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Tytuł:
Die Analyse von empirisch verteilten Zufallsgrössen auf dem Analogrechner
Analiza empirycznych rozkładów zmiennych losowych przy pomocy maszyn analogowych
Autorzy:
Rossa, G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/741129.pdf
Data publikacji:
1971
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Źródło:
Applicationes Mathematicae; 1971, 12, 2; 135-151
1233-7234
Pojawia się w:
Applicationes Mathematicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Johannes Bobrowski und Arno Schmidt: Parallel Lives?
Autorzy:
Bauske, Bernd G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458767.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
Johannes Bobrowski
Arno Schmidt
biography
library
light fiction
local literature
Biographie(n)
Buchbestand/Bibliothek(en)
Trivialliteratur
Heimatliteratur
Opis:
Johannes Bobrowski and Arno Schmidt: Parallel Lives? The article focuses on biographical and literary affinities between two of the most important authors of twentieth-century German literature. This can also be of interest to an English reading public, as both of them are very widely translated into this language, Schmidt even with his „untranslatable“ monster Bottom’s Dream [German original Zettel’s Traum] (which, though, remains outside of the scope of the present paper). So do not hesitate to read the above essay if it is not beyond your linguistic capacities. Important parallels are: Both were born in now no longer German-speaking regions in the East. Both were averse to main-stream literati and literary-traditions. Both wrote in uncommon, experimental style, Schmidt underlining this attitude by typographical experiments. Both were able to transform ordinary reading matter into important complex texts, establishing them as modern classics.
Johannes Bobrwoski und Arno Schmidt wurden kaum parallel gestellt. Ihre literarischen Leben liefen jedoch zeitlich erstaunlich parallel. Auch stammen beide aus den ehemals deutsch(sprachig)en Ostgebieten. Ihre Buchbestände/Bibliotheken verblüffen jedoch durchaus auf den zweiten Blick: Der bekennende Christ (DDR-CDU-Mitglied) Johannes Bobrowksi hat kaum christliche Literatur, der Avantgardist Arno Schmidt hat massenhaft schlesische Heimatliteratur. Über beide Aspekte lohnt es sich, in Zukunft mehr nachzudenken.
Źródło:
Linguistische Treffen in Wrocław; 2018, 14; 321-329
2084-3062
2657-5647
Pojawia się w:
Linguistische Treffen in Wrocław
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Schellings Reflexion des Kantischen Begriffs Weisheit
Schelling’s reflection on Kant’s notion of wisdom
Autorzy:
Jacobs, Wilhelm G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665993.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Friedrich Wilhelm Joseph Schelling
Immanuel Kant
die Weisheit
Schelling
Kant
wisdom
Opis:
Kant characterizes wisdom as knowledge of the will of the highest good and appropriateness of the will to this good. He understands the highest good as a union of morality and happiness. Since these are not to be conceived upon the same lawfulness (Gesetzlichkeit), Kant thinks of the mediation of the postulates of immortality and of the existence of God. To determine, in a sufficient form, the idea of the highest good practically, i.e., as the maxim of our rational behavior, is for Kant the wisdom doctrine; in scientific reflection it is philosophy. Schelling agrees with that; for him, too, philosophy is the will of wisdom. Wisdom looks at the ultimate goal, the one which should actually come about. To know this and to make it the determining reason of the will is wisdom for Schelling.
Kant bestimmt Weisheit als Erkenntnis des und Angemessenheit des Willens zum höchsten Gut. Dieses versteht er als Vereinigung von Moralität und Glück. Da diese nicht aus derselben Gesetzlichkeit zu begreifen sind, denkt Kant zur Vermittlung die Postulate Unsterblichkeit und Gott. Die Idee des höchsten Guts praktisch, d. i. für die Maxime unseres vernünftigen Verhaltens, hinreichend zu bestimmen, ist für Kant die Weisheitslehre, wissenschaftlich reflektiert die Philosophie. Schelling schließt sich dem an; auch für ihn ist Philosophie Wollen der Weisheit. Diese sieht auf das letzte Ziel, auf das, was in Wahrheit sein soll. Dieses zu wissen und zum bestimmenden Grund des Willens zu machen ist für Schelling Weisheit.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2018, 32; 91-99
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Staat, Recht, Zwang
State, Law, and Coercion
Autorzy:
Jacobs, Wilhelm G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1204860.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
forced-labor
Nazism
morality
law
Zwangsarbeit
Nationalsozialismus
Moral
Recht
Opis:
Zwangsarbeit ist eine Rechtsbeugung, eine Tätigkeit, zu der man gezwungen wird, zu der man also nicht frei verpflichtet wird, und zu der kein Rechtsgrund vorliegt. Freilich können Gesetze erlassen werden, welche die Zwangsarbeit regeln. Aber solche Gesetze erweisen sich, reflektiert man über sie, als Unrecht. Daher skizziere ich zunächst den Gegenstand des Beitrags, die Zwangsarbeit von Ausländern unter dem Nationalsozialismus. Sodann erörtere ich das Prinzip der Zwangsarbeit, die „Entrechtung“, daran anschließend deren Realisierung. Zum Schluss gehe ich auf das Verhältnis von Recht und Moral ein, womit der Beitrag insgesamt vier Abschnitte hat.
Forced labor is a perversion of the law, an activity to which one is forced, to which one is not freely obliged, and for which there is no legal basis. Of course, laws can be passed that regulate forced labor. But such laws turn out to be an injustice, if one reflects on them. Therefore, I will first outline the subject of the article, the forced labor of foreigners under National Socialism. Then I will discuss the principle of forced labor, the “disenfranchisement”, then its implementation. Finally, I will deal with the relationship between law and morality.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2020, 37; 13-18
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KSZTAŁTOWANIE IDEI NARODOWEJ MUZYKI AMERYKAŃSKIEJ W STANACH ZJEDNOCZONYCH
FORMEN DER IDEE DER NATIONALEN AMERIKANISCHEN MUSIK IN DEN VEREINIGTEN STAATEN
Autorzy:
Piotrowska, Anna G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566470.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Opis:
Der Artikel stellt den Prozess der Kristallisation der Idee von nationaler Musik in den Vereinigten Staaten dar. Die Autorin beschreibt drei Phasen in der Entwicklung des Idioms der nationalen amerikanischen Musik:In der ersten Phase (XIX Jahrhundert) wird der musikalische Amerikanismus nur mündlich von den Komponisten proklamiert. Häufig handelte es sich um Immigranten, die nicht daran interessiert waren, einen nationalen Stil zu erschaffen. Die zweite Phase (Übergang vom XIX. zum XX Jahrhundert) ist durch das Interesse an der einheimischen Folklore und auch an deren Musik geprägt. Von besonderem Interesse war die Musik der amerikanischen Ureinwohner und Afroamerikaner. Die letzte Phase in den zwanziger und dreißiger Jahren des XX Jahrhundert ist durch das die institutionalisierte Förderung der amerikanischen Musik gekennzeichnet. Die Meinungen der Komponisten und das Erscheinen vieler Organisationen, die die Idee einer amerikanischen Musik stützen, zeugt von einem Bewusstsein, dass es notwendig ist, ein echtes, amerikanisches musikalisches Idiom zu bestimmen. Auf der Grundlage von Aussagen amerikanischer Komponisten und durch das Zitieren amerikanischer Literatur veranschaulicht die Autorin nicht nur die Chronologie des Prozesses, sondern stellt auch den sehr komplexen Terminus der „nationalen amerikanischen Musik” in den verschiedenen Entwicklungsphasen dar.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2010, 1; 133-144
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

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