Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the world order" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Państwo Islamskie w Iraku i Syrii (ISIS) a ład światowy
Islamic State in Iraq and Syria and the World Order The Islamic State in Iraq and Syria is growing out of the ideology of Islamism
Autorzy:
Zdanowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/505258.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Islamic State in Iraq and Syria
Islamism
sunnis
Iraq
Westphalian order
post-Westphalian order
deterritorialization
Państwo Islamskie w Iraku i Syrii
islamizm
sunnici
Irak
ład powestfalski
świat postwestfalski
deterytorializacja
Opis:
The Islamic State in Iraq and Syria is growing out of the ideology of Islamism, which was born at the beginning of the 20th century in Egypt and became very powerful throughout the Muslim world. On the other hand, the structure and functioning of this organization make it diff erent from many other Islamist organizations. Ideologists of the Islamic State undermined the principles of the Westphalian Order and began to propagate a vision of a new post-Westphalian world, based on principles different from those that form the foundations of contemporary international relations. First of all, ISIS the principle of territoriality of the state and borders of modern states has been questioned. The phenomenon of Islamic State should be analyzed in the context of the political situation in the Middle East related to the deprivation of Sunnis in Iraq after 2003, as well as global processes included in the form of deterritorialization and reterritorialization.
Państwo Islamskie w Iraku i Syrii wyrasta z ideologii islamizmu, która zrodziła się na początku XX wieku w Egipcie i zyskała uznanie w całym świecie muzułmańskim, reprezentując nowy rodzaj podmiotu we współczesnych stosunkach międzynarodowych. Struktura i funkcjonowanie tej organizacji czynią ją jednak różną od wielu innych organizacji islamistycznych. Ideolodzy Państwa Islamskiego podważyli bowiem zasady ładu powestfalskiego i zaczęli propagować wizję świata postwestfalskiego, opartego na zasadach odmiennych od tych, które stanowią fundament współczesnych stosunków międzynarodowych. Zakwestionowana została przede wszystkim zasada terytorialności państwa i granic współczesnych państw. Zjawisko Państwa Islamskiego należy analizować w kontekście sytuacji politycznej na Bliskim Wschodzie związanej z deprywacją sunnitów w Iraku oraz Syrii po 2003 r., jak i procesów globalnych ujętych w formule deterytorializacji i reterytorializacji.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2018, 3; 257-271
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukraina jako pole rywalizacji Rosji z Zachodem
Ukraine as a rivalry field between Russia and the West
Autorzy:
Możgin, Wiktor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21190730.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:
buffer state
geopolitical rivalry
Russia
Russian-Ukrainian war
transformation of the world order
the West
geopolityczna rywalizacja
państwo buforowe
Rosja
transformacja światowego porządku
wojna rosyjsko-ukraińska
Zachód
Opis:
The article explains the process of rivalry between the Russian and Western conceptions of world order in the perspective of the events taking place in Ukraine since 1991. According to the initial premise, the war in Ukraine is an expression of the rivalry between Russia and the West, the author considers each side involved in the conflict as a separate project of world governance. The goal of the ongoing struggle is for Russia to strengthen its position in the international arena and consolidate its hegemony in the area of the so-called “near abroad”, and to prevent this by the United States (and the West as a whole) which seeks to free Ukraine from Russian domination. The author considers the war in Ukraine as an opportunity for this country to get out from under the centuries-old influence of Russia and reject the Russian model of governance, and to build its own strong national entity based on a strictly Ukrainian idea of statehood, underpinned by conceptual assumptions adopted from the West.
W artykule wyjaśniono proces rywalizacji między rosyjską a zachodnią koncepcją światowego porządku w perspektywie wydarzeń mających miejsce na Ukrainie od 1991 roku. Zgodnie z wstępnym założeniem, wojna na Ukrainie to wyraz rywalizacji między Rosją a Zachodem. Autor rozpatruje każdą stronę zaangażowaną w konflikt jako odrębny projekt zarządzania światem. Celem toczącej się walki jest wzmocnienie pozycji na arenie międzynarodowej przez Rosję i umocnienie jej hegemonii na obszarze tzw. bliskiej zagranicy, oraz niedopuszczenie do tego przez Stany Zjednoczone przewodzące całemu Zachodowi i dążące do uwolnienia się Ukrainy spod rosyjskiej dominacji. Autor rozpatruje wojnę na Ukrainie jako szansę dla tego państwa na wyjście spod wielowiekowych wpływów Rosji i odrzucenie rosyjskiego modelu rządzenia, oraz na zbudowanie własnej silnej podmiotowości w oparciu o stricte ukraińską ideę państwowości, podłożem której będą konceptualne założenia przyjęte na Zachodzie.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2023, 44; 71-85
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ład moralny a pokój światowy
The Moral Order and the World Peace
Autorzy:
Kawecki, Witold
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553614.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
pokój
moralność
ład moralny
Opis:
When analysing the encyclical Pacem in Terris from the perspective of 50 years after its promulgation, the emphasis should be put on existing and still valid implications between the moral order and the issue of peace. These refer mainly to the economic, political and international cooperation. John XXIII stressed the point that every Christian in his own conscience is bound to engage in the cause of peace and civilization. He opted for the responsible religious and moral culture in order to bridge the existing gap between the religious faith and the conduct of individuals. The Pope advocated the formation of a true culture of business, with due consideration given to human dignity. By that means the theological character is assigned to the economy in the sense that faith perceives the economic activity in the perspective of the dynamism of salvation. Recognizing the need for an axiologication of politics, the Pope called for practicing a political culture in which the culture of solidarity would constitute an integral part of international cooperation, and hence it would lead to tangible benefits both on the economic, social and political level and on that of healthcare and physical development. According to John XXIII, the formation of international solidarity and culture of peace is a duty of ruling authorities. Peace is supposed to inspire and to drive human beings and nations in the direction of tolerance and of universal solidarity, which in turn is based inevitably on the moral order.
Źródło:
Sympozjum; 2013, 1(24); 73-93
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Założenia nowego ładu gospodarki światowej
Foundations of the New World Economic Order
Autorzy:
Mazurek, Franciszek Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1876228.pdf
Data publikacji:
1978
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The author analyses the United Nations documents referring to (the so-called “new world economic order”, and particularly to the Charter of Economic Rights and Duties of the States and documents of the Church referring to the problem of development of the Third Worlds. Extant economic structures are characterised by the-division .Of the world into centre and peripheries dependent on the former and are. formed on- the basis of wrong individualistic-liberal principle of profit and free competition - — without the participation of the Third World. Socio-economic development of the international community within the framework of these structures, is' impossible. The Charter of Economic Rights and Duties of the States concentrates on three problems: firstly, on securing the sovereign equality of all states; secondly, on industralization of the Third World: thirdly, on improvement of terms of trade. Basing his argument on the social doctrine of the Church, the author accepts the following leading principles from which requests for help, and s recommendations for development policy may be derived: the principle-of equal access to material and cultural goods for all people; the principle of equality of all people and all states in their dignity; and the right of every person to integral development. The author points out the principle of justice as the most important of the fifteen principles listed in the above mentioned charter. International justice is based, according to the author, on two inseparably linked extremes: on ”suum cuique tribuendi” — on what falls by right to every subject, and on cultural- -economic cooperation as an essential factor of realization of that ”suum”. International justice should be realized in three dimensions: as justice in the sphere of production of goods (distribution of work); as justice in economic take-off; and justice in distribution of economic goods (profit). The program of the new world economic order takes for granted not exactly and not only the change on behalf of .the Third World done at the expense of other industrialized countries, but also the radical transformation both of inter- national and internal economic structures. Such a transformation would be in the interest of developing countries. The postulate of change an the international division of work, which constitutes one of the elements of the program of the new order, has two aspects: a — the industrialization of developing countries which, according to the Declaration of Lima, should reach 25% share in world production in the year 2000; b — granting priviledged conditions of sale on the markets of industrialized countries to export from developing countries (that should be done by introduction of preferential tariff for that export). Another important element of the new world economic order is the tendency toward gaining economic independence — understood as sovereignty dn relation to the ownership supplies, control over the activity of spuprastate corporations, along with the nationalization of foreign capital. This program also includes the proposition of trade improvement and profit stabilization. The program of the new world economic order evolves toward the creation of a system of economic assistance which is also called the system of economic security of developing countries. This system is composed of three elements: a — an integrated raw-materials program assuming the change in the relationship between prices of raw-materials and industrial goods, and profit stabilization; b — the extinction of foreign debts of developing countries; c — the covering of the trade deficits of developing countries. Moreover, this evolution can be seen in the transition from the concept of economic growth to the concept of integral development. The author further believes that the Convention of Lome is an attempt to bring to life the assumptions of the new world economic order.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 1978, 6; 215-232
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bruno Maçães, The Dawn of Eurasia. On the Trail of the New World Order, Allen Lane, Penguin Books, London 2018, 281 ss.
Autorzy:
Serzysko, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2092162.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
Źródło:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations; 2018, 54, 3; 223-226
0209-0961
Pojawia się w:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(rec.) Niall F e r g u s o n, Empire: the rise and demise of the British World order and the lessons for global power. Basic Books, New York 2003, ss. XXIX + 392
Autorzy:
Dziuba, Andrzej Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502662.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2007, 16; 285-288
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Richard Higgott, States, Civilisations and the Reset of World Order, Routledge, New York 2022, 165 s.
Autorzy:
Szul, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30098223.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Ameryk i Europy. Centrum Europejskich Studiów Regionalnych i Lokalnych (EUROREG)
Źródło:
Studia Regionalne i Lokalne; 2023, 94, 4; 123-125
1509-4995
Pojawia się w:
Studia Regionalne i Lokalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(rec.) Robert K a g a n, Of Paradise and Power. America and Europe in the New World Order, Alfred A. Knopf, New York 2003, ss. 103.
Autorzy:
Dziuba, Andrzej Francisze
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502279.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2007, 16; 289-291
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chimera i wirtualna sieć, czyli przyczynek do nowego porządku świata (o związkach sztuki i nauki na przykładzie projektu „Art + Science Meeting”)
Chimera and Virtual Vetwork, or a Contribution to the New World Order (Art and Science Relationships on „Art + Science Meeting”)
Autorzy:
Charzyńska, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633991.pdf
Data publikacji:
2013-12-03
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The „Art + Science Meeting” project presents art and science through an expanded exhibition, workshop, publication, meeting and debate program as two different perspectives of the same reality. The interdisciplinary open to discussion character of the project gives a possibility to present the achievements of world’s most outstanding artists who create in the hybrid area of science and technology: art and biotechnology, genetics, computer science, nanotechnology, research into artificial life and artificial intelligence… It also allows a wider look on the contemporary civilization for which science and technology are progress conditions but still remain opaque.   English proofreading: Anna Moroz-Darska The proofreading was financed with funds made available by the Ministry of Finance and Higher Education under contract No. 661/P-DUN/2018 of 13 July 2018 as a part of the execution of task 1: the creation of English-language versions of the issued publications in 2018.
Projekt "Art + Science Meeting" przedstawia sztukę i naukę poprzez formę wystawy, warsztatu, publikacji, spotkania i debaty jako dwie różne perspektywy tej samej rzeczywistości. Interdyscyplinarny, otwarty na dyskusję charakter projektu daje możliwość zaprezentowania osiągnięć najwybitniejszych artystów światowych, którzy tworzą w hybrydowym obszarze nauki i techniki tj. sztuki i biotechnologii, genetyki, informatyki, nanotechnologii, sztucznym życiem czy sztuczną inteligencją... To także pozwala szersze spojrzenie na współczesną cywilizację, dla której nauka i technologia są warunkami postępu, ale nadal pozostają nieprzejrzyste.   Korekta językowa tłumaczenia angielskiego: Anna Moroz-Darska Korektę sfinansowano ze środków Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego na podstawie umowy nr 661/P-DUN/2018 z dnia 13 lipca 2018 roku w ramach realizacji zadania 1 – stworzenie anglojęzycznych wersji wydawanych publikacji w 2018 roku.
Źródło:
Ars Educandi; 2013, 10; 9-22
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ład światowy w ujęciu kosmopolitycznym- studium koncepcji Davida Helda
World Order within the Scope of Cosmopolitanism – Concept Study of David Held
Autorzy:
Rogala-Lewicki, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540363.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:
ład światowy
kosmopolityzm
David Held
world order
cosmopolitanism
Opis:
W teorii politycznej istnieje wiele różnych wersji projektu demokracji kosmopolitycznej (cosmopolitan democracy). Wariant proponowany przez Davida Helda, wspólnie z Daniele Archibugi, sprowadza się do założenia, iż ważne cele można osiągnąć jedynie przez rozszerzenie i rozwój demokracji w skali globalnej. Demokracja musi przekroczyć granice pojedynczych państw i domagać się uznania na poziomie globalnym. Held i Archibugi nie opowiadają się za końcem państw narodowych. Jednak inaczej niż w przypadku wielu światowych projektów federalistycznych, kosmopolityczna demokracja ma na celu poprawić zarządzanie ludzkimi sprawami na poziomie planetarnym, nie tyle zastępując istniejące państwa, co dając więcej władzy istniejącym instytucjom oraz kreując nowe.
David Held is a theorist of political change and one of the most frequently cited theorists of globalization and cosmopolitanism . He created the paradigm of the modern age, which ended the era of the modern state, formed on the basis of the classic principles. Current globalization, as the Held stressed, is equipped with the characteristics of a distinct system. When describing it, Held uses such references as: spontaneous order, political emergence, self-organization. He reflects the phenomenon by such characters as: transnational interconnectedness, complex webs, networks of relations, evolving structure, process of structuration and stratification, dynamic global structure, patterns of inequality and hierarchy, patterns of inclusion and exclusion. Everything in the scope of the flow and interaction between the following actors: communities, states, international institutions, NGOs, multinational corporations - together forming global order. This phenomenon of globalization of policy means not only global interdependence but also reterritorialisation (new conditions of borders), deterritorialization (removal of the existing borders ), resulting in internationalization, transnationalization and institutionalization. The globalization of policy must lead to a change of transnational consciousness. It must stimulate the cosmopolitan sense of collectiveness and a sense of community across boundaries. Cosmopolitan means the same as for all, isomorphic, unifying, corresponding to the whole. Held is considered among the advocates of cosmopolitan democracy. He incorporate cosmopolitanism in the political sphere and believes that cosmopolitan ethics contributes to improving the standards of democracy. Contrary to international law, a cosmopolitan approach justifies giving the rights and obligations from the fact of being a citizen of earth, and not a particular state. Cosmpolitanism do not destroy national cultures but teaches respect for all of them. Global problems existing in extremely interconnected world can not be solved by one country. Held sees the need for institutions to solve of transnational problems and mitigate antagonisms in the international community that comes from particularistic approach. Concept of global governance is certainly not a scientific whim, but the result of real needs.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2014, 7; 105-128
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludwik Ehrlich wobec perspektywy nowego ładu po I wojnie światowej
Ludwik Ehrlich and the Prospect of a New World Order After World War I
Autorzy:
Cichocki, Marek A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2092107.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Nauk Politycznych i Studiów Międzynarodowych
Tematy:
World War I
New international order
Liberalism
Psychology
Individualism
International law
Factor analysis
International relations
Wojna Światowa I
Nowy ład międzynarodowy
Liberalizm
Psychologia
Indywidualizm
Prawo międzynarodowe
Analiza czynnikowa
Stosunki międzynarodowe
Opis:
I wojna światowa była momentem formowania się nowego porządku europejskiego i międzynarodowego. W tym historycznym kontekście Ludwik Ehrlich analizuje podstawy liberalnego internacjonalizmu, a wnioski ujmuje w swojej pracy z 1918 r., pt. The War and Political Theory. Niniejszy artykuł prezentuje rozwój myśli Ehrlicha, poczynając od kwestii indywidualizmu z perspektywy psychologicznej, przez rolę państwa jako aktora w relacjach międzynarodowych oraz krytykę dziewiętnastowiecznej niemieckiej tradycji rozumienia suwerenności, a kończąc na koncepcji psychologicznego internacjonalizmu jako zasady nowego światowego porządku po I wojnie światowej. Aby lepiej zrozumieć kształtowanie się stanowiska Ehrlicha, autor analizuje wpływ wojennego kontekstu oraz ówczesnych akademickich debat międzynarodowych dotyczących roli jednostki, państwa oraz natury ładu międzynarodowego.(abstrakt oryginalny)
The First World War marked the formation of a brand-new European, as well as international order. In this historical context Ludwik Ehrlich proceeds to evaluate the foundations of liberal internationalism, to subsequently put down his conclusions in the 1918 paper entitled The War and Political Theory. The present article focuses on the development of Ehrlich's thought, commencing with the issue of individualism from a psychological perspective, through the role of the state as a player in the international relations, the critique of the way 19th century German tradition construed the notion of sovereignty, and rounding it all up with the concept of psychological internationalism as the underlying principle of the new world order after World War I. With a view to ensuring a better appreciation of the way Ehrlich's position was shaped, the Author assesses the impact of the war context and international academic debates pursued at the time on an individual human being, the state at large, and the very nature of international order.(original abstract)
Źródło:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations; 2018, 54, 1; 217-229
0209-0961
Pojawia się w:
Stosunki Międzynarodowe - International Relations
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tranzyt czechosłowacki w portach ujścia Odry po II wojnie światowej
The Checkoslovakian Transit Through the Ports of the Order Estuary After World War 2
Autorzy:
Techman, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1602026.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
contacts between Poland and Czechoslovakia
the transit of Czechoslovakian goods through the port of Szczecin
the period of the Polish People’s Republic (1945–1989)
kontakty polsko-czechosłowackie
tranzyt towarów czechosłowackich przez port szczeciński
okres PRL
Opis:
Dla Czechosłowacji, państwa pozbawionego dostępu do morza, naturalną drogą wyjścia na Bałtyk była Odra i Szczecin. W okresie międzywojennym XX w. kraj nad Wełtawą, mimo otrzymania w traktacie wersalskim prawa do własnej strefy wolnocłowej w porcie szczecińskim oraz pozyskania na jego podstawie taboru rzecznego, nie wykorzystał w pełni szlaku odrzańskiego. Splot różnorakich czynników spowodował, że Praga skierowała ekspansję handlową i tranzytową na porty Morza Północnego i Morza Śródziemnomorskiego, a zwłaszcza na Hamburg. II wojna światowa przyniosła zmiany w politycznej i gospodarczej sytuacji Polski i Czechosłowacji. W wyniku przesunięć terytorialnych część dotychczasowych ziem niemieckich i Odra na zdecydowanej większości biegu znalazły się w granicach państwa polskiego. Zażegnanie konfliktu granicznego i względna normalizacja stosunków między obu państwami skutkowały podpisaniem układu o przyjaźni i wzajemnej pomocy z 10 marca 1947 r. oraz późniejszej (4 lipca tego roku) konwencji o zapewnieniu współpracy gospodarczej. Ważną jej część stanowił układ komunikacyjny, który zapewniał Czechosłowacji wolny obszar celny w porcie szczecińskim oraz uprzywilejowaną pozycję w żegludze odrzańskiej. Umożliwiał także korzystanie z polskich portów morskich przez czechosłowacką flotę handlową na takich samych warunkach, jakim podlegały polskie jednostki pływające. Następstwem układu komunikacyjnego była umowa między Czechosłowacją a Polską o dzierżawie terenów w porcie szczecińskim, zawarta 15 lipca 1949 r. Na jej mocy państwo znad Wełtawy otrzymało do własnej eksploatacji nabrzeże z przyległym terenem (300 m dł. i 100 m szer.). Dla wykorzystania odrzańskiego szlaku transportowego została powołana (12 maja 1948 r.) „Czechosłowacka Żegluga na Odrze”, z siedzibą we Wrocławiu i oddziałem w Szczecinie. Natomiast spedycję tranzytu czechosłowackiego przechodzącego przez porty polskie zmonopolizowała w końcu lat 40. XX w. spółka z o.o. „Spedrapid” w Gdyni (z oddziałami w Gdańsku i Szczecinie), której kapitał oraz władze stanowiły firmy polskie i czechosłowackie. Po kilku zaledwie latach eksploatacji własnego rejonu przeładunkowego w porcie szczecińskim oraz przedsiębiorstwa armatorskiego na Odrze, które okazały się wyjątkowo nierentowne, Praga zrezygnowała ze względów ekonomicznych z ich utrzymywania. Nowy układ komunikacyjny między Polską a Czechosłowacją, zawarty 13 stycznia 1956 r., kładł kres istnieniu obcego obszaru portowego w Szczecinie oraz odrzańskiej spółki żeglugowej. Co istotne, zniesienie obu agend nie tylko nie doprowadziło do spadku obrotów tranzytowych idących przez Szczecin, ale przeciwnie – przyniosło ich wzrost. Szczecin odgrywał w następnych dekadach ważną rolę dla czechosłowackiego handlu zagranicznego. Nadodrzańskie miasto stało się wkrótce największym portem tranzytowym południowego sąsiada Polski, odbierając w 1958 r. palmę pierwszeństwa Hamburgowi. Szczeciński armator – Polska Żegluga Morska – znajdował się w czołówce przewoźników w eksporcie-imporcie ładunków czechosłowackich. Kraj znad Wełtawy korzystał także z produkcji szczecińskiego przemysłu okrętowego, skąd pochodziła część statków jego narodowego armatora. Wskazać również należy udział szkolnictwa morskiego Szczecina w przygotowaniu kadr oficerskich wspomnianego przedsiębiorstwa państwowego „Czechosłowacka Żegluga Morska”. Próby silniejszego związania organizacyjno-kapitałowego południowego sąsiada Polski z gospodarką morską Szczecina, podejmowane w latach 60., 70. i 80., nie przyniosły jednak pozytywnego rezultatu.
For the Republic of Chechoslovakia, a state without access to the sea, a natural way to get to the Baltic Sea was the Oder and Szczecin (Stettin). Between the two World Wars in the 20th century the country on the Wlatava (German: Moldau), in spite of receiving its own duty-free zone in the Szczecin port and in spite of its own river barges according to the treaty of Versailles, did not take the full advantage of the Oder route. A series of events caused that Prague directed its trade and transit expansion towards the ports of the North Sea, especially Hamburg, and the Mediterranean Sea. The second world war brought about some political and economic changes in the situation of Poland and Checkoslovakia. As a result of the territorial changes a part of the German territories, including most of the course of the Oder, became Polish. Any potential border conflict between the two countries was prevented by signing the treaty of friendship and mutual assistance on March 10th, 1947, and on July 4th of the same year – a convention of economic cooperation. An important part of the latter was the chapter concerning the transit arrangements, thanks to which Czechoslovakia was conceded a duty-free zone in the Szczecin port and a privileged position in the navigation on the Oder; the convention entitled the Czechoslovakian merchant shipping to use the Polish seaports on the same conditions the Polish ships had. A consequence of the transit arrangements was an agreement between Czechoslovakia and Poland concerning the lease of a part of the Szczecin port concluded on July 15th, 1949. By virtue of that agreement Czechoslovakia received a wharf 300 metres long and 100 metres wide for its own use. May 12th, 1948 saw the creation of the Czechoslovakian Oder Navigation (Company) to run the navigation on the Oder River by the Czechoslovakian barges; its headquarters were in Wrocław with a branch in Szczecin. On the other hand, at the end of the 1940s the Czechoslovakian freight forwarding passing through the Polish ports was monopolised by the PLC ‘Spedrapid’ in Gdynia (with branches in Gdańsk and Szczecin); its capital and management were partly Polish and partly Czechoslovakian. After a few years of using its own wharf in the Szczecin port and operating the shipping company on the Oder (both of which turned out to be extremely unprofitable) Czechoslovakia gave them up. A new agreement between Poland and Czechoslovakia was concluded on January 13th, 1956; it put an end to the foreign area in the port of Szczecin and to the shipping company on the Oder. Surprisingly, the liquidation of the two agencies did not result in a decrease of transit turnover but just the reverse: caused its increase. In the subsequent decades Szczecin played an important role in the Czechoslovakian foreign trade. In 1958 Szczecin became the biggest transit port for our southern neighbour overtaking Hamburg. The Szczecin shipowner – the Polish Steamship Company – was one of the leading carriers in the Czechoslovakian exports and imports. Czechoslovakia purchased products of the Polish shipyards, whence a part of its ships came. A significant part of the officers of the Czechoslovakian Shipping Company (Československá námořní plavba) had been prepared by the Maritime Academy in Szczecin. Yet, the attempts to cooperate more closely undertaken in the 1960s, 1970s and 1980s failed.
Źródło:
Studia Maritima; 2015, 28; 229-274
0137-3587
2353-303X
Pojawia się w:
Studia Maritima
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Porządek świata w chaosie rzeczy. Przedmiot w prozie Carla Emilia Gaddy
The order of the world in the chaos of things: the object in the prose of Carlo Emilio Gadda
Autorzy:
Janusz, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571928.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Carlo Emilio Gadda twentieth-century Italian novel language deformation
catalogue literature
Opis:
The article discusses the motif of the object in the prose of the twentieth century Italian writer C.E. Gadda. Gadda’s attitude towards objects reflects his philosophy according to which the world of (physical and psychological) phenomena is a product of intersecting possibilities and creates a “convolution” of relations – impossible to describe in its entirety – that materializes as an object, event or person. Any understanding of the chaos of the world can only be merely partial and fragmentary. Objects and matter constitute a fundamental component of the narrative world presented by the writer. By using specific stylistic figures of speech (i.e. enumeration, list or catalogue) and distorting the standard language through neologisms, synonymy and calque, Gadda assigns the roles of full-fledged protagonists to the objects, being indispensable constituents of chaos. In itself, an attempt to describe chaos by applying such measures constitutes an attempt to find harmony and order.
Źródło:
Acta Philologica; 2016, 49; 237-248
0065-1524
Pojawia się w:
Acta Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizja powojennej Europy Środkowej według Rycerskiego Zakonu Krzyża i Miecza w czasie drugiej wojny światowej
International order in the ideology of the Knights Order of Cross and Sword during the Second World War
Autorzy:
Miszewski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450118.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
The Knight's Order of the Cross and the Sword
The Magazine: „Polska Zbrojna Moralnie” Catholic universalism
Catholic moral principles
just war
Central-European federation
Opis:
During the Second World War The Military Order of the Cross and the Sword combined Catholic moral principles with patriotism in the active struggle for independence. The role of enlarged strategically Poland was peaceful integration of Central Europe. They planned to follow rules of peaceful Catholic international cooperation. Anti-Christian systems of Germany and the USSR and materialistic western countries were not acceptable.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2015, 22; 253-260
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies