonian temple
Opis:
In 1 En. 8:1 one of the fallen Watchers, Asael, teaches humanity about the elaboration of metals, precious stones, and the use of minerals and dyes. In order to understand the reasons for the presentation of his professional skills, it seems necessary to analyze the cultural background of that Enochic tradition in the context of the Late Babylonian temple, with its large and skilled workforce used for the upkeep of cultic, economic and military activities. The Aramaic terminology in 1 En. 6:8 and 8:1 recovered from 4Q201 properly corresponds to what we now know about the functioning of the Babylonian artisans working for, and in cooperation with, the Late Babylonian temple.
Źródło:
The Biblical Annals; 2013, 3, 1; 47-66
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11
The Function of 1 En. 9:1–3 in the Literary Structure of the Myth of the Fallen Watchers (1 Enoch 6–11)
Autorzy:
Domka, Natalia Honorata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179038.pdf
Data publikacji:
2019-03-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
: 1hen 9
1-3
1hen 6–11
1 henoch
księga czuwających
mit o upadłych
aniołach
struktura 1hen 6–11
1 en 9
1 en 6–11
1 enoch
book of the watchers
myth of the fallen
angels
literary structure of 1 en 6–11
Opis:
Artykuł analizuje strukturę 1Hen 9,1-3 i jego funkcję w  strukturze mitu o upadłych aniołach (1Hen 6-11). Ten krótki tekst przedstawia czterech aniołów, ich postrzeganie nieszczęśliwego stanu ludzkości i przyjęcie ludzkiej skargi skierowanej do Boga. Pozytywna prezentacja czterech aniołów może zostać skontrastowana przez negatywną prezentację poległych Czuwających w 1Hen 6,2-3,7-8. Z drugiej strony, 1Hen 9,1-3 odnosi się do 1Hen 10, 1-16, gdzie ci sami czterej aniołowie otrzymują od Boga boskie zlecenie. Ponieważ stanowi decydujący zwrot w narracji mitu, 1Hen 9,1-3 dzieli go na dwie części, co implikuje symetryczny układ mitu.
The article analyses the structure of 1 En. 9:1-3 and its function within the larger structure of the myth of the fallen Watchers (1 En. 6–11). The short text introduces the four angels on the scene, their perception of the miserable state of humanity, and the reception of human complaint directed to God. The positive presentation of the four angels can be contrasted by the negative presentation of the fallen Watchers in 6,2-3.7-8. On the other hand, 1 En. 9:1-3 is related to 1 En 10:1-16 where the same four angels receive from God the divine commissioning. Since it introduces the decisive turn in the myth narrative thread, 1 En 9:1-3 divides the myth into two parts, which implies the symmetric disposition of the myth. 
Źródło:
The Biblical Annals; 2019, 9, 2; 285-314
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archanioł Gabriel w piśmiennictwie qumrańskim
The Archangel Gabriel in Qumran Texts
Autorzy:
Domka, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43469331.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
angel Gabriel
Qumran
1QM
4Q285
1Q19
4Q201
4Q202
4Q529
4Q557
biblical angelology
archangel
role of angels
Book of Enoch
Rule of War
Book of Noah
Words of Michael
Aramaic Visions
anioł Gabriel
angelologia biblijna
archanioł
rola aniołów
Księga Henocha
Reguła Wojny
Księga Noego
Słowa Michała
Wizje Aramejskie
Opis:
Artykuł stanowi próbę przedstawienia postaci anioła Gabriela w kontekście siedmiu manuskryptów qumrańskich, w których ona występuje, czyli w trzech tekstach hebrajskich (1QM, 4Q285, 1Q19) oraz w czterech tekstach aramejskich (4Q201, 4Q202, 4Q529, 4Q557). Podjęte analizy stanowią przegląd tekstów z elementami egzegezy, tj. charakterystykę historyczno-literacką oraz zestawienie tekstu źródłowego i polskiego przekładu wymienionych manuskryptów. Z jednej strony można zauważyć różne sposoby przedstawienia archanioła – pełni różne role, występuje w relacji do innych postaci nadprzyrodzonych lub jako postać indywidualna. Z drugiej strony, niniejsze studium pokazuje podobieństwa między tekstami – w zakresie słownictwa i wyrażeń dotyczących aniołów, głównej tematyki tekstów.
The article presents the figure of the angel Gabriel in the context of the seven Qumran manuscripts in which it appears, namely in three Hebrew manuscripts (1QM, 4Q285, 1Q19) and four Aramaic texts (4Q201, 4Q202, 4Q529, 4Q557). The undertaken analyzes are an overview of the texts with elements of exegesis, i.e. a historical and literary characterization and a study of the source text and the Polish translation of the mentioned manuscripts. On the one hand, it is possible to note the different ways in which the archangel is depicted – he plays different roles, appears in relation to other supernatural figures or as an individual character. On the other hand, this study shows the similarities between the texts under discussion in terms of vocabulary and expressions concerning angels, as well as the guiding theme of the texts.
Źródło:
The Biblical Annals; 2024, 14, 1; 77-91
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies