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    Tytuł:
    L’identité discursive féminine dans le récit manifestant lors des mobilisations citoyennes en Pologne en 2020
    Feminine discursive identity in the narrative of the civic protests in Poland in 2020
    Autorzy:
    Woch, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43665751.pdf
    Data publikacji:
    2024
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    identity
    female
    slogan
    demonstrations
    discourse analysis
    Opis:
    The present contribution is a corpus-based analysis of protest messages that could be read during demonstrations in Poland against the decision of the Constitutional Court imposing further restrictions on the abortion law in 2020. The corpus is made up of 1000 texts written on placards and banners of the demonstrators, which were photographed and uploaded on newspaper websites or on Facebook between October 22 and November 22. The author examines the slogans with the aim of grasping the discursive identity/identities of protesting women, and reflect on the changing perception of the role of women in the Polish society.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2024, 51, 1; 183-193
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Les discours de l’identité féminine dans les publicités automobiles
    Female identity discourse in automobile advertisements
    Autorzy:
    López Díaz, Montserrat
    Kacprzak, Alicja
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051367.pdf
    Data publikacji:
    2012-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    discourse analysis
    automobile advertisement
    gender stereotypes
    female identity
    persuasion
    Opis:
    The article analyzes the way in which the modern car-advertisement defines the identity of women as potential purchasers – to whom it is designed to get through. The research includes language and iconic instruments by which this type of advertisement aims to create a feminized market of products formerly recognized as traditionally masculine. The identification of the addressee of each publicity material might be subsumed under a set of stereotypes, thus enabling advertisers to get across their message using the code of addressee’s own values. The present paper concentrates on the linguistic specifity of the ads for high-tech goods (automobiles) targeting the feminine public and eventually points out their high degree of markedness according to the sex of addressees. Discourse analysis and a closer look at linguistic means appearing in French, Spanish and Polish automotive commercials both reveals a stereotyped woman’s image and shows how they happen to perpetutate it.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2012, 39, 4; 71-83
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Les Trois conteuses du Nouveau Décaméron
    The Three Female Storytellers of Le Nouveau Décaméron
    Trzy autorki opowiadań w Le Nouveau Décaméron
    Autorzy:
    Sanchez, Nelly
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2056528.pdf
    Data publikacji:
    2022-05-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Jeanne Thilda
    Judith Gautier
    Georges de Peyrebrune
    Le Nouveau Décaméron
    autorstwo kobiece
    kobiece pożądanie
    męska inicjacja
    female storyteller
    female desire
    male initiation
    Opis:
    Notre article se veut modestement une étude comparée des contes signés par les trois seules femmes de lettres qui contribuèrent au Nouveau Décaméron : Jeanne Thilda, Georges de Peyrebrune et Judith Gautier. Nous ne manquerons pas de retracer brièvement la carrière et le parcours de chacune de ces auteures qui se connaissaient. Si la structure de ces récits brefs est étudiée pour révéler comment ces littératrices se sont emparées des contraintes narratives liées au genre, notamment le cadre spatio-temporel, notre réflexion s’attache surtout à montrer comment sont représentés les hommes et les femmes face à l’amour. Force est de constater que sous leur apparente modernité, ces contes s’inscrivent dans la lignée des contes traditionnels puisque ce sont les rôles traditionnels des sexes qui sont observés. Soumise à la morale, prête à tous les sacrifices, la femme nie son désir et, si elle se prétend amoureuse, c’est pour une raison purement physiologique.
    Niniejszy artykuł jest skromnym studium porównawczym trzech opowiadań z Le Nouveau Décaméron – jedynych autorstwa kobiet: Jeanne Thilda, Georges de Peyrebrune i Judith Gautier. W części wstępnej zwięźle przedstawiono karierę i drogę literacką znających się nawzajem autorek. Zbadanie struktury tekstów ma na celu ukazanie tego, w jaki sposób pisarki poradziły sobie z narracyjnymi ograniczeniami właściwymi dla gatunku, zwłaszcza ramami czasoprzestrzeni. Zasadnicza refleksja skupia się jednak na analizie postawy postaci męskich i kobiecych wobec tematu miłości. Należy zauważyć, że pomimo swej pozornej nowoczesności wszystkie rozpatrywane utwory wpisują się w tradycyjną linię opowiadań zachowując klasyczny podział ról kobiecych i męskich. Poddana regułom moralności, gotowa na wszelkie poświęcenia, kobieta tłumi swoje pożądanie i jeżeli się zakochuje, to górę bierze aspekt czysto fizjologiczny.
    This article is a modest comparative study of the tales by the only three women of letters who contributed to Le Nouveau Décaméron: Jeanne Thilda, Georges de Peyrebrune and Judith Gautier. We trace briefly the career and literary path of each of these authors, who all who knew one other. The structure of these short stories is studied in order to reveal how these women took hold of the narrative constraints related to gender, including the spatio-temporal framework, whilst our analysis focuses on showing how men and women are represented in the face of love. It is clear that, underneath their apparent modernity, these tales are of one with traditional tales, since the traditional roles of the sexes are still observed. Subject to morality, ready for all sacrifices, the woman denies her desire, and if she claims to be in love, it is for purely physiological reasons.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 5; 125-138
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Quelques réflexions sur la première « série » romanesque d’Assia Djebar
    Some Reflections on Assia Djebars First "Series" of Novels
    Autorzy:
    GUBINSKA, MARIA
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/466142.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Artes Liberales
    Tematy:
    Assia Djebar
    Algerian literature
    female figure
    the search for identity
    Opis:
    La richesse de l’œuvre d’Assia Djebar place celui qui voudrait porter un regard critique sur ses ouvrages dans une situation précaire. Djebar est une artiste aux voix plurielles, celles-ci apparaissent à travers la facilité et l’aisance avec laquelle l’écrivaine choisit maintes techniques d’écriture et se situe dans différents contextes. La critique saisit son œuvre comme autobiographique, féministe, postcoloniale, identitaire quant aux stratégies de son écriture. Ses ouvrages se caractérisent par la richesse thématique, de même que par une variété de possibilités techniques. Nous voudrons examiner le caractère évolutif de la prose djebarienne, et surtout la modification du statut de la figure féminine dans ses quatre premiers romans dont le quatrième Les Alouettes naïves nous semble surtout intéressant vu un changement intelligible de la perception de la femme dans un nouveau contexte algérien car l’écriture d’Assia Djebar s’inscrit dans un processus qui évolue au rythme des années, de même que le thème du statut de la femme qui prend de plus en plus d’importance dans les romans qui suivent.
    Źródło:
    Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies; 2014, 2. Assia Djebar and woman writing / Assia Djebar et l'écriture au féminin; 31-41
    2392-0696
    Pojawia się w:
    Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Franchir les frontières territoriales et identitaires à travers l’expérience sexuelle : La Retournée (2002) de Fawzia Zouari et Les Nuits de Strasbourg (1997) d’Assia Djebar
    Crossing the Territorial and Identity Borders Through Sexual Experience: La Retournée (2002) by Fawzia Zouari and Les Nuits de Strasbourg (1997) by Assia Djebar
    Autorzy:
    MANSUETO, CLAUDIA
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/466140.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Artes Liberales
    Tematy:
    Assia Djebar
    Fawzia Zouari
    Maghrebian literature
    women's writing
    female body
    Opis:
    À bâtons rompus contre l’intégrisme machiste qui étouffe les revendications féminines, les auteures maghrébines contemporaines luttent pour récupérer leur identité ensevelie, dévoilent leur intimité pour vaincre le silence, ce mutisme qui tue, jour après jour, l’espoir et la dignité. Née après la fin de la longue colonisation occidentale, la littérature féminine francophone aborde une pluralité de thématiques : la problématique de l’exil, la violence domestique, le machisme souterrain, qui alimente les préjugés d’une société nord-africaine postcoloniale et postmoderne de plus en plus désorientée et le réveil du corps féminin.
    Źródło:
    Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies; 2014, 2. Assia Djebar and woman writing / Assia Djebar et l'écriture au féminin; 1-15
    2392-0696
    Pojawia się w:
    Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Les puschts, les bardaches, les « almées… mâles » : une caricature de la femme orientale ou un autre rêve d’Orient ?
    Puschts, bardashes, “male… almehs”: a caricature of the Oriental woman, or another Oriental dream?
    Autorzy:
    Sokołowicz, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038088.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
    Tematy:
    Orient
    danseur
    danseuse
    caricature
    rêve
    Nerval
    Flaubert
    Gautier
    male dancer
    female dancer
    dream
    Opis:
    La contribution analyse quelques représentations des danseurs orientaux qui dansent habillés en femmes et cherche à répondre à la question de savoir si ces représentations forment une caricature de la femme orientale ou s'il s'agit d'un autre rêve pervers d'Orient. La première partie présente la danseuse mâle et montre sa perception en Orient et en Europe. La seconde partie évoque la critique du comportement des danseuses mâles présente dans les relations de voyage de Jean Potocki et de Vivant Denon. Les trois dernières parties analysent trois descriptions datant des années 1840-1850, créées par Gérard de Nerval, Gustave Flaubert et Théophile Gautier. Il s'avère qu'avec le temps, la caricature devient moins évidente qu'auparavant et les descriptions s'esthétisent. Il n'est plus possible de ne faire que se moquer des danseuses mâles ou les condamner. Un nouveau rêve pervers d'Orient semble faire son émergence.
    The present paper focuses on some representations of male Oriental dancers who dance dressed as women. It tries to answer the question whether those representations form a caricature of the Oriental woman or if it is another, perverse, Oriental dream. The first part of the paper presents the Oriental male dancer and shows how he was perceived in the Middle East and in Europe. The second part discusses the critics of male dancers’ behaviour in the travelogues by Jean Potocki and Vivant Denon. The three following sections analyse three examples of descriptions dating from the 1840-1850 by Gérard de Nerval, Gustave Flaubert and Théophile Gautier. It turns out that, with time, the caricature becomes less obvious and the descriptions are more and more aesthetic. One can no longer only mock and condemn the male dancers, a new perverse dream seems to be born.
    Źródło:
    Quêtes littéraires; 2020, 10; 42-53
    2084-8099
    2657-487X
    Pojawia się w:
    Quêtes littéraires
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Flaubert au-delà de l’histoire littéraire. Genèse d’Un coeur simple et contre-modèle de servante à vie
    Flaubert Beyond History of Literature. Genesis of A Simple Soul and Counter-Model of Female Lifelong Servanthood
    Autorzy:
    Fauve-Chamoux, Antoinette
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951686.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
    Tematy:
    history of family
    domestic service
    female servants
    Gustave Flaubert
    A Simple Soul [Un coeur simple]
    Opis:
    The character of Félicité, presented by Gustave Flaubert in A Simple Soul [Un coeur simple], a tale published in 1877, is considered here in historical perspective in order to better understand her work in domestic service, permanent celibacy and overall sad story. The first section traces the genesis of this work, as shown in the writer’s correspondence and his family background. The second part is devoted to his method, as he proclaimed it. The last section argues that F´elicit´e was a very ordinary victim who had fallen, as many other female servants, into the trap of lifelong service which had crushed her destiny. In the European past, a woman who stayed for life in the same family as maid-of-all-work and remained unmarried was far from being a rare case or counter-model. Actually, servants were considered unproductive by economists and therefore found themselves excluded by Marxism from the class struggle. The original piece of literature under study was more a short story than a fairy tale, and since it intended and succeeded to be true, it did not meet the readers’ expected enthusiasm.
    Źródło:
    Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2017, 11
    2082-9701
    2720-0078
    Pojawia się w:
    Białostockie Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Le Entre réclusion et délivrance : poétique de l’espace dans Le corps de ma mère de Faouzia Zouari
    Between reclusion and deliverance: poetic of space in Le corps de ma mère of Faouzia Zouari
    Autorzy:
    Herzi, Sabrine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142085.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-13
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    borders
    environment
    animal
    man
    history
    Tunisia
    urban space
    rural space
    female body
    seclusion
    deliverance
    modernization
    Tunisie
    espace urbain
    espace rural
    corps féminin
    réclusion
    délivrance
    modernisation
    Opis:
    Étant considérée par les critiques comme un art essentiellement temporel, la littérature se caractérise aussi par une ‘spatialité’, comme le souligne d’ailleurs Genette dans sa Figure II. En effet, le temps, les personnages et l’espace sont des composantes à pied d’égalité. Ceci dit, que l’espace est « une composante essentielle de la machine narrative » (Mitterand, 1980, pp. 211-212), qui détermine les relations entre les personnages et influe, d’une façon ou d’une autre, sur leurs actions. De fait, l’espace n’est pas un simple élément scénique, il établit des liens complexes avec les autres éléments du récit (temps, personnages et péripéties). L’analyse de ces liens et des significations de ces éléments révèle la façon dont le cadre spatial est perçu ou conçu. Dans Le corps de ma mère de Faouzia Zouari, la narratrice évoque la vie des femmes bédouines de Tunisie, et celle de sa mère, en particulier. Elle relate l’influence de l’espace dans laquelle cette dernière évolue, comment celle-ci est parvenue à se libérer d’une longue tradition ancestrale particulièrement contraignante pour les femmes, et décrit les mutations survenues avec la révolution du Jasmin. Le livre se compose de trois parties, et chacune d’elle se caractérise par son cadre spatial spécifique. Celui qui domine la première et la troisième partie, ‘le corps de ma mère’ et ‘l’exil de ma mère’, est Tunis (la capitale) et ses ‘cités de béton’. La romancière nous livre, dans ces deux chapitres, le récit familial extraordinaire de Yamna, sa mère qui a vécu dans un petit village de Tunisie, recluse pendant cinquante ans dans sa maison. Puis, malade, la vieille femme s’est trouvée déracinée à Tunis, où ses enfants insistaient pour qu’elle se fasse soignée. A l’hôpital moderne où elle va mourir, elle est accompagnée par ses filles, pour faire des confessions qui laissent transparaitre une perception de l’espace qui repose sur l’ambivalence entre réclusion et délivrance. La deuxième partie décrit le fossé entre campagne et grande ville en Tunisie, entre cultures traditionnelles, religion, superstition, djinns, coutumes ancestrales, contes et modernisation. L’opposition entre l’espace urbain et l’espace rural, en particulier le réquisitoire dressé contre la capitale, puis le corps féminin comme espace idéologique feront les objets de notre présente étude.
    Considered a geographical concept par excellence, space has invested the literary field, to underline the importance of its role in the configuration of a text, both in terms of decor, characters and plot. Much more than a simple scenic element, space crystallizes a set of data, the meanings of which reveal the way it is perceived or designed. In Le corps de ma mère the narrator evokes her mother and, through her, the life of Bedouin women in Tunisia. She recounts how she managed to free herself from a long ancestral tradition that is particularly restrictive for women and describes the changes that occurred with the Jasmine Revolution. The book shows a gap between the countryside and a big city in Tunisia, between traditional culture, religion, superstition, demons, ancestral customs, tales and modernization. In fact, the novelist gives us the extraordinary family story of Yamna, her mother, who lived in a small village in Tunisia, secluded for fifty years in her house. Then, ill, she found herself uprooted in Tunis, where her children insisted that she should be cared for. At the modern hospital where she is going to die, she is accompanied by her daughters to make confessions that reveal a perception of space that is based on the ambivalence between confinement and deliverance. The opposition between urban space and rural space, in particular the indictment drawn up against the capital, as well as the female body as an ideological space will be the objects of this study.
    Źródło:
    e-Scripta Romanica; 2022, 10; 108-117
    2392-0718
    Pojawia się w:
    e-Scripta Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

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