Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Paris" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Analyse onomastique des pseudonymes de prostituées parisiennes du XVIIIe au début du XXe siècle
    Autorzy:
    Hardy, Stéphane
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1371232.pdf
    Data publikacji:
    2021-05-19
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    onomastique
    pseudonymie
    prostitution
    Paris
    onomastics
    pseudonymy
    Opis:
    Le présent article s’inscrit dans le contexte des recherches scientifiques dédiées à l’onomastique, plus particulièrement aux études sur l’anthroponymie, voire sur la pseudonymie, et répond au besoin actuel d’analyses onomastiques en romanistique. L’usage du pseudonyme a longtemps été considéré comme une pratique marginale, et, de ce fait, a été peu étudié jusqu’à présent. Nous avons soumis à notre analyse un corpus de pseudonymes de prostituées exerçant leur métier à Paris. Ce corpus regroupe 357 pseudonymes et couvre une période comprise entre le XVIIIe siècle et le début du XXe siècle. Les données ont été recueillies dans des rapports de police (travail dans le cadre d’archives) ainsi que dans des ouvrages sociologiques traitant de la prostitution parisienne aux XVIIIe et XIXe siècles. Selon plusieurs critères, à savoir morphosyntaxiques et sémantiques, nous tenterons d’appliquer aux pseudonymes de prostituées une taxonomie développée précédemment distinguant plusieurs types de procédés de formation des pseudonymes de criminels allemands au XIXe siècle.
    This article is dedicated to the research context of onomastics, more specifically to studies on anthroponymy, or even pseudonymy, and focuses on the current need for onomastic analyses in Romance Studies. Indeed, the use of pseudonyms has received comparatively little linguistic investigation. We have submitted to our analysis a corpus of pseudonyms of prostitutes practising their profession in Paris. This corpus includes 357 pseudonyms and covers a period between the 18th century and the beginning of the 20th century. The data was collected from police reports (archival work) as well as from sociological studies dealing with prostitution in Paris in the 18th and 19th centuries. According to morphosyntactic as well as semantic criteria, we will attempt to apply a taxonomy developed previously to the pseudonyms of prostitutes distinguishing several types of procedures for the formation of pseudonyms of German criminals in the 19th century.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2021, 16; 183-194
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Un regard sur la question d’identité ethnique des Chinois à Paris : différence entre les générations et entre les genres
    Autorzy:
    Deng, Delin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1062767.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
    Tematy:
    identité ethnique
    chinois
    genre
    langue
    paris
    Opis:
    En s’appuyant sur les données relevées des entretiens et des questionnaires auprès 40 Chinois de la première génération et 21 Français d’origine chinoise résidant à Paris, cet article exploite la question de l’identité ethnique chez les immigrants chinois de la première et de la deuxième génération à Paris tout en mettant l’accent sur la différence des femmes et des hommes ainsi que sur le rapport entre le genre et la langue. Nous avons constaté qu’à l’égard de la première génération, différent de ce qui est observé dans des études précédentes, la première génération ne semble pas unanime sur leur identité ethnique en tant que Chinois. On a vu que tandis que deux tiers des interviewés s’identifient comme purement Chinois, un tiers comme entre Chinois et Français, malgré le fait qu’ils tous possèdent la nationalité chinoise. Quant à la deuxième génération, tandis que la plupart s’identifient comme Français d’origine chinoise, certains renient toujours leur identité chinoise en s’identifiant exclusivement comme Français. Toutes les femmes utilisent à la fois le français et le chinois au foyer, tandis que les hommes le font beaucoup moins. En général, les femmes s’attachent beaucoup plus à leur identité chinoise par rapport aux hommes à travers les deux générations, qui sont susceptibles d’être lié aux rôles sociaux différents des deux genres.
    Źródło:
    Language, Discourse & Society; 2019, 7, 2; 157-178
    2239-4192
    Pojawia się w:
    Language, Discourse & Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    L’espace concentrationnaire et la figure du « musulman » dans Les Boucs de Driss Chraïbi
    The concentration camp space and the figure of the “Muslim” in Driss Chraïbi’s Les Boucs
    Autorzy:
    Pawlicki, Jędrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43665645.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    space
    concentration camp
    Paris
    migrants
    colonialism
    Driss Chraïbi
    Opis:
    The article examines the question of the concentration camp space and the figure of the “Muslim” in the novel Les Boucs (1955) by the Moroccan writer Driss Chraïbi. Published ten years after the war, the novel nevertheless uses certain motifs from the literature of the camps. Even if the geography of “Arab Paris” in North African literature has been well described and analyzed, the kinship of the Goats with concentration camp literature has not received sufficient attention. Therefore, in my study I will first recall the circumstances of publication of the novel and the main lines of its reception by critics to then move on to the analysis of the concentrationary space in the novel. The link with the space of the camps will finally be reinforced by the evocation of the figure of the “Muslim”, well known from the testimonies and expressly exploited by Driss Chraïbi.
    Źródło:
    Studia Romanica Posnaniensia; 2023, 50, 1; 97-106
    0137-2475
    2084-4158
    Pojawia się w:
    Studia Romanica Posnaniensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Paris Ramuz
    Autorzy:
    Arouimi, Michel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/606345.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Paris
    Ramuz
    Poesie
    poetry
    poésie
    Париж
    Рамю(з)
    поэзия
    Opis:
    Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.
    Ramuz presented his vision of literary art in diverse works, paying special attention to the diversity of the external world, whose mystery both a poet and a painter attempt to capture into a synthetic reflection, which is not just a mere copy of the reality. If Ramuz as a young poet, before he became a novelist, recognised his own poetic mission in Paris, then Paris itself, as later described in a short essay Paris (notes d’un Vaudois), appears to be the urban metaphor of his poetic ideal.This phenomenon testifies to the auto-analytical value of works by Ramuz. In particular, the Paris evoked in the essay mentioned above reveals the metaphysical vision of the poet, fascinated with the principle of unity, reflected in his works as well as the external world.
    Le numéro contient uniquement les résumés en anglais.
    Том не содержит аннотаций на английском языке.
    Źródło:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2015, 39, 2
    0137-4699
    Pojawia się w:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Exil et migration dans le roman algérien d’expression arabe: Le corps des brûlures, La cendre des corps brûlés (Ğasad al-Harā’iq, Nitār al-aǧsād al-mahrūqa) et Les balcons de la mer du Nord (Šurufāt Bahr al-Šamāl) de Waciny Laredj
    Exile and Migration in the Arabic Algerian Novels: The Burning Body, the Ashes of the Burnt Bodies (Ğasad al-Harā’iq, Nitār al-aǧsād al-mahrūqa) and Balconies of the North Sea (Šurufāt Bahr al-Šamāl) by Waciny Laredj
    Autorzy:
    NAOUEL, ABDESSEMED
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/466102.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Artes Liberales
    Tematy:
    Waciny Laredj
    Algeria
    Paris
    Amsterdam
    migrating body
    geography of exile
    Opis:
    Waciny Laredj semble bien conscient de la différence sémantique qui sépare des deux termes « immigration » et « exil ». Son regard sur les deux concepts est proche de celui de Myriam Hachimi Alaoui. Il emploie le premier terme pour désigner la situation d’un intellectuel algérien réfugié à l’étranger et le deuxième pour désigner celle des travailleurs algériens. C’est sur cette distinction que s’appuiera le travail, en se donnant pour tâche d’étudier la représentation de ces deux concepts (exil, manfā et migration, hiǧra) dans Le corps des brûlures et Les balcons de la mer du Nord. Nous avons choisi d’étudier ces deux ouvrages, car ils permettent de voir comment le même auteur traite ces deux thématiques différentes. Dans les Les balcons de la mer du Nord, Waciny Laredj accorde une place importante à la question de l’espace, particulièrement urbain. Dans Le corps des brûlures, c’est la représentation du corps migrant qui est mise en avant. Nous allons essayer de démontrer dans un premier temps comment le corps est représenté dans l’espace parisien. La deuxième partie sera consacrée à la représentation de l’espace géographique de l’exil, soit la ville d’Amsterdam dans Les balcons de la mer du Nord. Avant d’entamer notre analyse, nous allons présenter brièvement le contenu des deux romans en question.
    Źródło:
    Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies; 2014, 1. Europe - Maghreb: exchanged glances / L'Europe et le Maghreb: les regards croisés; 149-164
    2392-0696
    Pojawia się w:
    Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nadine de Louise Michel et de Jean Winter : une approche anarchiste du théâtre de contestation sociale, ou comment contourner la censure
    Nadine by Louise Michel and Jean Winter: An Anarchist Approach to Social Protest Theater, or How to Circumvent Censorship
    Autorzy:
    Kaczmarek, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28408332.pdf
    Data publikacji:
    2023-12-16
    Wydawca:
    Komisja Nauk Filologicznych Oddziału Polskiej Akademii Nauk we Wrocławiu
    Tematy:
    Louise Michel
    Nadine
    French Theater of Social Protest
    Anarchism
    the Paris Commune
    the Cracow Uprising
    théâtre français de contestation sociale
    anarchisme
    Commune de Paris
    soulèvement de Cracovie
    Opis:
    This study focuses on the play Nadine (directed in 1882), which is a free adaptation of the novel Le Bâtard imperial [The Imperial Bastard] written by Louise Michel in collaboration with Jean Winter. The dramatic text fits perfectly into the aesthetics of the theater of social protest, which, at the turn of the 20th century, enjoyed an undeniable reputation with the popular public, above all thanks to its subversive message. The analysis of the drama, which repeatedly alludes to the days of the Paris Commune (1871), reveals certain strategies implemented by the author in order to thwart the vigilance of power. First of all, Michel places the action of the play in Poland during the Cracow Uprising in 1846. Evoking an episode in a remote country that remained subject to the three great powers should not, therefore, immediately arouse the suspicions of the police. The former communard seems to be using this revolt of the Poles as a pretext to revive the grand gestures of the Parisian people. It is for the same reasons that Michel writes this play in accordance with melodramatic aesthetic because the focus on the emotional conflict in the background of the revolution was supposed to dispel mistrust authorities.
    Źródło:
    Academic Journal of Modern Philology; 2023, 20; 233-241
    2299-7164
    2353-3218
    Pojawia się w:
    Academic Journal of Modern Philology
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    L’Homme-toupie. Le vagabond comme figure de la subversion dans Le Ventre de Paris d’Émile Zola
    Spinning-top man. Vagabond as a personification of social order’s subversion in Le Ventre de Paris by Émile Zola
    Autorzy:
    Rachwalska von Rejchwald, Jolanta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/483441.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
    Tematy:
    Zola
    vagabond
    vagrant
    Second Empire
    Les Rougon-Macquart
    Le Ventre de Paris
    bourgeois
    Opis:
    A vagrant Florent Quenu serves as a methaphor of social-political shift that strikes France in the late XIX-th century. Intimidated by the magnitude of change, upon his return Florent wanders the streets, meanders and strolls in circles which casts a horrendous contradiction with the austerity of Hausmann’s new Paris, aligned with omnipresent straight line forms. This geometrical collision of a straight line and a curve is symptomatic of ferocious conflict between the Second Empire and the alternative social model embodied in the Florent’s attitude.
    Źródło:
    Quêtes littéraires; 2014, 4; 28-37
    2084-8099
    2657-487X
    Pojawia się w:
    Quêtes littéraires
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Un miroir du mépris : Guy Patin contre Théophraste Renaudot (1638-1648)
    Autorzy:
    Capron, Loïc
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1912425.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Bureau d’adresse
    consultations charitables
    Faculté de médecine de Paris
    Gazette de France
    Prix Théophraste Renaudot
    Bureau d’adresse (Employment agency)
    charity consultations
    Paris’s medical Faculty
    Prix Théophraste Renaudot (litterary award)
    Opis:
    De 1638 à 1648, tout a opposé les deux médecins parisiens Théophraste Renaudot (1586-1653) et Guy Patin (1601-1672) : empirisme contre dogmatisme, paracelsisme contre galénisme, arrivisme politique contre mépris de la cour royale, Université de Montpellier contre Faculté de médecine de Paris… Sans doute attisé par leur ancienne camaraderie, leur duel a produit un foisonnement de libelles, auxquels s’ajoutèrent procès et pieds de nez dans un déchaînement réciproque de haine et de dédain. En 1643, après la mort de Richelieu et de Louis XIII, Patin pouvait impunément injurier son ennemi désarmé ; en disgrâce à la cour, Renaudot dut s’avouer vaincu. À la fin du XIXe siècle s’engagea une joute posthume entre les deux ennemis : Patin pour ses Lettres caustiques (rééditées en 1846) et Renaudot pour son invention du journalisme en France (La Gazette créée en 1631). L’opinion plaça le journaliste sur un piédestal et le fit jouir d’une immense célébrité en attachant son nom à celui d’un prix littéraire (1926).
    Between 1638 and 1648, the two Parisian physicians Théophraste Renaudot (1586-1653) and Guy Patin (1601-1672) were rival in every matter: empiricism v. dogmatism, paracelsim v. galenism, political pushfulness v. contempt for courtism, Montpellier’s University v. Paris’s medical Faculty… Doubtless stirred up by their past companionship, their duel provoked a profusion of lampoons, followed by lawsuits and snubs, in a mutual explosion of hate and contempt. In 1643, Richelieu and Louis XIII being dead, Patin could abuse his disarmed enemy with complete impunity; in disgrace at court, Renaudot had to admit his defeat. At the end of the nineteenth century began a posthumous battle between the two enemies: Patin for his caustic Lettres (republished in 1846), and Renaudot for having been the inventor of French journalism (La Gazette created in 1631). Public opinion set the journalist on a pedestal and gave him access to huge fame by giving his name to a literary award (1926).
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2020, 15; 123-137
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La nature – la ville dans la peinture à la charnière du moyen âge et de la renaissance sur les exemples choisis de Paris représentations réelles et symboliques
    Natura − widoki miasta w malarstwie późnego średniowiecza na podstawie wybranych przykładów widoków Paryża w malarstwie późnośredniowiecznym
    Autorzy:
    Mazurczak, Urszula Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1954038.pdf
    Data publikacji:
    2004
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    miasto realne
    krajobraz
    Paryż
    miasto-symbol
    miasto-pałac
    real town
    scenery
    Paris
    town-symbol
    town-palace
    Opis:
    Miasto ukazywane w wyobrażeniach plastycznych: rekiefach, mozaikach lub miniaturach w okresie wczesnochrześcjańskim i wczesnośredniowiecznym, jest obrazem miasta Bożego, Jeruzalem niebieskiego lub Betlejem, nawet jeżeli elementy stanowiące obraz nawiązują do realiów czy to architektury późnorzymskiej czy średniowiecznych założeń obronnych. Wyobrażenia te nie są odzwierciedleniem miasta, ale jego symbolu. Malarstwo miniaturowe tworzone w pracowniach paryskich w drugiej połowie XIII i w wieku XIV wprowadza realia Paryża dla ukazania miejsca akcji wydarzeń religijnych Starego lub Nowego Testamentu, a także hagiograficznych, czego dojrzałym przykładem są miniatury w kodeksie Żywotów świętego Dionizego (Paryż, Bibl. Nat. Ms. fr. 2090-92). W dolnych częściach całostronicowych miniatur artysta zilustrował życie Paryża koncentrujące się wzdłuż nabrzeża Sekwany w konkretnych warstwach społecznych: kupców, dostawców wina, węgla, są także studenci i ich nauczyciele, płynący barką na Sekwanie. Miasto łączy również życie feudalne, ukazując towarzystwo dworzan wyruszające na polowanie z sokołami. Budowle, jak Grand Pont lub młyny nad Sekwaną, wskazują na potrzebę ukazania konkretnych realiów ówczesnego nowoczesnego miasta, jakim był Paryż początku XIV w. Sens jednak tych fragmentów miasta łączy się nierozerwalnie ze scenami z życia św. Dionizego, patrona Paryża. Z nimi wiążą się krajobrazy miasta, ukazane w niewielkich jego fragmentach. Funkcja miasta wiąże się zatem w kontekście klasztoru. Ideę kontekstu miasta w jego ścisłym związku z klasztorem św. Dionizego pod Paryżem, potwierdził mistrz miniatur Brewiarza Chateauroux (Chateauroux, Bibl. Mun. Ms. 2). Jaques Coen, zwany Mistrzem marszałka Boucikaut. Scena nauczania św. Dionizego ma miejsce w okolicy podmiejskiej, w oddali rysują się wieże katedry Notre Dame i gęsta zabudowa miasta. Bezpośrednio obok nauczającego Dionizego oraz jego uczniów, Eleutera i Rustyka, malarz wymalował wzgórze. To Montmartre, gdzie miało miejsce męczeństwo świętych. Tablicowe malarstwo, pozostające pod silnym wpływem niderlandzkich mistrzów XV w., również zachowało znaczenie miasta jako apoteozy świętych i kontekstu klasztoru, aranżującego życie religijne oraz ekonomiczne Paryża. W tej konwencji można rozumieć panoramę Paryża, ukazaną przez anonimowego mistrza obrazu zwanego Pieta z Saint Germain-des-Pres (Paryż, Luwr). Scena Zdjęcia z krzyża Chrystusa i opłakiwanie Syna w otoczeniu Marii Magdaleny, Marii Salome i Marii, żony Kleofasa, sytuowane jest bezpośrednio na tle założenia opactwa benedyktyńskiego nad Sekwaną Saint-des-Pres, wyraźnie określonego zabudową oraz bramą klasztorną, wokół której poruszają się piesi i jeźdźcy. Sekwana oddziela klasztor od Luwru, pałacu królewskiego, manifestującego władzę monarszą nad miastem i państwem. Istnieje w panoramach miasta również drugi aspekt rozumienia tego rodzaju panoram jako synonimu władzy feudalnej i tradycji monarchii francuskiej w utrwalaniu chrześcijaństwa, czego przykładem jest Ukrzyżowanie Chrystusa, namalowany do Grand Chambre parlamentu paryskiego, który wówczas miał swoją siedzibę w Palais de la Cite, zanim zbudowano odrębny ratusz. Tablica zamówiona przez dwór królewski w połowie XV w. u mistrza pochodzenia niderlandzkiego ukazuje pełną konwencję sceny religijnej usytuowanej na tle krajobrazu miasta − Paryża, które identyfikuje się w konkretnych budowlach, np. Hôtel de Nesle, Palais de la Cite. Budowle te swoim znaczeniem wiążą się z ukazanymi postaciami historycznymi, otaczającymi Ukrzyżowanie. Są to: cesarz Karol Wielki, św. Donizy, król Ludwik Święty oraz św. Jan Chrzciciel. Zatem miasto jest tutaj symbolem wielkości monarchii i pełni funkcję miasta świętego.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 4; 111-128
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Les cours parisiens d’Adam Mickiewicz et l’idée de religion universelle
    Autorzy:
    Szymański, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/677840.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Adam Mickiewicz
    Paris Lectures
    Collège de France
    universal religion
    Slavic religion
    messianism
    revelation
    nineteenth century
    Opis:
    Adam Mickiewicz’s Paris lectures and the idea of universal religionThe first half of nineteenth century in France brings the development of several currents of thought that are trying to find a solution to the problems affecting society in this period (pauperisation, crisis of traditional values, oppressed nations). Catholic traditionalists, Illuminati, utopian socialists and humanitarians often formulate the idea of a universal religion, derived from a primal revelation and evolving through the ages, or the idea of a new religion of the future. The aim of the article is to situate in that wider context Mickiewicz’s Paris Lectures and the convictions of the Polish poet on Slavic religion and Messianism. The text is divided into two parts, corresponding to the key aspects of the topic: the first part talks about the search for a revelation preceding the Judeo-Christian revelation, and the second one concerns the announcement of a new revelation, which completes and fulfills the former one. Prelekcje paryskie Adama Mickiewicza i idea religii uniwersalnejPierwsza połowa XIX wieku przynosi we Francji rozwój wielu nurtów usiłujących znaleźć rozwiązanie problemów trawiących społeczeństwo w tym okresie (pauperyzacja, kryzys tradycyjnych wartości, ucisk ludów europejskich). Katoliccy tradycjonaliści, iluminiści, socjaliści utopijni i humanitaryści często formułują ideę uniwersalnej religii, wywodzącej się z pierwotnego objawienia i rozwijającej się w procesie dziejowym, lub też ideę nowej religii przyszłości. Celem artykułu jest usytuowanie w tym kontekście prelekcji paryskich Adama Mickiewicza oraz poglądów polskiego wieszcza na temat religii Słowian i mesjanizmu. Tekst podzielony jest na dwie części, odpowiadające dwóm kluczowych aspektom zagadnienia: pierwsza część mówi o szukaniu objawienia poprzedzającego objawienie judeochrześcijańskie, druga zaś dotyczy zapowiedzi nowego objawienia, stanowiącego dopełnienie tego ostatniego.
    Źródło:
    Slavia Meridionalis; 2017, 17
    1233-6173
    2392-2400
    Pojawia się w:
    Slavia Meridionalis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Art et ‘race’. Les gravures des ‘peuples primitifs’ à l’Exposition universelle de Paris de 1878
    Art and ‘Race’. The Engravings of ‘Primitive People’ at the 1878 Paris World’s Fair
    Autorzy:
    Cataldi, Maddalena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/450179.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii Nauki im. Ludwika i Aleksandra Birkenmajerów
    Tematy:
    Arthur Bordier
    1878 Paris World’s Fair
    rock art
    race
    colonialism
    popular sciences
    anthropology
    prehistory
    science museums
    Opis:
    Based on a case study, this paper aims to examine the scientific, industrial and political interests that intertwine at the 1878 Paris World’s Fair. We will focus on a graphic composition that was elaborated from various copies of rock art presented in several pavilions of the Exhibition and published by a science magazine. This figure was composed to compare the artistic capacities of European prehistoric and African contemporary primitives, all belonging, in the dis- course of the French anthropologists, to the same race. The article considers the construction of anthropology in public space as a science claiming to be capable of analysing racial relationships in their environment and therefore capable of scientifically directing the French colonial project.
    Źródło:
    Organon; 2018, 50; 67-100
    0078-6500
    Pojawia się w:
    Organon
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Reflets de Paris dans quelques romans français et polonais de la deuxieme moitie du XIXe siecle
    Reflections of Paris in some French and Polish Novels of the Second Half of the XIXth Century
    Autorzy:
    Gautier, Brigitte
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1182975.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Polish and French literature of the second half of XIXth century
    Flaubert
    Zola
    Prus
    Żeromski
    Paris
    literatura polska i francuska drugiej połowy XIX wieku
    Prusl
    Paryż
    Opis:
    Artykuł został mi zasugerowany przez badania naukowe prof. B. Sosień dotyczące literatury francuskiej XIX wieku i postanowiłam zastosować jej motywy : sen, podróż i wzlot do niektórych powieści literatury polskiej i francuskiej drugiej połowy XIX wieku. Poszczególne ujęcia reprezentacji : romantyczne, realistyczne czy symbolistyczne pozwalają uchwycić literacką konstrukcję Paryża, związaną także z rytmem, rytuałem, nowoczesnością miasta i energią jego ludzi pragnących osiągnąć sukces.
    The themes suggested by prof. B. Sosień’s works: dream, journey and flight, are applied here to the study of Paris, as presented in some well-known French and Polish novels of the second half of the XIXth century. The various modes of representation: romantic, realist and symbolist allow us to understand the Paris literary construction, linked to its rhythm, ritual, modernity and the energy of his people, intent on achieving success.
    Źródło:
    Porównania; 2016, 19; 70-82
    1733-165X
    Pojawia się w:
    Porównania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Val d’Europe – ville du XXI siècle
    Val d’Europe – miasto 21 wieku
    Val d’Europe – the city of the 21st century
    Autorzy:
    Muszyńska, Elżbieta
    Tomaszewska-Taton, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/461057.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Mazowieckie Biuro Planowania Regionalnego w Warszawie
    Tematy:
    aménagement urbain
    PPP (Partenariat Public-Privé)
    Euro Disney, région parisienne
    Val d’Europe
    composition urbaine
    planowanie przestrzenne
    PPP (Partnerstwo Publiczno-Prywatne)
    Euro Disney, region paryski
    kompozycja urbanistyczna
    spatial planning
    PPP (public private partnership)
    Euro Disney
    urban composition
    Paris region
    Opis:
    Val d’Europe c’est une nouvelle ville réalisée en Région Parisienne, sur la base d’une convention PPP (Partenariat Public-Privé), signée en 1987 entre l’Etat Français et Euro Disney Associés filiale de The Walt Disney Company. La ville prévue initialement pour 60 000 habitants, compte actuellement 35 000 et reste la dernière composante d’une ville linéaire de quarante kilomètres – Marne-La-Vallée, satellite de Paris. La ville a été réalisée initialement en tant qu’une ville « service » du plus grand complexe touristique d’Europe – Euro Disney, accueillant 15 000 000 millions de visiteurs par an, mais progressivement elle est devenue un organisme indépendant et multifonctionnel. Depuis plus de 20 ans Val d’Europe se développe harmonieusement, son territoire est passé de 5 000 à 35 000 habitants et de quelques dizaines d’emplois agricoles à 27 000 emplois diversifiés. La méthodologie du développement de la ville proposée par Euro Disney a épousé les méthodes de travail d’EPA (Etablissement Public d’Aménagement), riche de 50 ans d’expérience dans la réalisation des villes satellitaires autour de Paris. La grande force qui guide les deux équipes réside dans la vision commune de la ville et dans leurs capacités à mettre leurs expériences au service du territoire. L’objectif commun des tous les acteurs publics et privés étant la création d’une ville où la dynamique économique rime avec la qualité de la vie et l’écologie. Dans la recherche de la vision du Val d’Europe, les architectes et les urbanistes ont décidés de s’inspirer de ce que Paris et l’Europe ont fait de mieux dans ces domaines. La ville neuve est composée de quartiers à l’échelle humaine, dont les limites sont fixées par le temps de marche. La communication piéton est la base de la circulation dans la ville, les voitures pour lesquelles les parkings sont prévus dans les sous-sols des bâtiments sont tolérées, mais leur circulation est limitée. La conception et la réalisation de la ville a été conçue par des urbanistes et des architectes américains, luxembourgeois, grecs, italiens et français. Afin d’assurer la qualité des espaces publics et semi-publics, tous les bâtiments ont étaient réalisés suite aux concours promoteurs-architectes. Ce projet urbain d’une indéniable qualité a été réalisé grâce à un art de compromis, où dans l’intérêt général, tous les acteurs ont accepté la réalisation de leurs visions architecturales dans le cadre de la même composition urbaine. Ils ont tout simplement décidé d’agir de concert, comme un orchestre, dans lequel les musiciens interprètent la même partition sur différents instruments.
    Val d’Europe to nowe miasto powstałe w Regionie Paryskim, w wyniku Partnerstwa Publiczno-Prywatnego, zawartego pomiędzy Państwem Francuskim a Euro Disney Associées w 1987 r. Miasto przewidziane docelowo na 60 000 mieszkańców, liczące aktualnie 35 000 mieszkańców, jest usytuowane jako ostatnie w czterdziestokilometrowym paśmie miasta liniowego Marné La Vallée, będącego satelitą Paryża. Miasto powstało jako zaplecze największego w Europie kompleksu turystycznego Euro Disney przyjmującego rocznie 15 000 000 gości, ale stopniowo stało się samowystarczalnym, wielofunkcyjnym organizmem. Od ponad 20 lat Val d’Europe rozwija się harmonijnie dzięki metodologii zaproponowanej przez Euro Disney, która świetnie wpisała się w metody pracy francuskiej Pracowni Planowania Przestrzennego, bogatej w 50-letnie doświadczenia w budowie miast satelitarnych wokół Paryża. Myślą przewodnią tej inwestycji była długoterminowa wizja stworzenia zrównoważonego obszaru, gdzie dynamika ekonomiczna idzie w parze z jakością życia i szeroko rozumianą ekologią. Celem projektantów było stworzenie optymalnych warunków do życia, pracy i wypoczynku jego mieszkańców, dbałość o jakość przestrzeni publicznych, półprywatnych i terenów zielonych. W poszukiwaniu wizerunku Val d’Europe, szukano inspiracji w historii urbanistyki i architektury europejskiej. Postanowiono wzorować się na tym, co Paryż i Europa stworzyły najlepszego w tej dziedzinie. Gabaryty budynków dostosowano do skali ludzkiej, powrócono do struktury zabudowy tradycyjnych miast, a wielkość dzielnic jest wyznaczana przez dostępność pieszego, czyli 15 minut marszu. Komunikacja piesza jest podstawą ruchu w mieście, natomiast samochody, dla których parkingi są przewidziane w podziemiach budynków są tolerowane, ale ich ruch jest ograniczony. W budowie miasta uczestniczyli urbaniści i architekci amerykańscy, belgijscy, luksemburscy, greccy, włoscy i francuscy. Wszystkie budynki zostały zrealizowane w wyniku ogłaszanych konkursów, a zapraszani architekci zaakceptowali realizację projektów w ramach tej samej kompozycji urbanistycznej, na wzór orkiestry, w której muzycy interpretują tę samą partyturę na różnych instrumentach. W języku francuskim istnieje popularne określenie agir de concert czyli działać razem.
    Val d’Europe was developed as a public-private partnership project set up in 1987 between the French Government and Euro Disney Resort. The city has been planned for population of 60,000, with 35,000 residents currently living there. Val d’Europe is located at the end of a 40-kilometre long string of linear development known as Marne La Vallee, a satellite city to Paris. The settlement was initially planned to house auxiliary uses and workforce for one of the largest amusement parks in Europe, Euro Disney, which welcomes 15,000,000 visitors annually. Val d’Europe has gradually become an independent, self-sufficient and functionally diverse city. For the past 20 years it has been sustainably developing, primarily as a result of Euro Disney’s development methodology, that has been complementing the work of the Master Plannig Office, and their 50 years of experience in delivering satellite towns around Paris. The underlying principle for this project was a long term vision of developing a sustainable settlement, where dynamic economic output is complemented by a high quality of life and care for the environment. Master planners aimed to create the best conditions for a work-life balance, as well as to ensure quality of public, communal and green spaces. Val d’Europe draws inspiration from the greatest achievements of urban design in France and Europe. The design returns to the tenet of traditional city building: architecture subservient to urban design. The urban layout is determined by the hierarchy of spaces and typified by streets, squares and perimeter blocks. Buildings maintain human scale, building typologies are traditional, neighbourhood sizes are defined by the principle of walking distance accessibility. Public transport is the main means of mobility, vehicular access is restricted, with car parking provided underground. Many architects and urban designers from all over the world (including the US, Belgium, Luxembourg, Greece, Italy and France) were involved in the delivery of the project. Building designs have been selected through competitions, where individual teams worked within the confines of an overarching urban composition; as if they were an orchestra of musicians offering interpretations of the same music score, while using their unique instruments. In French there is an expression to describe this effort: agir de concert.
    Źródło:
    MAZOWSZE Studia Regionalne; 2019, 30; 11-32
    1689-4774
    Pojawia się w:
    MAZOWSZE Studia Regionalne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    L’image de la France et des français dans l’histoire et la culture Polonaise dans la première partie du XIXe siècle
    The image of France and French in Polish literature from 1812 to 1864.
    Autorzy:
    Krawczykowski, Anaïs
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/690342.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Literature
    History
    Linguistic
    Romanticism
    Stereotype
    Image
    France
    French
    Polska
    Polish
    Paris
    Belgium
    Brussels
    Wielka Emigracja
    Adam Mickiewicz
    Juliusz Słowacki
    Napoléon Bonaparte
    Testimony
    Poetry
    Literatura
    historia
    lingwistyka
    Romantyzm
    obrazy
    stereotypy
    Francja
    Francuzi
    Polska
    Polacy
    Belgia
    Bruksela
    Paryż
    Napoleon Bonaparte
    świadectwa
    poezja
    Opis:
    This master thesis focuses on the vision the Poles had of France and French folk from 1812 and 1864. As seen in the work, those two dates coincide with landmarks in Polish history. The conclusion shows that stereotypes are numerous and very often contradictory, yet, it is obvious that France and French are occupying a significant place in polish literary life at that time. The study includes text analysis (mostly in Polish), contemporary testimonies, as well as few pictures analysis. In a first part, Poland between French influence and interference, we will see what images of France and French, the Poles built on the basis of linguistic borrowings and the adoption of a certain style of life « à la française ». The second part, Napoléon I in Polish imaginary: « Prometeusz czy Atylla ? » deals with the perception the Poles have of Bonaparte, probably the most famous and emblematic French personality at that time. The third part, the image of France and French seen through the Polish emigration (Wielka Emigracja) is about the common destiny of the Polish and the French nation throughout the XIXth century.
    Źródło:
    Prace Polonistyczne; 2015, LXX; 157-176
    0079-4791
    Pojawia się w:
    Prace Polonistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies