Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "ética" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Approcci contemporanei all’etica dei farmacisti e la loro valutazione alla luce dei princìpi della bioetica personalista
Contemporary approaches to ethics of pharmacists and their evaluation in the light of the principles of personalistic bioethics
Współczesne ujęcia etyki farmaceutów i ich ocena w świetle zasad bioetyki personalistycznej
Autorzy:
Kućko, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1064868.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
bioetica
bioetica personalista
etica
etica dei farmacisti
farmacista
etyka
etyka farmaceutów
farmaceuta
bioetyka
bioetyka personalistyczna
bioethics
ethics
pharmacist
pharmacists’ ethics
personalistic bioethics
Opis:
Lo scopo dell’articolo è quello di mostrare lo stato attuale della ricerca sull’etica dei farmacisti ed i suoi approcci contemporanei alla luce delle varie prospettive bioetiche. Il grande sviluppo delle scienze tecniche, biologiche, chimiche e biomediche suscita molte questioni etiche legate alla trasformazione della vita umana e del mondo. Particolarmente impegnativi sono i cambiamenti che riguardano la vita umana dal concepimento alla sua morte naturale, i quali si applicano a tutte le professioni sanitarie, compresa la professione farmaceutica, perché i compiti del farmacista vanno oltre le normali attività commerciali. Nel testo dell’articolo viene presentato lo status quaestionis riguardo all’etica dei farmacisti dopo di che vengono discussi e analizzati vari approcci etici: prospettiva storica, deontologia farmaceutica ed etica delle virtù. Alla luce dell’insufficienza di tali modelli, viene esibita una visione personalistica della professione del farmacista, con il riferimento alla bioetica personalistica. Essa offre un’opportunità adeguata e completa per rispondere ai dilemmi morali relativi all’esercizio di questa professione. Tra le varie questioni, si richiama l’attenzione sul dimostrare il farmacista come custode della vita umana, l’umanizzazione della professione, la questione della responsabilità e l’obiezione di coscienza. L’analisi è condotta alla luce dei principi della bioetica personalistica, con riferimento ai documenti più importanti della Chiesa cattolica. L’approccio personalista sembra affrontare in modo più completo la complessità del lavoro del farmacista, con particolare enfasi sulla questione del suo sviluppo personale in stretta connessione con la cura della salute del paziente.
Celem artykułu jest ukazanie obecnego stanu badań nad etyką farmaceutów oraz współczesnych jej ujęć w świetle różnych systemów bioetycznych. Wielki rozwój nauk technicznych, biologicznych, chemicznych i biomedycznych jest źródłem wielu pytań etycznych, związanych z przemianami życia człowieka i świata. Szczególnym wyzwaniem są zwłaszcza te przemiany, które dotyczą życia człowieka od poczęcia aż do naturalnej śmierci i związane są ze wszystkimi zawodami medycznymi, wśród których znajduje się także profesja farmaceutyczna. Zadania farmaceuty wykraczają bowiem poza zwyczajne działania komercyjne. W tekście artykułu ukazany jest status quaestionis, dotyczący etyki farmaceutów. Następnie zostają omówione i przeanalizowane różne jego ujęcia etyczne: perspektywa historyczna, deontologia farmaceutyczna oraz etyka cnót. W świetle niewystarczalności takich modeli ukazane jest z kolei personalistyczne ujęcie profesji farmaceuty, odwołujące się do bioetyki personalistycznej. Ta ostatnia daje bowiem adekwatną i całościową możliwość odpowiedzi na dylematy moralne, związane z wykonywaniem tego zawodu. Wśród różnych kwestii zwraca się uwagę na ukazanie farmaceuty jako stróża życia człowieka, humanizację zawodu, zagadnienie odpowiedzialności oraz sprzeciwu sumienia. Analiza zostaje przeprowadzona w świetle zasad bioetyki personalistycznej, z odwołaniem do ważniejszych dokumentów Kościoła katolickiego. Ujęcie personalistyczne wydaje się w najpełniejszy sposób podejmować złożoność pracy aptekarza, ze szczególnym uwzględnieniem kwestii jego rozwoju osobowego w ścisłym związku z dbałością o zdrowie pacjenta.
The aim of the article is to show the current state of research on the ethics of pharmacists and its contemporary approaches in the light of various bioethical systems. The great development of technical, biological, chemical, and biomedical sciences is the source of many ethical questions related to the transformation of human and world life. Particularly challenging are the changes that concern human life from conception to natural death and are associated with all medical professions, including the pharmaceutical profession. The pharmacist’s tasks go beyond ordinary commercial activities. The text of the article shows the status quaestionis regarding the ethics of pharmacists. Then, various ethical approaches are discussed and analysed: historical perspective, pharmaceutical deontology, and virtue ethics. In the light of the inadequacy of such models, a personalistic view of the pharmacist’s profession is shown, referring to personalistic bioethics. It provides an adequate and comprehensive opportunity to answer moral dilemmas related to the exercise of this profession. Among the various issues, attention is drawn to showing the pharmacist as a defender of human life, humanization of the profession, the issue of responsibility, and opposition to conscience. The analysis is carried out in the light of the principles of personalistic bioethics, concerning the most important documents of the Catholic Church. The personalistic approach seems to most fully address the complexity of the pharmacist’s work, with particular emphasis on the issue of his personal development in close connection with care for the patient’s health.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 3; 59-71
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Riflessione filosofica tra medicina ed etica
Autorzy:
Sciagura, Tania
Meneses, Ramiro délio Borges de
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2051056.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Ethics
bioethics
medical
medicine
lifecare
moral
Hippocratic oath
patient-doctor relationship
moral action
Opis:
Many bioethical questions arise in everyday clinical reality and therefore have a strongly practical profile: how can MORALS, ETHICS and MEDICINE be combined and merged? Where does the the- me of this triangle come from? Starting from an introduction to the medical field and on the contri- bution of clinical ethics, I will proceed to analyze purposes, functions and practicality, highlighting how ancient this triage movement is, also determined by significantly social dynamics with respect to moral choices and decisions. On health and illness on an individual, interpersonal and social level. The principles and values are spreading like wildfire in the single realities and in the different practi- cal situations with the common aim of promoting health and directing attention to those who will be able to receive care through appropriate communication and information methods.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2020, 3(38); 93-110
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sopra-vivere nell’inferno: una eredità calviniana
Surviving in the “Inferno”: A Legacy of Calvino
Autorzy:
Redaelli, Stefano
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/446467.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
lightness
gaze
distance
literature
ethics
leggerezza
sguardo
distanza
letteratura
etica
Opis:
The present study aims to highlight two survival strategies in the “inferno of the living” that emerge from the analysis of Invisible Cities: lightness and gaze. The value of lightness is visible in the “thin cities”, which share a fragile architecture, the contrary reaction opposing the heaviness of living, the distance from the ground. “The hidden cities”, in turn, provide the motive for a reflection (a lecture) on gaze, with the aim of training the gaze to “recognize that which is not hell”: the happy city inside the unhappy city. In Invisible Cities, Calvino’s gaze still has an ethical and civic function (present in The Day of a Scrutineer). This function, however, will give way to the epistemic and scientific function of Mr. Palomar (from The Cosmicomics onwards), whose eye is exclusively concerned with measuring the limits of knowledge, which never extends, in a revealing way, from the natural world to the human world. Thirty years after Calvino’s death, amongst the many legacies left by his multifaceted literary work, we can recover the ethical and civic dimension expressed by the values of lightness and gaze.
Il presente studio vuole mettere in evidenza due strategie di sopravvivenza nell’“inferno dei viventi” che emergono dall’analisi de Le città invisibili: la leggerezza e lo sguardo. Il valore della leggerezza trova visibilità nelle “città sottili”, accomunate da un’architettura esile, dalla reazione contraria e opposta al peso del vivere, dalla distanza dalla terra. “Le città nascoste”, a loro volta, offrono lo spunto per una riflessione (lezione) sullo sguardo, al fine di educarlo a “riconoscere ciò che inferno non è”: la città felice contenuta nella città infelice. Ne Le città invisibili, lo sguardo di Calvino è ancora portatore di una funzione etico-civile (presente ne La giornata di uno scrutatore), che lascerà il posto (dalle Cosmicomiche in poi) a quella scientifico-epistemica di Palomar, il cui occhio è intento esclusivamente a misurare il limiti della conoscenza, che non si estende mai, in modo rivelatore, dal mondo naturale a quello umano. A trent’anni dalla morte di Calvino, tra le numerose eredità che la sua poliedrica opera letteraria ci lascia, possiamo recuperare una dimensione etico-civile, espressa dai valori della leggerezza e dello sguardo.
Źródło:
Italica Wratislaviensia; 2016, 7; 163-176
2084-4514
Pojawia się w:
Italica Wratislaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’umanizzazione della morte. L’etica dell’accompagnamento del malato terminale
Humanization of Death. Ethics of Accompanying the Patient in the Terminal State
Humanizacja śmierci. Etyka towarzyszenia pacjentowi w stanie terminalnym
Autorzy:
Kowalski, Edmund
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1064855.pdf
Data publikacji:
2020-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
accompagnamento
Elisabeth Kübler-Ross
malato terminale
morte
umanizzazione della morte
humanizacja śmierci
towarzyszenie
terminalnie chory
śmierć
accompanying
humanization of death
terminal state
death
Opis:
Lo scopo dell’articolo è quello di mostrare il problema dell’umanizzazione della morte e delle relative sfide etiche riguardanti l’accompagnamento del paziente nello stato terminale. In caso di misure terapeutiche insufficienti, il medico dovrebbe prendersi cura della persona morente. La questione dell’umanizzazione della morte è descritta sulla base degli scritti di Elisabeth Kübler-Ross. Innanzitutto, la questione riguarda il paziente stesso e la sua reazione nella prospettiva della morte. Le risposte dei pazienti sono molto diverse e richiedono tanta pazienza da parte degli operatori sanitari e di altri curatori. Altrettanto importanti sono i modi di vivere in queste circostanze da parte di parenti e familiari, che prendono parte nell’andare via della persona morente, che può essere espresso in scosse di speranza o mancanza di accettazione. La seconda parte dell’articolo discute varie questioni etiche legate all’accompagnamento del morente: l’atteggiamento di ascolto, la valutazione dell’eredità del passato, la mediazione nelle reazioni del paziente, il rispetto per i valori professati dal paziente, l’entrare nel mondo culturale del morente, l’accompagnamento spirituale, l’accettazione delle sconfitte.
The aim of the article is to show the problem of humanization of death and related ethical challenges regarding accompanying the patient in the terminal state. In the event of insufficient therapeutic measures, the physician should take proper care of the dying person. The issue of humanization of death is described based on the writings of Elisabeth Kübler-Ross. First of all, it concerns the patient himself and his reaction to the perspective of death. Patient responses are very different and require a lot of patience from healthcare professionals and other caregivers. Also important are the ways of experiencing this situation by relatives and family, also taking part in the passing of the dying person, which can be expressed in shaking hope or lack of acceptance. The second part of the article discusses various ethical issues related to accompanying the dying: the ability to listen, assessment of the heritage of the past, mediation in the patient's responses, respect for the values professed by the patient, entering the cultural world of the dying, spiritual accompaniment, acceptance of defeats.
Celem artykułu jest ukazanie problemu humanizacji śmierci oraz związanych z nim wyzwań etycznych, dotyczących towarzyszenia choremu w stanie terminalnym. W sytuacji niewystarczalności środków terapeutycznych, lekarz powinien otoczyć właściwą troską umierającego. Zagadnienie humanizacji śmierci zostaje opisane na podstawie pism Elisabeth Kübler-Ross. W pierwszym rzędzie dotyczy ono samego pacjenta i jego reakcji w perspektywie śmierci. Reakcje pacjenta są bardzo różne i wymagają wiele cierpliwości ze strony pracowników medycznych i innych opiekunów. Istotne są również sposoby przeżywania tej sytuacji przez bliskich i rodzinę, biorących również udział w odchodzeniu umierającego, które mogą się wyrazić w zachwianiu nadziei lub braku akceptacji. W drugiej części artykułu omówione są różne zagadnienia etyczne, dotyczące towarzyszeniu umierającemu: umiejętność słuchania, ocena dziedzictwa przeszłości, pośrednictwo w reakcjach chorego, szacunek do wartości wyznawanych przez pacjenta, wejście w świat kulturalny umierającego, towarzyszenie duchowe, zaakceptowanie przegranej.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 3; 73-82
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies