Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "miasta wiedzy" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-2 z 2
    Tytuł:
    Societal implications of smart cities
    Społeczne implikacje inteligentnych miast
    Autorzy:
    Pinterič, Uroš
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1945140.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-17
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Smart technologies
    smart cities
    human limitations
    knowledge society
    Inteligentne technologie
    inteligentne miasta
    ludzkie ograniczenia
    społeczeństwo wiedzy
    Opis:
    Inteligentne miasta są uważane za istotną koncepcję, stanowiącą pomost pomiędzy technologią a społeczeństwem. Przejmuje ona rezerwy zarządzania w społeczeństwie ludzkim, które mogą być wykorzystane przez różne narzędzia technologiczne, mogące uczyć się wzorców zachowań i odpowiednio dostosowywać różne aspekty życia. Jednak ta koncepcja społeczna napędzana technologią nie bierze pod uwagę jednego z najważniejszych elementów równania ulepszonego zarządzania: człowieka, ludzkiej natury i ludzkiego zachowania. W bardzo małym stopniu lub wcale nie uwzględnia ona również demokratycznych ograniczeń, które mieszczą się w kontekście praw obywatelskich i politycznych. Nie interesuje się też długoterminowymi skutkami wykorzystania inteligentnych technologii dla rozwoju ludzkich umiejętności. W ten sposób artykuł przybiera formę krytyki i dyskusji nad przeoczonymi elementami, które z jednej strony obniżają efektywność (inteligentnych) technologii, a z drugiej jednocześnie redukują potencjał twórczy ludzkiej codzienności. Mimo że idea inteligentnych społeczeństw wydaje się być korzystna, to generalnie, zwłaszcza w skali makro, uważa się, że ogranicza ona potencjał twórczy jednostek nawet do poziomu ich degradacji psychicznej.
    Smart cities are considered to be a relevant concept that bridges the relation between technology and society. It assumes the management reserves in human society that can be exploited by different technological tools, that would be able to learn behavior patterns and adjust different aspects of life accordingly. However, this technologically driven social concept did not take into consideration one of the most important elements of the improved management equation; human, human nature and human behaviour. As well it has little or no regard for the democratic restrictions that are packed in the context of civil and political rights. And it has no interest in the long term effect of the use of smart technology for the development of human skills. In this manner, the article is conceptualized as a critique and discussion of overlooked elements that are reducing the effectiveness of the (smart) technologies on one hand, and on the other hand, they are simultaneously reducing the creative potential of human daily life. Despite the idea of smart societies seems to be beneficial, in general, especially on a macro level, it is considered to be limiting the creative potential of individuals even to the level of their mental deterioration.
    Źródło:
    Studia i Analizy Nauk o Polityce; 2021, 2; 125-136
    2719-4795
    Pojawia się w:
    Studia i Analizy Nauk o Polityce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Zbor imaat graǵanite”: The First Sociological Study, the Polish Sociological Expert Aid to Macedonia in the Mid-1960s and the Post-Earthquake History of Interethnic Relations in Skopje
    „Obywatele mają głos”. Pierwsze studium socjologiczne, polska socjologiczna pomoc ekspercka w Macedonii w połowie lat 60. XX wieku i historia stosunków międzyetnicznych w Skopje po trzęsieniu ziemi
    Autorzy:
    Trajanovski, Naum
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31339673.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
    Tematy:
    Skopje
    trzęsienie ziemi w Skopje w 1963 roku
    socjologia miasta
    planowanie miasta
    stosunki etniczne
    transfer wiedzy
    Skopje earthquake
    interethnic relations
    transnational knowledge-transfer
    urban sociology
    Opis:
    On the early morning of 26 July 1963, a calamitous earthquake struck the Macedonian capital of Skopje, taking the lives of 1,070 people and destroying more than two-thirds of the urban fabric. The politically non-aligned Yugoslav government immediately issued a call for help for the earthquake-torn city, which was picked up by more than eighty states across the globe, as well as the United Nations and other international organizations. The domestic authorities, in turn, sought to reimagine post-disaster Skopje as a “City of Solidarity,” a symbol of the trans-bloc cooperation, and an “Open City” – one open to domestic and intra-federal migrations and the epitome of the trans-Yugoslav state-building slogan of “brotherhood and unity.” However, the mounting interethnic tensions in the 1980s, the Yugoslav dissolution, and the 2001 insurgency dramatically shifted the public optics over the post-earthquake urban reconstruction and demographic politics – a narrative which found a particular stronghold in the memory politics of post-2001 Macedonia.construct their own interpretations of the social change. The present paper discusses one overlooked episode from the post-earthquake reconstruction of Skopje: from December 1964 to April 1965, the first ever large-scale sociological survey was conducted among Skopjans as part of the Polish expert aid and the preparations for the UN-sponsored Skopje Urban Project. Although the published study contained an exclusive portrayal of the economic and demographic features of the local households and revealed some of the major interethnic issues in the city, it never received proper treatment by the authorities and – up to the Yugoslav dissolution – in the scholarship. Thus, in order to present the major outcomes of this cross-national endeavor, I reconstruct the prehistory, the fieldwork and the immediate results of the survey by triangulating a set of archival materials, semi-structured interviews with its Polish and Macedonian conveners, and secondary literature on Skopje’s urban reconstruction. Finally, I argue that the survey – its realization, results and aftermath – can be read as a key to a better understanding of the post-earthquake history of Skopje and the interethnic relations in the city.
    Poranek w Skopje 26 lipca 1963 roku był momentem, kiedy miasto zostało dotknie katastrofalnym trzęsieniem ziemi, które przyniosło 1070 ofiar [wśród mieszkańców – JS], i zniszczyło dwie trzecie miasta. Należąca do bloku państw niezaangażowanych Jugosławia natychmiast poprosiła o pomoc dla zrujnowanego miasta, na którą odpowiedziało 80 państw z całego świata, z Organizacji Narodów Zjednoczonych i z innych organizacji międzynarodowych. Tak masowa reakcja [ze strony świata] zainspirowała miejscowe władze do wymyślenia [na nowo] Skopje po trzęsieniu ziemi jako „miasta solidarności” – symbolu współpracy ponad podziałami na bloki [polityczne] i „miasta otwartego” na migrację wewnętrzną [w ramach republiki] i w ramach Federacji [jugosłowiańskiej], wreszcie jako przykład [realizacji] ogólnojugosłowiańskiego państwowotwórczego hasła „braterstwo i jedność”. Jednakże rosnące od lat 80. XX wieku napięcia międzyetniczne, rozpad Jugosławii i konflikt z 2001 roku przyniosły dramatyczny zwrot na płaszczyźnie oficjalnej w kwestii odnowy [miasta] po trzęsieniu ziemi i w stosunku do polityki demograficznej. Ta narracja była szczególnie promowana poprzez praktyki upamiętniania w Macedonii po 2001 roku. Niniejszy artykuł zajmuje się całkiem zapomnianym epizodem z czasów przebudowy Skopje po trzęsieniu ziemi: [przedmiotem analizy będzie] pierwsze większe socjologiczne opracowanie obejmujące okres od grudnia 1964 do kwietnia 1965, które jest częścią polskiej pomocy eksperckiej dla Skopje po trzęsieniu ziemi w ramach przygotowań do tzw. planu generalnego dla miasta, finansowanego przez ONZ. Pomimo, że opublikowane studium zawiera wyjątkowe dane co do ekonomicznego i demograficznego poziomu życia miejscowych gospodarstw domowych i przegląd najważniejszych problemów międzyetnicznych w mieście, nie zyskało koniecznej uwagi ze strony władz, a do rozpadu Jugosławii nie było zauważane tak że w literaturze naukowej. Celem mojego artykułu jest zatem prezentacja głównych wyników badań tego międzynarodowego projektu, rekonstrukcja badań terenowych i pierwszych rezultatów socjologicznych [wywiadów] przy zastosowaniu metody triangulacyjnej [korzystającej z wielu technik badawczych]: analizy materiałów archiwalnych, nieustrukturyzowanych wywiadów z polskimi i macedońskimi badaczami zaangażowanymi w pracę nad projektem, opracowań dotyczących odnowy tkanki miejskiej Skopje. W konkluzji dowodzę, że opracowanie – jego realizacja, wyniki i prognozy – można czytać jako klucz do lepszego zrozumienia stosunków etnicznych i historii Skopje po trzęsieniu ziemi. archiwalnych, nieustrukturyzowanych wywiadów z polskimi i macedońskimi badaczami zaangażowanymi w pracę nad projektem, opracowań dotyczących odnowy tkanki miejskiej Skopje. W konkluzji dowodzę, że opracowanie – jego realizacja, wyniki i prognozy – można czytać jako klucz do lepszego zrozumienia stosunków etnicznych i historii Skopje po trzęsieniu ziemi.
    Źródło:
    Colloquia Humanistica; 2021, 10; 1-41
    2081-6774
    2392-2419
    Pojawia się w:
    Colloquia Humanistica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-2 z 2

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies