Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "protection of (natural) environment" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Modernisation through Contamination: Degradation of the Natural Environment in Poland (1945–70) as Perceived by the Authorities and the Society
Autorzy:
Jarosz, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601571.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
protection of (natural) environment
ecology in (post-war) communist Poland (the People’s Republic of Poland)
communism vs. ecology
contamination of waters
pollution of the air
Opis:
The period 1945–70 saw a change in the approach to environmental contamination on the part of Polish authorities and the society. Before 1956, the imposed model of economic modernisation, which imitated and reproduced the Soviet patterns, glaringly contradicted the requirements of ecology. In the aftermath of the political turn of 1956, protection of waters and air against pollution finally became a matter of debate involving the authorities and the society. Basic legal solutions in this respect, meant to protect the environment against degradation, were adopted in the 1960s. The legislators generally followed the arguments and reasons behind the period’s industrial policy, with the resulting limited efficiency of the legal acts adopted. In any case, between 1956 and 1970 awareness emerged in the society with respect to threats to the environment. This is attested by the letters sent to the authorities whose authors, individuals and groups, criticised the developments of industrial modernisation – owing, primarily, to its detrimental impact on their health.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2017, 115
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human / societys right to information on the environment. Reception of selected issues of the Aarhus Convention into the EU and Polish law
Autorzy:
Sitek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951074.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
natural environment
right to information on the environment
Aarhus Convention
environmental protection
state of the environment
Opis:
Objectives: The subject of the study is the right to information on the environment. It is a human right, but also a collective right, aimed not only at satisfying curiosity about activities, but also allowing for taking actions aimed at protecting the environment. Material and methods: The purpose of the study is to analyze the provisions of international, EU and Polish law in terms of similarities and differences in legal solutions adopted in the field of access to information on the environment. Results: The purpose of the study is to analyze the provisions of international, EU and Polish law in terms of similarities and differences in legal solutions adopted in the field of access to information on the environment. The research hypothesis is the statement that it is impossible to effectively protect the natural environment against its degradation by human activities without the right to information about that environment. Conclusions: The final conclusions indicated that the social activation is necessary to increase the level of using the right to information on the environment. It is necessary to change the mentality of citizens, but also of public authorities.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2019, 42, 3; 181-194
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ecumenical Patriarch Bartholomew’s “Green Message” to the World
„Zielone orędzie” do świata Patriarchy Ekumenicznego Bartłomieja
Autorzy:
Leśniewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343358.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Patriarcha Ekumeniczny Bartłomiej
„Zielony Patriarcha”
ogólnoświatowy kryzys ekologiczny i społeczny
ochrona środowiska naturalnego
antropologia chrześcijańska
nauka i ontologia
Ecumenical Patriarch Bartholomew
“The Green Patriarch”
the worldwide ecological and social crisis
the protection of the natural environment
Christian anthropology
science and ontology
Opis:
Współcześnie coraz poważniej traktuje się ekologiczno-społeczny kryzys w świecie. Kwestia odpowiedzialności za postępujące zniszczenie środowiska naturalnego jest ważna nie tylko dla rządów państw, polityków, działaczy samorządowych i naukowców, ale również dla hierarchii Kościołów chrześcijańskich. Wkład Kościołów jest bardzo ważny ze względu na uświadamianie ludziom, że istnieje bezpośrednie powiązanie między stanem duchowym osoby ludzkiej a kondycją świata stworzonego. W niniejszym artykule została bardzo syntetycznie przestawiona ekologiczna działalność Jego Świątobliwości Bartłomieja, Patriarchy Ekumenicznego, na forum światowym. W pierwszej części ukazano „zielone powołanie” Patriarchy Bartłomieja, który od dwudziestu lat kontynuuje i rozwija w duchu szeroko rozumianego dialogu dzieło swego poprzednika Patriarchy Ekumenicznego Dimitriosa. Ważnym elementem zaangażowania ekologicznego obecnego Patriarchy Konstantynopola są encykliki wydawane co roku z okazji początku prawosławnego roku kościelnego – 1 września, które dotyczą ekologicznej odpowiedzialności prawosławnych chrześcijan za cały stworzony świat. Od 1997 r. Patriarcha Bartłomiej nazywany jest „Zielonym Patriarchą”. Jednym z przejawów jego misji jest ukazywanie prawdy o tym, że wszystkie szkody wyrządzane środowisku naturalnemu stanowią odzwierciedlenie duchowych problemów ludzkości. Stąd też ustawicznie Patriarcha głosi, że refleksja antropologiczna powinna stanowić warunek wstępny naszego rozumienia świata. Współcześnie coraz bardziej konieczne staje się łączenie chrześcijańskiej ontologii z naukami szczegółowymi. Ten postulat Patriarcha Bartłomiej urzeczywistnia w praktyce poprzez różnorodną działalność jednoczącą przedstawicieli różnych państw, społeczności, religii, naukowców czy dziennikarzy. Szczególną rolę pośród wielu organizowanych czy współorganizowanych przez Patriarchę międzynarodowych, interdyscyplinarnych czy międzyreligijnych spotkań naukowych odgrywają przedstawione w części drugiej artykułu tzw. zielone sympozja na wodzie. Odbywają się one w różnych częściach świata i dotyczą ważnych problemów związanych ze stanem mórz i rzek. Są one tak wyjątkowe, że przyciągają międzynarodową uwagę do miejsc szczególnie zagrożonych, jak np. Morze Egejskie (1995), Morze Czarne (1997), rzeka Dunaj (1999), Morze Adriatyckie (2002), Morze Bałtyckie (2003), rzeka Amazonka (2006) czy Arktyka (2007). W czasie tych sympozjów dochodzi do twórczego i owocnego dialogu naukowców i teologów, polityków i filozofów, biznesmenów i nauczycieli. W części trzeciej artykułu Patriarcha Bartłomiej zostaje ukazany jako znany w całym świecie mówca i działacz ekologiczny, który oddziałuje na polityków i władze państwowe różnych szczebli, poprzez uświadamianie im, że w działaniach na rzecz środowiska naturalnego należy uwzględniać związki zachodzące między międzynarodową ekonomią a ekologią na poziomie ogólnoświatowym. W swoich oficjalnych wystąpieniach „Zielony Patriarcha” podkreśla znaczenie prawd o człowieku, społeczeństwie i świecie stworzonym, jakie wniosło chrześcijaństwo. Jest głęboko zatroskany na poziomie duchowym o tych wszystkich ludziach, którzy ucierpieli czy stracili swoje życie w wielkich katastrofach ekologicznych. Odważnie też mówi o zagrożeniach wynikających z nadkonsumpcji w krajach rozwiniętych oraz głodu w krajach rozwijających się. Mając świadomość, że nie jest możliwe rozwiązanie problemów ekologicznych współczesnego świata bez odwołania się do interdyscyplinarnego współdziałania naukowców, filozofów i teologów na bazie chrześcijańskiego rozumienia osoby ludzkiej i świata stworzonego, Patriarcha Bartłomiej nawołuje do korzystania z ontologicznych kategorii filozoficznych i teologicznych, takich jak: osoba (gr. prosopon, hypostasis), energia (gr. energeia) czy istota (gr. ousia). Przypomina, że to chrześcijaństwo wschodnie na piętnaście wieków przed teorią kwantową, stanowiącą podstawę współczesnej fizyki, nauczało, że materia jest energią. Radykalna zmiana w podejściu do środowiska naturalnego, zdaniem Patriarchy Bartłomieja, tylko wtedy będzie możliwa, gdy przyjmie się prawdę o stworzeniu człowieka i świata przez Boga w Trójcy Osób oraz uwierzy się w Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Zwieńczenie artykułu stanowi przedstawienie Ekologicznego Credo „Zielonego Patriarchy”, które stanowi syntezę podstaw jego odpowiedzialności za świat, w którym żyjemy.
Źródło:
Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2011, 3; 33-48
2081-6731
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Ekumenicznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Green” and “circular” economy: essence and modern challenges
Autorzy:
Abesadze, Ramaz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375255.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie
Tematy:
“Green” economy
“Brown” economy
Natural capital
“Green” Growth
“Green” Employment
circular economy
Linear economy
waste
Environment
Protection of nature
Opis:
W pracy przedstawiono badanie istoty „zielonej” gospodarki i jej znaczenia dla poprawy dobrobytu ludzi, jej cech w przeciwieństwie do tradycyjnej lub „żółtej” gospodarki, zbadano jej znaczenie dla gospodarki innowacyjnej, dla zrównoważonego rozwój gospodarczego i wzrostu gospodarczego. Zbadano obecny poziom rozwoju zielonej gospodarki w Gruzji i jej perspektywy. Zdecydowana większość współczesnych gospodarek charakteryzuje się marnowaniem zasobów naturalnych, a ekonomiczna wartość zasobów nie jest maksymalnie wykorzystywana. Taka gospodarka, oparta na wzroście zysku, nazywana jest prostą ekonomią opartą na maksymalnym zaspokojeniu dzisiejszych wymagań. Gospodarki liniowe (proste) mają ograniczone zasoby, które nie są skutecznie wykorzystywane, a duża ilość odpadów ma negatywny wpływ na środowisko. Gospodarka o obiegu zamkniętym jest przeciwieństwem gospodarki liniowej, koncentruje się na maksymalnym wykorzystaniu wartości ekonomicznej zasobów naturalnych i minimalnym zanieczyszczenie środowiska. gospodarka „zielona”, gospodarka „brązowa”, kapitał naturalny, wzrost „zielony”, zatrudnienie „zielony”, gospodarka o obiegu zamkniętym, gospodarka liniowa, odpady, środowisko, ochrona przyrody
This work presents a study of the essence of the “green” economy and its importance for improving the well-being of people, its features in contrast to the traditional or “yellow” economy, investigated its relevance to the innovation economy, to the sustainable economic development, to the economic development, and to the economic growth. It’s investigated the current level of development of the green economy in Georgia and its prospects. The vast majority of modern economies are characterized by the waste of natural resources, the economic value of resources is not maximally used. Such an economy, that is based on the growth of profit, on the maximum satisfaction of today's demands is called a straightforward economy. The linear (straightforward) economies have limited resources that are not effectively used and a large number of waste has a negative impact on the environment. The “circular” economy is the opposite of the linear economy, which is focused on the maximum utilization of the economic value of the natural resources and minimizes pollution of the environment “Green” economy, “Brown” economy, Natural capital, “Green” Growth, “Green” Employment, circular economy, Linear economy, waste, Environment, Protection of nature
Źródło:
International Journal of New Economics and Social Sciences; 2019, 10(2); 329-345
2450-2146
2451-1064
Pojawia się w:
International Journal of New Economics and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nature Reserve as a Legal Form of Nature Protection
Autorzy:
Stelmasiak, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618481.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
natural environment
nature protection
nature reserve
special area of natural character
an act of local law
środowisko przyrodnicze
ochrona przyrody
rezerwat przyrody
obszar specjalny o charakterze przyrodniczym
akt prawa miejscowego
Opis:
Nature reserve is a territorial legal form of nature protection. It is established in the form of an act of local law issued by the regional director for environmental protection. In addition, the legal effect of its creation is the introduction of an appropriate legal regime in the form of prohibitions allowed by law and the expropriation of real estate for the public purpose of its creation, which is the protection of unique natural values occurring in its territory.
Rezerwat przyrody jest obszarową prawną formą ochrony przyrody. Jego utworzenie następuje w formie aktu prawa miejscowego wydanego przez regionalnego dyrektora ochrony środowiska. Ponadto skutkiem prawnym jego utworzenia jest wprowadzenie odpowiedniego reżimu prawnego w formie zakazów ustawowo dozwolonych oraz wywłaszczenie nieruchomości na cel publiczny jego utworzenia, którym jest ochrona wyróżniających się szczególnych wartości przyrodniczych występujących na jego terenie.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2020, 29, 2
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies