Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "zastępcze macierzyństwo" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    The Family and Biology: Challenges of the Artificial Reproductive Technologies
    Rodzina i biologia. Wyzwania technologii sztucznej reprodukcji
    Autorzy:
    Grondelski, John M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047717.pdf
    Data publikacji:
    2014-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    family
    reproductive technology
    artificial insemination
    ovum donation
    surrogate motherhood
    rodzina
    technologia reprodukcyjna
    sztuczne zapłodnienie
    oferowanie jaja
    zastępcze macierzyństwo
    Opis:
    Artificial reproductive technologies such as sperm and egg donation, in vitro fertilization, and surrogate motherhood all in principle separate the family from its biological foundation. These technologies enable and promote contemporary social trends that disconnect the family from its biological basis and claim that a family is constituted by an act of will, irrespective of biology. The article discusses three recent documentary films made by American Center for Bioethics and Culture, which consist of interviews with children born from sperm donation and women involved in egg donation and surrogate motherhood, to identify how the biological understanding of parenthood is undermined by these technologies and the ethical and anthropological consequences that follow. The author concludes that these technologies are also in principle available to single persons and to homosexuals to enable them to "have" children. He warns that potential and real deleterious effects of such behavior will be satisfying adults' whims by children.
    Sztuczne technologie reprodukcyjne, np. dostarczanie spermy czy jajeczka, zapłodnienie in vitro i zastępcze macierzyństwo, oddalają rodzinę od jej biologicznych zadań. Techniki te umożliwiają i promują współczesne trendy społeczne, które prowadzą do oddzielenia rodziny od jej biologicznych podstaw. W związku z tym może wydawać się, że rodzina powstaje na mocy aktu woli dojrzałego człowieka, nieuwzględniającego biologii. Niniejszy artykuł rozważa trzy najnowsze filmy dokumentalne wykonane przez amerykańskie Centrum Bioetyki i Kultury, na które składają się wywiady z dziećmi zrodzonymi z ofiarowanej spermy oraz z kobietami, które dostarczały jaja i podjęły zastępcze macierzyństwo. Celem artykułu jest ukazanie, w jakim stopniu biologiczne po- jęcie rodzicielstwa jest podważane przez te technologie, a także zaprezentowanie ich etycznych oraz antropologicznych konsekwencji. Autor kończy swój wywód, zaznaczając, że wspomniane technologie umożliwiają także osobom wolnym i homoseksualistom „posiadanie" dzieci oraz ostrzegając, że potencjalnymi i rzeczywistymi zgubnymi skutkami takich zachowań będzie spełnianie przez dzieci zachcianek dorosłych.
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2014, 9, 1(15); 149-165
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Tak” czy „Nie” dla adopcji embrionów?
    Autorzy:
    Kania, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/705447.pdf
    Data publikacji:
    2012-06-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    adopcja embrionów
    embriony nadliczbowe
    zapłodnienie in vitro,macierzyństwo zastępcze
    Opis:
    Stosowanie od ponad trzydziestu lat procedury in vitro przyczyniło się nie tylko do liczonych w milionach narodzin dzieci, ale również do powstania dużej liczby tzw. embrionów nadliczbowych. Część z nich jest przeznaczona do ewentualnej adopcji. W gronie teologów i filozofów katolickich toczy się dyskusja nad słusznością takiego postępowania. W artykule zostaje zarysowane aktualne stanowisko Kościoła w sprawie adopcji embrionów, które nie rozstrzyga definitywnie tej kwestii. Przedstawione są również niektóre argumenty w toczącej się debacie etycznej. Analiza argumentów prowadzi do wniosku o negatywnej moralnie ocenie adopcji embrionów.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 151-158
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Motif of Sacrifice in Surrogacy
    Motyw poświęcenia w macierzyństwie zastępczym
    Autorzy:
    Globokar, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28408380.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    macierzyństwo zastępcze
    altruizm
    poświęcenie
    godność ludzka
    instrumentalizacja
    surrogacy
    altruism
    sacrifice
    human dignity
    instrumentalization
    Opis:
    The regulation of surrogacy varies between different countries. There is a trend towards greater liberalization on the global level. Ethical evaluation creates a basic dilemma: Is surrogacy a superior form of solidarity between people or the instrumentalization of a woman’s body, being contrary to the fundamental dignity of every human person? How does surrogacy affect people involved in the process and what do decades of experience with surrogacy tell us about its effect on human beings? Is there an ideal form of surrogacy where reproductive parties themselves describe the relationship as satisfactory, fair, and just, and where the well-being of all involved parties is equally considered?In this article, we will look at the unsuccessful initiative to regulate at least the issue of altruistic surrogacy in the Council of Europe countries in 2016. The aspect of sacrifice of the surrogate mother for the well-being of the couple who wants a child is often raised. However, the mere altruistic intention to help another does not make an act ethically acceptable. The paper also draws attention to several ethical reservations regarding surrogacy. The most controversial issue is the instrumentalization of a woman’s body. Especially in poor countries, the victims of surrogacy are very badly informed about the procedure, while their freedom and autonomy are significantly infringed. A child born to a surrogate mother can also be a victim of various interests of intended parents, different corporations and the woman who gave birth to him/her. The paper outlines the vulnerability of the intended parents, the surrogate mother, and above all the child, who is often forgotten in the debates. Additionally, it also touches upon the frequently neglected ethical perspective of personal desire, sacrifice, and victimization. When is it ethically acceptable, from the point of the altruistic action recipient, to expect and accept altruistic actions? When do subjective expectations and desires cross the boundary that divides means of overcoming health limitations from mere selfishness? Last but not least, it also questions when the intent of helping others transforms from an ethically acceptable sacrifice to ethically unacceptable victimization.
    Regulacja macierzyństwa zastępczego jest różna w różnych krajach. W wymiarze globalnym występuje trend w kierunku większej liberalizacji. Ocena etyczna rodzi zasadniczy dylemat: Czy macierzyństwo zastępcze jest wyższą formą solidarności między ludźmi, czy jest instrumentalizacją ciała kobiety, będąc zaprzeczeniem fundamentalnej godności każdej istoty ludzkiej? Jak macierzyństwo zastępcze wpływa na ludzi zaangażowanych w jej procesy i co dekady jej praktykowania mówią nam o jej skutkach na istotę ludzką? Czy jest jakaś idealna forma macierzyństwa zastępczego, której strony reproduktywne jednocześnie opisują relację jako satysfakcjonującą, sprawiedliwą i gdzie dobrostan wszystkich stron zaangażowanych jest w równym stopniu uwzględniany? W niniejszym artykule jest mowa o nieudanej próbie uregulowania przynajmniej kwestiialtruistycznego macierzyństwa zastępczego w krajach, będących członkami Rady Europy w 2016 r. Często podnoszony jest aspekt poświęcenia matki zastępczej na rzecz dobrostanu pary pragnącej mieć dziecko. Jednakże altruistyczna intencja pomocy innym nie czyni tego aktu etycznie akceptowalnym. Artykuł zwraca uwagę na kilka wątpliwości etycznych w odniesieniu do macierzyństwa zastępczego. Kwestią najbardziej kontrowersyjną jest instrumentalizacja ciała kobiety. Szczególnie w biednych krajach ofiary macierzyństwa zastępczego są źle informowane o procedurze, w ramach której zostaje znacznie naruszona ich wolność i autonomia. Urodzone dziecko w ramach macierzyństwa zastępczego może być ofiarą różnych interesów zamierzonych rodziców, różnych korporacji oraz kobiety, która je urodziła. Artykuł dokonuje zarysowania wrażliwości zamierzonych rodziców, matki-surogatki i przede wszystkim dziecka, o którym często zapomina się w debatach. Ponadto tekst dotyczy często lekceważonej perspektywy etycznej osobistych życzeń, poświęcenia i represji. Kiedy z punktu widzenia altruistycznego aktu obdarowania jest etycznie akceptowalne to, aby oczekiwać i akceptować działania altruistyczne? Kiedy subiektywne oczekiwania i życzenia przekraczają granicę między środkami służącymi zdrowiu i egoizmem? Ostatnia, lecz niemniej ważna kwestia dotyczy tego, kiedy zamiar pomocy innym z etycznie akceptowalnego poświęcenia zostaje przekształcony w etycznie nieakceptowalną represję?
    Źródło:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2022, 42, 2; 51-72
    0137-3420
    Pojawia się w:
    Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies