Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "neo‐Kantianism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Znaniecki’s Key Insight: The Merger of Pragmatism and Neo-Kantianism
    Autorzy:
    Wiley, Norbert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929436.pdf
    Data publikacji:
    2007-09-21
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    Florian Znaniecki
    William I. Thomas
    neo-Kantianism
    pragmatism
    symbol
    ethnicity
    race
    Opis:
    Znaniecki is difficult to classify theoretically, which may be why his ideas and writings have been neglected. He is a central and perhaps the central figure in American sociological theory. This is because he clarified the sense in which the social is symbolic. In addition his pioneering analysis of ethnic prejudice and racism makes him a central figure in the American reform tradition. The key to understanding his theoretical power is in his having fused or merged neo-Kantianism and pragmatism. This paper explains how Znaniecki achieved this highly creative feat and what consequences it led to.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2007, 158, 2; 133-144
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    An existential conception of culture
    Autorzy:
    Bowler, Michael
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/430877.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    culture
    values
    science
    existence
    existentialism
    neo-Kantianism
    Heidegger Martin
    kultura
    wartości
    nauka
    istnienie
    egzystencjalizm
    neokantyzm
    Opis:
    This paper articulates an existential conception of culture using as an analogy the existential conception of science as formulated by Heidegger. As with the existential conception of science, the existential conception of culture corresponds to a mode of existence of Dasein. This distinguishes the existential conception of culture from other prevalent notions of culture that view culture as present-at-hand or ready-to-hand. However culture is not simply a mode of Dasein’s existence.It is a mode of existence that discloses that very mode of existence. More precisely, in culture Dasein discloses its very being by concretely working it out. Moreover, it is argued that the task of culture is to exist in such a way that one realizes values in an uncommon manner.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2013, 49, 4; 9-24
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Concepts of pedagogy as an applied philosophy: Paul Natorp, John Dewey and Sergius Hessen
    Autorzy:
    Hanuszkiewicz, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/437438.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
    Tematy:
    pedagogy and philosophy
    neo‐Kantianism
    pragmatism
    humanistic pedagogy
    social pedagogy
    educational community
    reconstruction
    work
    creativity
    social critique
    Opis:
    Paul Natorp, John Dewey and Sergius Hessen are usually considered to represent three different philosophical and pedagogical doctrines developed at the turn of the Twentieth century. These are, respectively: neo‐Kantianism, pragmatism and humanistic pedagogy widely rooted in Wil‐ helm Dilthey’s philosophy. Contrary to this common classification, Hessen himself described his own concept of pedagogy as an applied philosophy as a continuation of Natorp’s thought. However, Hessen also noted that an approach very similar to his one can be found (with some restrictions) in John Dewey’s theory. In this case, the fundamental issue is to determine the relationship between philosophy and pedagogical theory and practise. The main part of this article will identify the specificity of this relationship: the specificity implied by the concept of pedagogy understood as applied philosophy. The concept of pedagogy, understood as an applied philosophy in its theoretical and practical aspects, is the basis for critical reconstruction of social life in general. It is the opinion shared by all three philosophers that this type of reconstruction should be based on the communal dimension of basic social interactions, that is, on the communal dimension of work. The only way for the renewal of a different form of social life leads through regaining through them an essential communal dimension of human work. All three authors agreed that to regain the communal dimension of human work by another form of social interaction would only be possible when certain conditions are present; that is, when work will be permeated by individual creativity. The presence of such conditions shall be ensured by the educational community. Thus, the educational community should be a starting and end point for any critical social reconstruction as well as for the pedagogy understood as an applied philosophy.
    Źródło:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 2; 201-223
    2083-6635
    2084-1043
    Pojawia się w:
    ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Axiology of Law – from General to Specific Philosophy of Law
    Aksjologia prawa – od ogólnej filozofii do konkretnej filozofii prawa
    Autorzy:
    Zajadło, Jerzy
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31344093.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    axiology
    philosophy of law
    legal values
    Gustav Radbruch
    Neo-Kantianism
    aksjologia
    filozofia prawa
    wartości prawne
    neokantyzm
    Opis:
    An axiology as a theory of values takes an important place not only in general philosophy but in legal philosophy as well. Jurisprudence and law cannot ultimately be axiologically neutralised since the relationship between law and values is of a primary, eternal, necessary and immanent character. The author discusses this phenomenon on the example of Gustav Radbruch’s legal philosophy. In his opinion when one writes about Radbruch as a philosopher of law, one should make five very important reservations: firstly, Radbruch was a representative of Neo-Kantianism; secondly, it was not Neo-Kantianism ‘in general’, but a specific variant called Baden Neo-Kantianism (south-German, Heidelberg-based); thirdly, Radbruch was not a philosopher ‘in general’, as he was interested in Neo-Kantianism transplanted to the philosophy of law; fourthly, we may currently notice a great comeback of the philosophy of Kant (e.g. J. Habermas, J. Rawls, O. Höffe), but this phenomenon should be precisely distinguished from Neo-Kantianism as the temporally and spatially determined philosophical direction of the fin de siècle period; fifthly, if one can even speak of some kind of axiological turning point in the evolution of Radbruch’s philosophical views, it is 1933 rather than 1945.
    Aksjologia jako teoria wartości zajmuje ważne miejsce nie tylko w filozofii ogólnej, lecz także w filozofii prawa. Prawoznawstwo i prawo nie mogą być ostatecznie neutralne aksjologicznie, gdyż związek między prawem a wartościami ma charakter pierwotny, wieczny, konieczny i immanentny. Autor omawia to zjawisko na przykładzie filozofii prawa Gustawa Radbrucha. Jego zdaniem, pisząc o Radbruchu jako filozofie prawa, należy poczynić pięć bardzo ważnych zastrzeżeń. Po pierwsze, Radbruch był przedstawicielem neokantyzmu. Po drugie, nie był to neokantyzm „w ogóle”, tylko specyficzny wariant zwany neokantyzmem badeńskim (południowoniemiecki, oparty na Heidelbergu). Po trzecie, Radbruch nie był filozofem „w ogóle”, gdyż interesował go neokantyzm przeszczepiony do filozofii prawa. Po czwarte, można obecnie zauważyć wielki powrót filozofii Kanta (np. J. Habermas, J. Rawls, O. Höffe), ale zjawisko to należy dokładnie odróżnić od neokantyzmu jako zdeterminowanego czasowo i przestrzennie kierunku filozoficznego okresu fin de siècle. Po piąte, jeśli w ogóle można mówić o jakimś przełomie aksjologicznym w ewolucji poglądów filozoficznych Radbrucha, to jest to raczej rok 1933 niż 1945.
    Źródło:
    Studia Iuridica Lublinensia; 2023, 32, 4; 191-217
    1731-6375
    Pojawia się w:
    Studia Iuridica Lublinensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kantianism and Neo-Kantianism as a Philosophical Provenance of Intellectual Assumptions in the Concept of the Grundnorm by Hans Kelsen
    Kantyzm i neokantyzm jako filozoficzna proweniencja intelektualnych założeń w koncepcji normy podstawowej Hansa Kelsena
    Autorzy:
    Paradowski, Mariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1918903.pdf
    Data publikacji:
    2020-10-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    Kantianism and Neo-kantianism
    Hans Kelsen
    legal normativism
    legal nature of the Grundnorm
    philosophy of law
    Kantyzm I neokantyzm
    normatywizm prawny
    charakter prawny normy podstawowej
    filozofia prawa
    Opis:
    The subject of the elaboration is kantianism and Neo-kantianism as a philosophical provenance of intellectual assumptions in the concept of the Grundnorm by Hans Kelsen. In the beginning this text presents an introduction to the research analysis. An important legal issue is the Grundnorm in the structure of legal standards. These reflections are based on eighteenth and nineteenth century philosophies, such as Kant’s metaphysics and Cohen’s formalism. The above arguments are relevant for the science in the concept of the Grundnorm by Hans Kelsen. The text uses foreign literature. The article contains a short summary.
    Przedmiotem opracowania jest kantyzm i neokantyzm jako filozoficzna proweniencja intelektualnych założeń w koncepcji normy podstawowej Hansa Kelsena. Na początku niniejszy tekst prezentuje wprowadzenie do analizy badań. Ważną kwestią prawną jest norma podstawowa w strukturze norm prawnych. Refleksje te opierają się na filozofiach XVIII i XIX wieku, takich jak metafizyka Kanta i formalizm Cohena. Powyższe argumenty są relewantne dla nauki zawartej w koncepcji normy podstawowej Hansa Kelsena. Tekst wykorzystuje literaturę zagraniczną. Artykuł zawiera krótkie podsumowanie.
    Źródło:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2020, 5 (57); 513-525
    2082-1212
    Pojawia się w:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies