Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "religious dialogue" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-14 z 14
    Tytuł:
    Human Rights in the Remnants of a Conflict: Has the Legacy of Dayton Impaired Minority Inclusion in Bosnia-Herzegovina?
    Autorzy:
    Michilli, Adriana
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/514417.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk Społecznych
    Tematy:
    inter-religious dialogue
    inter-cultural communication
    political exclusion
    minority rights
    post-conflict society legislation
    Opis:
    More than two decades following the end of civil conflict made possible via Dayton Peace Accords (DPA) instated in 1995, Bosnia-Herzegovina still utilizes this international legal instrument as the sovereign’s official constitution. This paper addresses the impact that the international community’s failure to implement the appropriate locally considerate solutions needed to sustain peacebuilding has left behind. To this end, the paper highlights the quotidian ways in which the socio-cultural landscape of the Bosnian Federation and Republika Srpska remain stratified along ethno-religious divisions. Directing its’ attention on the practical aspects where minorities face discrimination and remain excluded from social spheres the paper calls for a necessary advancement on the human rights protection of safeguarding minority members in both of the country’s de-facto territories. In closing, it argues that society’s schism from the residual consequences of the DPA can be achieved through the practices of change-drivers taking advantage of their training and capacity-building skills in the forms of: inter-ethnic dialogue, inter-cultural reconciliation and inter-religious peace. Constructing competences which demonstrate respect for human rights, encourage co-existence and the equal integration of minority members in society also bear the potential to strengthen the currently fragile relations with the out-group community, reducing a society’s propensity for conflict regression.
    Źródło:
    Political Preferences; 2019, 22; 19-30
    2449-9064
    Pojawia się w:
    Political Preferences
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Openness to interreligious dialogue – psychological antecedents and processes
    Otwartość na dialog międzyreligijny ‒ psychologiczne uwarunkowania i procesy
    Autorzy:
    Krok, Dariusz
    Król, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/594967.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    otwartość; dialog międzyreligijny; osobowość; postawy religijne; procesy dialogowe.
    openness; interreligious dialogue; personality; religious attitudes; dialogue processes.
    Opis:
    Celem niniejszego artykułu jest określenie psychologicznych uwarunkowań i procesów, które odgrywają kluczową rolę w budowaniu i rozwijaniu otwartości na dialog międzyreligijny. Dwa czynniki decydują o stylu prowadzenia dialogu międzyreligijnego: cechy osobowości (ugodowość i otwartość na doświadczenie) oraz postawy religijne (dojrzała religijność). Formują one atmosferę tolerancji, która jest szczególnie ważna w dialogu, gdyż tworzy wolność religijną, która jest niezbędnym warunkiem dialogu międzyreligijnego. Skuteczność dialogu międzyreligijnego zależy od obecności czynników osobistych i grupowych, które określają jego ostateczny charakter, np. prawdziwa autonomia motywacji religijnej, umiejętność różnicowania zasadniczych i peryferyjnych elementów religii lub autentyczność przekonań religijnych związana z zaangażowaniem. W wielu sytuacjach wymienione czynniki wchodzą we wzajemne interakcje, które wpływają na finalne formy dialogu międzyreligijnego.
    The aim of this article is to examine psychological antecedents and processes that play a crucial role in building and developing openness to interreligious dialogue. Two factors turn out to determine the ways in which interreligious dialogue is led: personality traits (agreeableness and openness to experience) and religious attitudes (intrinsic religiosity). They create an atmosphere of tolerance, which is especially important in dialogue as it promotes the religious freedom that is a necessary condition for interreligious dialogue. The effectiveness of interreligious dialogue depends on the presence of personal and group factors which all contribute to the final outcome, e.g. genuine autonomy of religious motivation, the ability to differentiate between essential and peripheral elements in religion, or authenticity of religious beliefs connected with commitment. They frequently interact with each other in influencing the final forms of interreligious dialogue.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2019, 19; 291-308
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Evaluation of Alexander Men’s Views on Brahmanism in the Light of the Declaration Dominus Iesus
    Ewaluacja Aleksandra Mienia widzenia bramanizmu w świetle deklaracji Dominus Iesus
    Autorzy:
    Lukaševičius, Artūras
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807039.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Alexander Men
    declaration Dominus Iesus
    Brahmanism
    inter-religious dialogue
    Aleksander Mień
    deklaracja Dominus Iesus
    bramanizm
    dialog międzyreligijny
    Opis:
    Kościół katolicki z zadowoleniem przyjmuje intensyfikację dialogu międzyreligijnego po Soborze Watykańskim II. W dziesięcioleciach następujących po Soborze pojawiły się problemy i negatywne tendencje w tej dziedzinie, które zostały poruszone Magisterium Kościoła. Jednym z dokumentów poświęconych tym problemom była deklaracja Kongregacji Nauki Wiary Dominus Iesus. Znaczna część spuścizny rosyjskiego księdza prawosławnego Aleksandra Mienia (1935-1990) związana jest z religiami świata. Celem tego artykułu jest ocena, w jakim stopniu poglądy Aleksandra Mienia na braminizm są zgodne z wytycznymi zawartymi w deklaracji Dominus Iesus. Nauki i praktyki braminizmu są rozpatrywane jako podzielone na trzy obszary, a mianowicie nauki doktrynalne, kodeks moralny i celebracje rytualne. Analiza pokazuje, że człowiek widzi zarówno elementy prawdy, jak i błędy religijne w doktrynie Brahmana i jego kodeksie moralnym. W obszarze rytuału Mień nie wskazują na pozytywne elementy braminizmu. Widzi poszukiwanie Boga jako niezbędnego elementu tej religii. Analiza tego artykułu pokazuje, że poglądy Aleksandra Mienia na braminizm są zgodne z wytycznymi przedstawionymi w deklaracji Dominus Iesus i powiązanych z nią dokumentach Kościoła katolickiego.
    The Catholic Church welcomes the intensification of the inter-religious dialogue after Vatican II. At the same time, in the decades following the Council, some problems and negative tendencies in this area surfaced that were addressed by Catholic magisterium. One of the documents devoted to these problems was declaration of the Congregation for the Doctrine of the Faith Dominus Iesus. Significant part of legacy of Russian Orthodox priest Alexander Men (1935-1990) is related to religions of the world. The purpose of this article is to assess to what extent Alexander Men’s views on Brahmanism are in line with the guidelines presented in the declaration Dominus Iesus. The teachings and practices of Brahmanism are examined as divided into three areas, namely, the doctrinal teachings, the moral code, and the ritual celebrations. The analysis shows that Men sees both elements of truths and religious errors in Brahmanism’s doctrinal teachings and moral code. In the area of ritual Men does not indicate positive elements in Brahmanism. He sees search for God as essential element of this religion. The analysis in this article shows that Alexander Men’s views on Brahmanism are in line with the guidelines presented in the declaration Dominus Iesus and related documents of the Catholic Church.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2018, 9, 3; 123-139
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Integrism towards contemporary Christian religious education and teaching of the Second Vatican Council
    Autorzy:
    FIGIEL, DOMINIK
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/628711.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Fundacja Pro Scientia Publica
    Tematy:
    religious education, Second Vatican Council, integrism, intercultural educa-tion, ecumenism, modernism, religious freedom, dialogue, Fraternity of Saint Pius X, pluralism
    Opis:
    Intercultural education as a result of social changes has allowed expansion of dialogue boundaries. As a result, a new approach to religious education has been formed. First of all, it was the emergence of streams and processes affecting the perception, meaning and place of Christian religion in the contemporary world. This was connected with the Second Vatican Council and the effects of the decisions concerning religion. The new slogans propagated by a modernist environment such as religious freedom or ecumenism, led to the opposition in traditionalist circles. The most radical attitude was presented by The Saint Pius X Fraternity and its founder Marcel Lefebvre. All views, attitudes and actions directed towards the objec-tion to modernist changes are called integrism, and its representatives are integrists.
    Źródło:
    Journal of Education Culture and Society; 2013, 4, 2; 16-28
    2081-1640
    Pojawia się w:
    Journal of Education Culture and Society
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Alexander Men’s views on doctrinal, moral and ritual content of world religions in light of the teaching of the magisterium of the church
    Poglądy Aleksandra Mienia dotyczące doktrynalnej, moralnej i rytualnej treści religii światowych w świetle nauczania magisterium kościoła
    Autorzy:
    Lukaševičius, Arturas
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/423761.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Lubuskie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    Alexander Men
    world religions
    the Magisterium of the Church
    the semina Verbi
    inter-religious dialogue
    Aleksander Mień
    religie światowe
    Magisterium Kościoła
    semina Verbi
    dialog międzyreligijny
    Opis:
    This article presents the analysis of Alexander Men’s views on the doctrinal, moral and ritual content of world religions. His position is assessed in light of the teaching of the Magisterium of the Church on these issues. Working as a priest of the Russian Orthodox Church, Men devoted significant attention to world religions. His most important work in this area is a six-volume history of religions, entitled In Search of the Way, the Truth and the Life. While describing world religions, Men indicates the presence of the semina Verbi, mixed with various religious errors. According to Men, positive religious elements in world religions come from God and serve as a preparation for receiving the Gospel. For him, the semina Verbi in world religions are not complementary to God’s revelation in Christ as the fullness of the revealed truth. Men views the history of religions as humankind’s search for Christ. Therefore, this study demonstrated that Men developed an explicitly Christian approach to the content of world religions, which is in line with the guidelines of the Magisterium of the Church on these issues.
    W artykule przeprowadzono analizę poglądów Aleksandra Mienia na temat doktrynalnej, moralnej i rytualnej treści religii światowych. Jego stanowisko zostało ocenione w świetle nauczania Magisterium Kościoła, odnoszącego się do tych kwestii. Pracując jako kapłan Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, Mień poświęcał znaczącą uwagę religiom światowym. Jego najważniejszą pracą w tym obszarze jest sześciotomowa historia religii pt. W poszukiwaniu Drogi, Prawdy i Życia. Opisując światowe religie, Mień wskazuje na obecność w nich semina Verbi, które wymieszane są z rożnymi błędami religijnymi. W opinii Mienia, pozytywne elementy religijne w religiach światowych pochodzą od Boga, służąc jako przygotowanie do przyjęcia Ewangelii. Dla niego semina Verbi tkwiące w światowych religiach nie stanowią uzupełnienia do objawienia Bożego w Chrystusie, stanowiącego pełnię objawionej prawdy. Mień postrzega historię religii jako poszukiwanie Chrystusa przez ludzkość. Niniejsze studium dowiodło, że Mień rozwinął wyraźnie chrześcijańskie podejście do treści światowych religii, które idzie w parze z wytycznymi Magisterium Kościoła, odnoszącymi się do tych kwestii
    Źródło:
    Rocznik Lubuski; 2018, 44, 2; 195-213
    0485-3083
    Pojawia się w:
    Rocznik Lubuski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Impact of the Status of Religion in Contemporary Society upon Interreligious Learning
    Autorzy:
    Lombaerts, Herman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/668367.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    status of religion
    laïcité-secularity
    religious indifference
    interreligious dialogue
    interreligious learning
    Opis:
    The author analyses the growing importance of IRL against the background of a changing European society. Based on sociological research, the traditional status of the Christian religion - and the monoreligious education that normally accompanies it - is seriously being challenged by the process of secularisation and the growing plurality or religious attitudes and beliefs among people in the West. Europe has become a complex network of influences that constitute the actual symbolic field employed by people in their search for truth. The interest for religion is still very much alive. People are not endlessly indifferent but still hope to find (religious) truth and meaning, even if this process has become much more complex today. In this context, interreligious dialogue itself becomes a religious act. The status given by a religion to other religions is of crucial importance for its ultimate credibility. In this line of thought, religious education should transcend both a purely monoreligious approach and a purely objective-comparative (multireligious) approach, and instead should cultivate in the pupils - at the very borderlands of the different religious, cultural and geo-political territories - an attitude of practising interreligious dialogue as a religious event.
    Źródło:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2011, 1, 2
    2391-6559
    2083-8018
    Pojawia się w:
    The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Role of Interreligious and Interfaith Dialogue in the Post-Secular World
    Autorzy:
    Popovska, Biljana
    Ristoska, Zhanet
    Payet, Pablo
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036810.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Academicus. International Scientific Journal publishing house
    Tematy:
    politics
    religious communities
    religion
    nation
    secular
    post secular
    interreligious
    interfaith
    dialogue
    Opis:
    Today, western liberal democratic societies are secular, or in other words, religion is set apart from the state. However, the beginning of the 21st century has seen a re-politicizing of the religion. This paper argues that religion plays an important role in current global politics and events. Moreover, it has been used as tool to recruit masses for a wrong cause. Hence, Interreligious and interfaith dialog can play a role of catalysts and a future trend in cultural diplomacy. The paper provides definitions of a secular and post secular society. Then, it discusses the general concept of dialogue and explores it from an interreligious and interfaith point of view as a way to mitigate the role religion has undertaken. Finally, it provides examples of what European Union has been doing in that respect.
    Źródło:
    Academicus International Scientific Journal; 2017, 16; 33-44
    2079-3715
    2309-1088
    Pojawia się w:
    Academicus International Scientific Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religion, Politics, and Peacebuilding: “The Method of Sant’ Egidio”
    Religia, polityka oraz budowanie pokoju: metoda wspólnoty Sant Egidio
    Autorzy:
    Tyler, AAron
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/441143.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Europejska im. ks. Józefa Tischnera
    Tematy:
    Onternational
    religious
    conflict
    reconciliation
    dialogue
    peacebuilding
    Międzynarodowy
    religijny
    konflikt
    pojednanie
    dialog
    budowanie pokoju
    Opis:
    This article addresses the theoretical and practical contributions that international religiously-affiliated organizations (IRAOs) can make in preventing and transforming violent conflicts in many of today's geopolitical contexts. Following an overview of the contemporary, multi-tiered field of conflict management, this article will proffer the synergy model of intervention used by the Community of Sant' Egidio as a noteworthy example of how IRAOs, working in the politically charged field of conflict management, can positively affect the multidimensional processes of intercommunal conflict transformation and facilitate the most difficult work of reconciliation.
    Artykuł analizuje pozytywny wpływ międzynarodowych organizacji wywodzących się z danej społeczności religijnej (IRAO) na przebieg konfliktów, które mają miejsce w dzisiejszym świecie. Autor porusza wielowątkową problematykę współczesnego zarządzania konfliktem oraz proponuje synergiczny model interwencji stosowany obecnie przez Wspólnotę Sant' Egidio w Rzymie. Model przez nią wypracowany jest ważnym przykładem na to, jak organizacje typu IRAO, działające w politycznie uwarunkowanej sferze zarządzania konfliktem, mogą pozytywnie wpłynąć na wielowymiarowy przebieg konfliktu międzywspólnotowego oraz ułatwić trudne dzieło pojednania.
    Źródło:
    Kultura i Polityka; 2009, 6; 78-94
    1899-4466
    Pojawia się w:
    Kultura i Polityka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Modernity and interreligious dialogue. Difficulties posed by the ideological translation of religious categories
    Autorzy:
    Corpas-Aguirre, María A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1035603.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-05
    Wydawca:
    Akademia Katolicka w Warszawie
    Tematy:
    dialog międzyreligijny
    nowoczesność
    tożsamość religijna
    państwo
    islam
    Dīn
    Dawla
    interreligious dialogue
    modernity
    religious identity
    state
    Islam
    Opis:
    The relationship between Islam and Modernity is often explained in antagonistic terms. On the one hand, because Islam is a holistic system, where the political and religious spheres remain connected, resisting a modern definition of “religion”. On the other, because Modernity has been associated with the evolution of the liberal State and democracy, whose bases are deeply relativistic. Along these lines, we propose some arguments about the origin of this disagreement. To do this, we focus on the ideological reductionisms “religion” and “state” applied to the theological categories Dīn and dawla. The trace of this modern homologation can be traced through the historical connection of the West with the Islamic Arab world. Enlightened approaches and their ideal of progress found their best expression in reformist thinking. Since the 18th century, the solution to the problems derived from colonialism necessarily went through making the dogmatic foundations more flexible, injecting sceptical principles. The birth of this “political Islam” necessarily brought its “national” translation. The processes of construction of these states would feed the liberation movements, spreading for decades the deep wound of political violence and its export to the world. It is from this context that the Catholic Church has appealed to theological foundations as the only possible way to reverse the damage caused by geopolitics. Unfortunately, the states of opinion generated around this work divide, in the first place, Catholics. Throughout these pages, we will try to provide lines of reflection that add to our responsibility to generate a Christian conscience, open, reasonable and without interference, with respect to Islam.
    Źródło:
    Warszawskie Studia Teologiczne; 2020, 33, 2; 6-25
    0209-3782
    2719-7530
    Pojawia się w:
    Warszawskie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ecumenical issues in Józef Herbut’s philosophy of religion
    Zagadnienia ekumeniczne w filozofii religii Józefa Herbuta
    Autorzy:
    Wolsza, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1047886.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-23
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    ekumenizm
    dialog doktrynalny
    filozofia religii
    język religijny
    logika
    ecumenism
    doctrinal dialogue
    philosophy of religion
    religious language
    logic
    Opis:
    The philosophy of religion constituted one of the main fields of research by Prof. Józef Herbut. He created an original version of the analytical philosophy of religion. With the use of logical means, he analysed various dimensions of religion, primarily religious language. During the last period of his work, Herbut included ecumenical issues in his philosophical research. His research on these issues consisted of two stages. During the first stage, Herbut tried to create a specific logic of ecumenism. He hypothesised that the reason for the crisis of ecumenical dialogue consists in the lack of a clearly defined goal. Using the logical set theory, Herbut constructed possible models of doctrinal unity of different denominations. These models were constructed a priori, without reference to actual dialogues. During the second stage of his project, Herbut focused on the content of Catholic and Evangelical doctrines presented in catechisms. Here, he also put forward a research hypothesis that the languages of Catholic and Evangelical theology are different because they include different philosophical assumptions. These assumptions reach back to the medieval problem of universals. The language of Catholic theology is heavily influenced by moderate realism, and the language of Evangelical theology is influenced by moderate nominalism (these are two of the four standpoints in the problem of universals). Herbut's research project is original and innovative in terms of Polish philosophical and theological literature. However, in foreign language literature it is possible to find ones analogous to Herbut's project (József Fuisz, Charles Morerod).
    Filozofia religii była jednym z głównych nurtów badań prof. Józefa Herbuta. Stworzył on oryginalną odmianę analitycznej filozofię religii. Przy pomocy środków logicznych analizował w niej różne wymiary religii, przede wszystkim język religijny. W ostatnim okresie twórczości do swych badań filozoficznych Herbut włączył zagadnienia ekumeniczne. Jego badania tych zagadnień miały dwa etapy. W pierwszym etapie Herbut próbował stworzyć specyficzną logikę ekumenizmu. Postawił on hipotezę, że przyczyną kryzysu dialogu ekumenicznego jest brak wyraźnie określonego celu. Wykorzystując logiczną teorię zbiorów, Herbut skonstruował możliwe modele jedności doktrynalnej różnych wyznań. Modele te zostały skonstruowane a priori, bez odwołania do faktycznie prowadzonych dialogów. W drugim etapie realizacji swego projektu Herbut skupił się na treści doktryn katolickiej i ewangelickiej przedstawionych w katechizmach. Tu także postawił hipotezę badawczą, że języki teologii katolickiej i ewangelickiej są odmienne, ponieważ mają różne założenia filozoficzne. Założenia te sięgają średniowiecznego sporu o uniwersalia. Język teologii katolickiej jest pod dużym wpływem realizmu umiarkowanego, a język teologii ewangelickiej – pod wpływem nominalizmu umiarkowanego (są to dwa z czterech stanowisk w sporze o uniwersalia). Projekt badawczy Herbuta jest oryginalny i nowatorski w polskiej literaturze filozoficznej i teologicznej. Natomiast w literaturze obcojęzycznej można spotkać projekty analogiczne do projektu Herbuta (József Fuisz, Charles Morerod).
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2020, 20; 67-88
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Presentation: Dialogue – the Only Effective Remedy to Violence. A Global Perspective at the Time of War.
    Dialog - jedyne skuteczne rozwiązanie problemu przemocy. Perspektywa globalna w czasie wojny
    Autorzy:
    Sakowicz, Eugeniusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480571.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Dialogue
    cultural and religious identity
    subjectivity
    forgiveness
    reconciliation
    peace
    Dialog
    tożsamość kulturowa i religijna
    podmiotowość
    przebaczenie
    pojednanie
    pokój
    Opis:
    The text recognizes dialogue as a complex reality. It provides a general description of dialogue, its nature, forms and essential conditions. It calls for understanding of dialogue in personalistic categories bringing attention to the necessity of affirming the subjectivity of the other and stressing the importance of respect of one’s own identity and the identity of the other. It also refers to forgiveness, reconciliation and tolerance as the cornerstones of dialogue. Finally, it recognizes that the fate of the world depends on dialogue seeing it as the surest means of solving conflicts, and building peace and unity among people.
    Tekst uznaje dialog za rzeczywistość złożoną. Przedstawia ogólny opis dialogu, jego charakter, formy i zasadnicze warunki. Wzywa do rozumienia dialogu w kategoriach personalistycznych, zwracając uwagę na konieczność afirmacji podmiotowości drugiego i podkreślając ważność poszanowania własnej tożsamości i tożsamości partnera dialogu. Tekst odnosi się także do przebaczenia, pojednania i tolerancji jako fundamentów dialogu. Wreszcie uznaje, że los świata zależy od dialogu, który jest postrzegany jako najpewniejszy sposób rozwiązywania konfliktów oraz budowania pokoju i jedności między ludźmi.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2018, 2; 359-366
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Historical Perspective on Inclusivism as the Prevailing Paradigm in the Christian Theology of Religions
    Historyczne spojrzenie na inkluzywizm jako dominujący paradygmat w chrześcijańskiej teologii religii
    Autorzy:
    Grzelak, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/554151.pdf
    Data publikacji:
    2018-05-31
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    religie świata
    dialog międzyreligijny
    eklezjocentryzm
    ekskluzywizm religijny
    inkluzywizm
    chrystocentryzm
    teoria „wypełnienia”
    „anonimowe chrześcijaństwo”
    teocentryzm
    pluralizm religijny
    world religions
    interreligious dialogue
    ecclesiocentrism
    religious exclusivism
    inclusivism
    Christocentrism
    „fulfillment” theory
    „anonymous Christianity”
    theocentrism
    religious pluralism
    Opis:
    Artykuł wyjaśnia różne spojrzenia na religie świata. Jego głównym celem jest analiza inkluzywizmu religijnego jako najbardziej powszechnego podejścia do innych religii we współczesnej debacie teologicznej nad religiami. Artykuł zwraca szczególną uwagę na rozwój modelu chrystocentrycznego w Kościele katolickim, odnosząc się najpierw do wczesnych ojców Kościoła, a następnie do teologii Logosu. Analiza pokazuje, że teologia Logosu w historii była zawsze obecna w katolickim podejściu do wierzących inaczej obok ekskluzywistycznego aksjomatu extra ecclesiam nulla salus (poza Kościołem nie ma zbawienia). Później ta inkluzywistyczna teologia znalazła swoje zastosowanie w „teorii wypełnienia” Jeana Danielou, w idei „anonimowego chrześcijaństwa” Karla Rahnera, w stanowisku II Soboru Watykańskiego w sprawie innych tradycji religijnych oraz w posoborowym oficjalnym nauczaniu Kościoła. Artykuł kończy się oceną złożoności, wyzwań i nieuniknionych słabych punktów chrystocentrycznego podejścia do innych religii.
    The article first explains various perspectives on the world religions. Its main focus is on the inclusivist perspective as the most common approach in the debate on religions. Here special attention is given to the development of the Christocentric model in the Catholic Church referring first to the early Church Fathers and afterwards to Logos theology. The analysis shows that the theology of the Logos was always present in Catholic attitudes towards other believers throughout history alongside the exclusivist axiom extra ecclesiam nulla salus (outside the Church no salvation). Later, this inclusivist theology was echoed in the „fulfilment theory” of Jean Danielou, „anonymous Christianity” of Karl Rahner, the Second Vatican Council’s stand on other faiths, and in the post-conciliar official Church teaching. The article ends with evaluation of the complexity, challenges and unavoidable shortcomings of the Christocentric approach to other religions.
    Źródło:
    Sympozjum; 2018, 1(34); 161-192
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Paradox of Relation Between Hate Speech and Freedom of Speech: A Pathway Towards Understanding Religious Dialogue
    Paradoks relacji pomiędzy mową nienawiści a mową wolności: Droga do zrozumienia dialogu religijnego
    Autorzy:
    Nyam Dung, Alexander
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/503029.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
    Tematy:
    hate speech
    human dignity
    freedom of speech
    dialogue
    religious conflicts
    rights and responsibilities
    peace building
    coexistence
    media ethics
    politics and religion
    mowa nienawiści
    wolność słowa
    dialog
    konflikty religijne
    pokój
    współistnienie,
    etyka mediów
    polityka i religia
    Opis:
    In the world that seeks and promotes self-expression based on an exaggerated concept of freedom there is always the risk of a clash of interests. It happens in particular when a person formulates for himself something that he considers moral and true without reference to any objective truth. Leaning from some regrettable events in history, this article examines the relationship between Muslims and Christians in Nigeria amidst the rampant ethno-religious conflicts. It looks at some political, religious, economic factors influencing this menace. It also highlights the influence of modern culture of individualism and dissemination of information devoid of ethics. With the help of both ecclesiastical and secular documents this article offers suggestions that might lead to a sincere dialogue as means to peaceful coexistence. Responsible roles of individuals and institutions are indispensable if we want to restore human dignity that has been debased.
    W świecie, który szuka i promuje wyrażanie siebie oparte na przesadnej koncepcji wolności, zawsze istnieje ryzyko zderzenia interesów. Dzieje się tak, kiedy człowiek tworzy dla siebie to, co uważa za moralne i prawdziwe, bez odniesienia do jakiejkolwiek obiektywnej prawdy. Opierając się na godnych pożałowania wydarzeniach w historii, artykuł analizuje relacje między muzułmanami a chrześcijanami w Nigerii pośród szerzących się konfliktów etno-religijnych. Zwraca uwagę na niektóre czynniki polityczne, religijne i ekonomiczne wpływające na to zagrożenie. Podkreśla także wpływ współczesnej kultury indywidualizmu i rozpowszechniania informacji pozbawionych etyki. Z pomocą zarówno dokumentów kościelnych, jak i świeckich artykuł ten przedstawia sugestie, które mogą prowadzić do szczerego dialogu jako środka do pokojowego współistnienia. Niezbędna jest odpowiedzialna rola jednostek i instytucji, jeśli musimy przywrócić godność ludzką, która doznała uszczerbku.
    Źródło:
    Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 4; 199-212
    1231-1634
    Pojawia się w:
    Łódzkie Studia Teologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Christians and Jews: historical and theological perspectives of their relationship
    Chrześcijanie i Żydzi: historyczne i teologiczne perspektywy ich relacji
    Autorzy:
    Perzyński, Andrzej Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595011.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
    Tematy:
    Słowa kluczowe: Żydzi i chrześcijanie, naród żydowski, Kościół i Synagoga, wczesna myśl chrześcijańska, kontekst żydowski, Holokaust, uprzedzenia religijne, nietolerancja, antyjudaizm, deklaracja Nostra Aetate, chrześcijańsko-żydowski dialog, Święte Pisma, miłość i sprawiedliwość, lud Boga, jeden Bóg, wiara w Jezusa Chrystusa.
    Jewish People
    Church and Synagogue
    Holocaust
    religious prejudices
    intolerance
    anti-Judaism
    declaration Nostra Aetate
    Christian-Jewish dialogue
    people of God
    Opis:
    Artykuł analizuje temat relacji chrześcijańsko żydowskich w aspekcie historycznym i teologicznym. W części historycznej zostały krótko omówione następujące okresy: Nowego Testamentu, patrystyczny, średniowieczny, nowożytny i współczesny. W części teologicznej przedstawione zostały najpierw wspólne elementy judaizmu i chrześcijaństwa: Żydzi i chrześcijanie podkreślają w ich wierze i działaniu związek między miłością i sprawiedliwością; opierają oni swoja wiarę na wspólnych pismach (Stary Testament); rozumieją siebie na wzajem jako lud Boży; wyznają jednego Boga jako Stwórcę i Odkupiciela; wyrażają oni swoją wiarę we własnych służbach liturgicznych, które zawierają wiele podobieństw; żyją w oczekiwaniu nadejścia wspólnej historii z Bogiem to znaczy wypełnienia się historii w Bogu. Elementy odróżniające (różnice w sposobach działania) są następujące: wiara w Jezusa Chrystusa; interpretacja Pism; różne rozumienie czym jest lud Boży; odmiennie rozwinięta pobożność. W konkluzji zostało powiedziane, że rozwijanie pozytywnych relacji chrześcijańsko-żydowskich ma istotne znaczenie dla zachowania chrześcijańskiej tożsamości i pamięci.
    The article analyses the subject of Christian-Jewish relations in historical and theological terms. In the historical part the following periods are briefly discussed: New Testament, patristic, medieval, modern and contemporary. In the theological part, the common elements of Judaism and Christianity were first presented: - Jews and Christians identify their faith and action through the interrelations between justice and love; they base their beliefs on the common “scripture” (the “Old Testament”); they understand each other as the people of God; they profess the one God, the Creator and the Redeemer; they express their faith in worship, in which there are many similarities; Jews and Christians also live in the expectation for the common history of God with his people, whose fulfillment they expect. Distinctive elements (The divergence of the ways) are: the belief in Jesus, the Christ; the interpretation of the Scriptures; a different understanding of what God’s people are; different developed piety. In conclusion, it was said that the rediscovery of a positive relationship with Judaism facilitates a positive formation of Christian identity and memory.
    Źródło:
    Studia Oecumenica; 2019, 19; 329-348
    1643-2762
    Pojawia się w:
    Studia Oecumenica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-14 z 14

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies