Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "natalia" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    A Review of: Natalia Muchnik, Une vie marrane. Les pérégrinations de Juan de Prado dans l’Europe du XVIIIème siècle
    Autorzy:
    Oliwa, Dominika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638551.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Opis:
    A Review of: Natalia Muchnik, Une vie marrane. Les pérégrinations de Juan de Prado dans l’Europe du XVIIIème siècle Bibliothèque d’Études Juives Collection dirigée par Daniel Tollet, Honoré Champion Éditeur, Paris 2005
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2012, 10; 147-150
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Le respect de la nature et l’art dans les rites amérindiens d’après quelques essais de J.M.G. Le Clézio
    Autorzy:
    Nielipowicz, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/700849.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Opis:
    J.M.G. Le Clézio’s passion for Amerindians, closely reflecting his interest in mysticism, is expressed in many of his texts: essays, translations and fictional texts. Their culture is often contrasted with materialism, characteristic of the culture of the Western civilization. This opposition relates to all areas of life and especially to the relation of man to the earth, which can be seen, among others, in the process of creating art. The indigenous art of American Indians, natural and associated with rituals, becomes a magical practice, holy and haunted by ghosts. Through analysing his essays, the article attemps to answer the question of the relationship that Le Clézio sees in the Amerindian’s respect for the forces of nature and the artistic expression: drawing, painting, singing and ritualistic dancing. It also considers the consequences of the presence of nature in the world of American Indian rituals. Key words: rituals, art, Amerindians, nature, holiness, faith
    Źródło:
    Romanica Silesiana; 2014, 9
    1898-2433
    2353-9887
    Pojawia się w:
    Romanica Silesiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tonnerre et bourdonnement. Pour une littérature musicale : le cas du surréalisme
    Thunder and whir. For a musical literature: The case of surrealism
    Autorzy:
    Molina Garcia, Erika Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1628094.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-28
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Opis:
    By exploring Deleuze’s theory of the creative act, I suggest in the first part of this article that all art forms can achieve a generalized musicality. This musicality denotes a region of perception that goes beyond ordinary senses, with which we can come into contact either by creating or by witnessing art. In the second part, I illustrate the possibility that this doctrine opens for a musical literature, i.e. a literature able to achieve the generalized musicality, with some fragments of surrealist literature. I conclude with the idea that the doctrine at hand could constitute an evolution and a radicalization of surrealist aesthetics.
    Źródło:
    Cahiers ERTA; 2021, 26; 59-83
    2300-4681
    Pojawia się w:
    Cahiers ERTA
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pour une récupération du potentiel démocratique de l'écriture littéraire à l'école
    On a Recuperation of Democratic Potential of Literary Writing at School
    Autorzy:
    Hristova, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1627931.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Opis:
    This article attempts to discover the current transformations in literary writing teaching and the tendency towards deinstitutionalization of literature in literary education. These phenomena are result from the ability of capitalism to incorporate, to recuperate and turn for its purposes the criticisms addressed to it. That is what happens precisely to the artistic criticism of May ’68, which the project of literary writing at school may be associated with. The study examines the processes of spreading of neoliberal logic in the literary education and some associated with it negative digital practices of writing at school. The article insists on a pharmacological approach to ICT in education and on their really critical, ‘enlightened’ and therapeutic use, as the only one that could contribute to deployment of the democratic, critical and emancipatory potential of literary writing.
    Źródło:
    Cahiers ERTA; 2016, 10; 293-304
    2300-4681
    Pojawia się w:
    Cahiers ERTA
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Voir autrement. L’espace commercial dans les textes d’Émile Zola, d’Annie Ernaux et de Natalia Fiedorczuk
    Autorzy:
    Kotowska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/559942.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    Ernaux
    Fiedorczuk
    supermarket
    non-place
    feminin space
    Opis:
    To see differently, the commercial space in texts by Émile Zola, Annie Ernaux and Natalia Fiedorczuk With his Shop Girls of Paris Émile Zola introduces the commercial space of the “grand magasin” into the literature. The contemporary authors Annie Ernaux ( Look at the Lights, My Love) and Natalia Fiedorczuk (How to Love Shopping Centers) revise that space and our relationships to the commonplaces (called by Marc Augé non-lieux/non-places). They invite us to see differently and to discern by literary texts the polyphony of contemporary commercial spaces.
    Źródło:
    Orbis Linguarum; 2018, 50; 271-284
    1426-7241
    Pojawia się w:
    Orbis Linguarum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La restitution des voix disparues dans "Alma" de J. M. G. Le Clézio
    Restitution of the lost voices in "Alma" by J. M. G. Le Clézio
    Autorzy:
    Nielipowicz, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1628018.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-29
    Wydawca:
    Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
    Opis:
    This paper is an attempt of analysis of a new filiation novel by J. M. G. Le Clézio entitled “Alma”, closing the series of Mauritian novels inspired by the family history of the writer. Blending the voices and histories of two narrators who come from the same Mauritian Felsen family, the author brings back their past. By putting the characters in the correct social and geographical environment, such a rooted writing becomes the cure for evil, and a memorial tribute paid to various kinds of missing Mauritians, because the after effects touched not only the narrators’ family and other inhabitants of the island but island’s Eco systems too. I suggest to trace back, how looking for family roots do commingle with searching for social roots on Mauritius, where colonial crime went hand in hand with devastation of the nature.
    Źródło:
    Cahiers ERTA; 2019, 20; 39-52
    2300-4681
    Pojawia się w:
    Cahiers ERTA
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Valeur des lettres à la Renaissance. Débats et réflexions sur la vertu de la littérature, sous la dir. de Pascale Chiron et Lidia Radi, Paris, Classiques Garnier, 2016, 285 pages
    Autorzy:
    Wawrzyniak, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/683255.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    -
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2016, 11; 317-319
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    J.M.G. Le Clézio, l’écrivain de l’oral. Étude d’Ourania
    Autorzy:
    Nielipowicz, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2083168.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Mexico
    Amerindian culture
    tribal societies
    oral tradition
    ecology
    natural environment
    Meksyk
    kultura amerindiańska
    społeczeństwa plemienne
    przekaz ustny
    ekologia
    środowisko naturalne
    Opis:
    Fascinated with Mexico continually since childhood, J.M.G. Le Clézio publishes the, inspired by the country, novel Ourania in 2006. The author’s concern for the survival of the Mexican world has not escaped his critics. It is worth noting, however, that the writer’s emphasis on the role of the oral tradition in the Amerindian culture and their ecological attitudes are evident. The culture of the spoken language (along with the belief in the magic of words) is contrasted with the western culture of the written language (stressing the emptiness of words). The analysis of this issue and the study of the formal procedures by which Le Clézio moves from the spoken to the written language may give us a sense of the suggestive voice of the Mexican peoples along with their ecological attitudes. It seems that J.M.G. Le Clézio, who protects tribal societies who know how to use the world in a moderate way, promotes, among others, their respect for the natural environment.
    Od dzieciństwa zafascynowany Meksykiem, J.M.G. Le Clézio wydaje w 2006 roku powieść pt. Ourania, zainspirowaną tym krajem. Obecna w utworze troska o przetrwanie tamtejszego świata nie umknęła uwadze krytyków. Warto jednak zwrócić uwagę na podkreślanie przez pisarza roli przekazu ustnego dla kultury amerindiańskiej i dla ekologicznej postawy Indian. Kultura języka mówionego (wraz z wiarą w magię słów) przeciwstawiona została w powieści kulturze zachodniej języka pisanego (zaakcentowanie pustki słów). Analiza tego zagadnienia i studium formalnych zabiegów, za pomocą których Le Clézio przechodzi od języka mówionego do pisanego, być może przybliży sugestywny głos ludów meksykańskich wraz z ich ekologicznym nastawieniem. Wydaje się, że J.M.G. Le Clézio, zatroskany losem społeczeństw plemiennych, które wiedzą, jak w sposób umiarkowany użytkować świat, propaguje między innymi ich pełną szacunku wobec środowiska naturalnego postawę.
    Źródło:
    Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 3; 421-428
    0023-5911
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Neofilologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Le travail du mépris dans le champ littéraire – le cas des poètes calvinistes du XVIe siècle
    Autorzy:
    Wawrzyniak, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1912417.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    mépris des Lettres
    poésie réformée
    le XVIe siècle
    histoire des émotions
    Contempt of Letters
    Calvinist Poetry
    Sixteenth century
    History of Emotions
    Opis:
    Dans le siècle où les théories néo-platoniciennes imposent la prééminence de la poésie sur tout autre forme de discours, le mépris dirigé contre la poésie en général ou contre certains poètes en particulier accompagne la célébration des Lettres. Le corpus poétique protestant du XVIe siècle est souvent interprété à la lumière de l’idéal de la poésie religieuse (Véronique Ferrer, Julien Gœury, Christophe Bourgeois) ou du thème de la uanitas propre à la poésie morale baroque (Terence Cave, Michel Jeanneret, Michèle Clément). Dans le présent article, je m’efforce de présenter le mépris des Lettres, ou plus précisément des vers profanes comme un élément constituant d’une identité poétique calviniste à travers une étude de trois moments significatifs : la publication des premiers textes méta-discursifs de Jean Calvin et de Théodore de Bèze vers la moitié du XVIe siècle, la « querelle des Discours » des années 1562-1563, et finalement la publication des recueils protestants individuels et collectifs dans les années 1570 et 1580.
    In the century in which neo-Platonic theories impose the predominance of poetry over any other form of discourse, the contempt aimed at poetry in general or against certain poets in particular coexist with the celebration of letters. The corpus of the sixteenth century Calvinist poetry is often interpreted in the light of religious ideals (Véronique Ferrer, Julien Gœury, Christophe Bourgeois) or the theme of uanitas characteristic of baroque literature (Terence Cave, Michel Jeanneret, Michèle Clément). In this article, I present the contempt of letters, or more specifically of the profane verses, as a constituent element of Calvinist poetic identity through a study of three significant moments: the publication of the first meta-discursive texts by John Calvin and Theodore Beza in the mid-sixteenth century, the so-called “Quarrel of Discourses” in 1562-1563, and finally the publication of several important individual and collective volumes of Calvinist poetry in the 1570s and 1580s.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2020, 15; 57-78
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    L’Afrique et l’éveil des sens dans L’Africain de J. M. G. Le Clézio
    Africa and the Awakening of the Senses in “L’Africain” by J. M. G. Le Clézio
    Autorzy:
    Nielipowicz, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2056894.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Le Clézio
    "L’Africain"
    polisensorism
    African landscape
    ecological engagement
    L’Africain
    polysensorialité
    espace africaine
    engagement écologique
    Opis:
    This article focuses on issues concerning Central Africa as depicted in the essay by Le Clézio L’Africain (2004). The geocritical approach to the story told in the piece, will allow us to consider the polisensorism present in the scriptural, and, at times, in the pictorial language by Le Clézio, as all the senses are important and present in his perception of the African landscape. We strive to study the impact of such understanding of space on the development of the subject and its relationship with the world. We also investigate whether this empirical knowledge shapes, to some extent,  his ecological attitudes.
    L’intérêt de la présente réflexion est porté sur l’Afrique centrale (l’espace nigéro-camerounais) telle qu’elle apparaît dans un ouvrage de Le Clézio, L’Africain. Nous proposons une approchegéocritique qui met en avant la polysensorialité investissant la parole scripturale parfois aussi picturale leclézienne car tous les sens sont importants et présents dans sa perception de l’espace africaine. Nous y étudions l’impact qu’exerce une telle appréhension de l’espace sur le développement du sujet (donc du narrateur) et sur son rapport au monde naturel. On se demande également dans quelle mesure la connaissance empirique oriente ses positions écologiques.
    Źródło:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2020, 44, 4; 17-26
    0137-4699
    Pojawia się w:
    Lublin Studies in Modern Languages and Literature
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Eugeniusz Ruśkowski, Podstawowe problemy prawne finansów lokalnych we Francji [Les problèmes juridiques fondamentaux des finances locales en France], Dissertations de l'Université de Varsovie. Filiale de l'UV à Białystok, 1983
    Autorzy:
    Gajl, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/43665771.pdf
    Data publikacji:
    1984-12-31
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
    Źródło:
    Droit Polonais Contemporain; 1984, 1-2(61-62); 69-72
    0070-7325
    Pojawia się w:
    Droit Polonais Contemporain
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    « Les concavités de la conscience » : l’hypotypose comme un lieu de persuasion dans la polémique autour de la conversion de Henri IV
    Concavities of Consciousness: Hypotyposis as a Figure of Persuasion in the Polemics Concerning the Conversion of Henry IV
    „Głębiny świadomości – hypotypoza jako środek perswazji w polemice wokół konwersji Henryka IV”
    Autorzy:
    Wawrzyniak, Natalia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/683297.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    hypotypoza
    konwersja
    Henryk IV
    transformacja
    świadomość
    polemika
    perswazja
    hypotyposis
    conversion
    Henri IV
    transformation
    consciousness
    polemics
    persuasion
    Opis:
    Konwersja Henryka IV w 1593 r. wywołała w społeczeństwie francuskim żywą debatę. W pamflecie z 1594 zatytułowanym Uczta u hrabiego d’Arète, Louis Dorléans powraca obsesyjnie do kwestii nieprzeniknionej świadomości ludzkiej. Nawołuje do wiwisekcji królewskiego umysłu, która pozwoli znaleźć ślady herezji: „zbadajmy jego wklęsłości aż do najgłębszych myśli”. Odpychające szczegóły anatomiczne obrazują „zepsutą świadomość” króla, aby wzbudzić odrazę czytelnika. Artykuł analizuje użycie hypotypozy w tekście polemicznym Louisa Dorléans. Ekfrastyczny opis umysłu świadczy o zainteresowaniu kwestią transformacji duchowej, emocjonalnej i mentalnej w końcowym okresie wojen religijnych. Wykorzystanie hypotypozy kieruje też uwagę  na jedną z aporii perswazji, mianowicie jej autentyczność. Z retorycznego punktu widzenia, przemiana wewnętrzna pozostaje tajemnicą. Jak stwierdzić zwycięstwo retora i prawdziwość zmiany, która się dokonała?
    The conversion of Henry of Navarre in 1593 provoked a great debate in the French society. In The Banquet of Comte d’Arète (1594), Louis Dorléans focuses obsessively on the impenetrability of the human mind. He calls for a dissection of king’s consciousness in order to find traces of heresy : “let’s examine its concavities up to his deepest thoughts”. Monstrous anatomical details represent a “bad consciousness” of the king to arouse the disgust of the reader. The aim of this article is to analyse the practice of hypotyposis in this polemical text. The ekphrastic description of the human mind proves how vital the question of spiritual, emotional and mental transformation was at the time of religious wars. The use of hypotyposis illustrates as well one of the aporias of persuasion, namely the problem of authenticity. From rhetorical point of view, internal metamorphosis remains a mystery. How indeed one may judge the victory of the orator and decide about the sincerity of the change that has occurred?
    -
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2016, 11; 103-117
    1505-9065
    2449-8831
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    S’attaquer à la suprématie du masculin sur le féminin : le français inclusif dans les publications des universités françaises dans les réseaux sociaux
    Combating the supremacy of the masculine over the feminine: Inclusive French in social media publications of French universities
    Autorzy:
    Golda, Paweł
    Żywicka, Natalia
    Vieira, Vanessa Ferreira
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31341207.pdf
    Data publikacji:
    2021-11-10
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Gender-neutral language
    generic masculine
    inclusive writing
    inclusive French
    sociolinguistics
    Opis:
    This paper aims to examine the use of inclusive French in the Internet publications of Paris universities on their social media. Three higher education institutions were selected: Paris Dauphine-PSL University, Gustave Eiffel University, and Sorbonne Paris North University. The publications were obtained from Facebook, Instagram, and LinkedIn. Firstly, the groups of people to whom the use of inclusive French referred were considered. The second question was about the practices used to make the French language inclusive. Eight practices were observed and are described in the paper. Also, the frequency of gender-neutral language was a point of interest. The research corpus is available online: https://tiny.pl/9rcdj.
    Źródło:
    Neophilologica; 2021, 33; 1-24
    0208-5550
    2353-088X
    Pojawia się w:
    Neophilologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies