Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "relacje polsko-żydowskie;" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-2 z 2
Tytuł:
Violence as the Cause of Jewish Flight from Poland, 1945–1946
Przemoc jako powód wyjazdów Żydów z Polski w latach 1945–1946
Autorzy:
Semczyszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/52157883.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
emigracja
wykluczenie
marginalizacja etniczna
relacje polsko‑żydowskie
przemoc
antysemityzm
emigration
exclusion
ethnic marginalization
Polish-Jewish relations
violence
antisemitism
Opis:
This article discusses the violence against the Jews as a factor affecting the postwar emigration of Jewish survivors from Poland. The author assumes that violence was related to the exclusion of Jews from the Polish national community. However, this exclusion was of a complex nature and took place primarily not on the political or institutional level, but on the level of social ties. In some part of Polish society Jews were perceived as “others”, “redundant people” or even enemies. Postwar emancipation proclaimed by the communists resulted in the policy of inclusion and made Jews equal, although in practice, even during the so-called Jewish autonomy (1945–1949), there were no equal rights in all areas (e.g. restitution of property). In times of social, economic and political crisis, the emigration of Jews was a favorable phenomenon for the authorities. Thus, the communist government did not encourage emigration, but rather turned a blind eye to it.
Artykuł omawia przemoc jako czynnik wpływający na powojenną emigrację ocalałych Żydów z Polski. Autorka zakłada, że przemoc wiązała się z wykluczeniem Żydów z polskiej wspólnoty narodowej. Wykluczenie to miało jednak złożony charakter i odbywało się w pierwszej kolejności nie na poziomie politycznym czy instytucjonalnym, ale na poziomie więzi społecznych. Przez część społeczeństwa polskiego Żydzi byli postrzegani jako „inni”, „ludzie zbędni”, a nawet wrogowie. Proklamowana przez komunistów powojenna emancypacja zaowocowała polityką inkluzji i prawnym zrównaniem Żydów, choć w praktyce nawet w okresie tzw. autonomii żydowskiej (1945–1949) równouprawnienie nie dotyczyło wszystkich obszarów (np. restytucji mienia). W czasach kryzysu społecznego, gospodarczego i politycznego emigracja Żydów była zjawiskiem korzystnym dla władz. Dlatego też, choć rząd komunistyczny nie zachęcał do wyjazdów, to jednocześnie przymykał na nie oko.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe. Seria nowa; 2022, 54
1230-1698
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe. Seria nowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Izraelczycy spoglądają na Polaków przez obiektyw kamery filmowej
Israelis Look at Poles via the Lens of the Cine‑ Camera
Autorzy:
Bauer, Ela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699508.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
ocaleni z Holokaustu w filmach izraelskich
Holokaust w kinie izraelskim
relacje polsko-żydowskie podczas II wojny światowej
Holocaust survivors in Israeli films
Holocaust in Israeli cinema
Polish-Jewish relations during Second World War
Opis:
Próba zrozumienia różnych sposobów ukazywania Holokaustu w kinie izraelskim była już podejmowana w licznych opracowaniach naukowych. Chociaż badania te wyróżniają się szerokim zakresem tematów, procesów i perspektyw, nie zawierają one odniesień do różnych ujęć relacji polsko‑żydowskich obecnych w kinie izraelskim. Niniejszy artykuł rozpoczyna dyskusję nad sposobami ukazywania relacji polsko‑żydowskich na podstawie takich filmów dokumentalnych i fabularnych, jak: Aba’le Bo La‑lonapark Nitzy Gonen z 1995 roku, Wiosna 1941 Uriego Barbasha z 2007 roku, Pizza b’Auschwitz (Pizza w Auschwitz) Mosha Zimmermana z 2008 roku, Ema Shel Valentina (Matka Walentyny) Arika Lubzkiego i Mattiego Hararriego z 2009 roku czy Hakatayim (Past Life) Aviego Neshera z 2016 roku. Proponowana dyskusja o postrzeganiu relacji polsko‑żydowskich zaprezentowana w powyższych filmach może wzbogacić naszą wiedzę o nich po II wojnie światowej i w jej trakcie.
There is already wide range of studies that aim at understanding the different ways in which the Holocaust is presenting in Israeli cinema. Although these studies present wide spectrum of themes, processes and points of view regarding this issue, this rich corpus of research does not include references to the various ways in which Polish-Jewish relations are portrayed in Israeli films. This article is interesting to open scholarly discussion on the ways in which Jewish-Polish relations are presenting in in several documentary and fictional Israeli films: Aba'le Bo La-lonapark (Daddy Come to the Amusement Park), directed by Nitza Gonen in 1995; Spring 1941, directed by Uri Barbash in 2007; Pizza b'Auschwitz (Pizza in Auschwitz) by Mosh Zimmermanh in 2008; Ema shel Valentina (Valentina's Mother), directed by Arik Lubzki and Matti Hararri in 2009; and Hakatayim (Past Life) directed by Avi Nesher in 2016. A discussing  on the perception  of Polish Jewish relations at this collection of films can add an additional angle to the topic of Polish-Jewish relations during and after the Second War World. 
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2018, 4; 113-137
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-2 z 2

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies