Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "socynianizm" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Zagadnienie pochodzenia idei Boga w ujęciach Kartezjusza i J. L. Wolzogena
The issue of the origin of the concept of God: The Views of Descartes and Wolzogen Summary
Autorzy:
Kosiński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460198.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Natywizm kartezjański
Bóg
Umysł
Socynianizm
René Descartes
Jan Ludwik Wolzogen
Cartesian nativism
God
Mind
Socinianism
Johann Ludwig Wolzogen
Opis:
Temat artykułu dotyczy koncepcji wrodzoności idei Boga przedstawionej przez René Descartesa i krytyki tego poglądu dokonanej przez Jana Ludwika Wolzogena. Poddałem szczegółowej analizie treść Medytacji o pierwszej filozofii Kartezjusza oraz treść Uwag do Medytacji Metafizycznych René Descartesa Wolzogena, na tej podstawie dokonałem rekonstrukcji poglądów Wolzogena i Kartezjusza. Niezbędne było również ukazanie kontekstu historycznego rozważań obu filozofów. Kartezjusz twierdził, że idea bytu doskonałego i nieskończonego została umieszczona w umyśle przez Boga. Wolzogen chciał pokazać, że Kartezjusz nie dowiódł wrodzoności tej idei. Uważał, że wszystkie idee pochodzą z doświadczenia zmysłowego i idea Boga została ukształtowana przez umysł. Moim głównym celem było wykazanie, że Wolzogen przyjmował tomistyczny pogląd, zgodnie z którym ludzki umysł dysponuje niedoskonałym pojęciem Boga.
My paper concerns René Descartes’s conception of innate idea of God and Johann Ludwig von Wolzogen’s critique of Descartes’s view. I gave a detailed analysis of the content of Meditations on First Philosophy by René Descartes and the content of Obiections to Descartes' Meditations by Wolzogen, and on that basis, I reconstructed Descartes and Wolzogen’s views. It was also necessary to show the historical context of both philosophers’ ideas. Descartes argued that the idea of a perfect and infinite being was placed in mind by God. Wolzogen wanted to show that Descartes didn’t prove the idea of innate God. He believed that all ideas derive from sense experience and the mind generates idea of God. My main purpose was to show that Wolzogen accepted Thomistic’s view in which the human mind has imperfect concept of God.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2015, 5; 23-31
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ateizm, metafizyka i filozofia demokracji. Refleksje o teologii Braci Polskich
Atheism, Metaphysics, and Philosophy of Democracy. Reflections on the Theology of the Polish Brethren
Autorzy:
Paradowski, Ryszard
Paradowska, Wiera
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339489.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Socinianism
mutual tolerance
atheism
theology
socynianizm
wzajemna tolerancja
ateizm
teologia
Opis:
Artykuł poświęcony jest argumentom na rzecz tezy, że istotnie ateistyczna jest nie tylko koncepcja, zgodnie z którą „Bóg nie istnieje” (Bóg w znaczeniu, jakie nadają mu teologie), ale również teoria, która, wstępnie deklarując przywiązanie do idei Boga religijnie rozumianego, zarazem formułuje swoje wyznanie wiary w porządek społeczno-kulturowy i aksjologiczny w sposób zasadniczo sprzeczny z wizerunkiem Boga jako najwyższego szczebla absolutnej hierarchii, jako uosobienia absolutnej siły i wyłącznej kompetencji do definiowania dobra i zła. Ateizmem w tym rozumieniu jest pogląd o zasadniczo niehierarchicznej budowie świata i o nieistnieniu jednego absolutnego autorytetu i  ateizmem w tym rozumieniu jest (pomimo teistycznej deklaracji) światopogląd Braci Polskich.
The article is devoted to arguments for the thesis that not only the concept – according to which “God does not exist” (God in the sense given to him by theologies) – is indeed atheistic but also the theory which, initially declaring attachment to the idea of God religiously understood, simultaneously formulates its confession of faith in the socio-cultural and axiological order in a way fundamentally contradictory to the image of God as the highest level of the absolute hierarchy, the personification of absolute power, and exclusive competence to define good and evil. In this sense, atheism is the view of the fundamentally non-hierarchical structure of the world and the non-existence of one absolute authority. In this sense, atheism is (despite the theistic declaration) the worldview of the Polish Brethren.
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2023, 1; 71-88
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zainteresowania obserwacjami astronomicznymi Braci Polskich na początku XVIII w. W świetle źródeł rodziny Kirchów
The Polish Brethren’s interest in astronomical observations at the beginning of the 18th century - in the sources of the Kirch family
Autorzy:
Rogińska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27316300.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Kirch Gottfried
Kirch Maria Margaretha
Kirch Christfried
Lubieniecki Teodor
Wilkowski Johann Jacob
Suchodoletz Johann Vladislaus von
Wissowatius Andreas
Crell Samuel
astronomy
Royal Prussian Society of Sciences
Socinianism
Suchodoletz Jan Władysław von
Wiszowaty Andrzej
astronomia
Królewskie Pruskie Towarzystwo Nauk
socynianizm
Opis:
The article resumes the discussion of the astronomical interests of the Polish Brethren, instigated by Tadeusz Przypkowski. Focusing on the first two decades of the 18th century, it presents their participation in research conducted by Gottfried Kirch and his family. Reconstructed from the journal entries of the first astronomer of the Royal Prussian Society of Sciences, this area of the Socinian activity included various forms of participation in astronomical observations - as spectators, students, assistants or co-observers. The source material left by the Kirch family confirms that the astronomical interests of this community did not expire at the beginning of the 18th century and were maintained by the next generation of Arians.
Źródło:
Kwartalnik Historii Nauki i Techniki; 2022, 67, 4; 61--78
0023-589X
2657-4020
Pojawia się w:
Kwartalnik Historii Nauki i Techniki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies