Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "michel foucault" wg kryterium: Temat


Tytuł:
‘Disciplining’ Truth and Science: Michel Foucault and the Power of Social Science
Autorzy:
Powell, Jason L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1193982.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Methodologies
Michel Foucault
Power
Social Science
Opis:
This article explores the works of French philosopher, Michel Foucault and examines its implications for understanding power and social relations. Despite this, there has been very little Foucauldian analysis of social science and its relationship to power (Powell 2012). Hence, the article discusses the relationship between Foucault’s conceptual tools of ‘power’, the emergence of ‘the modern subject’, the individual and the important concept of ‘body’ as they apply to a methodological and epistemological understanding of social science in contemporary society.
Źródło:
World Scientific News; 2015, 13; 1-15
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marriage as Hell, Sex as Salvation, and Love as Nirvana: Jeanette Winterson’s Concept of Love
Autorzy:
Sroczyński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571870.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Jeanette Winterson
affect
Michel Foucault
sexuality
Opis:
Artykuł analizuje przedstawienia małżeństwa oraz miłości w trzech powieściach Jeanette Winterson: Zapisane na ciele, Podtrzymywanie światła i Kamienni bogowie. Autorka przedstawia jednoznacznie negatywny obraz małżeństwa, przeciwstawiając mu ideał miłości zmysłowej i duchowej dwojga kochanków. Fragmenty powieści dotyczące cielesnych doznań bohaterów i ich intymnych relacji są nowatorskie i wartościowe, natomiast fragmenty rozważające filozoficzny ideał miłości są schematyczne i mało wyraziste. Reasumując,Winterson tylko częściowo udaje się stworzyć alternatywny model udanej relacji między kochankami, stojącej w opozycji do tradycyjnego związku instytucjonalnego.
Źródło:
Acta Philologica; 2014, 45; 62-70
0065-1524
Pojawia się w:
Acta Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The (Self)portrait of a Writer: A Hermeneutic Reading of Virginia Woolf’s (Auto)biographical Writings
Autorzy:
Hołda, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1394581.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Virginia Woolf
autobiography
hermeneutics
Paul Ricoeur
Michel Foucault
Opis:
Woolf’s maturing as a writer was deeply influenced by her traumatic experiences in childhood, the (in)capacitating states of mental instability, as well as her proto-feminist convictions. Long before Barthes, she toppled the traditional position of the author, and her literary enshrinement of “the other reality” reached unity with the world rather than individuality. This article ponders Woolf’s creative impulse and investigates her autobiographical writings to show the import of their impact on her fiction, which, as Woolfian scholarship suggests, can be viewed as autobiographical, too. I argue that philosophical hermeneutics sheds light on the self-portrait that emerges from Woolf’s autobiographical writings and offers a rewarding insight into her path of becoming an author. I assert that Paul Ricoeur’s philosophy of subjectivity, and, in particular, his notion of narrative identity provide a route to examine how Woolf discovers her writing voice. In light of his hermeneutics of the self, the dispersed elements of the narrative of life can be seen as a possibility of self-encounter. Woolf’s writings bespeak her gradually evolving self-knowledge and self-understanding, which come from the configuration of those separate “stories” into a meaningful whole. The article also interprets Woolf’s autobiographical writings through the prism of Michel Foucault’s reflection on discourse and subjectivity, indicating that her texts instantiate his assertion of the subject’s constant disappearance.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2020, 6, 1; 52-66
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Form and Power On the Disciplinary Coding of National Identity in “Pamiętnik Stefana Czarnieckiego” by Witold Gombrowicz
Autorzy:
Jativa, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1032259.pdf
Data publikacji:
2020-04-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Witold Gombrowicz
Michel Foucault
discipline
national identity
repulsion
Opis:
The aim of this article is to analyse Witold Gombrowicz’s short story entitled “Pamiętnik Stefana Czarnieckiego” in the context of the convergence between the writer’s worldview and the philosophy of Michel Foucault. Nietzschean motifs inspired both authors to formulate a similar constructivist anthropology and a similar criticism of the concept of discipline. The themes of form and creating a human being by a human being – central to Gombrowicz’s writing – correspond to Foucault’s notion of the production of the subject. In such a perspective, “Pamiętnik Stefana Czarnieckiego” can be read as a record of the experience of an individual subjected to social practices of disciplinary embarrassment, aimed at producing a subject defined by nationality and heteronormativity, as well as the experience of rebellion against an imposed identity. Such a reading reveals the political stakes of the literary output by the author of Ferdydurke: expressed in the deconstruction of authoritarian forms of empowerment and in the pursuit to replace them with forms of subjectification based on irony, fluidity and distance.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2020, 9; 253-267
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Science towards cultural memory – (about) alchemy discourse(s)
Autorzy:
Rejter, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1008804.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
scientific discourse
discourse(s)on alchemy
Michel Foucault
Opis:
The article concerns dynamic aspects of scientific discourse understood as a domain of communication subject to cultural influences. The problem, inspired by Michel Foucault’s concept of archaeology of scientific reason, is presented through the ex- ample of alchemy, a specific phenomenon co-creating a scientific discourse both in the past and in the present. The relation of science with its discursive aspect (in various ways) with the past, and thus also with memory is undeniable, no matter how you consider the issue. This relation also affects the perception of science as such and scientific discourses, which is still an interesting field of observation. The discourse(s) on alchemy and its very status in the universe of communication confirm the dynamics of science and the discourses belonging to or co-constituting it, but in no way do they confirm the thesis of the teleological (in the sense of improving development) history of communication, including scientific communication.
Źródło:
Stylistyka; 2019, 28; 361-372
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Courage of Untruth?
Autorzy:
Herer, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143157.pdf
Data publikacji:
2022-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Michel Foucault
parrhesia
truth
post-truth
courage
subjectivity
power
Opis:
Michel Foucault defined parrhesia as “the free courage by which one binds oneself in the act of telling the truth.” Could telling objective untruth also be a parrhesiastic act, insofar as it requires courage and initiates subjectivation? Climate deniers, anti-vaccinationists and other groups that delegitimize the authority of science present themselves as courageously standing up against the dominant discourse, as rebellious subjects who speak the inconvenient and unaccepted truths. It is not difficult to prove that their truths are untruths, but it remains problematic to distinguish true courage from its simulacra. This article argues that Foucault’s investigations of truth, subjectivity, and power become of great use in the face of today’s confusion. The phenomenon of post-truth cannot be explained simply as the product of postmodern relativism. The will-to-truth, along with the will to constitute oneself as a truth-telling subject, persists, requiring critical analysis more than ever. What may prove politically efficient is to engage in the kind of critique that would account for actual power relations and unmask false courage rather than debunk specific concepts or ideas.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2022, 6, 2; 62-69
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The care of the self as a condition for coping in a crisis situation. A practical aspect of M. Foucault’s hermeneutics of the subject
Autorzy:
Stępniewska-Gębik, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789860.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
troska o siebie
hermeneutyka
podmiot
sytuacja kryzysu
Michel Foucault
Opis:
Celem artykułu jest próba przedstawienia troski o siebie jako pewnej „praktyki siebie” urzeczywistnianej przez podmiot w sytuacji kryzysu. W artykule autorka odnosi się przede wszystkim do dwóch dzieł z ostatniego okresu twórczości Michela Foucault, tj. do Historii seksualności oraz Hermeneutyki podmiotu. Francuski filozof ukazuje w nich znaczenie troski o siebie (która uległa zmianom pod wpływem dominującego dyskursu naukowego) oraz podkreśla istotne znaczenie tej kategorii zawartej w hermeneutyce podmiotu. W tekście autorka przedstawia i interpretuje zarówno założenia teoretyczne analizowanej kategorii, jak i jej praktyczne implikacje wobec funkcjonowania ludzi w czasie kryzysu.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 266-274
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Under Our Eye: Margaret Atwood’s Variation on the Panopticon in The Heart Goes Last
Autorzy:
Kuźnicki, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971257.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
Jeremy Bentham
Michel Foucault
Margaret Atwood
the Panopticon
dystopian fiction
surveillance
Opis:
In her dystopian dark comedy The Heart Goes Last (2015), Margaret Atwood openly refers to Jeremy Bentham’s concept of the Panopticon. The future world depicted in her novel is filled with violence and deprived of both human bonds and hope. Hence, being contained, monitored and - after Foucault - disciplined and punished appears to be the characters’ last resort. Surveillance tempts both sexes as it is politically correct and universal, and it does not privilege one group of people over the other. The article discusses the dystopian vision of the near future as created by Atwood in her 2015 novel, with direct references to the conception of the Panopticon, both in its original meaning proposed by Bentham, and - more significantly - in Michel Foucault’s reading of this idea as a metaphor of the way western societies are organized.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2020, 63, 1; 75-86
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heterotopic Yeats: A Foucauldian Study of the Heterotopic Qualities Found in Some Poems by W. B. Yeats
Autorzy:
Ghahremani, Hamid
Shabanirad, Ensieh
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1190124.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Michel Foucault
heterotopia
production of knowledge
W. B. Yeats
The Tower
Opis:
Michel Foucault is certainly one of the greatest minds of the 20th century whose ever-growing influence may be traced in nearly every field of humanities such as economy, history, and of course, literary theory and criticism. The concept of heterotopia is arguably among the most intriguing concepts developed through the works of Foucault. Simply stated, a heterotopia is a space whose function is to disturb the established order of an existing space, and, as a result, lead to the production of knowledge. However, heterotopias found in Foucault’s own works are usually functioning in linguistic, or textual, terms rather than referring to a real, physical space. The purpose of the present essay is to provide its readers with the analyses of some of the poems of the Noble-winning Irish poet, dramatist, and prose writer W. B. Yeats in terms of their heterotopic qualities, and to show that physical heterotopias can also lead to the production of knowledge
Źródło:
World Scientific News; 2016, 35; 123-133
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
With Which Political Theology Are We Dealing? Reassessing the Genealogy of Political Theology and Looking Toward Its Future.
Z którą teologią polityczną mamy do czynienia? Oceniając genealogię teologii politycznej i wypatrując jej przyszłości
Autorzy:
Dickinson, Colby
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013426.pdf
Data publikacji:
2015-04-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Michel Foucault
Giorgio Agamben
governmentality
pastoral
mystical
rządomyślność
władza pastoralna
mistycyzm
Opis:
In this essay, I examine Michel Foucault’s political contrast between the theological domains of the pastoral and the mystical, in order to note his focus on how necessity and providence are founding and legitimizing concepts of the State. Through this process I develop an analysis of how Foucault, in his critique of the historical uses of theology as a tool of pastoral power, actually points toward another form of political theology than Carl Schmitt’s. My contention is that we begin to see another “type” of political theology appear in the writings of Giorgio Agamben, who follows Christian traditions much more closely than Foucault. The re-formulation of political theology within Agamben’s work, I argue, has tremendous significance for the field as a whole and is much in need of further elaboration, a task toward which this essay only points.
W niniejszym tekście przyglądam się dostrzeżonemu przez Michela Foucaulta przeciwieństwu między teologicznymi obszarami władzy pastoralnej oraz mistycznej, by wskazać na nacisk, jaki filozof kładł na konieczność i opatrzność jako pojęcia założycielskie   i legitymizujące Państwo. Dzięki temu rozwijam analizę tego, jak Foucault, krytykując historyczne wykorzystania teologii w roli narzędzia władzy pastoralnej, faktycznie wskazuje na rodzaj teologii politycznej odmiennej od tej stworzonej przez Carla Schmitta. Twierdzę, że zaczynamy zauważać odmienny „typ” teologii politycznej w pismach Giorgia Agambena, który podąża za tradycjami chrześcijańskimi znacznie bardziej niż Foucault. Moim zdaniem przeformułowanie teologii politycznej w dziele Agambena ma kolosalne znaczenie dla całego pola badawczego jako całości i pilnie domaga się dalszego opracowania, na co niniejszy esej zaledwie wskazuje.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 17, 3
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Post-Foucauldian Discourse and Dispositif Analysis in the Post-Socialist Field of Research: Methodological Remarks
Autorzy:
Nowicka-Franczak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024418.pdf
Data publikacji:
2021-02-08
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Discourse Analysis
Dispositif Analysis
Michel Foucault
Neoliberalism
Post-Socialism
Central and Eastern Europe
Opis:
Post-Foucauldian discourse and dispositif analysis, a methodological approach inspired by the work of Michel Foucault and developed in Western Europe, over the last decade has gained an increasing amount of attention from Eastern European researchers. Yet, this interest has not been accompanied by sufficient reflection on the post-Foucauldian perspective’s adequacy for studying power, governance, and subjectification in post-socialist societies. In particular, there is little criticism that would take into account the current discussion on Foucault’s ambivalent attitude towards neoliberalism. The goal of this article is to examine this line of criticism of Foucault’s late works and to point to its importance for dispositif analysis carried out in Eastern and Central European societies (e.g., Poland) in comparison to analyses carried out in Western Europe (e.g., Germany). I propose a number of methodological recommendations that aim at adapting post-Foucauldian research instruments to facilitate analyzing power relations in the post-socialist context; these include: an interdisciplinary combination of discourse analysis and an analysis of macroeconomic and macrosocial factors; an analysis of the practices of normalization in post-socialist societies with reference to the Center-Periphery relationship; introducing elements of semiology, anthropology of the contemporary and cultural identity analysis to dispositif analysis.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2021, 17, 1; 72-95
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Secret Rooms, Locked Doors and Hidden Stories: Retelling “Bluebeard” as a Holocaust Narrative in Michèle Roberts’s "Ignorance"
Autorzy:
Goszczyńska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116525.pdf
Data publikacji:
2022-07-14
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Michèle Roberts
“Bluebeard”
Maria Tatar
George Steiner
Michel Foucault
Mikhail Bakhtin
Giorgio Agamben
Holocaust
Opis:
One of the most grisly European fairy tales, “Bluebeard” is also a story that has proved immensely productive, spawning numerous variants, adaptations and rewritings. This essay offers a reading of Michèle Roberts’s Ignorance (2012) as one such retelling. Roberts employs “Bluebeard” to construct a story that utilises the format of a dual coming-of-age novel but is gradually revealed as a Holocaust narrative. Set in a provincial town in Vichy France, Ignorance makes repeated use of “Bluebeard” motifs to explore the complicity of individuals in Nazi crimes against their Jewish neighbours. Featuring secret rooms, forbidden chambers, locked doors and embedded narratives, the novel tells the story of Jeanne Nérin as she comes to terms with her Jewish identity and accepts her responsibilities as a Holocaust survivor. This account is complemented by several other stories, the most important of which is that of Jeanne’s childhood companion, Marie-Angèle, whose Bildung ends in emotional and ethical failure. Fascinated with the life of bourgeois comfort and respectability, Marie-Angèle embraces what Nancy Tuana describes as “wilful ignorance,” and becomes increasingly complicit in the acts of injustice, exploitation and crime she witnesses. 
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2020, 6, 2; 52-62
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archaeological, Alethurgical, and Dispositif Analysis: Discourse Studies on Higher Education in Poland from a Post-Foucauldian Perspective
Autorzy:
Ostrowicka, Helena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024421.pdf
Data publikacji:
2021-02-08
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Discourse Studies
Archaeological Discourse Analysis
Alethurgical Discourse Analysis
Dispositif Discourse Analysis
Higher Education
Michel Foucault
Opis:
At the present stage of the reception of Foucault’s ideas, various theoretical and methodological trends coexist, within which the concepts of Michel Foucault are used fruitfully in empirical research. One of them is discourse studies understood as an inter- and transdisciplinary research area. This article distinguishes and describes three post-Foucauldian strategies of discourse analysis, the combined use of which in one research project is a proposal to integrate concepts scattered in Foucault’s various works. The strategies distinguished (archaeological, alethurgical, and dispositif) are characterized by the different analytical categories, understanding of discourse, and its relations with knowledge and power. The article presents selected results of the complementary use of concepts such as knowledge formation, alethurgy, confession, or the dispositif in the empirical research on the reform of higher education in Poland.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2021, 17, 1; 110-132
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Technology of Power in Philip K. Dick’s Do Android Dream of Electric Sheep?
Autorzy:
Mirmobin, Sara
Shabanirad, Ensieh
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178365.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Do Androids Dream
Jean Baudrillard
Michel Foucault
Simulation
Thomas Mathiesen
hyperreality
panopticism
surveillance
synopticism
technology of power
Opis:
The science fiction of Philip Kindred Dick is a manifestation of the unprecedented challenges of man in modern times. This essay is a sociological study of Dick’s Do Androids Dream of Electric sheep? based on Michel Foucault’s concepts as well as Jean Baudrillard, and Thomas Mathiesen’s theories about power and its techniques. The library research method is used to trace some elements of the technology of power and the sociopolitical issues in multiple layers of the novel which reflects implicitly the nineteen sixties’ mood. The high-tech society of it is watched, controlled and conducted through advanced devices, media, consumerism, and pseudo- religion doctrine. The Foucauldian surveillance and panopticism are discussed in this carceral society where the minds of the individuals are routinely inspected in search for deviancy; and where their moods are regulated and their feeling are shared voluntarily. In addition to panopticism, due to the important role of the media in the novel, Mathiesen’s synopticism is discussed. The man’s efforts for compensating what he had destroyed i.e. the devastated nature result in Baudrillard’s concepts of hyperreality and simulation that blur the line between real and unreal. Do Androids Dream illuminates the revolutionary mood of nineteen sixties, the uprising of the youth and marginal groups against the prevalent beliefs and values. It also reflects the anxieties of atomic age, cold war paranoia, and McCarthyism. In the novel, the individuals are ubiquitously surveilled and mercilessly conducted; the truth does not have an existence of its own, and it’s just part of the regime.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 77, 2; 226-241
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Notes on Bio-History: Michel Foucault and the Political Economy of Health
Uwagi o biohistorii: Michel Foucault i ekonomia polityczna zdrowia
Autorzy:
Chiaramonte, Xenia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034107.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
biohistoria
medycyna społeczna
Michel Foucault
zdrowie publiczne
instytucje
pandemia COVID-19
bio-history
social medicine
public health
institutions
COVID-19 pandemics
Opis:
In October 1974, Foucault gave three lectures in Rio de Janeiro on the archeology of the cure. This piece will comment on the first two, published a few years later in France with the original titles: Crise de la médicine ou crise de l’antimédicine? and La naissance de la médicine sociale. Bio-history is the term Michel Foucault initially uses – in the second lecture – to refer to the effect of the strong medical intervention at the biological level that started in the eighteenth century and has left a trace that is still visible in our society. It is on this occasion that Foucault introduces the concept, or rather the prefix “bio-” in his analysis, and it is here – as my reflections intend to demonstrate – that we may trace the original meaning of a term that today seems rather abused and find a valuable analytical framework for a cogent approach to the relationship between medicine and power dynamics.
W październiku 1974 roku Foucault wygłosił w Rio de Janeiro trzy wykłady na temat archeologii leczenia. W niniejszej pracy skomentowane zostaną dwa pierwsze, opublikowane kilka lat później we Francji pod oryginalnymi tytułami: Crise de la médicine ou crise de l’antimédicine? oraz La naissance de la médicine sociale. Biohistoria to termin, którego Michel Foucault używa początkowo – w drugim wykładzie – w odniesieniu do skutków silnej interwencji medycznej na poziomie biologicznym, która rozpoczęła się w XVIII wieku i pozostawiła ślad, który jest nadal widoczny w naszym społeczeństwie. To właśnie przy tej okazji Foucault wprowadza do swojej analizy pojęcie, a raczej przedrostek „bio-”, i to właśnie tutaj – jak zostanie pokazane w niniejszej pracy – możemy prześledzić pierwotne znaczenie terminu, który dziś wydaje się raczej nadużywany, jak też znaleźć wartościowe ramy analityczne dla przemyślanego podejścia do badań nad relacją pomiędzy medycyną a dynamiką władzy.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2021, 96; 111-123
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies