Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "przemoc zbiorowa" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Lwów - kres iluzji : opowieść o pogromie listopadowym 1918
Opowieść o pogromie listopadowym 1918
Autorzy:
Gauden, Grzegorz (1953- ).
Współwytwórcy:
Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych "Universitas". Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Kraków : Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas
Tematy:
Pogrom lwowski (1918)
Pogromy Żydów
Przemoc zbiorowa
Stosunki etniczne
Żydzi
Reportaż
Opis:
Bibliografia, netografia na stronach 605-[613]. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Lwów - kres iluzji : opowieść o pogromie listopadowym 1918
Opowieść o pogromie listopadowym 1918
Autorzy:
Gauden, Grzegorz (1953- ).
Współwytwórcy:
Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych "Universitas". Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Kraków : Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas
Tematy:
Pogrom 1918 r. we Lwowie
Pogromy Żydów
Przemoc zbiorowa
Stosunki etniczne
Żydzi
Reportaż
Opis:
Bibliografia, netografia na stronach 605-[613]. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
„Śmierć wrogom ojczyzny!”. Przemoc zbiorowa w repertuarze działań skrajnej prawicy w Polsce, 1990–2013
“Death to Enemies of the Homeland!” The Repertoire of Violence in the Collective Actions of the Extreme Right in Poland, 1990–2013
Autorzy:
Płatek, Daniel
Płucienniczak, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427725.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
skrajna prawica
ruchy społeczne
przemoc zbiorowa
analiza wydarzeń protestacyjnych
regresja logistyczna
extreme right
social movements
collective violence
protest event analysis
logistic regression
Opis:
W ostatnich dekadach obserwujemy wzrost aktywności ruchu skrajnej prawicy w Europie. W porównaniu do lat siedemdziesiątych XX wieku („pierwsza fala” działalności) oraz wczesnych lat dziewięćdziesiątych („druga fala”), na przełomie wieków wyraźnie wzrosła aktywność skrajnie prawicowych organizacji na płaszczyźnie polityki parlamentarnej („trzecia fala”). Nie we wszystkich krajach europejskich skrajna prawica odnosi bowiem sukces na płaszczyźnie parlamentarnej. Sukces bądź porażka są pochodną odmiennych możliwości mobilizacji politycznych, dostępnych tym ugrupowaniom. Na podstawie podejścia analizy struktur możliwości politycznych oraz metodologii badań prasy codziennej odtwarzamy czynniki, które wpływają na ograniczenie lub zwiększenie skali repertuaru przemocy stosowanego przez polską skrajną prawicę. Weryfikujemy tezę mówiącą, że skala przemocy skrajnej prawicy zmniejsza się, kiedy ruch podlega formalizacji, w porównaniu z okresami, kiedy żadna z organizacji należących do ruchu nie jest obecna na arenie parlamentarnej. W artykule kreślimy ilościowy obraz repertuaru przemocy wykorzystywanego przez polską skrajną prawicę. Badania nad aktywnością skrajnej prawicy w Polsce w latach 1990–2013 zostały przeprowadzone za pomocą szeroko stosowanej w socjologii ruchów społecznych metodologii analizy wydarzeń protestacyjnych (Protest Event Analysis, PEA). Metoda ta polega na zbieraniu danych o wydarzeniach protestacyjnych z prasy codziennej, a następnie kodowaniu ich pod kątem różnych charakterystyk.
In the immediate aftermath of the fall of communism in Poland in 1989, popular discussions of the reemergence of the extreme right centered on concerns that it would take the form of ultra-nationalism or post-communist national populism (Pankowski 2009). However, these discussions mainly emphasized sensational events involving militant skinheads and tended to stress the cultural specificity of the nationalist movement. The perceived risk from the extreme right has contributed to the creation of a sociological explanation focused on a restricted number of arguments. Phenomena such as the rise of nationalism and extremism were in fact considered (at the macro level) to be aggressive reactions to frustrations resulting either from the rapid end to a period of economic stabilization and increased expectations or (at the micro level) from status inconsistency. In our article we suggest that Poland’s extreme right should be analyzed as a social movement, with a focus on the meso-organizational and action level, as this has never been done before. Looking at the broad spectrum of actors in the extreme-right milieu, we analyze their forms of action with the aim of understanding the use of violent versus nonviolent forms of action. We study factors that influence the scale of violence employed by the extreme right and verify the thesis that the violence decreases in periods when the movement undergoes a process of formalization, i.e., enters parliamentary politics, and increases otherwise. The paper is based on political opportunity theory and analysis of protest events in the years 1990–2013.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2017, 2(225); 73-107
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klasobójstwo. Socjologiczne wyjaśnienie zamieszek chłopskich w Galicji Zachodniej w 1846 r.
Classicide. A Sociological Explanation of the Peasant Riots in Western Galicia in 1846
Autorzy:
Dominiak, Łukasz Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/14746957.pdf
Data publikacji:
2022-12-20
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czasopisma i Monografie PAN
Tematy:
collective violence
class purges
nationality
riots in Galicia 1846
przemoc zbiorowa
czystki klasowe
narodowość
zamieszki w Galicji 1846 r.
Opis:
Artykuł podejmuje próbę reinterpretacji rabacji galicyjskiej z 1846 r. Główna teza zakłada, że była to gwałtowna kulminacja konfliktu społecznego, którego rezultatem było zdarzenie o charakterze ludobójczym. Wyjaśnienie tej złożonej sytuacji jest dokonane w pierwszej części tekstu poprzez przybliżenie długotrwałych procesów ekonomicznych, politycznych oraz paramilitarnych i ideologicznych. W drugiej części wyjaśniam charakter zamieszek korzystając z typologii i pojęć zaczerpniętych z mikrosocjologicznej teorii przemocy zbiorowej. Podsumowanie artykułu zawiera wnioski i dyskusję dotyczącą alternatywnych ścieżek budowania tożsamości narodowej i obywatelskiej.
The article attempts to reinterpret the Galician uprising of 1846. The main thesis assumes that it was a violent culmination of a social conflict, which resulted in a genocidal event. The first section of this paper strives to explain this complex situation by presenting long-term economic, political, paramilitary and ideological processes. In the second part, the violent and organizational nature of the riots is explained using typologies and concepts taken from the microsociological theory of collective violence. The summary contains conclusions and a discussion concerning alternative paths of building national and civic identity.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2022, 66, 4; 181-207
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół pogromu krakowskiego
Autorzy:
Gieroń, Roman (1986- ).
Powiązania:
Biuletyn IPN 2020, nr 9, s. 143-150
Data publikacji:
2020
Tematy:
Berger, Róża (1889-1945)
Antysemityzm
Mniejszości narodowe
Żydzi
Pogrom w Krakowie (1945)
Przemoc zbiorowa
Pogromy Żydów
Zabójstwo
Śledztwo i dochodzenie
Artykuł z czasopisma historycznego
Opis:
W artykule przedstawiono okoliczności i przebieg pogromu. Do antysemickich wystąpień doszło 11 sierpnia 1945 roku. Zapoczątkowały ją napaści na synagogę Kupa przy ulicy Miodowej. W czasie grabieży została zastrzelona Róża Berger. Zatrzymano ok. 150 osób, w większości milicjantów, żołnierzy i mieszkańców Kazimierza. O spowodowanie zajść antyżydowskich władze oskarżyły antykomunistyczne podziemie. Z kolei w dokumentach WiN-u uznano pogrom za akcję propagandową przygotowaną przez NKWD. Wojskowy Sąd Rejonowy skazał kilkanaście osób.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Początek wielkiej nocy
Autorzy:
Podgórska, Joanna.
Powiązania:
Polityka 2021, nr 13, s. 72-74
Data publikacji:
2021
Tematy:
Świetlicki, Andrzej (1915-1940)
Narodowa Organizacja Radykalna
Antysemityzm
Mniejszości narodowe
Pogromy Żydów
Przemoc zbiorowa
Nacjonalizm
Stosunki etniczne
Żydzi
Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
Artykuł publicystyczny
Artykuł z tygodnika opinii
Opis:
Artykuł dotyczy pogromu Żydów dokonanego przez mieszkańców Warszawy w okresie Świąt Wielkanocnych. Autor omawia genezę tych wydarzeń oraz przebieg pogromu. Przez osiem dni bandy młodych Polaków niszczyły żydowskie sklepy, mieszkania i instytucje oraz atakowały każdego napotkanego Żyda. Po kilku dniach atakom tym przeciwstawiły się oddziały samoobrony żydowskiej. 30 marca 1940 roku, po interwencji niemieckiej oraz polskiej policji doszło do zakończenia pogromu. Autor przedstawia głównych organizatorów i koordynatorów pogromu – Narodową Organizację Radykalną oraz jej przywódcę Andrzeja Świetlickiego. Opisuje także stosunek do tych wydarzeń kościoła, konspiracyjnego podziemia oraz zwykłych mieszkańców Warszawy.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Przemoc symboliczna w duńskiej i grenlandzkiej prasie na temat Komisji Pojednawczej
Autorzy:
Bartnik-Światek, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/474053.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
przemoc symboliczna
Komisja Pojednawcza
postkolonializm
relacje duńsko-grenlandzkie
pamięć zbiorowa
Opis:
Niniejszy artykuł jest duńskich i grenlandzkich tekstów prasowych pod kątem stosowania przemocy symbolicznej w ujęciu Pierra Bourdieu. Materiał stanowią artykuły opiniotwórczych dzienników dotyczące powołania kontrowersyjnej grenlandzkiej Komisji Pojednawczej. Zarówno w duńskiej jak i grenlandzkiej narracji można zidentyfikować językowe akty przemocy symbolicznej, które pozycjonują oba państwa względem siebie. Przejawiają się m.in. w wartościowaniu czy stosowaniu stereotypów o charakterze mniej lub bardziej implicytnym.
Źródło:
tekst i dyskurs - text und diskurs; 2016, 9; 145-160
1899-0983
Pojawia się w:
tekst i dyskurs - text und diskurs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mieszkańcy wsi Hyżne wobec zagrożenia tatarskiego w XVII stuleciu na tle międzypokoleniowej pamięci komunikatywnej i pamięci kulturowej
Peasants from Hyżne village in the face of Tatar threat in the seventeenth century, against the background of the transgenerational communicative and cultural memory discourses
Autorzy:
Gliwa, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11364328.pdf
Data publikacji:
2020-10-30
Wydawca:
Archiwum Główne Akt Dawnych
Tematy:
najazdy tatarskie
działania asymetryczne
przemoc zorganizowana
chłopskie strategie samoobrony
pamięć zbiorowa
trauma kulturowa
Tatar slave raids
asymmetric warfare
organised violence
peasant self-defence strategies
collective memory
cultural trauma
Opis:
Zjawiska związane z klęskami elementarnymi i działaniami wojennymi, których konsekwencją były znaczne zniszczenia i straty materialne pozostawiały zazwyczaj trwały ślad w pamięci zbiorowej i tożsamości społeczeństw epoki wczesnej nowożytności. Do tej klasy fenomenów należała specyficzna działalność militarno-biznesowa ord tatarskich w postaci wypraw grabieżczych dalekiego zasięgu, które od schyłku XV do końca XVII w. pustoszyły i osłabiały demograficznie południowo-wschodnie ziemie państwa polsko-litewskiego. Ze względu na fakt, że operacje militarne prowadzone przez ordy tatarskie miały charakter asymetryczny, koncentrując się w środowisku ludności cywilnej, przeważnie na obszarach wiejskich, stanowiły dla zamieszkujących tam społeczności zagrożenie egzystencjalne. Wynikało to ze skutków tego typu niekonwencjonalnych działań militarnych, którymi były katastrofalne zniszczenia w zabudowie i infrastrukturze gospodarczej atakowanych wsi oraz znaczne straty demograficzne ponoszone przez miejscowe populacje. Jako takie właśnie, niewolnicze wyprawy tatarskie odciskały trwałe piętno w pamięci zbiorowej społeczności, które stawały się ich ofiarą. W oparciu o szeroką bazę materiałów źródłowych pochodzących z XVII i XVIII w., wśród których są m.in. źródła narracyjne, akta wizytacji łacińskiej diecezji przemyskiej i źródła skarbowo-podatkowe, autor skupia swoją uwagę na procesie transformacji pamięci komunikatywnej (pokoleniowej) w pamięć kulturową. Ta ostatnia zaczęła się tworzyć około połowy XVIII w., kiedy w sposób naturalny zaczęło wymierać ostatnie pokolenie będące naocznym świadkiem grabieżczych rajdów tatarskich. Pamięć kulturowa rozumiana jest tutaj – za niemieckim kulturoznawcą i egiptologiem Janem Assmannem – jako ponadindywidualna i zobiektywizowana pamięć danej społeczności na temat własnej traumatycznej przeszłości. Jest ona transmitowana poprzez teksty i tradycję mówioną, często przy wsparciu różnych „miejsc pamięci”, zarówno materialnych, jak i tych niematerialnych o dużym potencjale symbolicznym w postaci legend, podań i pieśni ludowych. Jak się wydaje, kluczowe znaczenie w przetwarzaniu lokalnych pamięci komunikatywnych w pamięć kulturową mieli reprezentanci miejscowych elit intelektualnych, którymi byli najczęściej księża katoliccy. Ich działania, odwołujące się do opozycji sacrum-profanum i popularnej w Rzeczypospolitej XVII–XVIII w. idei prowidencjonalizmu, wskazują na społecznie uwarunkowany proces konstruowania pamięci kulturowej w ramach zobiektywizowanej symbolicznie i wysoce ustrukturyzowanej narracji odnoszącej się wprost do religii chrześcijańskiej, która z jednej strony wykraczała poza indywidualne doświadczenie członków lokalnej wspólnoty, a z drugiej odpowiadała aktualnym potrzebom społeczno-kulturowym.
The phenomena related to natural disasters and acts of war, bringing significant destruction and material losses, usually left an indelible mark in collective memory and identity of early modern era societies. This class of phenomena included a particular type of military-business activity of Tatar hordes, specifically long-range pillage raids, which ravaged and weakened demographically the south-eastern territories of the Polish-Lithuanian state from the late 15th to the end of the 17th century. Since military operations conducted by Tatar hordes were asymmetrical in nature, focusing on civilian communities, mostly in rural areas, they constituted an existential threat to the communities living there. This stemmed from the impact of such unconventional military operations, which included catastrophic damages to buildings and economic infrastructure of attacked villages, as well as significant demographic losses, suffered by local populations. Thus, Tatar slave raids have left a permanent mark in the collective memory of victim communities. The author utilizes a broad base of source materials dating back to 17th and 18th century, including narrative sources, visitation files of Latin Przemyśl diocese, treasury and tax sources, to focus on the transformation process of communicative (generational) memory into cultural memory. The latter began to form around mid-18th century, when the last generation that directly witnessed Tatar pillage raids started dying out. Cultural memory is understood here – after German cultural studies scholar and Egyptologist Jan Assmann – as exteriorized and objectified memory of the given community about its own traumatic past. It is transmitted through textual sources and oral tradition, often supported by various “places of memory”, both material and intangible with great symbolic potential, such as legends, folk tales and songs. It seems that figures of key importance in transforming local communicative memories into cultural memory were the representatives of local intellectual elites, most often Catholic priests. Their activities, referring to the sacrum-profanum dichotomy and the providentialism idea, popular in the 17th–18th century Commonwealth, indicate a socially conditioned process of forming a cultural memory within the framework of symbolically objectified and highly structured narrative, relating directly to Christian religion, which on one hand transcended individual experience of the members of local community, and on the other, responded to current social and cultural needs.
Źródło:
Miscellanea Historico-Archivistica; 2020, 27; 35-84
0860-1054
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Archivistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies