Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "positivism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 24
Tytuł:
Postmodernism and customer centricity
Autorzy:
Mehraramolan, Amirreza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540600.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
postmodernism
positivism
customer centricity
phenomenology
Opis:
There are many different explanations of customer centricity, and many people are in support of that concept whereas many others are against it. Different meanings can be found for customer centricity in literature. Which one could be the proper and most reliable one? Most of the views on customer centricity are based on foundational philosophical approaches and many different patterns are set as a guideline for the organizations which are willing to be customer-centric. In this paper, the aim is to look at the customer centricity phenomenon from the postmodernist point of view. The question of this study is linked to an anti-foundational philosophical approach (postmodernism) and it is shown how different the answers could be based on the philosophy approach that we choose. To collect the data, 10 in-depth interviews were done with senior business managers of customer-centric organizations in Iran. The results showed completely different answers from the postmodernist point of view.
Źródło:
Journal of Marketing and Consumer Behaviour in Emerging Markets; 2016, 1(3); 34-41
2449-6634
Pojawia się w:
Journal of Marketing and Consumer Behaviour in Emerging Markets
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projectional Interpretation: Bolesław Prus’s Reading of Zdania i uwagi by Adam Mickiewicz
Autorzy:
Ławski, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030573.pdf
Data publikacji:
2021-02-21
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
aphorism
mysticism
Positivism
realism
re-interpretation
Opis:
The article focuses on the interpretation of selected aphorisms of the Romantic poet Adam Mickiewicz (1798–1855) provided by Bolesław Prus (1847–1912),a prose writer and a representative of realism in Polish post-Romantic literature. Prus interpreted religious, sometimes almost mystical, aphorisms as commendation of hard work, activism, and as a manifesto of practical ethics. Inspired by the mystical thoughts of Angelus Silesius, Jakob Böhme and Saint-Martin, Mickiewicz’s aphorisms are perceived as exceptionally ambiguous. Prus, however, projected his own literary and philosophical mindset onto the micro-texts of the Romantic poet and, in consequence, oversimplified their meaning. What he did is here called a projectional interpretation.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2020, 1; 180-196
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophy and Logical Positivism
Autorzy:
Marsonet, Michele
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1037952.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
logical positivism
metaphysics
vienna circle
analytic philosophy
Opis:
Logical positivists claim that the whole of human knowledge can be reduced to analytic and synthetic sentences, and this means that the only possible knowledge is provided by science. Metaphysics is thus meaningless, because its sentences do not comply with the rules set forth by logical analysis of language. What, then, is the philosopher’s job? The members of the Vienna Circle answer that his task is to clarify the concepts used within empirical and formal sciences, while analytic philosophers stress instead the importance of ordinary language’s analysis. But the outcome is in both cases clear: philosophy is linguistic analysis. Howeber, by reducing the whole of reality to empirical reality, logical positivists do metaphysics. We do not have the “elimination” of metaphysics, but just the proposal of an empiricist brand of metaphysics.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2019, 19; 32-36
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideology in Modern Russian Constitutional Practice
Autorzy:
Rudt, Yulia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/685824.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Constitutional court
constitutional reasoning
formalism
legal positivism
Russian constitution
Opis:
The article focuses on Russian constitutional ideology with overview of its historical preconditions and analysis of recent significant cases of the Russian Constitutional Court. There is a discussion of gay activist Alekseyev’s case and “foreign agents’ law” case in constitutional practice as most significant examples of positivistic way of legal reasoning. The paper argues that legal positivism through its form – legal formalism is the main ideology in the modern constitutional practice in Russia. This ideology is based on the assumption that constitutional justice can find social truth. German positivistic and Soviet Marxist views have strongly determined the modern Russian constitutional discourse.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2019, 89; 161-177
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Objectivity in social science
Autorzy:
Dansabo, Muhammad Tasiu
Bello, Muhammad Muhammad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375410.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Międzynarodowy Instytut Innowacji Nauka – Edukacja – Rozwój w Warszawie
Tematy:
Objectivity
Science
Social Science
Social reality
Positivism
Value neutrality
Opis:
The debate on the scientific status of the Social Sciences and their bid to achieve objectivity in their inquiries is an unending debate within and outside the Social Science family. The positivists are of the opinion that objectivity in Social Science is achievable and that scientific methods can be used in Social Science inquiry, just the same or similar way(s) the natural scientists do their scientific endeavor. To the positivists ‘value-free Social Science’ is possible. This position is however criticized even within the Social Sciences, let alone in the scientific world. All these debates centered on whether or not the Social Scientists are truly scientific in their quest for knowledge. No matter the outcome of the debate what is obvious is that there is a philosophical problem with scientific objectivity in general. Based on a historical review of the development of certain scientific theories, in his book, ‘the Structure of scientific revolutions’, a scientist and a historian Thomas Kuhn raised some philosophical objections to claims of the possibility of scientific understanding being truly objective. Against this backdrop, the paper seeks to unravel the varied theoretical debates on the subject. Objectivity, Science, Social Science, Social reality, Positivism, Value neutrality
Debata na temat statusu naukowego nauk społecznych oraz ich dążenia do osiągnięcia obiektywizmu jest niekończącą się debatą w rodzinie nauk społecznych i poza nią. Pozytywiści są zdania, że obiektywizm w naukach społecznych jest osiągalny i że metody naukowe mogą być stosowane w badaniach społecznych, w taki sam lub podobny sposób, w jaki naukowcy przyrodniczy stosują je w swoich badaniach. Dla pozytywistów „społeczna nauka bez wartości” jest możliwa. To stanowisko jest jednak krytykowane nawet w naukach społecznych, nie mówiąc już o świecie naukowym. Wszystkie debaty koncentrowały się na tym, czy naukowcy społeczni są naprawdę naukowi w poszukiwaniu wiedzy. Bez względu na wynik debaty oczywiste jest, że istnieje filozoficzny problem z obiektywizmem naukowym w ogóle. Opierając się na historycznym przeglądzie rozwoju niektórych teorii naukowych, w swojej książce „Struktura rewolucji naukowych” naukowiec i historyk Thomas Kuhn podniósł pewne filozoficzne obiekcje wobec twierdzenia, że naukowe zrozumienie jest naprawdę obiektywne. Artykuł stara się rozwikłać różnorodne teoretyczne debaty na ten temat. obiektywizm, nauka, nauki społeczne, rzeczywistość społeczna, pozytywizm, neutralność wartości
Źródło:
International Journal of New Economics and Social Sciences; 2019, 10(2); 243-250
2450-2146
2451-1064
Pojawia się w:
International Journal of New Economics and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Law as justice? Rawlsian foundations of non-positivism
Prawo jako sprawiedliwość? Rawlsowskie podstawy nie-pozytywizmu
Autorzy:
Rupniewski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912066.pdf
Data publikacji:
2021-08-28
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
John Rawls
non-positivism
jurisprudence
nie-pozytywizm
filozofia prawa
Opis:
Background: This paper offers an interpretation of John Rawls’s philosophy as applied to jurisprudence. Research purpose: The purpose is to interpret the ideal of the original position as a device of non-positivist jurisprudence, which help us to better understand the theoretical bond between justice and law, as well as make a case for non-positivism. Methods: Analytical jurisprudence, conceptual analysis, reflective equilibrium Conclusions: The paper argues that Rawlsian original position can be applied in constructing a non-positivist conception of law, and that within the Rawlsian scheme moral considerations are indispensable when determining legal validity.
Przedmiot badań: Artykuł stanowi filozoficzno-prawną interpretację filozofii Johna Rawlsa. Cel badawczy: Zadaniem realizowanym w artykule jest reinterpretacja idei sytuacji pierwotnej jako narzędzia nie-pozytywistycznej jurysprudencji, co pomaga w lepszym zrozumieniu i uargumentowaniu związku sprawiedliwości i prawa. Metoda badawcza: analiza pojęć, analityczna jurysprudencja, refleksyjna równowaga. Wyniki: Teza o stosowalności Rawlsowskiej idei sytuacji pierwotnej do skonstruowania nie-pozytywistycznego pojęcia prawa, teza o niezbędności moralnej interpretacji prawa przy ustalaniu treści normy prawnej.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2021, 119; 91-106
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lesya Ukrainka as а Critic of Polish Literature
Łesia Ukrainka jako krytyk literatury polskiej
Autorzy:
Radyszewśkyi, Rostysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030932.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Lesya Ukrainka
Polish literature
romanticism
populism‑positivism
modernism
Stanisław Przybyszewski
Źródło:
Slavia Orientalis; 2021, LXX, 2; 317-330
0037-6744
Pojawia się w:
Slavia Orientalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Possible Applications of Paul Ricoeur’s Thought in Legal Theory
O możliwych zastosowaniach myśli Paula Ricoeura w teorii prawa
Autorzy:
Pieniążek, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927306.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Paul Ricoeur
legal positivism
legal interpretation
pozytywizm prawniczy
wykładnia prawa
Opis:
The paradigm of legal positivism, historically the most important attempt at turning law into science, has been subject to thorough criticism in past decades. The criticism has concerned the most important features of legal positivism, and especially the assumption of separation of law and morality, the dogma of statue being the only source of law, and the linguistic methods of interpreting legal texts. With a crisis of the positive paradigms, the demand for new, humanistic grounds for analysing philosophical and legal questions is intensifying. This is the reason for this article’s attempt to point to the application of Paul Ricoeur’s achievements to the key questions of the philosophy of law. It must be emphasised that his works, and especially Soimême comme un autre, may serve as a foundation for a philosophy of law rejecting the problematic claims about the dualism of being and obligation, the distinction of descriptive and prescriptive languages, and also the separation of law and morality. Thanks to this, the legal topos pacta sunt servanda (agreements must be kept) finds a reinforcement in the ontology of the subject applying law and can be understood as an ethically significant pattern of identity of the self. Equally fruitful seems the possibility of combining the questions of the ontology of the subject applying law with the question of a legal text and its interpretation. The assumption of Ricoeur’s perspective leads to a reduction in the distance between the legal text and its addressee, emphasised by the critics of legal positivism. This rapprochement becomes possible thanks to the connection of the question of the narrative that a legal text is with the question of narrativisation of the subject (i.e. the interpreter of a legal text), being itself in the ipse sense, i.e. applying the law.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2015, 1(10); 79-88
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The nature of law and its role in society: reflections on the basis of William Golding’s novel ‘Lord of the Flies’
Autorzy:
Wójcik, Eliza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1595891.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
literature
values
morality
natural law
legal positivism
mechanisms of power
Opis:
Literature provides a great deal of material for more general observations regarding the as- sessment of law and its role in public awareness. Literary works act as a mirror in which we can see the dangers of breaking the link between law and morality. An excellent example is William Golding’s novel, ‘Lord of the Flies’. His parabolic story about human nature provides a reflection on the role and nature of law in society. The task of defining the essence of law and its role in society has captured the minds of legal theorists, philosophers, and sociolo- gists for centuries. This paper includes a brief analysis of two basic concepts of the nature of law, i.e. natural law and legal positivism. It is an attempt to show that theoretical beliefs about the essence of law have a direct impact on the practice of making and applying laws. The pluralism of values is used by various social groups or the ruling political elite to achieve their own goals. They value individual civil liberties, giving primacy to values that safeguard their interests. This often happens at the expense of other groups whose freedoms are being limited. Importantly, such mechanisms of assigning value are used in both undemocratic and democratic systems.
Źródło:
Acta Iuris Stetinensis; 2020, 31, 3; 123-138
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:
Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Why Austrian Economists Can’t Get No Respect: It Is Political
Autorzy:
Tipler, Frank
Block, Walter
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/23050979.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Fundacja Instytut Nauki o Polityce
Tematy:
necessary a posteriori
synthetic a priori
praxeology
Austrian economics
logical positivism
Opis:
Austrians are the Rodney Dangerfields of economics. We can’t get no respect. Why not? On an intellectual level, our adherence for the necessary a posteriori (often termed synthetic a priori) is strongly off putting to the majority of this profession, who are in thrall to logical positivism, which adamantly rejects this type of claim. There are also divergences as regards the causes and cures for the business cycle, anti-trust, market failures such as public goods, externalities and utility. From an economic self-interest level, were this praxeological school ever to take root within the dismal science, thousands of jobs would be lost and salaries would be greatly lowered. It may be that for both of these reasons, Austrianism is deemed a “cult”. We argue that Austrian economics is far more based on modern mathematics and physics than is mainstream economics.
Źródło:
Polish Journal of Political Science; 2023, 9, 3; 14-29
2391-3991
Pojawia się w:
Polish Journal of Political Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Post-Empiricism and Philosophy of Science
Autorzy:
Marsonet, Michele
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1037876.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
science
philosophy of science
logical positivism
post-empiricism
pragmatism
methodological anarchism
Opis:
The aim of this paper is to provide some sketchy remarks on the post-empiricist phenomenon in philosophy of science, taking into account the themes of the relationships between language on the one side and reality on the other, and the parallel problem of the alleged elimination of metaphysics. Unlike the logical empiricists, Popper believes that a clear separation between (i) analytic and synthetic sentences, and (ii) between theory and observation, is an impossible task. According to his view, theory and observation are intimately linked to each other, and no pure observation is ever possible. A position very similar to Popper’s was endorsed by the American pragmatists in the last two centuries with Charles S. Peirce, William James and John Dewey. There also are important similarities between what Popper says and William James’ theses. It is clear that if we recognize that the theoretical dimension precedes observation, and if we claim furthermore that scientific theories have a creative character, then we may explain the “jumps” that often take place in the history of science. Later on Feyerabend and his followers have turned philosophy of science into something mysterious and not easily classifiable in philosophical or scientific terms. The anything goes undermines the meaning itself of the discipline. If science is equated to any other dimension of spirit - art, religion, or even witchcraft - the specific and cognitive character of scientific rationality is eliminated. It follows that philosophy of science loses any meaningful role within the field of human knowledge, while even philosophy as such becomes more similar to a joke than to a serious endeavor.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2018, 18; 26-33
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Trial of Materialism
Próba materializmu
Autorzy:
Żukowska, Urszula Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366849.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
materialism, Lucretius, positivism
scientism
Bolesław Prus
Ignacy Dąbrowski
materializm
Lukrecjusz
pozytywizm
scjentyzm
Opis:
The purpose of this paper is to present the main stream of the reception of Lucretius’ materialistic philosophy in Poland based on the works of the positivist period, as well as the stances of scholars who take up this subject. It outlines how positivism remains faithful to the Romantic spirit concerning the primacy of spirit and God over materialism and scientism. Additionally, the paper presents the arguments used against the materialistic philosophy in the works of Bolesław Prus and Ignacy Dąbrowski. This has led to the conclusion that there was no place for an alternative to Christian doctrine.
Celem artykułu jest przedstawienie głównego nurtu recepcji filozofii materialistycznej Lukrecjusza w Polsce na przykładzie dzieł z epoki pozytywizmu, a także stanowisk badaczy, którzy ten temat podejmują. Ukazano, w jaki sposób pozytywizm pozostaje wierny romantycznemu duchowi w kwestii prymatu ducha i Boga nad materializmem i scjentyzmem. Ponadto w artykule zaprezentowano argumenty z dzieł Bolesława Prusa oraz Ignacego Dąbrowskiego, którym filozofia materialistyczna w Polsce musi się oprzeć. To doprowadziło do konkluzji o braku miejsca dla alternatywy wobec doktryny chrześcijańskiej.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 1; 69-79
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Legal analogy as an alternative to the deductive model of legal reasoning
Autorzy:
Koszowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684949.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
law
formalism
positivism
analogy
deduction
applying
fallacy
erroneous
scheme
thinking
reason by
inference
Opis:
This article demonstrates the inadequacy of legal deduction as a method that guarantees the certainty and predictability of law and its outcomes in concrete instances. Inter alia, the Author brings our attention to the far smaller role that the deductive pattern of inference plays in legal thought than one may suppose, since it is rather only a schematic illustration of the decisions that were previously made by recourse to the mental operations of a non-logical nature. In return, he proffers legal analogy as an alternative, by which he understands a mode of thinking which helps the reasoner to take into account a mass of different factors that are traditionally deemed to be relevant for legal thought and decision-making.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2016, 6; 13-25
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Law – From the Perspective of Philosophy and in Reference to the Constitutional Concept – Herbert L.A. Hart’s Defense of Utilitarianism
O prawie – w perspektywie filozofii i w nawiązaniu do konstytucyjnej koncepcji – Herberta L.A. Harta obrona utylitaryzmu
Autorzy:
Doliwa, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/940893.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
H.L.A. Hart
legal positivism
utilitarianism
natural rights
pozytywizm prawniczy
utylitaryzm
uprawnienia naturalne
Opis:
The article aims at reconstructing the defense of utilitarianism, a philosophical doctrine being the basis for legal positivism (which is the foundation of the constitutional concept of sources of law), undertaken by H.L.A. Hart. Hart took up this defense in the face of a significant increase in the interest of legal theorists in concepts related to natural law. Discussing the views of his master, J. Bentham, Hart also expresses his own deep doubts about the ideology of natural law, the adoption of which leads to the rejection of legal positivism deeply rooted in utilitarianism. Presented more than four decades ago, Hart’s remarks remain relevant today; modern thinkers still search an appropriate, other than referring to natural law, philosophical justification for a specific code of fundamental human rights.
Celem artykułu jest rekonstrukcja podjętej przez H.L.A. Harta obrony utylitaryzmu, doktryny filozoficznej będącej gruntem dla pozytywizmu prawniczego, który jest fundamentem konstytucyjnej koncepcji źródeł prawa. Obrony tej podjął się Hart w obliczu znaczącego wzrostu zainteresowania teoretyków prawa koncepcjami nawiązującymi do prawa natury. Omawiając poglądy swego mistrza, J. Benthama, Hart wyraża też własne, głębokie wątpliwości dotyczące ideologii praw naturalnych, której przyjęcie prowadzi do odrzucenia głęboko ugruntowanego w utylitaryzmie pozytywizmu prawniczego. Uwagi Harta sprzed ponad czterech dekad nie tracą dziś na aktualności, współcześni myśliciele wciąż szukają odpowiedniego, innego niż nawiązujące do prawa natury, filozoficznego uzasadnienia dla swoistego kodeksu podstawowych ludzkich praw.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2019, 6 (52); 445-458
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reflective Legal Positivism
Refleksyjny pozytywizm prawniczy
Autorzy:
Dyrda, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2140834.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
legal positivism
reflective methodology
holistic pragmatism
law as planning critical legal positivism
institutional theory of law
pozytywizm prawniczy
refleksyjna metodologia
holistyczny pragmatyzm
teoria prawa jako planu
krytyczny pozytywizm prawniczy
instytucjonalna teoria prawa
Opis:
Argument sporów teoretycznych uznawany jest współcześnie za główne zagrożenie dla tradycyjnych sposobów pojmowania prawa przez praktyków i akademików, zresztą nie wyłącznie w paradygmacie pozytywistycznym. Argument ten wskazuje na głęboko sporny charakter dyskursu prawoznawczego. Obecnie jest to jeden z najczęściej dyskutowanych argumentów w ramach tzw. prawoznawstwa ogólnego. W niniejszym artykule podążam za ideą S. Shapiro, że pozytywiści powinni uznać siłę tego argumentu. Rekonstruuję krótko argument i dyskutuję trzy nowe podejścia pozytywistyczne, które akomodują spory teoretyczne jako centralne zjawisko w prawoznawstwie. Argumentuję, że główną cechą wspólną dyskutowanych ujęć pozytywistycznych jest przynajmniej milcząca akceptacja holistycznej i metafilozoficznej metodologii, dzięki której spory teoretyczne mogą zostać systematycznie i pojęciowo wpisane w pejzaż prawno-instytucjonalny. Ten holistyczny zwrot nie jest zaskakujący, bowiem metodologia Dworkina jest także zasadniczo holistyczna. Na końcu wskazuję powody, dla których holistycznie podrasowany pozytywizm prawniczy – będący już bardzo bliskim krewnym realizmu prawniczego – jest lepszą „refleksyjną” teorią prawa niż teoria Dworkina.
The argument of theoretical disagreement has been deemed the most serious contemporary challenge to the traditional views of law, not merely for academic legal positivists but for all lawyers and scholars. Although coined by Ronald Dworkin for the specific purpose of opposing conventionalist and positivist theories of law, the argument recognises the general truth that jurisprudence is an inevitably agonistic enterprise. Nowadays, it is one of the most discussed arguments in general jurisprudence. In this paper, I follow Shapiro’s idea that legal positivists have to accept the challenge and accommodate the argument – they simply cannot dismiss it as conceptually irrelevant. I briefly reconstruct the argument and discuss three positivist accounts that accommodate the phenomenon of theoretical disagreement. I also argue that one of the common features of these positivistic responses is a tacit acceptance of a holistic and meta-philosophical perspective that allows theoretical disagreements to fit within the boundaries of the legal‒institutional framework. The holistic turn is no surprise given that Dworkin’s methodology is also in principio holistic. I conclude, however, that holistically pimped legal positivism – being a conscious close neighbour of legal realism – is a more reflective theory of law than the Dworkinian one.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2022, 3(32); 34-48
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 24

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies