Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Stępień, Tomasz" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Kultury, przestrzenie i technologie jako transdyscyplinarne elementy nauki o stosunkach międzynarodowych
Cultures, spaces and technologies as transdisciplinary elements of International Relations
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/642359.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Nowadays the main phenomenon on the international level is the constitution of the global system concerning science and research. Consequently the policy of science, research and high-education from the one, and technologies development from the other side appear as the main factors inside the International Relations. The following considerations extrapolate the main motifs also as a new theoretical orientation in the International Relations like the turns (cultural, technological and spatial), the spatiality as a paradigms of International Relation, then the changes and challenges in the high-education system with the example of the transformation of education and science in Poland after 1989.
Źródło:
Przegląd Strategiczny; 2012, 1; 89-104
2084-6991
Pojawia się w:
Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jeszcze mi zostały do tej korony Tatr Wysokich dwa szczyty…” Góry w twórczości Wojciecha Kuczoka
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1830321.pdf
Data publikacji:
2020-01-29
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
Wojciech Kuczok
Tatry
górale
literatura
alpinizm
speleologia
Tatra mountains
highlanders
literature
mountaineering
spelunking
Opis:
Artykuł koncentruje się na funkcjach estetycznych i ideologicznych tematyki górskiej i związanej z mieszkańcami gór obecnych w prozie Wojciecha Kuczoka, znanego pisarza, alpinisty i speleologa. Kultura górali tatrzańskich (język i zwyczaje) pojawia się już we wczesnych opowiadaniach Kuczoka i powraca w późniejszej twórczości (opowiadaniach, powieściach, esejach filmowych, formach autobiograficznych). Głównym tematem tekstu jest powieść Spiski. Przygody tatrzańskie (łącząca realizm z fantazją) i Poza światłem, pierwsze dzieło non-fiction Kuczoka, opisujące jego podróże po Polsce i za granicą, a także wyprawy w wysokie góry i do jaskiń.
Źródło:
Świat i Słowo; 2019, 33, 2; 127-146
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Media w mgławicy dyskursów
Media in the Nebula of Discourse
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466866.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Tomasz Stępień's review of "Widzieć, myśleć, być. Technologie mediów," edited by Andrzej Gwóźdź (2001).
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2002, 5
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mróz w Tatrach (o „tatrzańskiej” serii kryminalnej Remigiusza Mroza)
Frost in the Tatra mountains (on the “Tatra” crime series by Remigiusz Mróz)
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519780.pdf
Data publikacji:
2021-12-14
Wydawca:
Uniwersytet Bielsko-Bialski
Tematy:
Remigiusz Mróz
Tatry i Zakopane
powieść kryminalna
Tatra mountains and Zakopane
crime novel
Opis:
Remigiusz Mróz jest najbardziej znanym twórcą współczesnej literatury popularnej w Polsce. Przedmiotem artykułu jest sześć powieści kryminalnych, których akcja związana jest z przestrzenią Tatr i Zakopanego. Tekst przedstawia rolę tej przestrzeni w generowaniu fabuły i konstruowaniu bohaterów oraz rekonstruuje poetykę i światopogląd cyklu „tatrzańskiego”.
Źródło:
Świat i Słowo; 2021, 37, 2; 33-52
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między relacją i kreacją – o Chińskim maharadży Wojtka Kurtyki
Between relation and creation – about Chinese Maharaja by Wojtek Kurtyka
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828484.pdf
Data publikacji:
2020-11-26
Wydawca:
Uniwersytet Bielsko-Bialski
Tematy:
Wojtek Kurtyka
wspinaczka
literatura górska
kreacja
climbing
mountain literature
creation
Opis:
The article is an analysis of a text by a well-known Polish mountaineer in the context of „mountain” literature (mountaineering, climbing). It is a specific subcultural literature that sits between non-fiction and autobiographical literature, written by mountaineers for mountaineers and lovers of this specific sport. The text points to the uniqueness of Chinese maharaja within the ranks of typical mountaineering literature (creative narrative, specific worldview, broad audience).
Źródło:
Świat i Słowo; 2020, 35, 2; 281-299
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Paru słówek igraszką unieśmiertelnić wroga” – o pamfletach Juliana Tuwima
“To Make the Enemy Immortal by the Sheer Play on Words” – on Julian Tuwim’s Pamphlets
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967550.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Julian Tuwim
pamphlet
satire
polemics
Opis:
The article presents both the formal aspects of the poetics of Tuwim’s pamphlets (enumeration, hyperbole, grotesque, irony) and the figures of those who are the targets of his satirical addresses. Tuwim used verse satires to create polemical and ironic portraits of individual people (the main figure being a nationalist journalist and literary critic Stanisław Pieńkowski) as well as to ridicule state institutions, ideologies and political parties. The author also analyses pamphlet-like lyrical poems, columns and literary criticism by Julian Tuwim. In conclusion the author describes some elements of the cultural milieu which the poet refers to in his satirical writing (popular culture and the media, totalitarian ideologies, mass-society).
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2014, 26, 4
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara szukająca zrozumienia w aspekcie praktyki dążenia ku szczęściu w ujęciu Platona, Plotyna i św. Augustyna
Faith seeking understanding in context of striving to achieve happiness according to Plato, Plotinus and st. Augustine
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612477.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Platon
Plotyn
św. Augustyn
wiara
rozum
Plato
Plotinus
St. Augustine
faith
belief
reason
Opis:
Well known sentence fides quaerens intellectum often mentioned by St. Augustine of Hippo and very popular in medieval theology is often understood in such a way, that act of faith must be prior to rational cognition. Faith is understood in this sentence, as acceptance of Christian Revelation and natural cognition seems to be impossible without prior act of faith. The purpose of this article is to show, that faith or belief is present in the writings of pagan philosophers (especially Plato and Plotinus) as the necessary stage of the process of cognition. It can be seen especially in the context of philosophical life understood as seeking happiness. To enter the path of philosophical life it is necessary for the pupil to listen and believe in the words of the master. Pupil believing in authority of the master must obtain the conviction, that entering the path of the true philosophy is worth the effort and that it is possible to have the higher understanding and knowledge. At the end of the path belief disappears, because pupil can penetrate the higher truth and understand it himself. Analysis of mutual relation of faith and understanding in pagan philos ophers shows that it is not sufficient to point out the priority of faith to classify Christian writers (especially St. Augustine) as theologians rather then philosophers, since this sequence could occur at natural level.
Źródło:
Vox Patrum; 2014, 61; 441-456
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ciało ludzkie i jego udział w szczęściu nieba – koncepcja Pseudo-Dionizego Areopagity wobec poglądów neoplatoników pogańskich
Human body and its participation in heavenly happiness – conception of Pseudo-Dionysius the Areopagite against the teaching of pagan neoplatonic philosophers
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613861.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Pseudo-Dionizy Areopagita
ciało
neoplatonizm
dusza
połączenie duszy z ciałem
Pseudo-Dionysius the Areopagite
body
Neoplatonism
soul
descent of the soul
Opis:
In seventh chapter of his On the Ecclesiastical Hierarchy Pseudo Dionysius the Areopagite treats on the ceremony of burial. While explaining the rites he makes a few remarks on the Christian understanding of the body and its fate after death, and how it is inconsistent with some pagan views on the matter. He discusses several opposite statements of the complete disintegration of the body, metempsychosis and seeing the life of the body after death exactly like the life on earth (On the Ecclesiastical Hierarchy VII 3, 1). This polemic is pointed against Neoplatonic philosophers who held such opinions, and to understand the difference between pagan and Christian view on the matter, the second part of the article considers the Neoplatonic view of the life after death. At Neoplatonic schools there were a different opinions of whether the embodiment is good or rather damaging to the intellectual soul. Philosophers like Plotinus and Porphyry explained descend of the soul as being evil, while Iamblichus and Damaskios thought otherwise. However there were points in which Neoplatonics were completely in agreement. All of them admitted that the happiness of the soul after death is possible only without the material body, and that the soul can reincarnate. Analysis of Neoplatonic view shows that the negative approach to the body is not the feature that could be ascribed to all Late Greek philosophers. Pseudo-Dionysius sees the problem in the Christian perspective. The soul at the moment of death does not loose completely the connection with the body and thus death does not mean the dissolution of the substance. However the new body that will be given to believers after resurrection will not be exactly the same with the earthly one.
Źródło:
Vox Patrum; 2015, 63; 199-216
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znany – nieznany Bóg. Uwagi na temat rozwoju doktryny niepoznawalności Boga u chrześcijańskich autorów od II do VI wieku
Known - Unknown God. Remarks on Development of the Doctrine of Unknowability of God in Christian Authors from Second to Sixth Century
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945703.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Bóg
chrześcijaństwo
mistycyzm
poglądy o poznawalności Boga
Opis:
The Fathers of the Church from the beginning of the Christian thought were under a strong influence of the Greek philosophy which was in this time understood mainly as the path to unity with the Supreme Being. Christian Apologists tried to convince in their apologies that Christianity is the true philosophy because it allows to reach its goal in the best and the most certain way. Apologists commonly claimed that thanks to the biblical revelation Christians have the knowledge of God which is the most perfect and accurate. We can observe such claims also in the writings of Alexandrian Fathers for whom God is somehow known even at the highest mystical experiences. The Christian doctrine of the knowledge of God changed radically in the fourth century AD in the writings of Cappadocian Fathers who defended the orthodox faith against the Arians. The most famous of them - Eunomius claimed that the essence of God is to be unbegotten. Basil the Great and Gregory of Nyssa answered him that we cannot know the essence of God and none of his attributes can be understood as his essence. The Cappadocian Fathers were the founders of the Christian doctrine of unknowability of God, and they formulated it in the precise philosophical language. They also made a great contribution to the further development of this doctrine. Dialectic arguments showed only one aspect of unknowability of God; another one was the darkness in the ultimate mystical experience. Gregory of Nyssa explained it well in his Life of Moses, but this teaching reached its ultimate figure in writings of Pseudo-Dionysius Areopagite - unknown author from the end of the fifth century AD. Pseudo-Dionysius claimed that the best knowledge which we can have of God is ignorance. The man can reach this knowledge only at the highest stage of mystical life at the apophatic way. The conclusion of this brief analysis of unknowability of God in the Patristic tradition is the statement that there were two main stimulants of its evolution: theoretical and mystical. For both of them the key role played the Greek philosophy which was an inspiration in creative explanation of the Holy Scripture made by the Fathers of the Church.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2013, 20
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ci „szaleni” Polacy
Autorzy:
Stępień, Tomasz.
Powiązania:
Strzał 2020, nr 11/12, s. 48-49
Data publikacji:
2020
Tematy:
Broń palna
Bezpieczeństwo publiczne
Dostęp do broni palnej
Prawo administracyjne
Pozwolenie na broń
Artykuł z czasopisma wojskowego
Artykuł z czasopisma fachowego
Opis:
Autor porusza problematykę zagadnienia posiadania broni palnej przez Polaków. W swoim felietonie nawiązuje do jednego z najpopularniejszych argumentów przeciwko dostępowi do broni – o zwiększonej liczbie napadów, morderstw i innych przestępstw związanych z użyciem broni palnej. Przedstawia także statystyki policyjne związane z przestępczością z ostatnich 10 lat.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Tłumiki w Polsce : zasady korzystania
Autorzy:
Stępień, Tomasz.
Powiązania:
Strzał 2020, nr 11/12, s. 44-46
Data publikacji:
2020
Tematy:
Broń palna
Bezpieczeństwo publiczne
Tłumiki broni palnej
Tłumiki dźwięku
Dostęp do broni palnej
Prawo administracyjne
Artykuł z czasopisma wojskowego
Artykuł z czasopisma fachowego
Opis:
Artykuł omawia aktualnie obowiązujące ramy prawne i zasady korzystania z tłumików i wielofunkcyjnych urządzeń wylotowych. Autor przywołuje przepisy zawarte w Ustawie o Broni i Amunicji dotyczące m.in. posiadania broni palnej. Zaznacza, że aby posiadać tłumik huku i/lub wielofunkcyjne urządzenie wylotowe nie jest wymagane żadne pozwolenie, w przeciwieństwie do posiadania istotnych elementów broni palnej (opisanych w ustawie). Wspomina, że brakuje definicji ustawowej tłumika, dlatego też korzysta się z definicji zawartej w Polskiej Normie PN-V-01016 „Broń strzelecka. Terminologia”.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Ius gentium w moralności i polityce. Nauka o państwie i prawie Pawła Włodkowica w ujęciu Antona Hilckmana
Ius Gentium in morality and politics Paweł Włodkowics doctrine about state and law in the approach by Anton Hilckman
Autorzy:
Stępień, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38914422.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
ius gentium
Paweł Włodkowic
Anton Hilckman
Opis:
The author of the paper explores Paweł Włodkowic's outlooks concerning the concept of the middle age international law. The analysis is mainly based on Anton Hilckman’s approach – German philosopher who stated that one of the most intellectual Polish contribution into European culture was Paweł Włodkowic's (1370-1436) political and legal doctrine. Włodkowic along with Stanisław from Skarbimierz (1360-1431) were the authors of Polish middle aged doctrine ius gentium (the law of the nations). The background of the doctrine foundation was the confrontation between Poland and Teutonic Knights in XIV and XV century.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2008, 4, 1; 201-218
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies