Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "universel" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Sur un crible universel
    Autorzy:
    Sierpiński, Wacław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1385278.pdf
    Data publikacji:
    1931
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
    Źródło:
    Fundamenta Mathematicae; 1931, 17, 1; 1-3
    0016-2736
    Pojawia się w:
    Fundamenta Mathematicae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    D’autres vies que la mienne ou le récit vrai du témoin
    "D’autres vies que la mienne" or the Witness’s True Story
    Autorzy:
    Jurga, Antoine
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2056733.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    autobiograph
    decentering
    witness
    each other
    universal
    autobiographie
    décentrement
    témoin
    l’autre
    universel
    Opis:
    L’ouvrage D’autres vies que la mienne d’Emmanuel Carrère, publié en 2009, est une des meilleures tentatives littéraires de décentrement d’un écrivain par l’exercice d’une altérité effective déployée dans l’espace du récit. En effet, l’auteur propose de se mettre au service de l’expression de l’Autre. Il choisit la place du témoin de l’effroi et du scribe de situations fortes en émotions comme celles du tsunami survenu au Sri Lanka en 2004. L’analyse de l’œuvre tend à souligner l’originalité du projet qui développe une réflexion judicieuse sur le récit de vie des modestes existences qui permet alors d’atteindre une dimension universelle entrant en résonance avec l’expérience livresque de l’empathie pour le lecteur.
    Emmanuel Carrère’s D’autres vies que la mienne, published in 2009, is one of the best literary attempts to decentralize a writer by exercising an effective otherness deployed in the space of the narrative. Indeed, the author proposes to put himself at the service of the expression of the Other. He chose situations such as the 2004 tsunami in Sri Lanka as examples to describe the terror witnessed and the emotions felt. The analysis of the work tends to emphasize the originality of the project which develops a thoughtful reflection on the life story of modest existences which then makes it possible to reach a universal dimension that resonates with the book experience of empathy for the reader. 
    Źródło:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2021, 45, 4; 69-78
    0137-4699
    Pojawia się w:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Hospitalité divine. Vers une rencontre possible entre chrétiens et musulmans
    God’s hospitality. Prospects of encounters between Christians and Muslims
    Autorzy:
    Kurowski, Rémy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480330.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-01
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Hospitalité divine
    intime de la foi
    ouverture à l’universel
    carence théologique
    théologie de l’histoire
    Boża gościnność
    głębia wiary
    otwarcie się na uniwersalizm
    nieadekwatność dyskursu teologicznego
    teologia historii
    God’s hospitality
    faith
    universalism
    inadequacy of the religious discourse
    theology of history
    Opis:
    «L’Hospitalité Divine» au sein de la rencontre entre christianisme et islam, telle est la thèse de cet article. Dans le message chrétien et musulman l’hospitalité Divine est confrontée à la double exigence: celle de l’unicité du sujet croyant lui-même et celle de l’universalité du message religieux théologiquement certifiée. L’hospitalité divine dans le christianisme repose sur la foi fondée sur l’intimité avec le Christ qui révèle le visage miséricordieux du Père. La diversité d’expressions de l’Hospitalité Divine dans le christianisme est due au caractère personnel de la rencontre et de la prise de conscience spirituelle qui en découle. Les actions concrètes sont autant des réponses aux situations rencontrées. La prise en compte des résonnances culturelles, jusque dans leurs dimensions socio-politiques est indispensable pour appréhender la question de réception de l’Hospitalité Divine. La théologie de l’histoire, sur le fond de l’histoire des religions, constitue le double fond sur lequel l’Hospitalité Divine peut se laisser aborder.
    „Boża gościnność” jako centrum spotkania chrześcijańskoislamskiego – oto teza artykułu. W religijnych przesłaniach chrześcijan i muzułmanów Boża gościnność konfrontowana jest z podwójnym kryterium: wyjątkowością podmiotu wierzącego i teologicznie uzasadnionym uniwersalizmem przekazu religijnego. W chrześcijaństwie idea Bożej gościnności wynika z wiary – intymnej relacji z Chrystusem, który objawia oblicze miłosiernego Ojca. Różnorodność ekspresji Bożej gościnności w tej religii wynika ze specyfiki każdego spotkania międzyreligijnego i przeżycia duchowego, które tam się wykreowało. Każda akcja, którą zainspirowało dane spotkanie jest owocem nowego doświadczenia religijno-duchowego, które tam się wyzwoliło. O recepcji idei Bożej gościnności w relacjach międzyreligijnych świadczy oddziaływanie kulturowe wierzących, zwłaszcza w przestrzeni społeczno-politycznej. Funkcję idei Bożej gościnności należy analizować na gruncie teologii historii i historii religii.
    The theme of this article – God’s hospitality at the centre of the Christian and Muslim encounter - may be viewed from two perspectives: from the point of view of the exceptionality of the believing subject, and from the theologically informed, universal nature of the religious message. God’s hospitality in Christianity belongs to the domain of faith, as the personal relationship with the loving God, revealed in Jesus Christ. In Christianity, every interreligious encounter may generate its own, specific expression of that hospitality. It may prompt a religious and spiritual action, which in turn may be projected into social and political life. The idea of God’s hospitality should be analysed in the context of the theology of history and the history of religions.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2017, 1; 114-138
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies