Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Kafar, Marcin" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
W dialogu z mistrzami albo jak rodzi się szkoła myślenia. Uwagi na marginesie lektury artykułu Ewy Marynowicz-Hetki „Szkoła myślenia: relacyjne procesy trwania i transformacji”
In Dialogue with Masters, or How a School of Thought is Born: Remarks on the Margins of „The School of Thought: Relational Processes of Lasting Existence and Transformation by Ewa Marynowicz-Hetka
Autorzy:
Kafar, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686913.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
relacja redaktor/autor
„gorące” versus „zimne”
teksty
szkoła myślenia
Ewa Marynowicz-Hetka
relationship editor/author
“hot” versus “cold” texts
school of thought
Opis:
In this auto/biographical essay, I present the mechanism of how a relationship between an editor of a monograph and the authors of texts submitted to it is forged. In this context, I propose a distinction between “hot” and “cold” texts. I assume an editor forms close emotional ties with a “hot” text, whereas the “cold” text is kept at both an emotional and heuristic distance. One of the articles written by Ewa Marynowicz- Hetka and published in the periodical “Educational Sciences. Interdisciplinary Studies” is presented as an instructive example of how a reading of a “hot” text may have consequences for the emergence of a newly shaped “school of thought” (a term coined by Teresa Bauman).
W prezentowanym auto/biograficznym szkicu interesuje mnie mechanizm zawiązywania się relacji między redaktorem pracy zbiorowej (monografii) a autorami nadesłanych tekstów. W tym kontekście wyodrębniam opozycję tekstów „gorących” oraz tekstów „zimnych”, względem których redaktor pozostaje zdystansowany emocjonalnie i poznawczo. Biorąc za przykład tekstu „gorącego” jeden z artykułów Ewy Marynowicz-Hetki, opublikowany w czasopiśmie NOWIS, pokazuję, jakie skutki może wywołać jego lektura dla pojawienia się zalążków „szkoły myślenia” (termin ukuty przez Teresę Bauman).
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2019, 8, 1; 281-292
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O odchodzeniu najbliższych. Przyczynek do antropologii osobistej
Autorzy:
Kafar, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644523.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
On losing my closests. A contribution to personal ethnography The article – written in a form of a layered account – is an ethnographic document describing a particular existential situation of struggling with loss experienced by Marcin Kafar. Two liminal instants are taken into consideration, namely dying of the beloved Grandmother (suffering from cancer) and a sudden death of author’s Father. The author treats those unexceptional moments of his biography as a kind of The Life Trial that needs to be worked out in various psycho-spiritual dimensions. By bringing back a set of memories of care giving to his confi ned to bed Grandmother, Marcin Kafar shows a particular process of coming to enlightenment on what has a real value in his life and what has not. A literary device of speaking directly to the author’s Grandmother is used on this level of the text to feed and strengthen emotional bond that did not cease to exist in the time of physical death but is still continuing after it. While Grondmother’s dying was able to be „tamed”, Father’s unexpected death caused in the author total emotional shock, challenging his previous seemed-to-be-sacred moral base and putting a question mark on his faith. Another layer of the article includes some confessions made by well known artists and humanists e.g. Arthur P. Bochner, Józef Szajna and Paul Auster, all telling their own stories of losing the closest family members. Sharing stories of living through grief can, in Marcin Kafar’s opinion, heal ourselves as well as others, giving a human being a ground for understanding what is usually hard to conceive.
Źródło:
Prace Etnograficzne; 2010, 38
0083-4327
2299-9558
Pojawia się w:
Prace Etnograficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół humanizacji nauki – znaki, tropy, konteksty
Around Humanization of Science – Signs, Tracks, and Contexts
Autorzy:
Kafar, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/622896.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
autobiografie naukowe
medycyna humanistyczna
Paul Ricoeur
Jan Szczepański
Kazimiera Zawistowicz-Adamska
autoetnografia
Scientific Autobiographies
Humanistic Medicine
Autoethnography
Opis:
Artykuł jest próbą myślowej syntezy odnoszącej się do wybranych zagadnień z zakresu autobiograficznego kontekstu tworzenia wiedzy naukowej. W sposób szczególny interesuje mnie śledzenie wątków humanizacji nauki, które rozpatruję w ujęciu czasowym i interdyscyplinarnym. Główne obszary moich rozważań obejmują odpowiednio: medycynę humanistyczną, filozofię Paula Ricoeura, socjologię i etnografię polską (Jan Szczepański, Kazimiera Zawistowicz-Adamska) oraz podejście autoetnograficzne.
The article is an attempt of thought synthesis relating to selected problems within the area of autobiographical context of knowledge construction. Special attention is paid to the process of humanization of science that is considered in both historical and interdisciplinary perspectives. The main areas of interest include: humanistic medicine, philosophy of Paul Ricoeur, Polish sociology and ethnography (represented by Jan Szczepański and Kazimiera Zawistowicz-Adamska), as well as autoethnographic approach.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2014, 10, 3; 16-31
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zyskiwanie samowiedzy poznawczej jako proces edukacyjny
Gaining Cognitional Self-Awareness as an Educational Process
Autorzy:
Kafar, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686764.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
refleksywność
narracja
podejście auto/biograficzne
etnografia życia
kryptoautobiografia
badania edukacyjne
Wojciech Józef Burszta
Iwona Kabzińska
reflexivity
narrative
auto/biographic approach
ethnography of life
cryptoautobiography
educational research
Opis:
The article is an attempt to present the reflexive approach in its auto/biographic form. In this context, two representative reflexive essays featured in Volume 4 of the periodical “Educational Sciences. Interdisciplinary Studies” (“NOWIS”) are interpreted. Additionally, the text shows the problem of distance and proximity appearing among different perspectives of conducting educational-biographic research.
Artykuł jest próbą przybliżenia podejścia refleksywnego w odmianie auto/biograficznej. W tym kontekście interpretacji poddane zostały dwie reprezentatywne dla tego podejścia wypowiedzi zamieszczone w tomie 4. czasopisma „Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne” („NOWIS”). Na innym poziomie tekst ukazuje problem dystansu i bliskości występujący między różnymi ujęciami stosowanymi w badaniach poświęconych edukacyjnym wymiarom biografii.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2017, 4, 1; 270-284
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek w teorii — teoria w człowieku. Przykład biografii naukowej Czesława Robotyckiego (przyczynek do problemu upodmiotawiania dyskursów naukowych)
The Human Being in Theory—The Theory in the Human Being: The Example of Czesław Robotycki’s Scientific Biography (A Contribution to the Problem of the Subjectivization of Scientific Discourse)
Autorzy:
Kafar, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373095.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
scientific biography
subjectivization of scientific discourses
Czesław Robotycki
biografia naukowa
upodmiotawianie dyskursów naukowych
Opis:
This article considers the dichotomy between theory and life, treating it as a reflection of the process of subjectivization of discourse of the anthropological variety. In accord with the accepted premise, scientific theories do not emerge on their own but as result of complicated conditions at the meeting point of subjective-individual experience and the language of theory, leading to a close connection between the maker of given theory and the theory itself. In such a cognitive context, legitimacy is achieved by analytical-interpretative tasks, which consist in seeking meanings and discovering the sense of manifold signs of the presence of the human being in theory (thus someone real, who situates himself openly or covertly in the constructed descriptions of the world) and the theory in the human being, that is, the conceptual or otherwise indicated manifestations of self-understanding. An instructive exemplification of such analytical and interpretative work is the scientific autobiography of an outstanding Polish anthropologist, Czesław Robotycki, a scholar developing the contemporary theory of culture while taking into account cultural paradoxes and the attitude of anthropological distancing which were personally important to him.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 197-208
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od tekstu do kontekstu. O praktyce upodmiotowiania w przestrzeniach twórczości naukowej – prolegomena
From text to context. The practice of subjectivization in scientific creation – prolegomena]
Autorzy:
Kafar, Marcin
Pasikowski, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038512.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
scientific creation
subjectivization
experience
text
Opis:
The article presents the practice of subjectivizing scientific creativity by referring to the role of intuition in the creation process, introspective reports and comments on spatial information processing. One of the main emphases is placed on the interaction between the author’s sense of subjectivity with the idea generated and developed by him, as well as on how the reader senses this interaction. These findings became the basis for adopting assumptions about individual and disciplinary differences in strategy and the intensity of the subjectivization of scientific texts by creators and recipients. The article was prepared in a performative and dialogical formula.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2020, 34; 375-391
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W świecie wygnańców, wdów i sierot. O pewnym wariancie antropologii zaangażowanej
In the World of Strangers, Widows and Orphans: On a Certain Variant of Engaged Anthropology
Autorzy:
Kafar, Marcin
Kuligowski, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/books/53590587.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Zaangażowanie antropologa łączy trzy postawy autobiograficzne ‒ świadectwa, wyznania, wyzwania. Osią pracy jest napięcie między konwencjonalną teorią antropologiczną a przeżyciem, zwłaszcza przeżyciem granicznym choroby, śmierci i cierpienia. Autor odrzuca utrwalony sposób pisania o tych kwestiach, sprowadzający się najczęściej do rejestracji i interpretacji „rytuałów” im towarzyszących, społecznych wyobrażeń czy obrazów medialnych. Ze szlachetną premedytacją stawia przed czytelnikiem „nagą” prawdę przeżycia, jej banalność, marginesowość, jej wstyd i efekt poniżenia. Autor wadzi się z naszą mentalnością, z naszym najgłębszym „ja”, dokonując swoją pracą znaczącej transgresji etycznej. Tym, co wyróżnia autora spośród innych, jest wariant antropologii zaangażowanej przedstawiany ostentacyjnie, ma charakter programowego manifestu, zanurzenia zaangażowania w żywiole autobiograficznym. Trzy postawy jego autobiograficznego „ja” wybrzmiewają wspólnie. Antropologiczny lógos odnajduje w postawie świadectwa argumentacyjną siłę opisu zdarzeń i stawia na „wymowę faktów”. Antropologiczny ethos lokuje się w postawie wyznania, by odpowiednio ukształtowany w swej słownej formie badawczy raport mógł stać się ‒ ujawniającą doświadczenia i przeżycia ‒ przekonującą antyfikcją. Antropologiczny pathos przybiera postawę wyzwania, a czyni to, etycznie umocowany, dla poruszenia innych antropologów jako badaczy‒ludzi.
The monograph presents program assumptions of one of the variants of engaged anthropology, and attempts to show how it may be introduced―in the office and in the research area―to the anthropological practice. The book is divided into two parts. The first opens with a chapter comprising a framework autobiographical story, i.e. Historia pewnej przemiany (A Story of a Transformation), acting as a key interpretative tool for considerations contained in the following parts of the text. The anthropologist appearing here is, to paraphrase Tzvetan Todorov, a “narrative-man,” someone who tells his story in order to determine the horizon for other people’s stories, stories constantly returning to and intertwining with the source story.
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Książka
Tytuł:
Mistrzowie – preliminaria. O założeniach pewnego projektu badawczego
Masters – Preliminaries. The Assumptions of a Certain Research Project
Autorzy:
Kafar, Marcin
Kola, Adam F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139106.pdf
Data publikacji:
2016-04-04
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2016, 2, 1; 190-196
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W kręgu transgeneracyjnych biografii naukowych. Zaczynając od Heleny Radlińskiej i Kazimiery Zawistowicz-Adamskiej
Transgenerational Scientific Biographies. The Beginnings: Encountering Helena Radlińska and Kazimiera Zawistowicz-Adamska
Autorzy:
Kafar, Marcin
Kamińska-Jatczak, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686748.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
rozmowa dialogiczna
rozpoznawanie doświadczeń
nauka jako dziedzictwo kulturowe
tropy związków z twórczością i życiem Heleny Radlińskiej i Kazimiery Zawistowicz-Adamskiej
dialogic conversation
recognition of the experience
Humanities and Social Sciences as cultural heritage
signs of the connection to the work and life of Helena Radlińska and Kazimiera Zawistowicz-Adamska
Opis:
The article – focused on the exploration of the meanings of transgenerational scientific biographies – is a form of a dialogic conversation occurring between two members of the society of Łódź pedagogues. He – emerged in this society as a newcomer arriving from the world of anthropology and ethnography. She – a social pedagogue – made her way there from the circle of the family social work field. In spite of having different disciplinary origins, carrying on a dialog gives them a chance to recognize the paths indicating the existence of their common intellectual and experiencerelated connections. Using these common links, they work together on the interpretation and gradual detection of the signs of unacknowledged past, where ethnography and social pedagogy meet the foundations set by Helena Radlińska and Kazimiera Zawistowicz-Adamska.
Tekst – zorientowany na odkrywanie sensów i znaczeń transgeneracyjnych biografii naukowych – jest formą rozmowy dialogicznej toczącej się pomiędzy dwoma osobami przynależącymi do środowiska łódzkich pedagogów. On pojawił się w nim jako przybysz ze świata antropologii i etnografii, ona – pedagog społeczny – przywędrowała z kręgu terenowej pracy socjalnej z rodziną. Na przekór posiadaniu odrębnych rodowodów dyscyplinarnych, dialogowanie daje im szansę na rozpoznanie tropów wskazujących na istnienie między nimi doświadczeniowo-intelektualnego pokrewieństwa. Bazując na nim, wykonują współdzieloną pracę interpretacyjną, stopniowo odkrywając ślady prowadzące do zapoznanej przeszłości, gdzie etnografia i pedagogika społeczna spotykają się w osobach Heleny Radlińskiej i Kazimiery Zawistowicz-Adamskiej.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2017, 4, 1; 171-193
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O „przepływach intelektualnych”: spotkania dialogowe
On “Intellectual Flows”: Dialogic Encounters
Sur « les flux intellectuels » : les rencontres de dialogue
Autorzy:
Kafar, Marcin
Marynowicz-Hetka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2033869.pdf
Data publikacji:
2021-10-29
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
W artykule przedstawiamy analizę mechanizmów „przepływów intelektualnych” dokonujących się w zderzeniu z „inną” kulturą myślenia. Analiza ta opiera się na cyklu rozmów (spotkań dialogicznych) poświęconych odkrywaniu różnych wymiarów transformacji świadomościowych. W tym procesie autorzy odkrywają: słownik/ terminologię sprzyjające zerwaniom i „przepływom intelektualnym”, aspekty relacji transformacyjnych (np. „odczucie braku”) oraz narzędzia analizy wypełniania braków w formie koncepcji „progów” w „przepływach intelektualnych”.
Dans cet article nous présentons une analyse des mécanismes « de flux intellectuels » se produisant en collision avec une autre culture de pensée, en particulier au croisement des activités ‘situées’ de Jean-Marie Barbier et de la pensée sociétale, polonaise, dans la diversité de la pédagogie sociale. Cette analyse est basée sur une série d’échanges consacrées à la découverte de différentes dimensions des transformations de la conscience, dans un processus à deux strates de « parler »/«discuter »/« dialoguer ». La première de ces strates comprenait une série de symposiums et de séminaires consacrés à la transformation. La seconde était une série de rencontres des auteurs, constituant un espace important pour partager progressivement les points de vues, et surtout, pour mûrir et se « découvrir » les uns les autres. Pour analyser ce phénomène, nous avons utilisé une stratégie « du dialogue superposé au dialogue » qui consiste en une modélisation secondaire des significations apparues lors de nos rencontres. Pendant ce processus de l’analyse dialogique, les auteurs découvrent : un lexique/une terminologie susceptible de favoriser les ruptures, les « flux intellectuels », des aspects de relations transformationnelles (ex. : sentiment de manque), des outils d’analyse comblant les lacunes sous forme de concept de « seuils » en « flux intellectuels ». L’analyse portait sur les dimensions complémentaires suivantes : pensables/mentales, exprimées dans les textes, ou plus précisément dans des relations intertextuelles ; communautaire, contenant l’élément de la solidarité, se révélant dans les contacts et relations interpersonnelles ; individuel, incluant un idiome d’action dans la biographie scientifique, associé à la constante « transgression de soi-même ». Enfin, nous avons partagé l’avis que le « flux intellectuel » vu dans une perspective biographique est étroitement lié au vécu, à l’épreuve de l’expérience. Son trait caractéristique est une réciprocité de la transformation.
In this article we present the analysis of mechanisms of the “intellectual flows” that occur when one clashes herself/himself with a “different” culture of thought. The analysis is based on a set of conversations (dialogic encounters) dedicated to revealing mental transformation. In this process the authors are searching for vocabulary/nomenclature that creates favourable conditions for discovering ruptures and “intellectual flows”, aspects of transformational relations (e.g. feeling “the lack”) as well as the tool of filling in “the lack” by the concept of “thresholds” in “intellectual flows”.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2021, 13, 2; 251-274
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wprowadzenie… albo dlaczego „Mistrz”… jest na przekór
Autorzy:
Kafar, Marcin
Kola, Adam F.
Kola, Anna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686786.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2019, 8, 1; 16-21
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies