Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "qumran" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-11 z 11
    Tytuł:
    The Eschatological Spirituality of “the Sons of Light” in Qumran
    Autorzy:
    Wróbel, Mirosław Stanisław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043983.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-26
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Qumran
    eschatologia
    duchowość
    Qumran Community
    Eschatology
    Spirituality
    Opis:
    One of the most important features of the members of the Qumran community, who referred to themselves by the name “the sons of light,” was aspiration to holiness by observing the Law, purity and cult. The spirituality of the Qumran community was founded on the New Covenant which would be fulfilled “at the end of the days”. This eschatological reality was stressed in the practical spirituality of the members of the Qumran community. In the present article, the spirituality of the Qumran community will be presented via three points: (1) The origin of the Qumran community; (2) The community of a New Covenant with God; and (3) Eschatological beliefs. Our accumulated knowledge about the spirituality of the Qumran community and its beliefs enables us to better understand many eschatological texts of the Old Testament and Intertestamental Literature. It also indicates to us certain similarities and differences with the teachings of Jesus of Nazareth.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2020, 37, 2; 347-363
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Józef Tadeusz Milik in the École Biblique (1952-1960)
    Autorzy:
    Kapera, Zdzisław J.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1053195.pdf
    Data publikacji:
    2015-11-08
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    J.T. Milik
    R. de Vaux
    Khirbet Qumran
    Qumran caves
    Scrollery Team
    Ossuaries
    Nabataea
    Opis:
    J.T. Milik (1922-2006) was first of all a brilliant epigrapher and publisher of the Dead Sea Scrolls. His stay at the École Biblique marked a crucial period in his busy life. It was the golden decade in his scholarly output. He identified, deciphered and published most of the Dead Sea documents which appeared in print in the 1950s (suffice it to mention the manuscripts of 1Q and 5Q, the Copper Scroll from Cave 3, documents from Wadi Murabba‘at and some scrolls of Cave 4). He wrote a synthesis in 1957 which remains one of the most cited books on the scrolls. Starting from March 1952 Milik took part in archaeological searches at Khirbet Qumran and in the Judaean Desert. He cooperated with Father Bellarmino Bagatti at Dominus Flevit in Jerusalem. Milik discovered several Second Temple tombs with numerous ossuaries close to Jerusalem. His two expeditions with Father Jean Starcky yielded hundreds of Nabataean inscriptions. He remains in the history of Biblical research as a co-founder of Qumranology and a Biblical archaeologist par excellence.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2013, 3, 2; 439-450
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lutz Doering, Ancient Jewish Letters and the Beginnings of Christian Epistolography (WUNT I/298; Tübingen: Mohr Siebeck 2012)
    Autorzy:
    Kowalski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178698.pdf
    Data publikacji:
    2017-10-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Stary Testament
    Nowy Tetament
    Qumran
    epistolografia starożytna
    Opis:
    Book review: Lutz Doering, Ancient Jewish Letters and the Beginnings of Christian Epistolography (WUNT I/298; Tübingen: Mohr Siebeck 2012).  Pp. XIV+600. Cloth  €129. ISBN 978-3-16-152236-9
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2017, 7, 4; 551-555
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Interpretation of Scriptural Texts in 11QMelchizedek and Its Theological Implications
    Autorzy:
    Cekiera, Andrzej Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1623332.pdf
    Data publikacji:
    2021-07-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    11QMelch (11Q13)
    Melchizedek
    Qumran
    peszer
    pesher
    Opis:
    Drawing on a partially reconstructed column II, the paper intends to offer a deepened analysis of the scriptural sources used by the author of 11Q13. The manuscript belongs to pesharic creations of the Qumran community and brings to light their deep theological perspective on some important ideas, such as eschatological times, final judgement, dualism and determinism. They were diffused among the members of yaḥad – a group united under the guidance of the Teacher of Righteousness. The pesharic method of interpretation is indispensable to understand the aforementioned concepts. It also exposes the importance of the figure of Melchizedek, who, despite the fact that his identity as an eschatological figure remains enigmatic, is perceived as the one who executes justice on behalf of the sectarian community.  
    Manuskrypt 11Q13 należy do peszerowej twórczości wspólnoty z Qumran i służy następującym celom: Po pierwsze, ukazuje szeroką perspektywę teologiczną niektórych ważnych koncepcji, rozpowszechnionych wśród członków yaḥad - grupy powstałej pod kierunkiem Nauczyciela Sprawiedliwości. Te koncepcje to: czasy eschatologiczne, dualizm i determinizm. Po drugie, odsłania specyficzną metodę interpretacji autorytatywnych pism świętych, która doprowadziła do powstania wyżej wymienionych koncepcji. Melchizedek jawi się jako ten, który wymierza sprawiedliwość na rzecz qumrańskiej wspólnoty - „synów światłości”, która była pośród przewrotnego pokolenia „synów ciemności”. Tożsamość Melchizedeka pozostaje jednak enigmatyczna. Opierając się na częściowo zrekonstruowanej II kolumnie rękopisu 11Q13, artykuł jest próbą rozwiązania trudności, która dotyczy pochodzenia i statusu tej głównej postaci.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2021, 11, 3; 411-439
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Tradition of the 364-Day Calendar versus the Calendar Polemic in Second Temple Judaism
    Autorzy:
    Klukowski, Michał Jarosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1043921.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-21
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    kalendarz
    364-dniowy
    Qumran
    polemika
    calendar
    364-day
    polemics
    Opis:
    The article presents the major hypotheses concerning the emergence of the 364-day calendar within Judaism and the related calendrical controversy, which presumably caused the separation of a certain group of Jews, known to us as the Qumran Community, from the temple cult in Jerusalem. It is not known whether the 364-day calendar tradition is older than that of the Astronomical Book, or whether the adoption of this tradition was accompanied by conflicts. The Qumran texts do not provide unequivocal evidence for any calendrical polemics. The only witness to these polemics is The Book of Jubilees, copies of which were found in the Qumran library. However, the Qumran Community itself did not share the radical line of The Book of Jubilees, which condemns reliance on the moon in time-keeping. The 364-day calendar is presumed to have been a distinctive feature of the Qumran Community, which however did not arouse any controversies within Second Temple Judaism.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2020, 38, 1; 79-105
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    An Introductory Bibliography for the Study of the Dead Sea Scrolls
    Autorzy:
    Drawnel, Henryk Józef
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1178941.pdf
    Data publikacji:
    2019-08-20
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    second temple judaism
    qumran
    bibliography
    text editions
    tools for research
    Opis:
    The present article contains an introductory bibliography for the use of students of the Dead Sea Scrolls. It focuses on the editions of the manuscripts and additional exegetical tools as well as resources necessary in initial and further research. Short notes added to some entries are intended to help the interested reader to get acquainted with the content and relevance of a particular publication. The second part of the article includes an updated list of archeological, philological and bibliographical sources needed for a proper exegetical approach to the scrolls.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2019, 9, 4; 629-654
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy wytracenie oznacza wykluczenie?
    Does dying mean exclusion?
    Autorzy:
    Rucki, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1592090.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    cut off
    exclusion
    excommunication
    Judaism
    Talmud
    Qumran
    wycięcie
    wykluczenie
    wyłączenie
    judaizm
    Opis:
    Artykuł dotyczy wyrazu hebrajskiego תַרָּכ , który wielokrotnie jest tłumaczony na polski jako „wykluczenie”. W Biblii hebrajskiej wyraz ten występuje 289 razy, czasami w znaczeniu „zawrzeć przymierze” (np. Rdz 26,28 – chodzi o rozcięcie zwierząt ofiarnych i rytualne przejście stron zawierających przymierze między częściami rozciętych tusz), czasami w znaczeniu dosłownie powiązanym z cięciem (ścinanie drzew, odcinanie czegoś), a czasami w znaczeniu odebrania życia. W opracowaniu uwzględniono kilka kontekstów biblijnych, w których wyraz תַרָּכ nie może być przetłumaczony inaczej, jak „wycięty”. Nie znaleziono natomiast kontekstów sugerujących coś innego niż śmierć. Osobno omówiono przypadki wyłączenia (ekskomuniki) opisane w Biblii oraz zawieszenia żyda w prawach członka wspólnoty, przewidziane w judaizmie rabinicznym oraz w prawach społeczności qumrańskiej. Przypadki te, a także wyrazy stosowane na oznaczenie tej kary nie odpowiadają przypadkom, w których występuje biblijny nakaz „wycięcia”. Prowadzi to do wniosku, że rozumienie słowa תַרָּכ jako „wyłączenia” nie odpowiada zamysłowi autora tekstów biblijnych.
    The paper is discussing the translation of the Hebrew word תַרָּכ as ‘exclusion, excommunication’ in many Polish Bible translations. In the Hebrew Bible, this word appears 289 times, sometimes in the meaning of ‘to make a covenant’ (e.g. Genesis 26:28 where the animals are cut into halves and then the persons who make a covenant go between those halves), sometimes in the meaning of literal cutting (e.g. of trees), and sometimes in the meaning of extermination. In the paper, several Biblical contexts are emphasized, where the word תַרָּכ cannot be translated in other way than ‘cut off; killed.’ On the other hand, none of the Biblical contexts suggests anything different from the death. dditionally, the paper discusses the Biblical examples of the excommunication (exclusion), as well as rules of suspension of a Jew in his rights in the community found in the rabbinic Judaism and in the documents from Qumran. These exclusion rules do not contain the word תַרָּכ and do not correspond with the Biblical commandments where the kareth punishment is ordered. The conclusion is that translation of the word תַרָּכ as ‘exclusion, excommunication’ etc. does not refl ect the intention of the Biblical Author.
    Źródło:
    Colloquia Theologica Ottoniana; 2017, 2; 179-195
    1731-0555
    2353-2998
    Pojawia się w:
    Colloquia Theologica Ottoniana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    A Preliminary Bibliography of Polish Publications Concerning the Dead Sea Scrolls (from 1947 to the Spring of 2022)
    Autorzy:
    Klukowski, Michał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20679105.pdf
    Data publikacji:
    2023-07-11
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Polish bibliography
    Qumran
    Dead Sea Scrolls
    Discoveries in the Judean Desert
    Opis:
    This publication presents a preliminary bibliography of material on the Dead Sea Scrolls for the years 1947–2022 (spring), which includes only Polish authors’ works which were published. The bibliography has been divided into four parts. The first part gives a list of recent Polish bibliographies, the second one contains monographs and collective works, the third one comprises book chapters and articles appearing in collective works, and the fourth part – papers published in periodicals. The entire work is preceded by a list of abbreviations.
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2023, 13, 3; 463-509
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Josephus the Essene at Qumran?: An Example of the Intersection of the Dead Sea Scrolls and the Archaeological Evidence in Light of Josephus’s Writings
    Autorzy:
    Atkinson, Kenneth
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638536.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Tematy:
    Khirbet Qumran
    the Dead Sea Scrolls
    the Essenes
    Flavius Josephus
    archaeology
    Judea
    Opis:
    The thesis that the Khirbet Qumran community was a branch of the larger Essene movement has dominated scholarship since the discovery of the first Dead Sea Scrolls. The number of books and articles challenging the theory that the Scrolls found in the caves belonged to a sectarian community that lived at Khirbet Qumran – and that these sectarians should be identified as Essenes – indicates that we are far from a consensus concerning the history of the Qumran history. What has largely been neglected in this debate is Flavius Josephus, who alone among the extant Second Temple Period authors claims to have been an Essene. This article examines the importance of Josephus as an eyewitness to Essene beliefs and practices in the first century C.E. It suggests that his descriptions of the Essene admission procedure matches the latest version of the Serek ha-Yahad, which documents changes in the practices and beliefs of this sect during the first century C.E. The study seeks to show that the Serk belonged to a sectarian library that is archaeologically connected with Khirbet Qumran and that this library was more widely dispersed among the caves than previously recognized. The article builds on this evidence to propose that we can connect the Serek and Josephus to Khirbet Qumran, and that this text was used as a sort of archaeological blueprint for this settlement. The evidence examined in this article reveals that Josephus is our only extant witness to life at Khirbet Qumran during its later occupational phase (Periods II–III, ca. 4 B.C.E.–73/4 C.E.).
    Źródło:
    Scripta Judaica Cracoviensia; 2012, 10; 7-35
    2084-3925
    Pojawia się w:
    Scripta Judaica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5)
    Autorzy:
    Biegas, Marcin Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/20679210.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    David’s Compositions
    The Great Psalms Scroll
    11Q5
    The Division and Structure
    Qumran
    Opis:
    The 11Q5 scroll is the longest and best-preserved manuscript containing psalms. In col. XXVII, it includes a hitherto unknown work, bearing the title “David’s Compositions.” Beginning with the critical edition, through various works devoted to the analysis of the composition from col. XXVII (2–11), the text is considered the only instance of prose in 11Q5. The main aim of the paper is to analyse the text of David’s Compositions in order to determine its literary form and structure. The paper is divided into several sections. The first section presents the Hebrew text with an English translation and a few remarks focused on the physical description of the text of David’s Compositions. The next one is a brief analysis of the internal context of the end of the Great Psalms Scroll, where the analysed text of David’s Compositions can be found. Finally, and most importantly, the Compositions were divided into verses and their literary form and structure was determined.  
    Źródło:
    The Biblical Annals; 2023, 13, 2; 319-334
    2083-2222
    2451-2168
    Pojawia się w:
    The Biblical Annals
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Archaeology of Jerusalem in the Time of Jesus: Introducing the Need for “Archeologically Enriched Theology”
    Archeologia Jerozolimy w czasach Jezusa: O potrzebie „archeologicznie wzbogaconej teologii”
    Autorzy:
    Charlesworth, James H.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1807210.pdf
    Data publikacji:
    2020-01-03
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    archeologia
    architektura
    Biblia
    Jerozolima
    Palestyna
    Qumran
    sztuka
    zwoje znad Morza Martwego
    archaeology
    architecture
    art
    Bible
    Jerusalem
    Palestine
    the Dead Sea scrolls
    Opis:
    Bibliści i teologowie powinni wzbogacić i ożywić swą teologię poprzez dodanie licznych godnych uwagi spostrzeżeń archeologicznych (zwłaszcza z Morza Martwego) i metod, takich jak socjologia. W ten sposób zmniejszy się antysemityzm, będący prawdopodobnie najgorszą herezją w teologii chrześcijańskiej, gdy uczeni zauważą, że Jezus był wiernym Żydem, przywiązanym do Pisma Świętego i oddającym cześć Bogu w Świątyni. Będziemy współpracować również, aby usunąć doketyzm z naszych kościołów i szkół. Jest to najwcześniejsza herezja, której brakuje przenikliwości Jana (1,14). Pomija fakt, że Jezus był człowiekiem z krwi i kości. Oba nowe spojrzenia są zgodne z nauczaniem Jana Pawła II, cenionego świętego, który ukazał mi miłość Boga.
    Biblical scholars and theologians should enrich and enliven their theology by added the vast amount of astounding archaeological insights (especially from the Dead Sea Scrolls) and methods such as sociology. In so doing, perhaps the worst heresy in Christian theology, Anti-Semitism, will diminish as scholars perceive that Jesus was a faithful Jew who was devoted to Sacred Scripture and worshipped in the Temple. Also, we will work together to remove Docetism from our churches and schools. It is the earliest heresy and misses the perspicacity of John 1:14, ignoring that Jesus was a man of flesh and blood. Both improvements are in accord with the teachings of Pope John Paul II, a cherished saint who showed me God’s love.
    Źródło:
    Roczniki Kulturoznawcze; 2015, 6, 3; 43-63
    2082-8578
    Pojawia się w:
    Roczniki Kulturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-11 z 11

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies