Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "sociology of culture" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    On the Origins of Polish Cultural Studies
    Autorzy:
    Łukasiewicz, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1856935.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    The concept of culture
    philosphy of culture
    Polish thought
    sociology of culture
    modernism
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 112, 5; 12-22
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    National Cultures and Racial Formations: Articulating the Knowledge Cultures of Kłoskowska And Du Bois
    Autorzy:
    Kennedy, Michael D.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/781550.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Antonina Kłoskowska
    W.E.B. Du Bois
    sociology of culture
    dominant culture
    nation
    race
    socjologia kultury
    kultura dominująca
    naród
    rasa
    Opis:
    One of the most powerful ways in which we can globalize knowledge, and sociology, is to figure ways in which leading intellectual figures within insufficiently articulated knowledge cultures might inform readings of the other’s work. With the recent revivals of Antonina Kłoskowska and W.E.B. Du Bois in Polish and US sociology respectively, it is a propitious time to figure the ways in which their scholarship aligns, contrasts, and can mutually transform. In particular, the two are both concerned for how marginalized communities with their associated subjectivities engage dominant cultures, but Kłoskowska works within a national/regional frame and Du Bois a global and racial one. Too, Du Bois theorizes from within that marginalized community, with political pointedness, not from outside it or with any attempt to refrain from value judgements. Finally, while Du Bois blends Marxist accounts with a culturally rich account of Blackness and its others, Kłoskowska offers a more semiotic and intersubjective hermeneutic view of how various fusions of horizons might also create a more open world. Those who extend Kłoskowska’s tradition exemplify that very potential while Du Bois, in his very conditions of existence, made racism’s hardest shell manifest. Figuring exemplars of national and racial leadership might, however, invite powerful figurations of the future, but only when their cultural and political constitutions are made explicit.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 3; 7-30
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    God the Benefactor and His Human Clients in Rom. 5–8
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051007.pdf
    Data publikacji:
    2018-01-17
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Rom. 5–8
    patron-client model
    sociology
    anthropology of culture
    Opis:
    The author applies the patron-client model to read the relationship between God and man in Rom. 5–8. First, the model and its basic features are presented in the context of the Greco-Roman society, including its applicability to divinity. Next, the various elements of the model are traced in Rom. 5–8 (asymmetry, exchange of goods, personal relationship, favoritism, reciprocity, kinship language, honor and voluntary entrance). The article finishes with the advantages of reading Rom. 5–8 through the lens of the patron-client relationship.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2018, 8, 1; 47-69
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bringing Children into the Sociology of Consumption: A Symbolic Consumption Perspective
    Autorzy:
    Senooane, Belinda
    Wiid, Johannes
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/32316741.pdf
    Data publikacji:
    2023-10-26
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
    Tematy:
    child consumer
    consumer culture
    sociology of consumption
    emerging markets
    symbolic consumption
    Opis:
    This article explores children’s consumption practices from a sociology of consumption perspective. The aim is to discover whether South African children, in their consumption of clothing, engage in symbolic consumption and to identify the ways in which they do so. Existing studies on children and symbolic consumption have largely excluded African children, hence this study represents an attempt to include their voices in the conceptualisation of childhood consumer behaviour. Data were collected through a survey of 192 children aged 10–14, using a questionnaire developed from the literature on symbolic consumption. The article presents the design and implementation of a quantitative empirical study into children’s engagement in symbolic consumption. Exploratory factor analysis (EFA) was used to tease out the factors representing the ways in which children engage in symbolic consumption, while confirmatory factor analysis was used to verify the factor structure and test whether the data fit the model. The EFA revealed four factors that represent the ways in which children engage in symbolic consumption: identity, affiliation, perception, and image. The findings reveal that children use their clothing to create their individual identities, fit in with social groups, draw inferences about others through their clothing, and as a yardstick to gauge social image. This research furthers the enquiry into children as consumers while addressing the paucity of research related to African child consumers. The results of the study have implications for marketing practitioners, while also providing directions for future research.
    Źródło:
    Journal of Marketing and Consumer Behaviour in Emerging Markets; 2023, 2(17); 46-65
    2449-6634
    Pojawia się w:
    Journal of Marketing and Consumer Behaviour in Emerging Markets
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Consumerist Culture in Zygmunt Bauman’s Critical Sociology: A Comparative Analysis of his Polish and English Writings
    Autorzy:
    Brzeziński, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1790711.pdf
    Data publikacji:
    2018-04-03
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    consumerist culture
    Zygmunt Bauman
    critical and engaged sociology
    theory of culture
    Marxist theory
    method of ideal types
    Opis:
    In this article I analyze Zygmunt Bauman’s oeuvre on consumerist culture, from the Polish (1953–1968) and English (1968–2017) stages of his scholarly career. I demonstrate that despite the passage of many years and the numerous changes in the way Bauman approached sociology, it is possible to see considerable overlap between the interpretations that he advanced in the two periods of his career. In the first part of the article I focus on how Bauman’s observations-dating back to the sixties and relating to the theory of culture, Marxist theory, and the method of ideal types-found their reflection in what he called the “consumerist syndrome” (seen as a set of properties permeating all planes of social life). In the second part of the article I highlight the fact that his observations were inspired by a model of critical sociology that evolved from Antonio Gramsci’s “philosophy of praxis” and utopian thinking of an iconoclastic nature. And even though my analysis focuses on the denotative and conative dimensions of Bauman’s vision of consumerist culture, I also present more general conclusions regarding the continuity and variability of his entire sixty-plus years of scholarly activity. The article offers an opportunity for English-speaking readers to become familiar with Bauman’s Polish writings and should encourage further research in this area.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2018, 201, 1; 77-94
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The place of legal tradition in Artur Kozak’s juriscentrist theory of law
    Autorzy:
    Mańko, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1969158.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-22
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
    Tematy:
    juriscentrism
    Artur Kozak
    legal tradition
    legal culture
    legal theory
    philosophy of law
    sociology of law
    Opis:
    There can be no doubt that Professor Artur Kozak (1960-2009) was amongst the most original and innovative Central European legal theorists of the tu of the 2t0h and 21st century. His legal theory named 'juriscentrism', based on an unprecedented synthesis of philosophical interpretationism and anti--represent tionism, sociologocial constructivism, as well as pragmatist ethics (inspired b ethnocentrism), allowed to produce a fresh legitimising narrative for lawye power in society. The present paper aims to enquire about the place and role played by legal tradition within Kozak's jurisprudential project. Its main clai will be that legal tradition is a keystone of juriscentrism, as it is the basis for identity and the reproduction of the legal community, the sole guarantor of t reasonableness of judicial decisions.
    Źródło:
    Journal of Modern Science; 2021, 47, 2; 227-244
    1734-2031
    Pojawia się w:
    Journal of Modern Science
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Max Scheler’s Two Approaches to Philosophy of Culture
    Autorzy:
    Stikkers, Kenneth W.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/985700.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Tematy:
    max scheler
    philosophy of culture
    values
    axiology
    ordo amoris
    ethos
    sociology of knowledge
    real and ideal sociological factors
    Opis:
    Max Scheler seems to present two distinct approaches to philosophy of culture. In the early period of his Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik and “Ordo Amoris,” he describes cultures as being defined by their distinct order of value preferencings. In his later period of his “Probleme einer Soziologie des Wissens,” however, Scheler explains the dynamics of culture in terms of the interaction of what he calls “real” and “ideal sociological factors,” rooted in various drives (Triebe) and spirit (Geist), respectively. These approaches are fully compatible and complementary, the former describing culture’s vertical structure and the latter, its horizontal structure. Together these two approaches offer a comprehensive philosophy of culture, deserving greater attention.
    Źródło:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 4; 36-44
    2544-302X
    Pojawia się w:
    Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Virus as a Catalyst for Culture? Sociological Reflections Using as Example the Musical Practices during the COVID-19 Pandemic
    Autorzy:
    Jabłońska, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1372697.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-22
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    music
    media
    culture
    Polish society
    COVID-19 pandemic
    sociology of music
    muzyka
    kultura
    społeczeństwo polskie
    pandemia COVID-19
    socjologia muzyki
    Opis:
    The time of the pandemic has redefined most areas of social life. including the world of music in the broad sense. Paradoxically. the virus itself turned out to be a kind of culture catalyst. The aim of this article is to present—at the exploratory level—the subject of people’s practice of music during the COVID-19 pandemic. The text will discuss selected aspects and processes related to the practice of musical. The main focus will be on showing how the musical life of society— confined to the Internet out of necessity—has evolved during the pandemic.
    Czasy pandemiczne przedefiniowały większość obszarów życia społecznego. w tym także szeroko pojęty świat muzyki. Sam wirus zaś — paradoksalnie — okazał się swoistym „katalizatorem kultury”. Celem artykułu jest ukazanie — na poziomie eksploracyjnym — problematyki muzycznych praktyk w czasach pandemii COVID-19 na pierwszym etapie jej trwania. W tekście omówione zostaną wybrane zjawiska i procesy związane z praktykami muzycznymi — zarówno na poziomie nadawczym. jak i odbiorczym. Główną osią rozważań będzie próba ukazania. w jaki sposób życie muzyczne społeczeństwa — uwięzione z konieczności w Internecie — uległo przeobrażeniom w czasach pandemicznych.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2021, 65, 1; 145-164
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dilip Kumar: An Auteur Actor
    Dilip Kumar: autor-aktor
    Autorzy:
    Rehman, Sharaf
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1812188.pdf
    Data publikacji:
    2021-08-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Howard Becker
    Dilip Kumar
    film studies
    sztuka i kultura
    socjologia pracy
    film i kultura
    Film Studies
    Art and Culture
    Sociology of Work
    Film and Culture
    Opis:
    Dilip Kumar has been praised for his sublime dialog delivery, for his restrained gestures, and for his measured and controlled underplay of emotions in tragic stories as well as in light-hearted comedies. His debut in 1944 with Jwar Bhata (Ebb and Tide) met with less-than-flattering reviews. So did the next three films until his 1948 film, Jugnu (Firefly), which brought him recognition and success. Unlike his contemporaries such as Raj Kapoor and Dev Anand, who propelled their careers by launching their own production companies, Dilip Kumar relied on his talent, his unique approach to characterization, and his immersion in the projects he undertook. In the course of his career that spanned six decades, Kumar made only 62 films. However, his work is a textbook for other actors that followed. Not only did he bring respectability to a profession that had been shunned by the upper classes in India as a profession for “pimps and prostitutes,” but he also elevated film-acting and filmmaking to an academic discipline, making him worthy of the title ‘Professor Emeritus of Acting’. Rooted in the theoretical framework of Howard S. Becker’s work on the “production of culture” and “doing things together,” this paper discusses Kumar’s approach to acting, character development, and the level of his involvement and commitment to each of his projects. The author of this article argues that more than the creative control as a producer or a director, it is the artistic involvement and commitment of the main actors that shape great works of art in cinema. Dilip Kumar demonstrated it repeatedly.
    Dilip Kumar był chwalony za wysublimowane prowadzenie dialogów, opanowaną gestykulację oraz za wyważone i kontrolowane wyrażanie emocji zarówno w opowieściach tragicznych, jak też w beztroskich komediach. Jego debiut w 1944 w Jwar Bhata (Odpływy i przypływy) spotkał się z niezbyt pochlebnymi recenzjami. Podobnie było z kolejnymi trzema filmami, aż do filmu Jugnu (Świetlik) z 1948 roku, który przyniósł mu uznanie i sukces. W przeciwieństwie do swoich rówieśników, jak Raj Kapoor iDev Anand, którzy napędzali kariery, uruchamiając własne firmy produkcyjne, Dilip Kumar polegał na swoim talencie, unikalnym podejściu do charakteryzacji i zaangażowaniu w projekty, których się podjął. W ciągu swojej sześćdziesięcioletniej kariery Kumar nakręcił tylko 62 filmy. Jednak jego praca jest podręcznikowa dla młodszych aktorów. Nie tylko przyniósł szacunek zawodowi aktora, traktowanemu przez indyjskie klasy wyższe jako zawód „alfonsów i prostytutek”, ale także podniósł aktorstwo filmowe i filmowanie do dyscypliny akademickiej, co uczyniło Kumara godnym tytułu emerytowanego profesora aktorstwa. Artykuł ten, zakorzeniony w ramach teoretycznych pracy Howarda S. Beckera nad „produkcją kultury” i „robieniem rzeczy razem”, omawia podejście Kumara do aktorstwa i rozwoju postaci oraz poziom jego zaangażowania w każdy ze swoich projektów. Autor tego artykułu przekonuje, że to artystyczne zaangażowanie i poświęcenie głównych aktorów kształtują wielkie dzieła sztuki w kinie bardziej niż kontrola twórcza producenta czy reżysera. Dilip Kumar wielokrotnie to zademonstrował.
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2021, 17, 3; 226-238
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies