Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Sawicki, Stefan." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 95
Tytuł:
Od strony słabszych
From the Point of View of the Weaker
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955910.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The world of Zbigniew Herbert's poetry that is characterised by its axiological element, is happening between the appearance of its official character and the truth of the secondary reality. The poet sympathises with that weaker reality and he surrounds it with “circles of sorrow”. Evangelical blessings are referred to as the interpretative context.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1999, 47, 1; 5-8
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pawłowy prorok. O obrazie autora w Promethidionie Cypriana Norwida
Pauline Prophet. On the Author's Image in Cyprian Norwid's Promethidion
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1963271.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
Out of the texts making up Norwid's manifesto to society emerges above all the figure of the prophet. Undoubtedly, this extends the tradition of romanticism which popularized the prophetic attitude in literature. The romantic prophet was uniquely capable of seeing and understanding reality: the present and, especially, the past. At times he became in his omniscience and omnipotence a rival of God. Now Norwid understood prophecy as a conveyance of the objectivized truth, not his own, although the truth he perceived and experienced in his conscience. The direct source of that truth was not − as in the biblical tradition − God, but indirect "instances," but worldly "last rays of prophecies": the wisdom of the eternal man or the plebiscites of ages, purified and objectivized opinion of mankind. The prophet of Norwid is the interpreter of the "signs of the time" sensitivized by suffering, who prophesies to limit suffering and "unnecessitate offering." One of the many, of whom St Paul writes in the First Letter to Corinthians. The attitude of Pauline prophet seems to be the principal attitude in the Promethidion. Art, surpassing the dignity of the bard, though closer to him, is the main theme of the work. The prophet's attitude converges other Promethean plots: gladiator, Socrates, to whom − apart from the structural allusions − draws on an extract from VII Epilogue. Eventually there is Prometheus-Adam, identified in the work with the eternal man and binding ancient and Christian traditions. The attitude puts on a Christian sense on the Promethean problems, signalled in the title and abundant in European literature. It draws on to the two threads of the Promethean myth, fixed and conveyed to us by Aeschylus in his Prometheus Bound. The attitude preserves the motif of a prohuman revolt. The latter, however, is not aimed against God, as in Aeschylus and in many romantic embodiments of Prometheus (especially, in Shelley's Prometheus Unbound), but, on the contrary, in the name of God against everything that confines and hurts man. It also preserves a characteristic motif of talents and arts. They are, however, depicted not as a gift facilitating and making people happy on earth, but as a task supporting − in alliance with labour − the route of man and nation towards resurrection.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1997, 45, 1; 111-116
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sacrum w literaturze
The Sacred in Literature
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1965870.pdf
Data publikacji:
1980
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1980, 28, 1; 13-26
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rzecz o „starości” Norwida
A Piece on Norwids „Agedness”
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116670.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Norwidiana; 2003, 20-21; 231-234
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poematy Cypriana Norwida. Uwagi edytorskie
Cyprian Norwid's Poems. Editor's Remarks (transl. by Tadeusz Karłowicz)
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117017.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Norwid
poemat
wydanie krytyczne
poem
critical edition
Opis:
The paper is the Editor's Introduction to Cyprian Norwid's Poems included in Volumes III and IV of the critical edition of the poet's Collected Writings prepared by Norwidologists from different academic centers and edited by the Learned Society of the Catholic University of Lublin: Volume III has been edited by S. Sawicki and A. Cedro, and Volume IV by S. Sawicki and P. Chlebowski. Both volumes will be published in 2008.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2007, 24-25; 43-53
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwid w interpretacji teologa
Norwid Interpreted by a Theologian
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117087.pdf
Data publikacji:
1988
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Norwidiana; 1988, 5-6; 240-247
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowe wydanie Promethidiona
A New Edition of Promethidion
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117175.pdf
Data publikacji:
1992
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Norwidiana; 1992, 9-10; 233-242
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nad książką Norwid poeta pisma
On the book Norwid poeta pisma
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729265.pdf
Data publikacji:
2020-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Norwidiana; 1996, 14; 167-174
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwida wywyższenie tradycji
Norwid’s Elevation of Tradition
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729210.pdf
Data publikacji:
2020-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
In his prose poem Garstka piasku Norwid credits tradition with the role of the differentia specifica of the concept “man”. This article sets out to show that his aim was not to address the problem of the differentia specifica, but to emphasize the importance of tradition for man. Its importance is twofold: (1) by preserving knowledge of what was “in the beginning”, tradition is the most fundamental source of knowledge about reality, including man himself; (2) tradition makes possible man’s “historical resurrection”, which in Norwid’s view is linked with the eschatological resurrection. Norwid’s “elevation of tradition” grew out of the religious currents of Romantic thought, especially the so-called 19th century traditionalism (De Bonald), and of the poet’s own reflections: he sought inspiration in Christianity to interpret all things from the perspective of the whole.
Źródło:
Studia Norwidiana; 1990, 8; 3-14
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Kształtem jest miłości” – Norwid o kulturze
“The Shape of Love”: Norwid on Culture
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729283.pdf
Data publikacji:
2020-02-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The article's main thread begins with Norwid's celebrated definition of beauty as “the shape of love”. The definition points to love as the efficient cause of beauty. Basing on his interpretations of Norwid's texts, the author argues that in the poet's view love is also the efficient cause of art in the broad sense and even, albeit in a somewhat different way, of culture at large. If human culture is to be truly human, it must also draw its origins from love; it must be “the shape of love”.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2001, 19; 5-15
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Quidam. Wokół semantyki tytułu
Quidam. Around the Semantics of the Title
Autorzy:
Sawicki, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729341.pdf
Data publikacji:
2020-05-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Quidam: pewien – przypowieść
jakiś – mało znany – „białe kwiaty”
jakiś tam – chrześcijanin
jakiś – nie wiadomo jaki – obraz Rzymu
jakiś – każdy z ludzi – wizja człowieka
Quidam: a certain – parable
some – scarcely known – „white flowers”
whoever – a Christian
some – it is unknown which – picture of Rome
some – everyone – a vision of man
Opis:
Starting from the ambiguousness of the title word Quidam, the author of the article points to various possible interpretations of the poem by Norwid. It can be read as a parable whose semantic background is constituted by biblical events. It can also be understood in the context of the Norwidian poetics of „white flowers”, as a juxtaposition of common, „quiet” people and a common scenery on the one hand and romantic heroes and events on the other. Still another way of reading the poem could be revealed by the process of the „anonymous” birth of Christianity in the multicultural and stable ancient Rome that is shown in the work. An interpretation focused on „humanitas” of the Roman Empire and of the ancient culture would notice the picture of the unavoidable loss of their identity shown in Quidam. An interpretation paying attention to the signs having a symbolic character would show the anthropological dimension of the poem, reaching the two-plane Christian vision of man contained in it. Each of the indicated directions in which interpretation could go, would refer to a different meaning of the pronoun Quidam – the one-word title of the poem.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2008, 26; 3-15
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 95

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies